Necazul reprezintă lucrurile și greutățile pe care Dumnezeu Atotputernicul le aduce asupra slujitorilor Săi. Înseamnă încercare și examinare, iar fiecare problemă în care adevărul este amestecat cu falsitatea este o încercare.
Dumnezeu Atotputernicul spune: „Oare oamenii cred că vor fi lăsați să spună: «Noi credem» și că nu vor fi încercați? Noi i-am încercat însă pe cei dinaintea lor. Dumnezeu îi va arăta pe cei care sunt sinceri și îi va arăta pe mincinoși.”
Există două tipuri de sedițiune: 1- Sedițiuni specifice 2- Sedițiuni generale 1- Încercările private sunt lucrurile care se abat asupra unei persoane în viața sa privată, fie ele bune sau rele. Dumnezeu Atotputernicul îl testează pe slujitor cu ele în averea, soția, copiii sau vecinul său. 2- Necazuri generale: Acestea sunt necazuri care afectează întreaga națiune, iar Islamul și poporul său se află într-o mare suferință. Sunt necazuri generale care devastează slujitorii și țara, iar Islamul este slăbit, statutul poporului său este diminuat, iar națiunile cad asupra lor așa cum cei care mănâncă cad asupra mâncării lor.
Națiunea se află în prezent în mijlocul marii necazuri împotriva cărora ne-a avertizat Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, și care a început odată cu revoluția tunisiană. Aici, nu condamn și nu învinovățesc revoluționarii care au participat la acele revoluții. Sunt unul dintre cei care au participat la această revoluție și încă cred în principiile ei. Nu am regretat și nu voi regreta participarea mea la ea. Cu toate acestea, aici nu vorbesc despre cei care au participat la această revoluție pentru a atinge obiective nobile. Mai degrabă, vorbesc despre cei care sunt îndrumați de acești tineri și care exploatează lupta lor pentru a atinge obiective personale și pentru a servi obiectivelor sioniste de distrugere a națiunii.
Am explicat într-un articol anterior că fiecare etapă în care națiunea noastră trece de la o etapă la alta, națiunea este afectată de un necaz general, iar acum ne aflăm în mijlocul necazului cel mare care urmează domniei forței și precede domnia conform metodei Profetului.
Vom discuta aici în detaliu despre sediția Al-Dahima care a cuprins majoritatea musulmanilor din toate categoriile sociale. Trebuie să știți când ați căzut în această sediție. Nu ar trebui să presupuneți că ați avut dreptate de la începutul revoluției până acum.
Ce este Fitna lui Duhaima? Ad-Duhaymaa înseamnă negru, întuneric, necaz mare sau calamitate oarbă. Se spune, de asemenea, că Ad-Duhaymaa înseamnă calamitate.
Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, a spus despre aceasta: „Atunci va fi un necaz mare. Ori de câte ori se spune că s-a sfârșit, va continua până când nu va mai rămâne nicio casă de arabi în care să nu fi intrat. Nu se va ști dacă luptă pentru adevăr sau pentru minciună. Vor continua așa până când vor deveni două tabere: o tabără a credinței în care nu există ipocrizie și o tabără a ipocriziei în care nu există credință. Apoi, când se vor întâlni, îl veți vedea pe Anticrist astăzi sau mâine.”
Într-o altă narațiune, Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, a spus: „Atunci necazul lui Ad-Dahimah nu va lăsa pe nimeni din această națiune fără să-l lovească. Când se va spune: «S-a sfârșit», va continua. Un om va deveni credincios dimineața și necredincios seara, până când oamenii vor fi împărțiți în două tabere: o tabără a credinței în care nu există ipocrizie și o tabără a ipocriziei în care nu există credință. Când se va întâmpla asta, atunci așteptați-l pe Anticrist în acea zi sau în ziua următoare.” Relatat de Abu Dawud și Ahmad.
Specificațiile acestei sedițiuni pot fi rezumate după cum urmează: 1- Nu părăsi pe nimeni din această națiune fără să-l pălmuiești. 2- Ori de câte ori se spune că este întrerupt, acesta continuă. 3- Un om devine credincios dimineața și necredincios seara. 4- El luptă în ea, fără să știe dacă luptă pentru dreptate sau pentru minciună. 5- Oamenii se împart în două tabere: o tabără a credinței în care nu există ipocrizie și o tabără a ipocriziei în care nu există credință. 6- Sfârșitul său este apariția Anticristului
Haideți să discutăm despre fiecare dintre aceste puncte în detaliu și să vă explicăm cum se aplică ele realității noastre actuale. 1- Nu lăsa pe nimeni din această națiune fără să-l lovești: adică, nu lăsa pe nimeni din această națiune fără să fie afectat de această necaz și să participe la ea. Nu este o condiție să te ferești de demonstrații pentru a crede că nu ai căzut în acea necaz. Este suficient să postezi pe pagina ta de Facebook în care îi acuzi pe cei care nu sunt de acord cu tine că sunt necredincioși, sau să comentezi la o postare a unuia dintre prietenii tăi de pe Facebook și să-l acuzi că este necredincios sau kharijit, sau să permiți uciderea fratelui tău musulman, sau să susții un asupritor sau un criminal într-una dintre adunările tale cu prietenii tăi. Toate acestea reprezintă căderea ta în acea necaz fără a participa la demonstrații.
2- Cu cât se spune mai mult că s-a oprit, cu atât a persistat: adică, cu cât oamenii cred mai mult că această luptă s-a încheiat, cu atât ea se intensifică. Asta s-a întâmplat și se întâmplă în țările Primăverii Arabe. De exemplu, revoluția egipteană, în fiecare etapă a revoluției, oamenii au crezut că revoluția s-a încheiat, dar în realitate a provocat mai multă diviziune și mai multe victime. De exemplu, când Mubarak a demisionat, oamenii au crezut că revoluția a reușit, dar în realitate a dus la o diviziune în rândul oamenilor, iar acest lucru a dus la victime în mai multe incidente. Când Morsi a fost înlăturat, oamenii au crezut că problema s-a încheiat, dar a dus la o diviziune mai severă decât înainte și a dus, de asemenea, la mult mai multe victime decât victimele din anul precedent.
3- Un om devine credincios în ea și devine necredincios seara: Un om devine credincios în ea, adică: pentru că sângele, onoarea și banii fratelui său îi sunt interzise. Și devine un infidel, adică: pentru că consideră permise sângele, onoarea și banii fratelui său. Această etapă este necunoscută majorității oamenilor și li s-a întâmplat multora dintre cei pe care îi cunosc. Sunt cei care obișnuiau să apere adevărul alături de mine, iar acum consideră permis sângele celor care nu sunt de acord cu ei. Opusul este valabil pentru cei care obișnuiau să aplaude și să susțină falsitatea, iar acum se răzvrătesc împotriva ei. Profetul, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, a spus: „A insulta un musulman este un act de neascultare, iar a lupta împotriva lui este un act de necredință”. Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, a spus: „Oricine îi spune fratelui său: «Necredincios», atunci unul dintre ei va fi vinovat de aceasta.”
4- El luptă în ea, fără să știe dacă luptă pentru adevăr sau pentru minciună: Aici nu vorbim despre cei care creează și plănuiesc aceste sediții dintre cei care caută puterea și șeicii sultanului care justifică uciderea adversarilor lor sub orice pretext (de la kharigiți sau de la infideli), ci vorbesc despre cei care îi urmează fără cunoștință și îi cred pe liderii acestor sediții. Profetul, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, a spus: „Dacă doi musulmani se întâlnesc cu săbiile lor, atât ucigașul, cât și cel ucis vor ajunge amândoi în Iad.” Am spus: „O, Mesager al lui Dumnezeu, acesta este ucigașul, dar ce se întâmplă cu cel ucis?” El a spus: „El era dornic să-și ucidă tovarășul.”
5- Oamenii vor fi împărțiți în două tabere: o tabără a credinței fără ipocrizie și o tabără a ipocriziei fără credință. Această etapă este etapa distincției dintre rău și bine. Nu ne îndreptăm spre această etapă acum, deoarece tabăra ipocriziei a început să apară oarecum clar. Încă există mulți care sunt înșelați și nu înțeleg nimic și se înclină spre această tabără. Există tabăra credinței, pe care fiecare facțiune pretinde că o susține și o reprezintă, dar va apărea în curând. Această tabără este tabăra lui Mahdi, care va domni conform metodei Profeției și sub steagul „Nu există alt dumnezeu decât Dumnezeu” și nu sub steagul unui partid sau grup. Mesagerul lui Dumnezeu, fie ca Dumnezeu să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace, a spus: „Oricine luptă sub un steag orb, invocând partizanat sau mâniindu-se din cauza partizanatului, va fi ucis în timpul ignoranței.” Această etapă se va încheia cu doar două tabere, clare și fără îndoială: o tabără a credinței și o tabără a ipocriziei, fără o tabără de mijloc între ele.
6- Sfârșitul său este apariția Anticristului: După ce musulmanii sunt împărțiți în două tabere (o tabără a credinței fără ipocrizie și o tabără a ipocriziei fără credință), națiunea va trece la o încercare mai severă decât încercarea de la Ad-Dahima și se va răspândi în toate părțile pământului, care este încercarea Anticristului. Este posibil ca cei care s-au alăturat taberei credinței să fie ispitiți de această încercare, iar Dumnezeu știe cel mai bine. Această încercare se va încheia cu coborârea maestrului nostru Isus, pacea fie asupra lui, și uciderea Anticristului de către el. Procesul Anticristului va urma direct procesului lui Ad-Dajjal, și vor trece doar câțiva ani între ele. Majoritatea celor care sunt martori la procesul lui Ad-Dajjal sunt cei care vor fi martori la procesul Anticristului. Mahdi, Anticristul și maestrul nostru Iisus, pacea fie asupra lui, vor apărea succesiv în momente foarte apropiate, iar Dumnezeu știe cel mai bine.
Cum să supraviețuiești tentației lui Ad-Dahima Mesagerul lui Allah (pace și binecuvântări fie asupra lui) a spus: „Vor fi necazuri și va fi un necaz în care cel care stă jos este mai bun decât cel care merge, și cel care merge este mai bun decât cel care aleargă spre el. Așadar, când coboară sau se întâmplă, cine are cămile să se alăture cămilelor sale, și cine are oi să se alăture oilor sale, și cine are pământ să se alăture pământului său.” Un bărbat a spus: „O, Mesager al lui Allah, ce părere ai despre cineva care nu are cămile, oi sau pământ?” Profetul (pace și binecuvântări fie asupra lui) a spus: „Să-și ia sabia și să-i lovească lama cu o piatră, apoi să fugă dacă este capabil să fugă. «O, Allah, am transmis mesajul? O, Allah, am transmis mesajul? O, Allah, am transmis mesajul?»” Un bărbat a spus: „O, Mesager al lui Allah, ce părere ai dacă sunt forțat să merg la unul dintre cele două rânduri sau grupuri și un om mă lovește cu sabia sa sau vine o săgeată și mă omoară?” Profetul (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) a spus: „El își va purta păcatul și păcatul vostru și va fi printre tovarășii Focului.”
Dragi frați, aveți două opțiuni. 1- Fie te retragi din conflict dacă simți că ești distras și nu deosebești binele de rău, fie urmezi un grup sau o instituție care a susținut adevărul la un moment dat și a căzut într-un conflict în alt moment. 2- Sau ar trebui să urmați adevărul doar fără fanatism pentru vreun curent și fără a urma vreun grup sau instituție și să chemați unitate, nu dezbinare și vărsare de sânge. Majoritatea elitelor au făcut greșeli și au căzut în această luptă, iar din cauza lor milioane de oameni au căzut în această luptă. De asemenea, există savanți religioși care au aprins aceste conflicte cu fatwa care incită la crimă, iar mulți oameni au avut încredere în ei, așa că nu aveți încredere în nimeni în zilele noastre.
Doamne, mântuiește-ne de încercările cele aparente și cele ascunse. Doamne, luminează-ne cu adevărul și dăruiește-ne statornicie în el. O, Doamne, arată-ne adevărul ca adevăr și fă-ne să-l urmăm și arată-ne falsitatea ca falsitate și fă-ne să o evităm, o, Doamne al lumilor.