Granadas fall

Att det islamiska kungadömet Granada i Andalusien överlevde i två århundraden var ett islamiskt mirakel.
Denna islamiska ö, som svävar över korstågens turbulenta hav, full av historiskt hat och bedrägeri, kunde inte ha behållit sin berömda ståndaktighet, förutom för att ståndaktighetens natur ligger i den islamiska tron och principerna. Utan den islamiska tron skulle denna ö inte ha kunnat hävda sig i Andalusien efter att alla islamiska städer och fästningar hade fallit för två århundraden sedan.
Det var lagen om att svara på utmaningen som höll Granada vid liv och fullt av islamiskt tänkande och kulturella framsteg under dessa två århundraden. Granadabornas känsla av att de stod inför en fiende som omringade dem från alla håll, väntade på möjligheten att uppsluka dem, och att de inte hade något hopp om att importera seger från den islamiska världen, och att de måste lita på sig själva, denna känsla var deras största motivation för ständig förberedelse, att höja jihadens fana och att hålla fast vid sin islam.
Således lyckades Granada, fram till år 897 AH / 1492 e.Kr., förbli den islamiska Andalusiens dam, vetenskapens ledstjärna och lågan för den återstående islamiska civilisationen i Europa.
Åren kring hösten bevittnade dock en utveckling i det andalusiska livet. På kristen nivå inleddes en stor union mellan de två största kristna kungadömena som var fientligt inställda till islam, nämligen kungadömena Aragonien och Kastilien. De två förenades i en union som kulminerade i äktenskapet mellan Isabella, drottning av Kastilien, och Ferdinand, kung av Aragonien. Drömmen som hemsökte de två katolska kungaparen på deras bröllopsnatt var att komma in i Granada, tillbringa sin smekmånad i Alhambra och resa korset över Granadas vakttorn. På islamisk nivå hade en stor tvist brutit ut inom kungadömet Granada, särskilt mellan medlemmar av den styrande familjen. Det begränsade kungadömet Granada var uppdelat i två delar, som hotade varandra och stod i dess väg. En del låg i den stora huvudstaden Granada, styrd av Abu Abdullah Muhammad Ali Abu al-Hasan al-Nasri (Granadas siste kung), och den andra delen låg i Wadi Ash och dess utkanter, styrd av hans farbror, Abu Abdullah Muhammad, känd som al-Zaghal.
De två katolska kungarna inledde sin attack mot Wadi Ash år 894 AH / 1489 AD och lyckades erövra Wadi Ash, Almeria, Basta och andra, så att de befann sig i utkanten av staden Granada.
De skickade ett meddelande till Sultan Abu Abdullah Al-Nasri och bad honom att ge upp den blomstrande staden Alhambra och förbli vid liv i Granada under dess beskydd. Som det är sedvänja med kungar som präglas av historiens gång, var denne kung svag och tog inte hänsyn till den dagen. Han visste att denna begäran innebar kapitulation för det sista av de islamiska kungadömena i Andalusien, så han avslog begäran. Kriget bröt ut mellan muslimer och kristna och fortsatte i två år. Det leddes och tände iver i kämparnas själar av en islamisk riddare bland dem som framstår som solens glimt före solnedgången: Musa ibn Abi Al-Ghassan.
Tack vare denna riddare och andra som honom stod Granada upp mot de katolska kungarna i två år och uthärdade deras belägring i sju månader. Det rådde dock ingen tvekan om konfliktens slut. Abu Abdullah, vars kungarike inte bevarades av män, och familjesplittringen och de inre stridigheterna i kungariket, i kontrast till fullständig enighet på den kristna fronten, utöver skörden av en lång historia av förlust, för-islamisk nationalism och konflikter långt ifrån islam, som Granada levde och ärvde från det som det ärvde från de fallna spanska islamiska kungadömena.
Alla dessa faktorer bidrog till att släcka det sista islamiska ljuset i Andalusien, tills de spanska kungarna Ferdinand och Isabella kunde inta Granada efter kapitulationen av Sultan Abu Abdullah al-Nasri år 897 AH, motsvarande den 2 januari 1492 e.Kr. Hundratusentals muslimer stannade kvar i Andalusien, med tanke på att kapitulationsavtalet föreskrev medborgerlig frihet för muslimer, behållande av deras egendom och möjligheten att leva som medborgare. Spanjorerna började dock snart förfölja muslimer och tvinga dem att konvertera till kristendomen i det som kallas inkvisitionen. Muslimerna gjorde uppror och försökte motstå spanjorerna, men de tvingades slutligen lämna Andalusien. Hundratjugo år efter Granadas fall fanns det inte längre några muslimer i Spanien och Portugal, efter utfärdandet av ett kungligt dekret i Spanien i Filip III:s namn år 1018 AH / 1609 e.Kr., där han varnade muslimer i Spanien att lämna de kungliga markerna inom 72 timmar. Detta var omöjligt vid den tiden, och syftet med beslutet var att utrota de sista återstående muslimerna.
Denna blodiga tragedi varade i tio månader, under vilken omkring 400 000 muslimer dödades. Resten flydde till Marocko och Algeriet, och några av dem konverterade till kristendomen av rädsla.
När Abu Abdullah, Granadas siste kung, i denna våldsamma och dramatiska situation gick ombord på sitt skepp och lämnade det islamiska Granada och tog farväl av Andalusien efter att ha levt i islams skugga i åtta århundraden, grät Abu Abdullah över sitt förlorade kungarike och fick från sin mor de ord som historien har bevarat: ”Gråt som kvinnor över ett kungarike som ni inte skyddade som män gör.”
Sanningen är att med de orden slog hans mor honom och slog många härskare inom islam som grät som kvinnor över en kung som de inte skyddade som män skulle göra!

Varför vi var fantastiska
Boken (Oförglömliga länder) av Tamer Badr