Az Al-Dahima Fitnája

A megpróbáltatás mindazok a dolgok és nehézségek, amelyeket a Mindenható Isten szolgáira mér. Próbát és próbát jelent, és minden olyan dolog, amelyben az igazság hamissággal keveredik, próbatétel.

A Mindenható Isten azt mondja: „Vajon az emberek azt gondolják, hogy csak annyit mondhatnak: »Hiszünk«, és nem lesznek próbára téve? De próbára tettük azokat, akik előttük voltak, és Allah nyilvánvalóvá teszi azokat, akik igazak, és nyilvánvalóvá teszi azokat, akik hazugok.”

A lázadásnak két típusa van: 1. Konkrét lázadások 2. Általános lázadások
1. A személyes megpróbáltatások azok a dolgok, amelyek az embert a magánéletében érik, legyenek azok jók vagy rosszak. A Mindenható Isten próbára teszi a szolgát ezekkel a vagyonával, feleségével, gyermekeivel vagy szomszédjával kapcsolatban.
2. Általános megpróbáltatások: Ezek olyan megpróbáltatások, amelyek az egész nemzetet sújtják, és az iszlám és népe nagy megpróbáltatásban van. Általános megpróbáltatások, amelyek pusztítják a szolgákat és az országot, és az iszlám meggyengül, népének státusza csökken, és a nemzetek rájuk zuhannak, mint az evők a táljukra.

A nemzet jelenleg a nagy nyomorúság kellős közepén van, amelyre Isten küldötte – áldja meg Isten és adjon neki békét – figyelmeztetett minket, és amely a tunéziai forradalommal kezdődött.
Itt nem ítélem el és nem is hibáztatom azokat a forradalmárokat, akik részt vettek ezekben a forradalmakban. Én is azok közé tartozom, akik részt vettek ebben a forradalomban, és továbbra is hiszek az alapelveiben. Nem bántam meg és nem is fogom megbánni a részvételemet. Azonban itt nem azokról beszélek, akik nemes célok elérése érdekében vettek részt ebben a forradalomban. Inkább azokról beszélek, akiket ezek a fiatalok irányítanak, és akik kihasználják küzdelmüket személyes céljaik elérésére és a cionista célok szolgálatára a nemzet elpusztítása érdekében.

Egy korábbi cikkemben kifejtettem, hogy minden egyes szakaszban, amelyben nemzetünk egyik szakaszból a másikba lép, a nemzetet általános megpróbáltatás sújtja, és most a nagy megpróbáltatás kellős közepén vagyunk, amely az erőszak uralmát követi, és megelőzi a Próféta módszere szerinti uralmát.

Részletesen tárgyaljuk az Al-Dahima-i lázadást, amely a muszlimok többségét elsöpörte az élet minden területéről. Tudnod kell, mikor kerültél ebbe a lázadásba. Nem szabad azt feltételezned, hogy a forradalom kezdetétől fogva igazad volt egészen mostanáig.

Mi a Duhaima Fitnája?
Az Ad-Duhaymaa jelentése fekete, sötét, nagy nyomorúság vagy vak csapás. Azt is mondják, hogy az Ad-Duhaymaa a csapást jelenti.

Isten Küldötte, Isten áldja meg és adjon neki békét, ezt mondta erről: „Akkor nagy nyomorúság lesz. Amikor azt mondják, hogy vége, addig tart, amíg nem marad egyetlen arab ház sem, amelybe be nem lépett. Nem fogják tudni, hogy a harc az igazságért vagy a hazugságért harcol. Így folytatják, amíg két táborrá nem válnak: a hit táborává, amelyben nincs képmutatás, és a képmutatás táborává, amelyben nincs hit. Aztán, amikor találkoznak, ma vagy holnap meglátjátok az Antikrisztust.”

Egy másik elbeszélésben Isten Küldötte, Isten áldja meg és adjon neki békét, azt mondta: „Akkor Ad-Dahimah megpróbáltatása senkit sem hagy majd ebből a nemzetből anélkül, hogy csapást ne mérne rá. Amikor azt mondják: »Vége van«, folytatódni fog. Az ember reggel hívővé, este pedig hitetlenné válik, mígnem az emberek két táborra oszlanak: a hit táborára, amelyben nincs képmutatás, és a képmutatás táborára, amelyben nincs hit. Amikor ez megtörténik, akkor várjátok az Antikrisztust azon a napon vagy a következő napon.” Elbeszélte Abu Dawud és Ahmad.

Ennek a szekciónak a specifikációi a következőképpen foglalhatók össze:
1- Ne hagyj el senkit ebből a nemzetből anélkül, hogy pofon ne adnád.
2- Valahányszor azt mondják, hogy félbeszakították, akkor folytatódik.
3. Az ember reggel hívővé, este pedig hitetlenné válik.
4- Harcol benne, anélkül, hogy tudná, az igazságért vagy a hazugságért harcol.
5- Az emberek két táborra oszlanak: a hit táborára, amelyben nincs képmutatás, és a képmutatás táborára, amelyben nincs hit.
6- Vége az Antikrisztus megjelenése

Beszéljünk részletesebben mindegyik pontról, és magyarázzuk el, hogyan vonatkoznak a jelenlegi valóságunkra.
1. Ne hagyj senkit ebből a nemzetből anélkül, hogy meg ne sújtsd: vagyis ne hagyj senkit ebből a nemzetből anélkül, hogy ne sújtaná ez a megpróbáltatás és ne venne részt benne. Nem feltétele, hogy távol maradj a tüntetésektől ahhoz, hogy higgy abban, hogy nem estek bele ebbe a megpróbáltatásba. Elég, ha posztolsz a Facebook-oldaladon, amelyben azzal vádolod azokat, akik ellentmondanak neked, hogy hitetlenek, vagy kommentelsz egy barátod Facebook-bejegyzésére, és azzal vádolod, hogy hitetlen vagy háridzsita, vagy megengeded muszlim testvéred megölését, vagy támogatsz egy elnyomót vagy gyilkost a barátaiddal való összejöveteleiden. Mindez azt jelenti, hogy beleestél ebbe a megpróbáltatásba anélkül, hogy részt vennél a tüntetéseken.

2- Minél többet mondják, hogy véget ért, annál inkább fennáll: vagyis minél többen gondolják, hogy ez a viszály véget ért, annál inkább fokozódik. Ez történt és történik az Arab Tavasz országaiban is. Például az egyiptomi forradalom minden szakaszában az emberek azt hitték, hogy a forradalom véget ért, de a valóságban még több megosztottságot és több áldozatot okozott. Például, amikor Mubarak lemondott, az emberek azt hitték, hogy a forradalom sikeres volt, de a valóságban megosztottságot eredményezett az emberek között, és ez több incidensben áldozatokat is okozott. Amikor Murszit eltávolították, az emberek azt hitték, hogy az ügy véget ért, de ez egy olyan megosztottságot eredményezett, amely súlyosabb volt, mint korábban, és sokkal több áldozatot is eredményezett, mint az előző évben.

3- Egy ember hívővé válik benne, és este hitetlenné válik: Egy ember hívővé válik benne, ami azt jelenti: mert testvére vére, becsülete és pénze tiltva van számára.
És hitetlenné válik, ami azt jelenti: mert testvére vérét, becsületét és vagyonát megengedettnek tartja. Ez a szakasz a legtöbb ember számára ismeretlen, és sok ismerősömmel megtörtént már. Vannak, akik régen az igazságot védték velem, most pedig azok vérét tartják megengedettnek, akik nem értenek egyet velük. Az ellenkezője igaz azokra, akik régen tapsoltak és támogatták a hazugságot, most pedig fellázadnak ellene.
A Próféta (áldja meg Isten és adjon neki békét) azt mondta: „Egy muszlim megsértése engedetlenség, ellene harcolni pedig hitetlenség.”
Isten küldötte, Isten áldja meg és adjon neki békét, azt mondta: Aki azt mondja testvérének: „Hitetlen”, az bűnös lesz.

4- Harcol benne, anélkül, hogy tudná, az igazságért vagy a hazugságért harcol: Itt nem azokról beszélünk, akik ezeket a lázadásokat a hatalomvágyók és a szultán sejkjei közül teremtik és tervezik, akik bármilyen ürüggyel (a kharidzsitáktól vagy a hitetlenektől) igazolják ellenfeleik megölését, hanem azokról, akik tudás nélkül követik őket, és hisznek ezen lázadások vezetőinek.
A Próféta (Isten áldja meg és adjon neki békét) azt mondta: „Ha két muszlim karddal találkozik, a gyilkos és a megölt is a Pokol tüzében lesz.” Azt mondtam: „Ó, Isten Küldötte, ő a gyilkos, de mi van a megölttel?” Azt mondta: „Alig várta, hogy megölje a társát.”

5- Az emberek két táborra oszlanak majd: a képmutatás nélküli hit táborára és a hit nélküli képmutatás táborára. Ez a szakasz a rossz és a jó megkülönböztetésének szakasza. Most nem ebbe a szakaszba tartunk, mivel a képmutatás tábora már némileg világosan kezdett megjelenni. Még mindig sokan vannak, akiket megtévesztenek, akik semmit sem értenek, és ebbe a táborba hajlanak. Ott van a hit tábora, amelyet minden frakció támogatni és képviselni állít, de ez hamarosan megjelenik. Ez a tábor Mahdi tábora, aki a prófétaság módszere szerint és a „Nincs más isten, csak Isten” zászlaja alatt fog uralkodni, és nem egy párt vagy csoport zászlaja alatt.
Isten küldötte, Isten áldja meg és adjon neki békét, azt mondta: „Aki vak zászló alatt harcol, pártoskodásra buzdít, vagy pártoskodás miatt dühös, azt a tudatlanság idején megölik.”
Ez a szakasz két, egyértelmű táborral fog végződni: a hit táborával és a képmutatás táborával, közöttük nem lesz középső tábor.

6- Vége az Antikrisztus megjelenése: Miután a muszlimok két táborra oszlanak (a képmutatás nélküli hit táborára és a hit nélküli képmutatás táborára), a nemzet egy az Ad-Dahima-i megpróbáltatásnál súlyosabb megpróbáltatáshoz fog folyamodni, és ez a föld minden részére kiterjed majd, ami az Antikrisztus megpróbáltatása. Lehetséges, hogy azokat, akik csatlakoztak a hit táborához, megkísérti ez a megpróbáltatás, és Isten tudja a legjobban. Ez a megpróbáltatás a mi Urunk, Jézus, béke legyen vele, eljövetelével és az Antikrisztus megölésével ér véget.
Az Antikrisztus pere közvetlenül Ad-Dajjal pere után következik, és csak néhány év telik el közöttük. Azok közül, akik tanúi lesznek Ad-Dajjal perének, a legtöbben az Antikrisztus perének is tanúi lesznek. Mahdi, az Antikrisztus és a mi Urunk, Jézus, béke legyen vele, nagyon közeli időpontokban fognak megjelenni, és Isten tudja ezt a legjobban.

Hogyan éljük túl az Al-Dahima kísértését?
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Lesznek megpróbáltatások, és lesz olyan megpróbáltatás, amelyben az ülő jobb, mint aki sétál, és a sétáló jobb, mint aki fut felé. Tehát amikor leszáll vagy bekövetkezik, akinek tevéi vannak, csatlakozzon a tevéihez, és akinek juhai vannak, csatlakozzon a juhaihoz, és akinek földje van, csatlakozzon a földjéhez.” Egy férfi azt mondta: „Ó, Allah Küldötte, mit gondolsz arról, akinek nincsenek tevéi, juhai vagy földjei?” A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Vegye a kardját, és üsse az élét egy kővel, majd meneküljön, ha el tud menekülni. Ó, Allah, átadtam az üzenetet? Ó, Allah, átadtam az üzenetet? Ó, Allah, átadtam az üzenetet?” Egy férfi azt mondta: „Ó, Allah Küldötte, mit gondolsz, ha arra kényszerülök, hogy a két sor vagy csoport egyikéhez menjek, és egy férfi karddal megüt, vagy egy nyíl jön és megöl?” A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Viselni fogja a saját bűnét és a ti bűnötöket is, és a Tűz társai között lesz.”

Kedves Testvéreim, két választásotok van.
1. Vagy visszavonulsz a viszálykodástól, ha úgy érzed, hogy elterelődik a figyelmed, és nem tudod megkülönböztetni a jót a rossztól, vagy egy olyan csoportot vagy intézményt követsz, amely egy időben az igazságot támogatta, máskor pedig viszályba keveredett.
2- Vagy csak az igazságot kell követned, fanatizmus nélkül bármilyen irányzat iránt, és anélkül, hogy bármilyen csoportot vagy intézményt követnél, és egységre kell szólítanod, nem pedig megosztottságra és vérontásra. Az elit nagy része hibákat követett el, és beleesett ebbe a viszályba, és miattuk milliók estek bele ebbe a viszályba. Vannak olyan vallástudósok is, akik gyilkosságra buzdító fatwas-szal szították ezeket a viszályokat, és sokan megbíztak bennük, ezért manapság senkiben se bízz.

Ó, Istenem, ments meg minket a látszólagos és a rejtett megpróbáltatásoktól. Ó, Istenem, világosíts meg minket az igazsággal, és adj nekünk állhatatosságot abban.
Ó, Istenem, mutasd meg nekünk az igazságot igazságként, és add meg nekünk, hogy kövessük azt, és mutasd meg nekünk a hamisságot hazugságként, és add meg nekünk, hogy elkerüljük azt, ó, világok Ura.

Tamer Badr őrnagy