Beskrivning

Från boken "Väntebreven" av Tamer Badr

Det måste noteras från början att jag i min bok (De Väntade Budskapen) inte hänvisar till eller banar väg för någon person som har framträtt i det förflutna eller i nuet som ett budbärare från Gud den Allsmäktige. De bevis, vittnesmål och mirakel som jag nämner i denna bok, med vilka Gud den Allsmäktige kommer att stödja den kommande Budbäraren, förekom inte hos någon person som påstod sig vara Mahdi eller ett Budbärare, vare sig i det förflutna eller i nuet. Jag hänvisar inte heller i denna bok till mig själv eller till någon person jag känner från när eller fjärran. Jag besitter inte de bevis som kommer med Budbärarna, och jag är inte en som memorerar den Heliga Koranen. Gud den Allsmäktige har inte gett mig tolkningen av de tvetydiga verserna eller de osammanhängande bokstäverna i den Heliga Koranen. Jag fann inte heller detta hos någon person som påstår sig vara den väntade Mahdi, vare sig i nuet eller bland dem som påstod sig vara Mahdi i det förflutna. Den kommande Budbäraren beskrivs som "En tydlig Budbärare" [Ad-Dukhan: 13] vilket betyder att det kommer att vara klart och tydligt för den som har kunskap och insikt, och han kommer att ha konkreta bevis som bevisar att han är en Budbärare från Gud den Allsmäktige och inte bara visioner, drömmar och fantasier, och de bevis han har kommer att vara tydliga för hela världen och inte specifika för en viss grupp människor.

Denna bok är ett budskap från mig till er och till framtida generationer för Gud den Allsmäktiges skull, så att den dagen inte kommer då ni känner er chockade av en budbärare från Gud den Allsmäktige som varnar er för Hans straff. Tro honom inte, tro honom inte eller förbanna honom, så att ni inte ångrar vad ni har gjort. Jag bekräftar också att jag är muslim av den sunnimuslimska tankeskolan. Min tro har inte förändrats, och jag har inte konverterat till bahá’ism, qadianism, shiism, sufism eller någon annan religion. Jag tror inte på återkomsten, eller att Mahdin lever och är gömd i en källare i hundratals år, eller att Mahdin eller vår Mästare Jesus, frid vare med honom, har framträtt inför och dött, eller någon sådan trosuppfattning.

Allt som spelar roll är att jag har ändrat en tro som jag ärvt i många århundraden, nämligen att vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, är budbärarnas sigill. Min tro nu, som anges i den heliga Koranen och den rena Sunnah, är att vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, är profeternas enda sigill. Baserat på denna nya tro har min syn på många verser i den heliga Koranen förändrats, vilket indikerar att Gud den Allsmäktige kommer att sända ett annat budbärare som kommer att följa och implementera vår profets sharia i framtiden.

Min tro att Gud den Allsmäktige skulle sända ett nytt budbärare innan de kommande tecknen på plåga var inte en tro från länge sedan, utan snarare var det före gryningsbönen den 27:e Sha'ban 1440 AH, motsvarande den 2 maj 2019 e.Kr., i Ibrahim Al-Khalil-moskén nära mitt hem i stadsdelen den 6 oktober i Stor-Kairo, där jag läste Koranen som vanligt före gryningsbönen, och jag stannade vid verserna i Surat Ad-Dukhan som talar om versen om rökplågan. Gud den Allsmäktige sade: "Snarare tvivlar de och leker (9) Så vänta på dagen då himlen kommer att frambringa en synlig rök (10) som kommer att täcka folket. Detta är en smärtsam plåga (11) Vår Herre, ta bort plågan från oss. Sannerligen, vi är [nu] skräckslagna." Troende (12) Hur kan de ta emot påminnelsen när det har kommit till dem ett tydligt budbärare? (13) Sedan vände de sig bort från honom och sade: "En galen lärare." (14) ”Vi skall ta bort straffet för en kort tid. Ni skall säkerligen återvända.” (15) ”På den Dag då Vi slår till med det största slaget. Sannerligen, Vi skall hämnas.” (16) [Ad-Dukhan] Så jag slutade plötsligt läsa som om jag läste dessa verser för första gången i mitt liv på grund av omnämnandet av en Sändebud som beskrivs som ”en klar Sändebud” mitt i verser som talar om händelserna i Ad-Dukhan och som kommer att hända i framtiden. Så jag upprepade läsningen av dessa verser genom hela Idag, för att förstå det väl, började jag läsa alla tolkningar av dessa verser och fann att det finns en skillnad i tolkningen av dessa verser, och även en skillnad i det tidsmässiga sambandet mellan tolkningen av dessa verser. En vers tolkas som om rökversen dök upp och slutade under Profetens, frid och välsignelser vare med honom, era, sedan följer en vers som tolkas som om rökversen kommer att inträffa i framtiden, sedan återgår tolkningen av versen som följer till att det var under Profetens, frid och välsignelser vare med honom, era. Från den dagen började jag en resa i sökandet efter existensen av en budbärare som Gud den Allsmäktige skulle sända före rökversen, vilket bekräftade den Allsmäktiges ord: "Och Vi straffar aldrig förrän Vi har sänt en budbärare (15)" [Al-Isra': 15], tills jag blev helt övertygad om att profeten, frid och välsignelser vare med honom, endast är profeternas sigill, och inte budbärarnas sigill, som Gud den Allsmäktige sa i Surat Al-Ahzab: "Muhammed är inte far till någon av era män, utan han är Allahs budbärare och profeternas sigill. Och Allah vet allt." (40) [Al-Ahzab]. Så Allah, den Högste, som vet allt, sa inte i denna vers "och budbärarnas sigill". Versen antyder inte heller att varje budbärare är en profet, så det finns inget nödvändigt samband mellan dem.

Den berömda regeln (att varje budbärare är en profet, men inte varje profet är en budbärare) är vad majoriteten av lärda säger. Denna regel kommer inte från verserna i den heliga Koranen, inte heller från profetens (frid och välsignelser vare över honom) uttalanden, och den har inte överförts från någon av profetens (frid och välsignelser vare över honom) följeslagare eller någon av hans rättfärdiga anhängare, så vitt vi vet. Denna regel kräver också att alla typer av budskap som Allah, den Högste, sänder till skapelsen, förseglas, oavsett om de kommer från änglar, vindar, moln etc. Vår mästare Mikael är en budbärare som har tilldelats att styra regnet, och dödsängeln är en budbärare som har tilldelats att ta människors själar. Det finns budbärare från änglarna som kallas de Ädla Skrivarna, vars uppgift är att bevara och dokumentera tjänarnas gärningar, oavsett om de är goda eller dåliga. Det finns många andra budbäraränglar som Munkar och Nakir, som har tilldelats att pröva graven. Om vi antar att vår mästare Muhammed (frid och välsignelser vare över honom) är profeternas och budbärarnas sigill samtidigt, så finns det inget budbärare från Allah, den Högste, som kan ta människors själar, till exempel, och så vidare från Allahs, den Högstes, budbärare.

Islamisk lag, med vad den inkluderar om bön, fasta, Hajj, zakat, arv och alla de regler och lagar som den heliga Koranen förde med sig, är lagar som kommer att gälla fram till domedagen, i enlighet med den Allsmäktiges ord: "Denna dag har jag fullkomnat er religion för er, fullbordat min nåd mot er och godkänt islam som religion för er (3)" [Al-Ma'idah: 3]. Men de budbärare som kommer i framtiden, inklusive vår mästare Jesus, frid vare med honom, kommer inte att förändra någonting i denna religion. Snarare kommer de att vara muslimer som vi, be, fasta och betala zakat, och de kommer att döma mellan människor enligt islamisk lag. De kommer att lära muslimer Koranen och sunnah, och de kommer att sträva efter att sprida denna religion, för de är av den islamiska tron och kommer inte att föra med sig en ny religion.

Det finns stora tecken på plåga som väntas och bevisas från Koranen och Sunnah som ännu inte har kommit, inklusive (röken, solens uppgång från väster, Gog och Magog, och tre jordskred: ett i öster, ett i väster och ett på den Arabiska halvön, och det sista av dessa är en eld som kommer ut från Jemen och driver människor till deras samlingsplats). Dessa är mycket stora tecken på plåga som kommer att drabba miljontals människor, och de är inte tecken på plåga som kommer att inkludera en by, stam eller ett folk som det som hände med folket i Salih eller Aad. Det är bättre för Gud den Allsmäktige att sända budbärare för att varna miljontals innan de mycket stora tecknen på plåga uppenbaras, som bekräftelse på Hans Allsmäktige som säger: {Och Vi straffar aldrig förrän Vi har sänt ett budbärare} [Al-Isra’: 15]. Om budbärarna är beseglade med vår mästare Muhammed, fred och välsignelser vare över honom, då kommer dessa miljontals människor inte att straffas och kommer inte att falla. Verserna om straff som nämns i Koranen och Sunnah är emot dem, eftersom det faktum att Gud den Allsmäktige inte sände varnare till de orättfärdiga ger dem ett argument mot Gud den Allsmäktige att de inte kände till Hans straff..! Som Gud den Allsmäktige säger: "Och Vi förstörde inte en stad utan att den hade varnare (208) som påminnelse, och Vi var inte orättfärdiga (209)" [Ash-Shu'ara']. Det är inte tillåtet att säga att Profeten, frid och välsignelser vare med honom, varnade mänskligheten för fjorton århundraden sedan för Timmens tecken, eftersom det finns miljontals människor för närvarande som inte förstår någonting om islam eller budskapet från vår Profet Muhammed, frid och välsignelser vare med honom. Det är från Gud den Allsmäktiges oföränderliga Sunna som Budbärarna sänds innan straffets tecken drabbar människorna och att dessa Budbärare lever under dessa teckens inträffande, vilket bekräftar Hans Allsmäktiges ord: "Sannerligen, Vi kommer att stödja Våra budbärare och de som tror under denna världs liv och på den Dag då vittnena ska stå (51)" [Ghafir]. Det är Gud den Allsmäktiges oföränderliga Sunna, som Gud den Allsmäktige sade: "Vägen för dem som har..." Vi sände Våra budbärare före er, och ni kommer inte att finna någon förändring i Vår väg. (77) [Al-Isra’].

Efter att jag fyllt fyrtiofem år förändrades den djupt rotade tron i mitt sinne att vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, var profeternas och budbärarnas sigill till tron att vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, endast var profeternas sigill och inte budbärarnas sigill. På grund av den förändringen kunde jag tyda symbolerna i många verser i den heliga Koranen som talar om ett kommande budbärare, och jag kunde tyda symbolerna i verser som talar om timmens tecken. Genom det kunde jag länka och ordna timmens tecken med det som fanns i den heliga Koranen och den rena sunnan, vilket jag inte skulle ha kunnat länka, ordna och förstå om min tro inte hade förändrats.

Att ändra denna övertygelse var inte lätt för mig. Jag gick igenom många svåra stadier mellan tvivel och säkerhet. Ena dagen befann jag mig i ett stadium av tvivel och sa till mig själv att det inte skulle komma någon budbärare, och en annan dag nådde jag ett stadium av säkerhet efter att ha slagit på radion i min bil och hört en koranvers på den heliga Koranradiostationen som förde mig tillbaka till stadium av säkerhet, eller så läste jag nya verser från Koranen som bevisade för mig att det fanns en kommande budbärare.

Jag har nu en stor mängd bevis från Koranen och Sunnah som gör mig säker på att det finns ett kommande budbärare. Jag hade två val: antingen att hålla dessa bevis för mig själv eller att tillkännage dem. Jag träffade en Al-Azhar Sheikh och pratade med honom om min tro. Jag läste rökverserna för honom och sa till honom: Den klare budbäraren som nämns i dessa verser är ett kommande budbärare och inte profeten, frid och välsignelser vare över honom. Han gjorde inget annat än att indirekt anklaga mig för misstro och sa till mig: "Med denna tro har du inträtt i ett stadium av misstro i religionen islam..!" Jag sa till honom att jag ber och fastar och vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare, och att vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, är profeternas sigill som nämns i Koranen, och att min tro att profeten, frid och välsignelser vare över honom, inte är budbärarnas sigill inte gör mig till en icke-troende. Jag nämnde några andra bevis för honom som stöder min synvinkel, men han var inte övertygad och lämnade mig, och hans inre röst sa till sig själv att jag hade inträtt i otroens stadium. En annan person som läste en del av min bok berättade för mig att jag skulle antända en strid. Sedan kom jag ihåg synen om att gifta mig med Lady Mary, frid vare med henne, vilket var den 22:a Dhul-Qi’dah 1440 AH, motsvarande den 25 juli 2019. Jag såg att jag gifte mig med Lady Mary, frid vare med henne, och jag gick med henne på vägen, och hon var till höger om mig. Jag sa till henne: "Jag hoppas att Gud den Allsmäktige kommer att ge mig ett barn från dig." Hon sa till mig: "Inte innan du är klar med det du måste göra." Så hon lämnade mig och fortsatte sin väg, och jag gick framåt. Till höger stannade jag och tänkte på hennes svar och sa att hon hade rätt i vad hon sa och synen tog slut.

Efter att jag publicerat den här synen tolkade en vän den som: ”Tolkningen avser en större reform inom religiös lära, kanske specifik för dig eller någon av dina ättlingar. Även om denna reform är sanningen kommer den att möta intensivt, outhärdligt motstånd.” Vid den tidpunkten förstod jag inte tolkningen av den synen.

Jag bestämde mig för att skriva den här boken, och när jag avslutade en del av den tvekade jag att slutföra boken och kastade det jag hade skrivit i papperskorgen. Boken diskuterar en farlig tro och handlar om tolkningen av många verser i den heliga Koranen som motsäger de tolkningar som har funnits i fjorton århundraden. Min inre röst säger: "Jag önskar att jag inte hade förstått någonting så att jag inte skulle falla i den frestelsen och förvirringen." Jag har blivit frestad, och jag hade två alternativ framför mig, som jag nämnde tidigare, och båda alternativen har skäl som gör mig extremt förvirrad.

Det första alternativet: Jag behåller bevisen på att Gud den Allsmäktige sänder en framtida budbärare till mig själv, av följande skäl:

1- Att tillkännage denna tro kommer att öppna en mycket stor dörr för mig till debatt, diskussion och attacker som inte kommer att upphöra förrän jag dör. Jag kommer att anklagas för hädelse, sufism, bahá’ism, qadianism, shi’ism och andra anklagelser som jag hade kunnat klara mig utan. Jag är i grunden fortfarande muslim enligt läran om Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah, men den enda grundläggande oenigheten nu är tron på att en kommande budbärare uppenbarar sig före tecknen på straff, i enlighet med den Allsmäktiges ordspråk: "Och Vi straffar aldrig förrän Vi har sänt en budbärare (15)" [Al-Isra’: 15].

2- Detta är inte min strid, utan den kommande Budbärarens strid som kommer med praktiska bevis, bevis, bevis och mirakel som kommer att stödja hans argument, medan jag bara har det jag skrev i den här boken och detta kommer inte att räcka för att övertyga människor, och den kommande Budbäraren, även om han kommer med bevis och mirakel som styrker hans budskap, kommer att mötas av förnekelse och förvrängning, så vad tänker jag om vad som kommer att hända mig jämfört med den kommande Budbäraren och de bevis han har..?!

3- Tron att Profeten, frid och välsignelser vare över honom, är Sändebudens sigill har blivit en tro likt islams sjätte pelare, som ingen får diskutera. Att förändra denna tro (som har varit djupt rotad i muslimers själar i fjorton århundraden) på kort tid eller genom en enda bok är inte en lätt sak. Snarare kräver det en mycket lång tid som är proportionell mot längden på perioden för denna tro, eller så kräver det att den efterlängtade Sändebudet framträder med bevis och mirakel genom vilka denna tro kan förändras på kort tid.

Det andra alternativet: Jag kommer att publicera alla bevis jag har hittat i en bok som diskuterar denna övertygelse, av följande skäl:

1- Jag är rädd att om jag behåller dessa bevis för mig själv, kommer jag att vara bland dem om vilka profeten (frid och välsignelser vare över honom) sade: "Den som döljer kunskap, honom skall Allah tygla med ett eldigt tygel på uppståndelsens dag." [Berättad av Abdullah ibn Amr] Kunskapen jag har uppnått i denna bok anses vara ett förtroende som jag måste förmedla till människor, även om det kostar mig mycket besvär. Mitt mål är Allahs, den Högstes, nöje, och inte Allahs, den Högstes, tjänares, nöje, och jag är inte den typen som följer karavanen i både rätt och fel.

2- Jag fruktar att jag kommer att dö och att sedan en budbärare kommer att dyka upp, sänd av Allah den Allsmäktige, för att kalla människor att återvända till att lyda Allah den Allsmäktige, annars kommer de att höljas i plåga, och muslimerna kommer att förneka honom, anklaga honom för otro och förbanna honom, och alla deras handlingar kommer att vara på skalan av mina synder på uppståndelsens dag eftersom jag inte berättade för dem något om den kunskap som Allah den Allsmäktige hade gett mig, och de kommer att stå inför mig på uppståndelsens dag och förebrå mig för att jag inte berättade för dem vad jag har nått och vetat.

Jag kände mig förvirrad och utmattad av att ha övertänkt under den här perioden, och jag kunde inte sova lätt från att tänka. Så jag bad till Gud den Allsmäktige att ge mig en vision som skulle besvara min fråga: Ska jag fortsätta skriva och publicera boken, eller ska jag sluta skriva den? Den 18 Muharram 1441, motsvarande den 17 september 2019, hade jag denna vision.

(Jag såg att jag hade skrivit klart min nya bok om Timmens tecken, och den hade tryckts och några av exemplaren hade levererats till förlaget, och resten av exemplaren av min nya bok låg kvar i min bil för att distribueras till resten av förlagen. Jag tog ett av exemplaren av boken för att se hur väl det var tryckt, och jag fann att omslaget var utmärkt, men efter att jag öppnat boken blev jag förvånad över att dess mått var mindre än jag hade ritat. Resultatet blev att skriften hade blivit liten, och läsaren behövde få ögonen nära sidorna eller använda glasögon för att kunna läsa min bok. Det fanns dock ett litet antal sidor i den första tredjedelen av min bok med normala mått för vilken bok som helst, och skriften i den var normal och alla kunde läsa den, men den var inte ordentligt fäst i boken. Efter det dök ägaren till tryckeriet som hade tryckt en tidigare bok för mig, nämligen boken (Herdens och hjordens egenskaper), upp för mig, och med sig en bok han hade tryckt för en annan författare, och den här boken handlar om...) med rök, vilket är ett av de viktigaste tecknen på Timmen. Jag berättade för honom att den här boken jag har innehåller alla Timmens tecken. Klockan och röken. Ägaren till denna tryckpress undersökte sin bok som han hade tryckt och fann att den var tryckt i utmärkt skick, förutom att det fanns ett fel i sidnumreringen. Den första sidan och den sista sidan på baksidan var inte numrerade i ordning med boken. Jag lade dock märke till den sista versen av Surat Ad-Dukhan på den sista sidan i hans bok, som lyder: "Så vänta, ty de väntar."

Tolkningen av denna vision, som en av mina vänner berättade för mig, var: (Vad gäller den första tredjedelen, vars sidor är tydliga men inte väletablerade, är den relaterad till saker som kommer att inträffa under din livstid och som ännu inte har inträffat för att bevisas. När det gäller den andra boken, som trycktes på ett utmärkt och tydligt sätt, och är relaterad till rökversen, är den en indikator - och Gud vet bäst - på den förestående händelsen av denna vers. Detta är dess tid, och Gud vet bäst. För att denna vers ska inträffa kommer den att ha en annan början än vad vi förväntar oss och ett slut vi inte föreställde oss.) En annan vän tolkade denna vision och sa: (Din vision betyder det förestående anblicket av en person kring vilken människor kommer att samlas och som kommer att vara herdinnans herde. Det första tecknet är uppkomsten av rök på himlen. När det gäller din bok, kommer endast de med stor insikt från Gud den Allsmäktige att kunna förstå den för att förstå vad du kommer att skriva. Jag tror att de slitna sidorna som är på väg att rivas sönder är tolkningar av verser och hadither som är väletablerade bland tolkningsforskarna, och den nya... tolkningar kommer att avskärma de gamla. Och Gud är den Högste.) Och jag vet) och de två personer som tolkade den visionen visste inte vad min bok handlade om, och därför bestämde jag mig för att fortsätta skriva boken trots de psykologiska problem jag mötte på grund av min rädsla för vad jag skulle stöta på på grund av den här boken i form av argument, fördömanden och problem vars konsekvenser jag inte kände till.

Genom den här boken har jag försökt kombinera den korrekta texten i Koranen och Sunnah med vetenskaplig sanning baserad på de senaste rönen inom modern vetenskap. I den här boken har jag inkluderat många verser och tolkat dem i enlighet med Koranen och Sunnah och med moderna vetenskapliga teorier som matchar denna tolkning. Jag har arrangerat Timmens tecken baserat på mina egna ansträngningar. Det är möjligt att en dag kommer då detta arrangemang kommer att gälla eller att arrangemanget för vissa av dem kommer att skilja sig åt. Det är möjligt att jag gör fel när jag projicerar vissa verser som indikerar ett kommande budbärare på ett annat budbärare än den efterlängtade Mahdi eller vår Mästare Jesus, frid vare med honom. Jag har dock försökt så mycket som möjligt att koppla samman alla trådar och prognoser från Koranens och Sunnahs verklighet och vetenskapliga bevis tills jag arrangerar dessa händelser. Men i slutändan är detta min egen ansträngning. Jag kan ha rätt på vissa ställen och jag kan ha fel på andra ställen. Jag är inte en profet eller budbärare som är ofelbar. Det enda jag är säker på baserat på vad som står i Koranen och Sunnah är dock att det kommer ett budbärare som kommer att varna människor för rökens plåga och att de flesta människor inte kommer att tro på detta budbärare, så rökens plåga kommer att drabba dem. Sedan kommer tecknen att följa. Den stora timmen kommer efter det, och Gud vet bäst.

Även om jag i denna bok tror att ett kommande budbärare kommer att framträda, kommer jag inte att vara ansvarig för någon som följer ett falskt, bedrägligt budbärare, eftersom jag i denna bok har angett villkor och bevis med vilka Gud den Allsmäktige kommer att stödja det kommande budbäraren så att ingen som läser denna min bok kommer att bli lurad av honom. Emellertid kommer ett litet antal att följa det kommande budbäraren, och denna min bok, även om den sprids, kommer inte att lägga till eller ta bort från detta lilla antal om inte Gud den Allsmäktige vill annat. Men bördan för dem som ljuger, argumenterar och förbannar det kommande budbäraren kommer att falla på axlarna av de lärda som läser och begrundar de bevis och bevis som nämns i Koranen och Sunnah som bevisar ankomsten av ett kommande budbärare, och ändå insisterade de på och utfärdade en fatwa att vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, är budbärarnas sigill och inte bara profeternas sigill som nämns i Koranen och Sunnah. På grund av deras fatwa kommer många muslimer att gå vilse och ljuga om den kommande Sändebudet, och de kommer att bära bördan av sin fatwa och bördan av dem som ledde dem vilse. Det gynnar dem inte att säga: "Detta är vad vi fann våra fäder och tidigare lärda på," eftersom bevisen och bevisen kom till dem och de argumenterade om dem och förkastade dem. Så vi hoppas att ni kommer att tänka på era barns och barnbarns öde när den kommande Sändebudet varnar dem för rökens plåga. Alla Sändebud förnekades av de flesta människor, och detta är vad som kommer att hända i framtiden med den kommande Sändebudet - och Gud vet bäst. Sändebud har fortsatt att komma en efter en, med nationernas följd, och de kommer att avlösa varandra. Tiden har gått, och det har förnekats i varje tidsålder av de flesta människor, som Gud den Allsmäktige sa: "Varje gång ett sändebud kom till en nation, förnekade de honom. Så Vi lät några av dem följa andra och gjorde dem [uppenbarelser], så bort med ett folk som inte tror." (Al-Mu'minun: 44)

Den som vänder sig till Gud baserar inte sin tro på andras åsikter, utan tänker med sitt förstånd, ser med sina ögon och hör med sina öron, inte med andras öron, och låter inte traditioner stå som ett hinder på vägen till Gud den Allsmäktige. Hur många gamla traditioner och seder har vi övergett, och hur många gamla teorier har fått ge vika för nya? Om en person inte strävar efter att söka sanningen, kommer hen att förbli i traditionens mörker och upprepa vad de gamla sa: "Vi fann sannerligen våra fäder följa en religion, och sannerligen vägleds vi av deras fotspår" (22) [Az-Zukhruf].

Jag avslutar denna bok med vad som sägs i den Allsmäktiges ord i Surat Al-Kahf: ”Och Vi har sannerligen i denna Koran framställt alla slags exempel för människorna, men människan har alltid varit, mest av allt, stridslysten.” (54) Och ingenting hindrade människorna från att tro när vägledning kom till dem och från att be sin Herre om förlåtelse, förutom att de skulle få de tidigare folkens exempel eller att straffet skulle komma till dem ansikte mot ansikte. (55) Och Vi sänder inte budbärare annat än som goda nyheter och varnare, och de som inte tror tvistar med varandra. De som inte tror på lögnen för att därigenom motbevisa sanningen och tar Mina verser och det som de varnas för i förlöjligande. (56) Och vem är mer orättvis än den som påminns om sin Herres verser men vänder sig bort från dem och glömmer vad hans händer har frambringat? Sannerligen, Vi har täckt deras hjärtan, så att de inte förstår det, och dövhet i deras öron. Och om du skulle kalla dem till vägledning, kommer de aldrig att vägledas då, någonsin. (57) Och er Herre är den Förlåtande, den som har barmhärtighet. Om Han straffade dem för vad de förtjänade, skulle Han ha påskyndat straffet för dem. Snarare finns det en bestämd tid för dem från vilken de aldrig kommer att finna en tillflykt. (58) Och dessa städer - Vi förintade dem när de gjorde orätt, och Vi bestämde en bestämd tid för deras förintelse. (59) [Al-Kahf], och jag låter er begrunda dessa verser på samma sätt som jag följde när jag tolkade verserna som nämns i denna min bok. Jag tror - och Gud vet bäst - att dessa verser kommer att upprepas när den kommande Sändebudet framträder som kommer med vägledning, men han kommer att mötas av argument och förnekelse. Detta är Gud den Allsmäktiges oföränderliga Sunnah, som Gud den Allsmäktige sade: "Detta är vägen för dem som Vi sände före er av Våra budbärare. Och ni kommer inte att finna någon förändring i Vår väg." (77) [Al-Isra’].

Tamer Badr