rozszczepienie księżyca
Bóg Wszechmogący powiedział: „Godzina się zbliżyła, a księżyc się rozstąpił (1). A gdy zobaczą znak, odwracają się i mówią: „Uporczywa magia”. (2) I zaprzeczają, i podążają za swoimi pragnieniami. I każda sprawa jest [postanowiona]. (3)” [Sura Al-Qamar]

Niektórzy przyjaciele krytykowali mnie, ponieważ w swojej książce wspomniałem, że księżyc nie rozdzielił się za czasów naszego Mistrza Muhammada (PBUH), jak się powszechnie uważa. Spodziewałem się tej krytyki i przedstawiłem wiele dowodów na to, że rozdzielenie księżyca nie miało miejsca wcześniej, ale nastąpi w przyszłości i najprawdopodobniej będzie to znak ostrzegawczy przed męką dymu, a Posłaniec, za którego czasów ten znak nastąpi, zostanie oskarżony o bycie magiem i zdyskredytowany za niezachwiane przekonanie, o którym wspomnieliśmy wcześniej, że nasz Mistrz Muhammad (PBUH) jest Pieczęcią Posłańców.

Ważne jest, aby przyznać, że nie zgadzałem się z opinią większości uczonych, a nie z ich konsensusem, w tej kwestii. Niewielu uczonych podziela moje zdanie, na przykład dr Mustafa Mahmoud w swoim słynnym programie „Nauka i wiara”. Obejrzyj ten film.
https://www.youtube.com/watch?v=Jlg4wa6euRs

Szejk Al-Ghazali podsumowuje również to, co przedstawiłem w mojej książce (Oczekiwane listy), gdzie szejk Al-Ghazali powiedział w niej (Droga stąd):
„…i wiedz, że wśród muzułmańskich myślicieli i interpretatorów ich religii są tacy, którzy uważają rozdzielenie księżyca za jeden ze znaków Godziny, a wśród teologów są tacy, którzy wahają się co do poszczególnych przekazów, jak powiedział Ibrahim an-Nazzam: „Księżyc nie rozdziela się tylko dla Ibn Masuda”, a Ibn Masud jest tym, od którego pochodzi wspomniany hadis.
Ktoś mógłby mi powiedzieć: Jak możesz być tak pobłażliwy wobec autentycznego hadisu?!
Odpowiadam: Odrzucenie hadisu na podstawie samych kaprysów jest zachowaniem niestosownym dla uczonego. Nasi pierwsi imamowie odrzucali autentyczne hadisy, ponieważ przeczyły silniejszej logice i przekazowi, i w ten sposób tracili podstawy swojej autentyczności. Islam kontynuował swoje punkty orientacyjne i filary, nie do zatrzymania przez nic!
Powiedziałem: Nie wiążę przyszłości naszej religii z żadnym hadisem, który dostarcza wiedzy domniemanej. Wyjaśnię to jeszcze bardziej, mówiąc:
Wierzę w cuda i wierzę, że zdarzają się one zarówno muzułmanom, jak i niemuzułmanom, zarówno sprawiedliwym, jak i niegodziwym. Wiem, że prawo przyczynowości może nami, ludźmi, rządzić, ale nie rządzi swoim Stwórcą, Błogosławionym i Wywyższonym!
Czytając hadis o rozłamie, zacząłem głęboko zastanawiać się nad stanowiskiem politeistów. Zawrócili do swoich domów i obozów, widząc, jak księżyc rozdziela się na dwie połowy po prawej i lewej stronie góry. Powiedzieli: „Mahomet nas zaczarował”. Odeszli bezpiecznie, bez kary i wyrzutów. Zapytałem: „Jak to?!”.
W surze Al-Anbija Bóg Wszechmogący ujawnia sekret niewiary politeistów w ich Proroka, określając ich żądania wobec niego:
„Raczej, powiedzieli: »Pomieszane sny. Raczej on je wymyślił. Raczej jest poetą. Niech więc przyniesie nam znak, jaki został zesłany pierwszym narodom«”.
Koran wyjaśnia, dlaczego ich prośba nie została wysłuchana. Wszechmogący Bóg mówi w Surze Al-Anbija:
„Żadne miasto przed nimi nie uwierzyło, że zniszczyliśmy. Czy oni uwierzą?”
Zaprzeczanie Bogu po dokonaniu wymaganego cudu pociąga za sobą konieczność zniszczenia tych, którzy Go odrzucają. Jak więc mieszkańcy Mekki mogli pozostać bez nagany i kary po tym, jak zlekceważyli rozszczepienie księżyca? Święty Koran potwierdza tę logikę w Surat Al-Isra:
(I nic nie powstrzymało Nas od wysłania znaków, poza tym, że zaprzeczyły im poprzednie ludy. Daliśmy wielbłądzicę Samud jako znak widzialny, lecz oni ją skrzywdzili. A My nie wysyłamy znaków inaczej, jak tylko jako ostrzeżenie.)
Jeśli wysłanie wersetów było niemożliwe z powodu odrzucenia pierwszych, to jak doszło do rozłamu?! W istocie, jak to lub cokolwiek innego mogło się wydarzyć, skoro Bóg mówi w Surat Al-Hidżr:
„A gdybyśmy otworzyli im bramę z nieba i nadal przez nią wstępowali, z pewnością powiedzieliby: «Nasze oczy zostały tylko oślepione. Jesteśmy przecież ludem owładniętym magią»”.
W innych przypadkach politeiści nalegali na poszukiwanie zjawisk nadprzyrodzonych, jak w surze Al-An’am:
I oni przysięgają na Boga najświętszymi przysięgami, że jeśli przyjdzie do nich znak, to z pewnością w niego uwierzą. Powiedz: „Znaki są tylko u Boga. A skąd ty wiesz, że kiedy przyjdzie do nich znak, oni w niego nie uwierzą?”
Dlaczego więc im nie powiedział: Księżyc rozdzielił się dla ciebie wcześniej, a ty temu zaprzeczyłeś?! Czy po tym wydarzeniu mogłaby nastąpić całkowita cisza?!
W innej surze powiedziano niewiernym, którzy szukali cudów zmysłowych: „Koran wam wystarczy”. Zawiera on przekonujące informacje dla tych, którzy szukają prawdy, jak mówi On w surze Al-Ankabut:
(I mówią: „Dlaczego nie zostały mu zesłane żadne znaki od jego Pana?” Powiedz: „Znaki są tylko u Boga, a ja jestem tylko jawnie ostrzegającym”. Czyż nie wystarczy im, że zesłaliśmy tobie Księgę, która została im recytowana? Zaprawdę, w tym jest miłosierdzie i napomnienie dla ludzi, którzy wierzą.)
Setki wersetów w licznych surach z okresu mekkańskiego koncentrowały się na dowodzeniu przesłania poprzez przebudzenie umysłu i uświadomienie mu Pana oraz na uznaniu osoby, która objawiła to objawienie, za przewodnika tych, którzy podążają ku Bogu i trzymają się Jego liny. Wykraczały one poza sugestie niewiernych, że powinni zobaczyć cudowny znak fizyczny.
Z tego powodu nie rozwodziłem się długo nad hadisem schizmatyckim i stanowczo odmówiłem powiązania przyszłości tego wezwania z nim lub z innymi, konkretnymi hadisami, które przeczą silniejszym dowodom. Nie jestem innowatorem w tym podejściu, ponieważ Abu Hanifa i Malik odrzucili hadisy tego typu, którym przeczyły silniejsze dowody z Koranu.
Nie negujemy cudów jako takich, ale raczej omawiamy dowody na ich istnienie i porównujemy każdy z nich z pozostałymi. To właśnie nasza wiara w cuda sprawiła, że my, muzułmanie, uwierzyliśmy w narodziny Jezusa bez ojca. Koran jest w tej kwestii rozstrzygający, a jeśli słowo Boże zostanie udowodnione, nikt nie będzie miał nic do powiedzenia.

Przekazałem wam dwie opinie uczonych, ponieważ wielu z was uważa, że większość z was nie jest przekonana opinią takiego ignoranta jak ja, który nie ukończył Uniwersytetu Al-Azhar.
Ogólnie rzecz biorąc, temat podziału księżyca omówiłem szczegółowo w rozdziale (Podział księżyca) na około dwudziestu stronach i wspomniałem o wielu dowodach religijnych i naukowych potwierdzających, że podział księżyca nastąpi w przyszłości, w erze nadchodzącego posłańca, a także wspomniałem o naukowym związku podziału księżyca z głównymi znakami Godziny, a Bóg wie najlepiej.