Muhammad al-Fatih

Sultan Mehmed II Erövraren, även känd som Fatih Sultan Mehmed Khan II, var den sjunde sultanen i det Osmanska riket och den Osmanska dynastin. Han var även känd som Abu al-Futuh och Abu al-Khairat, utöver "Erövraren". Efter erövringen av Konstantinopel lades titeln "Caesar" till hans titlar och de andra sultanernas som följde honom.
Denna sultan är känd för att slutligen ha satt ett slut på det bysantinska riket efter att det hade varat i mer än elva århundraden.
Han regerade i nästan trettio år, under vilka Sultan Mehmed fortsatte sina erövringar i Asien, enade de anatoliska kungadömena och penetrerade Europa ända till Belgrad. En av hans mest anmärkningsvärda administrativa prestationer var integrationen av de gamla bysantinska administrationerna i det expanderande Osmanska riket.
Hans födelse och uppväxt
Mehmed II föddes den 27 Rajab år 835 AH / 30 mars 1432 e.Kr. i Edirne, dåvarande huvudstad i det Osmanska riket. Han uppfostrades av sin far, Sultan Murad II, den sjunde sultanen i det Osmanska riket, som gav honom omsorg och utbildning för att göra honom värdig sultanatet och dess ansvar. Han memorerade Koranen, läste hadither, lärde sig rättsvetenskap och studerade matematik, astronomi och militära frågor. Dessutom lärde han sig arabiska, persiska, latin och grekiska.
Hans far anförtrodde honom Emiratet Magnesia när han fortfarande var ung, för att utbilda honom att hantera statens angelägenheter och administrera dess angelägenheter, under överinseende av en grupp framstående lärda från sin tid, såsom Sheikh Aq Shams al-Din och Mulla al-Kurani. Detta påverkade den unge prinsens personlighet och formade hans intellektuella och kulturella inriktningar på ett sant islamiskt sätt.
Sheikh "Aq Shams al-Dins" roll var framträdande i att forma Muhammed al-Fatihs personlighet, och han inpräntade två saker i honom från ung ålder: att fördubbla den ottomanska jihadrörelsen, och att alltid antyda för Muhammed från ung ålder att han var den prins som avses med den profetiska hadithen som nämns i Musnad Ahmad ibn Hanbal i hadith nummer 18189: Abdullah ibn Muhammad ibn Abi Shaybah berättade för oss, och jag hörde det från Abdullah ibn Muhammad ibn Abi Shaybah, han sa att Zayd ibn al-Hubab berättade för oss, han sa att al-Walid ibn al-Mughirah al-Ma'afiri berättade för mig, han sa att Abdullah ibn Bishr Al-Khath'ami, på sin fars auktoritet, sa att han hörde profeten, må Gud välsigna honom och ge honom fred, säga: "Konstantinopel kommer att erövras, och vilken utmärkt ledare dess ledare kommer att vara, och vilken utmärkt armé den armén kommer att vara." Därför hoppades erövraren att islams profets hadith skulle gälla honom. Han växte upp ambitiös, ambitiös, välutbildad, känslig och känslosam, en litterär poet, utöver sina kunskaper om krigs- och politikfrågor. Han deltog tillsammans med sin far, Sultan Murad, i hans krig och erövringar.
tog över styret
Mehmed Erövraren tog över sultanatet efter sin fars död den 5:e Muharram år 855 AH / 7 februari 1451 e.Kr. Han började förbereda sig för att erövra Konstantinopel, för att uppfylla sin dröm och bli måltavla för de profetiska goda nyheterna. Samtidigt underlättade han erövringarna av sin unga stat på Balkanregionen och gjorde sitt land oavbrutet, så att ingen fiende kunde ligga och vänta på det.
Bland de mest framträdande förberedelserna han gjorde för denna välsignade erövring var installationen av gigantiska kanoner som Europa aldrig hade sett förut. Han byggde också nya skepp i Marmarasjön för att blockera Dardanellerna. Han konstruerade också en stor fästning på den europeiska sidan av Bosporen, känd som Rumeli Hisarı, för att kontrollera Bosporensundet.
Erövringen av Konstantinopel
Efter att sultanen hade vidtagit alla nödvändiga medel för att erövra Konstantinopel, marscherade han med sin armé på 265 000 infanterister och kavallerier, åtföljda av enorma kanoner, och begav sig mot Konstantinopel. I gryningen på tisdagen den 20:e Jumada al-Ula år 857 AH / 29 maj 1453 e.Kr. lyckades Muhammad al-Fatihs styrkor storma Konstantinopels murar, i en av de sällsynta militära operationerna i historien. Från den tiden fick sultan Muhammad II titeln Muhammad al-Fatih, och den segrade över honom, så han blev känd endast under detta namn.
När han kom in i staden steg han av sin häst, föll tacksamt inför Gud och begav sig sedan mot Hagia Sofia och beordrade att den skulle omvandlas till en moské. Han beordrade också byggandet av en moské på platsen för den store följeslagaren Abu Ayyub al-Ansari, som var bland de första som försökte erövra den antika staden. Han beslutade att göra Konstantinopel till sin stats huvudstad och gav den namnet Islam Bol, vilket betyder Islams hus. Senare förvrängdes den och blev känd som Istanbul. Han antog en tolerant politik gentemot stadens invånare och garanterade dem utövandet av sin gudstjänst i fullständig frihet. Han tillät de som lämnade staden under belägringen att återvända till sina hem.
Slutförandet av erövringarna
Efter att ha fullbordat denna erövring, som Mehmed II uppnådde medan han fortfarande var en ung man, ännu inte tjugofem år gammal, övergick han till att fullborda erövringarna på Balkan. Han erövrade Serbien år 863 AH / 1459 e.Kr., Peloponnesos i Grekland år 865 AH / 1460 e.Kr., Valakiet och Bogdan (Rumänien) år 866 AH / 1462 e.Kr., Albanien mellan 867 och 884 AH / 1463 och 1479 e.Kr., och Bosnien och Hercegovina mellan 867 och 870 AH / 1463 och 1465 e.Kr. Han gick in i krig med Ungern år 881 AH / 1476 e.Kr., och hans sikte riktades mot Mindre Asien, så han erövrade Trabzon år 866 AH / 1461 e.Kr.
Ett av Mehmed Erövrarens mål var att bli kejsare av Rom och samla ny ära, förutom att erövra Konstantinopel, huvudstaden i det bysantinska riket. För att uppnå detta ambitiösa hopp var han tvungen att erövra Italien. För detta förberedde han sin utrustning och utrustade en stor flotta. Han kunde landsätta sina styrkor och ett stort antal kanoner nära staden "Otranto". Dessa styrkor lyckades inta dess borg i Jumada al-Ula 885 AH / juli 1480 e.Kr.
Muhammad al-Fatih hade för avsikt att göra staden till en bas för att avancera norrut på den italienska halvön, tills han nådde Rom, men döden kom till honom den 4:e Rabi` al-Awwal 886 AH / 3 maj 1481 e.Kr.
Muhammad al-Fatih, statsman och civilisationens beskyddare
Mehmed Erövrarens mest anmärkningsvärda prestationer var inte slagfälten och krigen han utkämpade under sin trettioåriga regeringstid, då det Osmanska riket expanderade till exempellösa proportioner. Snarare var han en statsman av högsta kaliber. I samarbete med storvesiren Karamanli Mehmed Pasha och hans sekreterare, Leyszade Mehmed Çelebi, kunde han utarbeta konstitutionen som bär hans namn. Dess grundläggande principer förblev i kraft i det Osmanska riket fram till 1255 AH/1839 e.Kr.
Mehmed Erövraren var känd som en beskyddare av civilisation och litteratur. Han var en framstående poet med en diktsamling. Den tyske orientalisten J. Jacob publicerade sina dikter i Berlin år 1322 AH / 1904 AD. Erövraren var hängiven åt att läsa och konsumera litteratur och poesi, och han umgicks med forskare och poeter, valde ut några av dem och utsåg dem till ministerposter.
På grund av sin passion för poesi gav han poeten Shahdi i uppdrag att komponera en episk dikt som skildrade ottomansk historia, liknande Shahnameh av Ferdowsi. När han hörde talas om en framstående forskare inom ett visst område erbjöd han honom ekonomiskt stöd eller till och med bjöd in honom till sitt land för att dra nytta av hans kunskap, precis som han gjorde med den store astronomen Ali Qushji Samarqandi. Varje år skickade han stora summor pengar till den indiske poeten Khwaja Jahan och den persiska poeten Abd al-Rahman Jabi.
Mehmed Erövraren förde målare från Italien till sultanens palats för att skapa några konstnärliga målningar och utbilda några ottomaner i denna konst.
Även om erövraren var upptagen med jihad, var han också intresserad av återuppbyggnad och byggande av fina byggnader. Under hans regeringstid byggdes mer än trehundra moskéer, inklusive 192 moskéer och menighetsmoskéer enbart i Istanbul, utöver 57 skolor och institut, och 59 bad.
Bland dess mest berömda arkitektoniska monument finns Sultan Mehmed-moskén, Abu Ayyub al-Ansari-moskén och Topkapipalatset.
Erövraren var en muslim som var hängiven den islamiska lagens bestämmelser, from och hängiven tack vare den uppfostran han fick, vilken starkt påverkade honom. Hans militära uppförande var ett civiliserat uppförande som Europa inte hade bevittnat under medeltiden och inte tidigare känt till i sin lag.
Hans död
Våren 886 AH / 1481 e.Kr. lämnade Sultan Mehmed Erövraren Konstantinopel i spetsen för en stor armé. Innan sin avresa hade Sultan Mehmed Erövraren lidit av ett hälsoproblem, men han ignorerade det på grund av sin intensiva kärlek till jihad och sin ständiga längtan efter erövring. Han gav sig ut för att leda sin armé själv. Det var hans vana att finna lindring från sina krämpor genom att delta i strider. Men hans sjukdom förvärrades denna gång och blev allvarligare, så han kallade på läkare. Ödet drabbade honom dock snabbt, och varken behandling eller medicin fungerade. Sultan Mehmed Erövraren dog mitt i sin armé på torsdagen, den fjärde Rabi` al-Awwal 886 AH / 3 maj 1481 e.Kr. Han var femtiotvå år gammal, efter att ha regerat i trettioett år.
Ingen visste exakt vart den erövrande sultanen skulle ta vägen med sin armé, och spekulationerna florerade. Var han på väg till Rhodos för att erövra ön, som hade mött motstånd från hans befälhavare, Mesih Pasha? Eller förberedde han sig för att ansluta sig till sin segrande armé i södra Italien och sedan marschera mot Rom, norra Italien, Frankrike och Spanien?
Detta förblev en hemlighet som Al-Fateh höll för sig själv och inte avslöjade för någon, och sedan tog döden den ifrån honom.
Det var erövrarens vana att hålla sin riktning hemlig och lämna sina fiender i mörker och förvirring, utan att någon visste när nästa slag skulle slå till. Han följde sedan denna extrema hemlighetsmakeri blixtsnabbt i utförandet, vilket lämnade sin fiende inget utrymme att förbereda sig och göra sig redo. En gång frågade en domare honom vart han var på väg med sina arméer, och erövraren svarade: "Om jag hade ett hårstrå i skägget att veta det, skulle jag rycka ut det och kasta det i elden."
Ett av erövrarens mål var att utvidga de islamiska erövringarna från södra Italien till dess nordligaste punkt, och sedan fortsätta sina erövringar till Frankrike, Spanien och länderna, folken och nationerna bortom dem.
Det sägs att Sultan Mehmed Erövraren förgiftades av sin personliga läkare, Yakub Pasha, efter att venetianarna uppmanat honom att mörda honom. Yakub var inte muslim vid födseln, utan föddes i Italien. Han påstod sig ha konverterat till islam och började gradvis förgifta sultanen, men när han fick kännedom om kampanjen ökade han dosen tills sultanen dog. Han tillbringade sin regeringstid i ständiga erövringskrig, stärkte och utvecklade staten, under vilka han uppfyllde sina förfäders mål och erövrade Konstantinopel och alla kungadömen och regioner i Mindre Asien, Serbien, Bosnien, Albanien och Morea. Han uppnådde också många interna administrativa prestationer som blomstrade hans stat och banade väg för efterföljande sultaner att fokusera på att expandera staten och erövra nya regioner.
Yaqubs hemlighet avslöjades senare, och sultanens vakter avrättade honom. Nyheten om sultanens död nådde Venedig 16 dagar senare, i ett politiskt brev som skickades till den venetianska ambassaden i Konstantinopel. Brevet innehöll följande mening: "Den stora örnen har dött." Nyheten spred sig genom Venedig och sedan till resten av Europa, och kyrkor över hela Europa började ringa sina klockor i tre dagar, på påvens befallning.
Sultanen begravdes i en speciell grav som han hade byggt i en av de moskéer han hade grundat i Istanbul, och lämnade efter sig ett imponerande rykte i både den islamiska och kristna världen.
Muhammad al-Fatihs testamente före hans död
Mehmed Erövrarens testamente till sin son Bayezid II på hans dödsbädd är ett sant uttryck för hans inställning till livet, och de värderingar och principer han trodde på och hoppades att hans efterträdare skulle följa. Han sade i det: "Här dör jag, men jag är inte ledsen över att lämna efter mig en efterträdare som du. Var rättvis, god och barmhärtig, utsträck ditt beskydd till dina undersåtar utan diskriminering och arbeta för att sprida den islamiska religionen, för detta är kungars plikt på jorden. Prioritera omsorg om religiösa frågor framför allt annat och slaka inte av i att följa den. Anställ inte människor som inte bryr sig om religion, undvik inte stora synder och hänge dig inte åt obsceniteter. Undvik korrumperande innovationer och distansera dig från dem som uppviglar dig till dem. Utvidga landet genom jihad och skydda statskassans medel från att försvinna. Räck inte ut din hand till någon av dina undersåtars pengar förutom i enlighet med islams rätt. Garantera de behövandes försörjning och ge din ära till dem som förtjänar det."
Eftersom lärda är den makt som genomsyrar staten, hedra och uppmuntra dem. Om du hör talas om en av dem i ett annat land, ta honom till dig och hedra honom med pengar.
Se upp, se upp, låt er inte luras av pengar eller soldater. Se upp för att stöta bort sharia-folket från er dörr, och se upp för att luta er mot handlingar som strider mot sharia-lagens regler, ty religion är vårt mål, och vägledning är vår metod, och med det segrar vi.
Ta denna läxa av mig: Jag kom till detta land som en liten myra, och Gud den Allsmäktige gav mig dessa stora välsignelser. Så håll dig till min väg, följ mitt exempel och arbeta för att stärka denna religion och respektera dess folk. Spendera inte statens pengar på lyx eller underhållning, och spendera inte mer än nödvändigt, för det är en av de största orsakerna till förstörelse.”

Från boken Oförglömliga ledare av major Tamer Badr