Fitnaen til Al-Dahima

Trengsel er de tingene og vanskelighetene som Gud den allmektige bringer over sine tjenere. Det betyr prøvelse og undersøkelse, og enhver sak der sannhet blandes med løgn er en prøvelse.

Gud den allmektige sier: «Tror folk at de vil bli overlatt til seg selv og si: ‘Vi tror’, uten å bli prøvd? Men Vi prøvde dem som var før dem, og Gud vil visselig åpenbare de som er sannferdige, og Han vil visselig åpenbare løgnerne.»

Det finnes to typer opprør: 1. Spesifikke opprør 2. Generelle opprør
1. Private prøvelser er de tingene som rammer en person i hans privatliv, enten gode eller onde. Gud den allmektige prøver tjeneren med dem i hans rikdom, kone, barn eller nabo.
2. Generelle trengsler: Dette er trengsler som rammer hele nasjonen, og islam og dens folk er i en stor nød. Det er generelle trengsler som herjer tjenerne og landet, og islam svekkes, folkets status forringes, og nasjonene faller over dem slik spisere faller over retten sin.

Nasjonen er for tiden midt i den store trengselen som Guds sendebud, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, advarte oss mot, og som begynte med den tunisiske revolusjonen.
Her fordømmer eller legger jeg ikke skylden på de revolusjonære som deltok i disse revolusjonene. Jeg er en av dem som deltok i denne revolusjonen, og jeg tror fortsatt på dens prinsipper. Jeg har ikke angret og vil ikke angre på min deltakelse i den. Men her snakker jeg ikke om de som deltok i denne revolusjonen for å oppnå edle mål. Jeg snakker snarere om de som blir ledet av disse unge menneskene og som utnytter deres kamp for å oppnå personlige mål og tjene sionistiske mål for å ødelegge nasjonen.

Jeg forklarte i en tidligere artikkel at hvert stadium der nasjonen vår beveger seg fra ett stadium til et annet, rammes nasjonen av en generell trengsel, og vi er nå midt i den store trengselen som følger maktens styre og går forut for styret i henhold til profetens metode.

Vi vil her diskutere Al-Dahima-opprøret i detalj som feide med seg flertallet av muslimer fra alle samfunnslag. Du må vite når du havnet i dette opprøret. Du bør ikke anta at du har hatt rett fra begynnelsen av revolusjonen og frem til nå.

Hva er Duhaimas Fitna?
Ad-Duhaymaa betyr svart, mørk, stor trengsel eller blind ulykke. Det har også blitt sagt at Ad-Duhaymaa betyr ulykken.

Guds sendebud, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, sa om det: «Da vil det bli en stor trengsel. Når det sies at den er over, vil den fortsette inntil det ikke er noe annet hus av arabere igjen som den ikke har kommet inn i. Det vil ikke bli kjent om kampene de kjemper for sannheten eller for løgnen. De vil fortsette slik inntil de blir to leirer: en trosleir der det ikke er hykleri, og en hyklersleir der det ikke er tro. Når de møtes, vil du se Antikrist i dag eller i morgen.»

I en annen fortelling sa Guds sendebud, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred: «Da vil ikke Ad-Dahimahs trengsel forlate noen av denne nasjonen uten å slå ham med et slag. Når det sies: 'Det er over', vil det fortsette. En mann vil bli en troende om morgenen og en vantro om kvelden, inntil folk vil være delt inn i to leire: en troens leir der det ikke er hykleri, og en hyklerens leir der det ikke er tro. Når det skjer, vent da på Antikrist den dagen eller neste dag.» Fortalt av Abu Dawud og Ahmad.

Spesifikasjonene for denne utgaven kan oppsummeres som følger:
1. Ikke forlat noen fra denne nasjonen uten å slå ham.
2- Når det sies at det er avbrutt, fortsetter det.
3. En mann blir en troende om morgenen og en vantro om kvelden.
4- Han kjemper i den, uten å vite om han kjemper for det rette eller for løgnen.
5- Folk faller inn i to leirer: en trosleir der det ikke finnes hykleri, og en hyklersleir der det ikke finnes tro.
6- Dens slutt er Antikrists tilsynekomst

La oss snakke litt mer om hvert av disse punktene og forklare hvordan det gjelder vår nåværende virkelighet.
1- Ikke forlat noen fra denne nasjonen uten å slå ham med et slag: det vil si, ikke forlat noen fra denne nasjonen uten å bli rammet av denne trengselen og delta i den. Det er ikke en betingelse at du holder deg unna demonstrasjoner for å tro at du ikke har falt i den trengselen. Det er tilstrekkelig for deg å legge ut et innlegg på Facebook-siden din der du anklager de som er uenige med deg for å være vantro, eller kommentere et innlegg fra en av vennene dine på Facebook og anklage ham for å være en vantro eller en kharijitt, eller tillate drapet på din muslimske bror, eller støtte en undertrykker eller en morder i en av dine samlinger med vennene dine. Alt dette representerer at du faller i den trengselen uten å delta i demonstrasjoner.

2- Jo mer det sies at det har stoppet, desto mer har det vedvart: det vil si, jo flere folk tror at denne striden er over, desto mer øker den. Dette er hva som skjedde og skjer i landene under den arabiske våren. For eksempel, den egyptiske revolusjonen, i hvert trinn av revolusjonen, trodde folk at revolusjonen var over, men i virkeligheten forårsaket den mer splittelse og flere ofre. For eksempel, da Mubarak trakk seg, trodde folk at revolusjonen hadde lyktes, men i virkeligheten resulterte det i en splittelse blant folket, og dette resulterte i ofre i flere hendelser. Da Morsi ble fjernet, trodde folk at saken var over, men det resulterte i en splittelse som var mer alvorlig enn før, og resulterte også i mange flere ofre enn ofrene året før.

3- En mann blir en troende på det og blir en vantro om kvelden: En mann blir en troende på det, som betyr: fordi hans brors blod, ære og penger er forbudt for ham.
Og han blir en vantro, det vil si: fordi han anser sin brors blod, ære og penger som tillatt. Dette stadiet er ukjent for folk flest, og det har skjedd med mange av dem jeg kjenner. Det finnes de som pleide å forsvare sannheten sammen med meg, og nå anser de blodet til de som er uenige med dem som tillatt. Det motsatte gjelder for de som pleide å applaudere og støtte løgn, og nå gjør de opprør mot den.
Profeten, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, sa: Å fornærme en muslim er en ulydighetshandling, og å kjempe mot ham er en vantroshandling.
Guds sendebud, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, sa: Enhver mann som sier til sin bror: «Vantro», da vil en av dem være skyldig i det.

4- Han kjemper i den, uten å vite om han kjemper for sannheten eller for løgnen: Her snakker vi ikke om de som skaper og planlegger disse opprørene blant maktsøkerne og sultanens sjeiker som rettferdiggjør drapet på sine motstandere under ethvert påskudd (fra kharijittene eller fra de vantro), men her snakker jeg om de som følger dem uten kunnskap og tror på lederne av disse opprørene.
Profeten, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, sa: «Hvis to muslimer møtes med sine sverd, vil både morderen og den drepte havne i helvete.» Jeg sa: «Å Guds sendebud, dette er morderen, men hva med den drepte?» Han sa: «Han var ivrig etter å drepe sin følgesvenn.»

5- Folk vil bli delt inn i to leire: en leir av tro uten hykleri, og en leir av hykleri uten tro. Dette stadiet er stadiet der man skiller mellom det onde og det gode. Vi er ikke på vei mot dette stadiet nå, ettersom hykleriets leir har begynt å dukke opp noe tydelig. Det er fortsatt mange som er lurt og ikke forstår noe som helst og heller mot denne leiren. Det er troens leir, som alle fraksjoner hevder å støtte og representere, men den vil dukke opp snart. Denne leiren er Mahdiens leir, som vil herske i henhold til profetskapets metode og under banneret «Det er ingen gud uten Gud» og ikke under banneret til et parti eller en gruppe.
Guds sendebud, måtte Gud velsigne ham og gi ham fred, sa: «Den som kjemper under et blindt banner, oppfordrer til partisanisme eller blir sint for partisanisme, vil bli drept i uvitenhetens tid.»
Denne fasen vil ende med bare to leire, klare og uten tvil: en leir av tro og en leir av hykleri, uten noen mellomleir mellom dem.

6- Dens slutt er Antikrists tilsynekomst: Etter at muslimene er delt inn i to leire (en trosleir uten hykleri og en hyklersleir uten tro), vil nasjonen gå gjennom en prøvelse som er strengere enn Ad-Dahimas prøvelse, og den vil spre seg til alle deler av jorden, som er Antikrists prøvelse. Det er mulig at de som sluttet seg til trosleiren vil bli fristet av denne prøvelsen, og Gud vet best. Denne prøvelsen vil ende med vår herre Jesu, fred være med ham, nedstigning og hans drap på Antikrist.
Rettssaken mot Antikrist vil følge rettssaken mot Ad-Dajjal direkte, og det vil bare være noen få år mellom dem. De fleste av dem som er vitne til rettssaken mot Ad-Dajjal, er de som vil være vitne til rettssaken mot Antikrist. Mahdien, Antikrist og vår mester Jesus, fred være med ham, vil dukke opp etter hverandre på svært nære tidspunkter, og Gud vet best.

Hvordan overleve fristelsen fra Ad-Dahima
Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham) sa: «Det vil bli trengsler, og det vil bli en trengsel der den som sitter er bedre enn den som går, og den som går er bedre enn den som løper mot den. Så når den kommer ned eller inntreffer, skal den som har kameler slutte seg til sine kameler, og den som har sauer skal slutte seg til sine sauer, og den som har land skal slutte seg til sitt land.» En mann sa: «Å Allahs sendebud, hva synes du om noen som ikke har kameler, sauer eller land?» Profeten (fred og velsignelser være med ham) sa: «Han skal ta sverdet sitt og slå dets egg med en stein, og deretter flykte hvis han er i stand til å flykte. 'Å Allah, har jeg formidlet budskapet? Å Allah, har jeg formidlet budskapet? Å Allah, har jeg formidlet budskapet?'» En mann sa: «Å Allahs sendebud, hva synes du om jeg blir tvunget til å gå til en av de to rekkene eller gruppene, og en mann slår meg med sverdet sitt eller en pil kommer og dreper meg?» Profeten (fred og velsignelser være med ham) sa: «Han skal bære sin synd og din synd, og han skal være blant Ildens følgesvenner.»

Kjære brødre, dere har to alternativer.
1- Enten trekker du deg tilbake fra striden hvis du føler at du er distrahert og ikke vet hva som er rett og galt, eller så følger du en gruppe eller institusjon som støttet sannheten en gang og havnet i strid en annen gang.
2- Eller du bør følge sannheten kun uten fanatisme for noen trend og uten å følge noen gruppe eller institusjon, og oppfordre til enhet og ikke splittelse og blodsutgytelse. De fleste av eliten gjorde feil og falt inn i denne striden, og på grunn av dem falt millioner inn i denne striden. Det finnes også religiøse lærde som antente disse stridene med fatwaer som oppfordret til mord, og mange mennesker stolte på dem, så ikke stol på noen i disse dager.

O Gud, frels oss fra prøvelsene, både de synlige og de skjulte. O Gud, opplys oss med sannheten og gi oss standhaftighet i den.
O Gud, vis oss sannheten som sannhet og gjør oss i stand til å følge den, og vis oss løgn som løgn og gjør oss i stand til å unngå den, o verdens Herre.

Major Tamer Badr