Wij staan op de drempel van het kalifaat op het pad van het profeetschap

Wij staan op de drempel van het kalifaat op het pad van het profeetschap

Op gezag van An-Nu'man ibn Bashir, moge God tevreden met hem zijn, die zei: De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: "Het profeetschap zal onder jullie zijn zolang God het wil, dan zal God het verwijderen wanneer Hij het wil. Dan zal er een kalifaat zijn op het pad van het profeetschap, en het zal zijn zolang God het wil, dan zal Hij het verwijderen wanneer Hij het wil. Dan zal er een bijtende monarchie zijn, en het zal zijn zolang God het wil, dan zal Hij het verwijderen wanneer Hij het wil. Dan zal er een tirannieke monarchie zijn, en het zal zijn zolang God het wil, dan zal Hij het verwijderen wanneer Hij het wil. Dan zal er een kalifaat zijn op het pad van het profeetschap. Toen zweeg hij." Overgeleverd door Ahmad, en het is hasan.

De geschiedenis van de islamitische natie is verdeeld in vijf fasen, zoals vermeld door de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, in deze hadith:

1- Profeetschap (het edele profetische verbond)

2- Kalifaat op het pad van de Profeet (het tijdperk van de rechtgeleide kaliefen)

3- Een bijtende koning (van het begin van het Omajjaden-kalifaat tot het einde van het Ottomaanse kalifaat)

4- Een dwingende monarchie (sinds het tijdperk van Kemal Ataturk, die het Ottomaanse kalifaat heeft afgeschaft tot nu)

5- Kalifaat op het pad van de profetie

De islamitische natie heeft vier fases doorgemaakt die door de Profeet (vrede zij met hem) worden genoemd. Alleen de laatste fase blijft over, waarna hij zweeg. Dit geeft aan dat hierna het einde van de islamitische natie en de Dag des Oordeels zal aanbreken.

Het is bekend dat bij iedere overgang van de ene fase naar de andere, de natie te maken krijgt met een zware beproeving die haar van de ene fase naar de andere dwingt.

Na de dood van de Profeet ging de natie over naar het kalifaat volgens de methode van het profeetschap, waarbij Abu Bakr al-Siddiq het kalifaat op zich nam. Dit ging gepaard met onrust door afvalligheid en de afvalligheid van het grootste deel van het Arabische Schiereiland van de islam, met uitzondering van Medina, Mekka en Taif, en wat daarop volgde door de oorlogen van afvalligheid.

Het kalifaat werd ook volgens de profetische methode overgedragen aan de bijtende koning na de grote onrust onder de edele metgezellen, die eindigde in het jaar van de gemeenschap waarbij Muawiyah het kalifaat op zich nam en wat er daarna volgde van de erfenis van het kalifaat tot het einde van het Ottomaanse kalifaat.

De monarchie ging ook over op autoritair bestuur na de Arabische Opstand en haar alliantie met het Westen tegen het Ottomaanse kalifaat. Deze alliantie eindigde met de nederlaag van het Ottomaanse kalifaat, totdat het kalifaat uiteindelijk werd afgeschaft door Mustafa Kemal Ataturk.

En nu staan we aan de vooravond van het einde van de tirannieke heerschappij en wat we nu zien van de fitnah van Ad-Dahmaa, waarover de Boodschapper van Allah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei: "Dan zal er de fitnah van Ad-Dahmaa zijn. Wanneer er gezegd wordt dat het voorbij is, zal het doorgaan totdat er geen huis van Arabieren meer over is zonder dat het er zal binnengaan, vechtend, niet wetend of ze vechten voor de waarheid of voor leugens. Ze zullen zo doorgaan totdat ze twee kampen vormen: een kamp van geloof waarin geen hypocrisie is en een kamp van hypocrisie waarin geen geloof is. Wanneer zij elkaar ontmoeten, zal de Antichrist vandaag of morgen verschijnen." De hadith is duidelijk en is van toepassing op onze huidige situatie. Wanneer deze fitnah eindigt en de natie zich verenigt voor het kalifaat volgens de methode van het profeetschap, zal de antichrist verschijnen en wat hem volgt, zijn moord door middel van onze meester Jezus, vrede zij met hem. Dan zal het kalifaat volgens de methode van het profeetschap voortduren tot de Dag des Oordeels. En Allah weet het het beste.

Dit is mijn persoonlijke analyse, Tamer Badr, van wat we doormaken. Ik kan gelijk hebben of ongelijk, en God weet het het beste.

Wij vragen de Almachtige God om ons standvastig in de waarheid te houden totdat wij eraan sterven.

Geschreven door majoor Tamer Badr