Ik zag dat ik afdaalde in een ondergrondse ruimte naar het graf van hedendaagse moslims. De kamer had een deur en de doden waren gewikkeld, elk in een witte lijkwade, en op de vloer van de kamer en tegen de muur gelegd, zodat het hoofd tegen de muur lag en de voeten in het midden van de kamer. Er brandden kaarsen tussen de doden. De tweede lijkwade vanaf de deurkant was van de vader van mijn vriend Khaled. Er stond een brandende kaars naast en de was smolt. De kaars bereikte de lijkwade van de vader van mijn vriend Khaled, waardoor de lijkwade volledig bedekt was met was. Khaled was een van de mensen die met me meegingen naar de begraafplaats. Hij ging bovenop het lichaam van zijn vader liggen en omhelsde hem. Ik probeerde hem ervan te overtuigen het lichaam van zijn vader met rust te laten. Ik was van streek door de aanblik van de was die de lijkwade van zijn vader bedekte. Het lichaam naast de deur had blote voeten die door insecten werden aangevreten, dus een van de bezoekers bedekte de voeten. De aanblik van het graf en de kaarsen erin was enigszins angstaanjagend, ondanks dat het versierd was met kaarsen. Ik verliet deze kamer alleen en bevond me voor een kamer zonder muren, zover het oog reikte. Het bevatte het graf van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) en de rest van de metgezellen, die op een overzichtelijke manier onder de grond begraven lagen. Boven elk graf lag iets dat leek op marmer in de vorm van een rechthoek op de grond, wat de richting van hun lichamen aangaf. Het eerste graf links was het graf van Vrouwe Aisha (moge God tevreden met haar zijn), de plek waar ze vroeger op haar bed sliep, maar het stond een beetje schuin. Daarna was er het graf van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem), daarna het graf van onze meester Abu Bakr (moge God tevreden met hem zijn), daarna het graf van onze meester Umar (moge God tevreden met hem zijn), en daarna de graven van de rest van de metgezellen (moge God tevreden met hen zijn). Ze waren allemaal in een rij naast elkaar geplaatst en zonder kaarsen, maar het graf zag er prachtig, schoon en netjes uit, zover het oog reikte. Ik verliet deze grote ruimte met de graven van hedendaagse moslims, het graf van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) en de metgezellen, en stond boven deze graven. Het drong tot me door dat ik begraven zou worden tussen de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) en de metgezellen. Wat me toen bezighield, was dat er niet genoeg afstand was tussen het graf van de Profeet (vrede en zegeningen zij met hem) en de metgezellen om mijn lichaam na mijn dood te kunnen herbergen.