Cytuję ten fragment z mojej książki „Kraje, które nigdy nie zapominają” i mam nadzieję, że przeczytasz go uważnie.

Testament założyciela Imperium Osmańskiego, Osmana bin Ertugrula, dla jego syna

… Zdobywca Osman zmarł w 726 r. n.e. / 1325 r. n.e. i powierzył władzę swojemu synowi Orhanowi. Życie Osmana było walką i powołaniem w imię Boga. Uczeni religijni otaczali księcia i nadzorowali planowanie administracyjne oraz wdrażanie prawa w emiracie. Historia zachowała dla nas testament Osmana, który ten spisał na łożu śmierci. Miał on znaczenie cywilizacyjne i stanowił podstawę prawną, którą później przyjęło państwo osmańskie. Osman powiedział w testamencie: „Synu mój, strzeż się, by nie zaprzątać sobie głowy czymś, czego Bóg, Władca Światów, nie nakazał. Jeśli staniesz przed dylematem w rządzeniu, szukaj schronienia u uczonych w religii. Synu mój, szanuj tych, którzy ci są posłuszni, bądź hojny dla żołnierzy i nie pozwól, by Szatan zwiódł cię żołnierzami i pieniędzmi. Strzeż się zejścia z drogi ludzi szariatu. Synu mój, wiesz, że naszym celem jest zadowolenie Boga, Władcy Światów, i że poprzez dżihad światło naszej religii rozprzestrzeni się po wszystkich horyzontach, aby spełniło się zadowolenie Boga Wszechmogącego. Synu mój, nie należymy do tych, którzy… Toczą wojny z żądzy władzy lub kontrolowania jednostek. Żyjemy i umieramy według islamu, a to, synu mój, nie jest czymś, na co jesteś godzien.
W książce (Historia polityczna wzniosłego państwa osmańskiego) znajdziesz inną wersję testamentu: „Wiedz, synu, że szerzenie islamu, kierowanie do niego ludzi i ochrona honoru i bogactwa muzułmanów jest zobowiązaniem spoczywającym na twojej szyi, a Bóg Wszechmogący zapyta cię o to”.
W książce (Tragedia Osmanów) znajdujemy inne sformułowania z testamentu Osmana skierowanego do jego syna Orhana: „Synu mój, przeprowadzam się do mojego Pana i jestem z ciebie dumny, ponieważ będziesz sprawiedliwy wobec ludu, dążąc do drogi Boga, by szerzyć religię islamu. Synu mój, powierzam cię uczonym w kraju, opiekuj się nimi regularnie, szanuj ich bardziej i postępuj zgodnie z ich radami, ponieważ nakazują tylko to, co dobre. Synu mój, strzeż się czynienia czegoś, co nie podoba się Bogu Wszechmogącemu, a jeśli coś jest dla ciebie trudne, zapytaj uczonych w szariacie, ponieważ oni poprowadzą cię ku temu, co dobre. Wiedz, synu mój, że naszą jedyną drogą na tym świecie jest droga Boga, a naszym jedynym celem jest szerzenie religii Boga i że nie szukamy sławy ani świata”.
W (Ilustrowanej Historii Osmańskiej) znajdują się inne frazy z testamentu Osmana, które brzmią: „Moja wola dla moich synów i przyjaciół: utrwalajcie wzniosłość szlachetnej religii islamskiej, kontynuując dżihad na drodze Allaha. Trzymajcie wysoko honorowy sztandar islamu, prowadząc najdoskonalszy dżihad. Zawsze służcie islamowi, ponieważ Allah, Wszechmogący, zatrudnił słabego sługę takiego jak ja do podboju krajów. Idźcie z monoteizmem do najdalszych krain z waszym dżihadem na drodze Allaha. Każdy, kto z mojego rodu zboczy z drogi prawdy i sprawiedliwości, zostanie pozbawiony wstawiennictwa Największego Posłańca w Dniu Sądu. Synu mój, nie ma nikogo na tym świecie, którego kark nie poddałby się śmierci. Mój koniec jest bliski z rozkazu Allaha, Wszechmogącego. Oddaję ci ten stan i powierzam cię Wszechmogącemu Panu. Bądź sprawiedliwy we wszystkich swoich sprawach”.
To przykazanie było metodą stosowaną przez Osmanów. Zwracali uwagę na naukę i instytucje naukowe, armię i instytucje wojskowe, uczonych i ich szacunek, dżihad, który przyniósł podboje w najdalsze zakątki muzułmańskiej armii, a także emiraty i cywilizację.
Dzięki tej woli możemy wyodrębnić filary, zasady i fundamenty, na których zbudowano Imperium Osmańskie.

Major Tamer Badr