ישנם אנשים שעדיין מבולבלים לגבי המשמעות של שליחת שליח חדש של אלוהים אדירים.
הסברתי יותר מפעם אחת שהמהדי לא יגיע עם קוראן חדש או שריעה חדשה, אלא הוא ימשול לפי השריעה האסלאמית, ואלוהים אדירים ישלח אותו עם משימות אחרות מאלה שאתם מבינים, כולל הגשמת האסלאם על כל הדתות, והכנה ומסירת בשורות טובות לעם לקראת ירידתו של אדוננו ישוע, עליו השלום, כשם שמרנו יוחנן, עליו השלום, הכין את הדרך לאדוננו ישוע, עליו השלום. אלו הן שתי המשימות העיקריות של המסר של המהדי, בנוסף לאזהרתו את העם מפני עינויי העשן, כפי שהסברתי בספרי.

זה חלק מהספר שלי.

הדמיון בין חייו של המהדי לחלק מהנביאים:

הנביא (עליו השלום) אמר: "תלכו בדרכי אלו שלפניכם, סנטימטר אחר סנטימטר, אמה אחר אמה, עד כדי כך שאם ייכנסו למאורת לטאה, גם אתם הייתם נכנסים אליה." הם אמרו: "מי הם, שליח אללה? היהודים והנוצרים?" הוא (עליו השלום) אמר: "אם כך מי האנשים?" (מוסכם). כפי שהזכרנו קודם לכן, יש דמיון רב בין מצב האומה האסלאמית למצבן של אומות קודמות, ויהיה דמיון נוסף בין חייהם של נביאי האומות הקודמות לחייו של המהדי. על ידי מעקב אחר חייו של המהדי דרך החדית'ים, פסוקי הקוראן והעקבות, אנו מגלים שחייו של המהדי דומים לחייו של משה רבנו בכמה מהניסים שבהם אללה יתברך תמך בו, כגון בליעת הצבא שרצה להרוג אותו או ללכוד אותו. כמו כן, שניהם היו נאמנים לאומה חלשה, ולכן קמו עמם, וקריאתם הייתה דומה בפני שליטים עריצים ללא חשש לעונשם.
יש דמיון נוסף בין הביוגרפיה של המהדי, אדוננו שלמה, עליו השלום, לבין ד'ול-קרנין. אל-סויוטי אמר ב(אל-ערף אל-ורדי פי אח'באר אל-מהדי): אבן אל-ג'וזי סיפר ב"היסטוריה" שלו על סמכותו של אבן עבאס, מי ייתן ואלוהים יברך אותו, שאמר: הנביא, יברכו האל ויתן לו שלום, אמר: "הארץ נשלטה על ידי ארבעה: שני מאמינים ושני כופרים. שני המאמינים הם ד'ול-קרנין ושלמה, ושני הכופרים הם נמרוד ונבוכדנצר, וחמישית ממשפחתי תשלוט בה." זה מה שיקרה עם המהדי לאחר ניצחונו בקרב הגדול.
יש דמיון נוסף בין ייסורי המהדי לבין ייסורי שאר הנביאים והשליחים, והוא ייסורי היסורים הקשים שלו בתחילת קריאתו כאשר הוא קורא לאנשים לאסלאם והם מאשימים אותו שהוא קוסם או משוגע או שמישהו לימד אותו את מה שהוא אומר. הוא גם יידחה כאשר הוא יגיד להם שהוא שליח האל מכיוון שרוב המוסלמים האמינו במשך מאות שנים שהמסר נקטע. לכן, אני מאמין שהמהדי יידחה בחומרה בתחילת קריאתו, בדיוק כמו שאר השליחים שלפניו.
המהדי יסבול גם אסון נוסף בכך שיאבד את כיבושיו הגדולים לאחר הופעתו של האנטיכריסט. הוא יהיה רק שליט מכה, מדינה וירושלים. בנוסף, מספר רב של אנשים יתפתו על ידי האנטיכריסט לאחר כל מה שהשיג בהחזרת אנשים לציותו של אלוהים יתברך, בדיוק כפי שקרה עם אדוננו משה, עליו השלום, כאשר עמו סטה והלך בעקבות השומרוני. אותם אירועים יחזרו על עצמם עם המהדי גם בעתיד.
יש דמיון נוסף בין הכנתו של המהדי לקריאתו של אדוננו ישוע, עליו השלום, לבין הכנתו של אדוננו יוחנן, עליו השלום, לקריאתו של אדוננו ישוע, עליו השלום. המהדי יהיה שליח לפני ירידתו של אדוננו ישוע, עליו השלום, והוא יכין את הקריאה עבורו ויכין את האנשים לקבלו. זה מה שעשה אדוננו יוחנן, עליו השלום, גם עם אדוננו ישוע, עליו השלום. ניתן גם להוסיף את הדמיון בהריגת אדוננו יוחנן, עליו השלום, על ידי המלך הורדוס, אחד ממלכי אותה תקופה, עם הריגת המהדי על ידי האנטיכריסט, כפי שהנחנו את האפשרות לכך קודם לכן - ואלוהים יודע הכי טוב.

זהו חלק מהפרק על השליח מהדי מתוך הספר "המסרים המיוחלים", שנכתב על ידי תאמר בדר.

אנא אל תמהרו לשפוט את הספר לפני קריאתו.
פרסמתי את ספרי, "מכתבי ההמתנה", כארגון צדקה לשיקום מסגדים.