De Fitna van Al-Dahima

Verdrukking omvat de dingen en ontberingen die de Almachtige God Zijn dienaren brengt. Het betekent beproeving en onderzoek, en elke kwestie waarin waarheid met onwaarheid vermengd is, is een beproeving.

De Almachtige God zegt: "Denken de mensen dat zij zullen zeggen: 'Wij geloven', zonder dat zij op de proef worden gesteld? Wij hebben echter degenen vóór hen op de proef gesteld. God zal zeker de waarachtigen aan het licht brengen en Hij zal zeker de leugenaars aan het licht brengen."

Er zijn twee soorten opruiing: 1. Specifieke opruiing 2. Algemene opruiing
1- Privébeproevingen zijn de dingen die een persoon in zijn privéleven overkomen, of ze nu goed of slecht zijn. De Almachtige God beproeft de dienaar ermee, in zijn rijkdom, vrouw, kinderen of naaste.
2. Algemene beproevingen: Dit zijn beproevingen die de hele natie treffen, en de islam en haar volk verkeren in grote nood. Het zijn algemene beproevingen die de dienaren en het land teisteren, en de islam verzwakt, de status van haar volk vermindert en de naties vallen hen aan zoals eters zich aan hun bord vallen.

Het land bevindt zich momenteel midden in de grote verdrukking waarvoor de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, ons waarschuwde en die begon met de Tunesische revolutie.
Ik veroordeel of beschuldig hier niet de revolutionairen die aan die revoluties hebben deelgenomen. Ik ben een van degenen die aan deze revolutie hebben deelgenomen en ik geloof nog steeds in de principes ervan. Ik heb geen spijt van mijn deelname en zal dat ook niet hebben. Ik heb het hier echter niet over degenen die aan deze revolutie hebben deelgenomen om nobele doelen te bereiken. Ik heb het eerder over degenen die door deze jongeren worden aangestuurd en die hun strijd uitbuiten om persoonlijke doelen te bereiken en zionistische doelen te dienen om de natie te vernietigen.

In een eerder artikel legde ik uit dat in elke fase waarin onze natie van de ene fase naar de andere gaat, de natie getroffen wordt door een algemene beproeving. Nu bevinden we ons midden in de grote beproeving die volgt op de heerschappij van geweld en voorafgaat aan de heerschappij volgens de methode van de Profeet.

We zullen hier in detail de Al-Dahima-opstand bespreken die de meerderheid van moslims uit alle lagen van de bevolking heeft getroffen. U moet weten wanneer u in deze opstand bent beland. U mag er niet van uitgaan dat u vanaf het begin van de revolutie tot nu toe gelijk had.

Wat is de Fitna van Duhaima?
Ad-Duhaymaa betekent zwart, donker, grote verdrukking of blinde ramp. Er wordt ook wel gezegd dat Ad-Duhaymaa de ramp betekent.

De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei hierover: "Dan zal er een grote verdrukking zijn. Wanneer er gezegd wordt dat het voorbij is, zal het doorgaan totdat er geen huis van Arabieren meer over is dat het niet is binnengegaan. De strijd zal niet bekend zijn of ze vechten voor de waarheid of voor leugen. Ze zullen zo doorgaan totdat er twee kampen ontstaan: een kamp van geloof waarin geen hypocrisie is, en een kamp van hypocrisie waarin geen geloof is. Wanneer ze elkaar dan ontmoeten, zul je de Antichrist vandaag of morgen zien."

In een andere overlevering zei de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken: "Dan zal de beproeving van Ad-Dahimah niemand van deze natie verlaten zonder hem met een klap te treffen. Wanneer er gezegd wordt: 'Het is voorbij', zal het voortduren. Een man zal 's ochtends een gelovige worden en 's avonds een ongelovige, totdat de mensen in twee kampen verdeeld zullen zijn: een kamp van geloof waarin geen hypocrisie is, en een kamp van hypocrisie waarin geen geloof is. Wanneer dat gebeurt, wacht dan op de Antichrist op die dag of de volgende dag." Overgeleverd door Abu Dawud en Ahmad.

De specificaties van deze opruiing kunnen als volgt worden samengevat:
1- Laat niemand van dit volk in de steek zonder hem een klap te geven.
2- Wanneer er gezegd wordt dat het onderbroken is, gaat het door.
3- Een mens wordt 's ochtends een gelovige en 's avonds een ongelovige.
4- Hij strijdt zonder te weten of hij strijdt voor het goede of voor de leugen.
5- Mensen vallen in twee kampen: een kamp van geloof waarin geen hypocrisie is, en een kamp van hypocrisie waarin geen geloof is.
6- Het einde ervan is de verschijning van de Antichrist

Laten we elk van deze punten eens wat uitgebreider bespreken en uitleggen hoe ze van toepassing zijn op onze huidige realiteit.
1- Verlaat niemand van dit volk zonder hem met een slag te slaan: dat wil zeggen, verlaat niemand van dit volk zonder door deze beproeving getroffen te worden en eraan deel te nemen. Het is geen voorwaarde dat je wegblijft van demonstraties om te geloven dat je niet in die beproeving bent gevallen. Het is voldoende dat je op je Facebookpagina een bericht plaatst waarin je degenen die het niet met je eens zijn, beschuldigt van ongelovigheid, of reageert op een bericht van een van je vrienden op Facebook en hem beschuldigt van ongelovigheid of kharidjiet, of de moord op je moslimbroeder toestaat, of een onderdrukker of moordenaar steunt tijdens een van je bijeenkomsten met je vrienden. Dat alles vertegenwoordigt dat je in die beproeving bent gevallen zonder deel te nemen aan demonstraties.

2- Hoe vaker er gezegd wordt dat het gestopt is, hoe meer het voortduurt: dat wil zeggen, hoe meer mensen denken dat deze strijd voorbij is, hoe meer het toeneemt. Dit is wat er gebeurde en gebeurt in de landen van de Arabische Lente. Bijvoorbeeld, de Egyptische revolutie, in elke fase van de revolutie dachten mensen dat de revolutie voorbij was, maar in werkelijkheid veroorzaakte ze meer verdeeldheid en meer slachtoffers. Bijvoorbeeld, toen Mubarak aftrad, dachten mensen dat de revolutie geslaagd was, maar in werkelijkheid leidde ze tot verdeeldheid onder de bevolking, wat resulteerde in slachtoffers bij verschillende incidenten. Toen Morsi werd afgezet, dachten mensen dat de zaak voorbij was, maar het leidde tot een verdeeldheid die ernstiger was dan voorheen en ook tot veel meer slachtoffers dan de slachtoffers van het jaar ervoor.

3- Een mens gaat erin geloven en wordt 's avonds een ongelovige: Een mens gaat erin geloven, dat wil zeggen: omdat het bloed, de eer en het geld van zijn broeder voor hem verboden zijn.
En hij wordt een ongelovige, dat wil zeggen: omdat hij het bloed, de eer en het geld van zijn broer toelaatbaar acht. Deze fase is voor de meeste mensen onbekend, en het is velen van mijn kennissen wel overkomen. Er zijn mensen die vroeger de waarheid met mij verdedigden, en nu vinden ze het bloed van degenen die het niet met hen eens zijn toelaatbaar. Het tegenovergestelde geldt voor degenen die vroeger onwaarheid toejuichten en steunden, en nu ertegen in opstand komen.
De Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) heeft gezegd: Een moslim beledigen is een daad van ongehoorzaamheid, en hem bestrijden is een daad van ongeloof.
De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: Als iemand tegen zijn broeder zegt: "Ongelovige", dan zal een van hen zich daaraan schuldig maken.

4- Hij strijdt erin, zonder te weten of hij strijdt voor de waarheid of voor leugens. Hier hebben we het niet over degenen die deze opstanden creëren en plannen vanuit het midden van de machtszoekers en de sjeiks van de sultan die het doden van hun tegenstanders onder welk voorwendsel dan ook rechtvaardigen (vanwege de kharidjieten of de ongelovigen), maar hier heb ik het over degenen die hen zonder kennis volgen en de leiders van deze opstanden geloven.
De Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: "Als twee moslims elkaar met hun zwaarden treffen, zullen de moordenaar en de gedode beiden in het Hellevuur belanden." Ik zei: "O Boodschapper van God, dit is de moordenaar, maar hoe zit het met de gedode?" Hij zei: "Hij was erop gebrand zijn metgezel te doden."

5- De mensen zullen verdeeld zijn in twee kampen: een kamp van geloof zonder hypocrisie, en een kamp van hypocrisie zonder geloof. Deze fase is de fase waarin onderscheid wordt gemaakt tussen het slechte en het goede. We zijn nu niet op weg naar deze fase, aangezien het kamp van hypocrisie zich enigszins duidelijk begint te manifesteren. Er zijn nog steeds velen die misleid zijn en niets begrijpen en naar dit kamp neigen. Er is het kamp van geloof, dat elke factie beweert te steunen en te vertegenwoordigen, maar dat zal spoedig verschijnen. Dit kamp is het kamp van de Mahdi, die zal regeren volgens de methode van het Profeetschap en onder de vlag van "Er is geen god dan God" en niet onder de vlag van een partij of groep.
De Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, zei: “Een ieder die onder een blinde vlag vecht, oproept tot partijdigheid of boos wordt vanwege partijdigheid, zal in de tijd van onwetendheid worden gedood.”
Deze fase zal eindigen met slechts twee kampen, duidelijk en zonder twijfel: een kamp van geloof en een kamp van hypocrisie, zonder een tussenliggende groep.

6- Het einde ervan is de verschijning van de Antichrist: Nadat de moslims in twee kampen verdeeld zijn (een kamp van geloof zonder hypocrisie en een kamp van hypocrisie zonder geloof), zal de natie een beproeving ondergaan die zwaarder is dan de beproeving van Ad-Dahima, en deze zal zich over de hele aarde verspreiden, wat de beproeving van de Antichrist is. Het is mogelijk dat degenen die zich bij het kamp van geloof hebben aangesloten, door deze beproeving in de verleiding zullen komen, en God weet het het beste. Deze beproeving zal eindigen met de neerdaling van onze meester Jezus, vrede zij met hem, en zijn dood van de Antichrist.
Het proces tegen de Antichrist zal direct volgen op het proces tegen Ad-Dajjal, en er zullen slechts enkele jaren tussen zitten. De meesten die getuige zijn van het proces tegen Ad-Dajjal, zijn degenen die getuige zullen zijn van het proces tegen de Antichrist. De Mahdi, de Antichrist, en onze Meester Jezus, vrede zij met hem, zullen elkaar zeer snel opvolgen, en God weet het het beste.

Hoe de verleiding van Ad-Dahima te overleven
De Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen zij met hem) zei: "Er zullen beproevingen zijn, en er zal een beproeving zijn waarin degene die zit beter is dan degene die loopt, en degene die loopt is beter dan degene die ernaartoe rent. Dus wanneer het neerdaalt of gebeurt, moet degene die kamelen heeft zich bij zijn kamelen voegen, en wie schapen heeft zich bij zijn schapen voegen, en wie land heeft zich bij zijn land voegen." Een man zei: "O Boodschapper van Allah, wat vindt u van iemand die geen kamelen, schapen of land heeft?" De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei: "Hij moet zijn zwaard nemen en er met een steen op slaan, en dan vluchten als hij kan vluchten. 'O Allah, heb ik de boodschap overgebracht? O Allah, heb ik de boodschap overgebracht? O Allah, heb ik de boodschap overgebracht?'" Een man zei: "O Boodschapper van Allah, wat denk je als ik gedwongen word om naar een van de twee rijen of groepen te gaan, en een man mij met zijn zwaard raakt of een pijl komt en mij doodt?" De Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) zei: "Hij zal zijn zonde en jouw zonde dragen, en hij zal tot de metgezellen van het Vuur behoren."

Beste broeders, jullie hebben twee opties.
1- Je trekt je terug uit de strijd als je het gevoel hebt dat je afgeleid bent en niet meer weet wat goed en fout is. Of je volgt een groep of instelling die op een bepaald moment de waarheid aanhing en op een ander moment in strijd verviel.
2- Of je moet alleen de waarheid volgen, zonder fanatisme voor welke trend dan ook en zonder een groep of instelling te volgen, en oproepen tot eenheid en niet tot verdeeldheid en bloedvergieten. De meeste elites hebben fouten gemaakt en zijn in deze strijd verzeild geraakt, en door hen zijn miljoenen in deze strijd verzeild geraakt. Er zijn ook religieuze geleerden die deze strijd hebben aangewakkerd met fatwa's die aanzetten tot moord, en veel mensen vertrouwden hen, dus vertrouw tegenwoordig niemand meer.

O God, red ons van de beproevingen, zowel de zichtbare als de verborgen. O God, verlicht ons met de waarheid en geef ons standvastigheid daarin.
O God, toon ons de waarheid als waarheid en stel ons in staat haar te volgen. Toon ons de leugen als leugen en stel ons in staat haar te vermijden, O Heer der werelden.

Majoor Tamer Badr