Die Frau, die den Propheten – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken – in der Schlacht von Uhud mit ihrem Schwert verteidigte
Nusaybah bint Ka'b „Umm Amara“
Diese Dame gehört zu einer einzigartigen Gruppe von Menschen, die die Kämpfe mit dem Gesandten – möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren – und seinen edlen und rechtschaffenen Gefährten miterlebt haben. Sie gibt den Mudschaheddin Wasser, behandelt die Wunden der Verletzten und schlägt, wenn nötig, im Namen der Gerechtigkeit mit ihrem Schwert zu. Damit übertrifft sie Helden und Ritter.
Sie erlebte die Schlacht von Uhud mit ihrem Mann und ihren beiden Söhnen. Als sich das Schlachtengleichgewicht zugunsten der Polytheisten verschob, fürchtete sie sich nicht, schrie nicht und floh nicht vom Schlachtfeld. Vielmehr blieb sie standhaft und verteidigte den Propheten des Islam tapfer. Sie kassierte Schläge für ihn, bis sie zwölfmal verwundet wurde.
Gemäß Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, der sagte: „Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, sagen: ‚Am Tag von Uhud schaute ich nicht nach rechts oder links, ohne zu sehen, wie sie für mich kämpfte.‘“
Es handelt sich um Nusaybah bint Ka'b al-Ansariyya al-Khazrajiya, bekannt als Umm Amara. Sie ist die Schwester von Abdullah bin Ka'b, dem Ritter von Badr, und Abd al-Rahman, einem der frommen Gläubigen, sowie die Mutter von Habib und Abdullah, zwei Rittern des Islam.
Ihr Islam war ein Islam der Vernunft und Gewissheit, der auf Verständnis, Willen und Überzeugung beruhte und nicht auf der Unterwürfigkeit gegenüber einem Ehemann, Bruder, Vater oder Stammesführer.
Im dritten Jahr kamen dreiundsiebzig Männer und zwei Frauen, nämlich Nusaybah bint Ka’b, Umm Mani‘ und Asma bint Amr, und schworen dem Gesandten Gottes die Treue, zusammen mit denen, die beim zweiten Treueeid von Aqaba ihre Treue geschworen hatten.
Umm Amaras Rolle in der Sache des Islam war groß, positiv und einflussreich.
Sie wollte die Stellung der Frauen bestätigen und sagte: „O Gesandter Gottes, ich sehe nichts außer Männern, und ich sehe Frauen nirgendwo erwähnt.“ Gott antwortete ihr, und die Offenbarung kam mit edlen Versen, die die Stellung der Frauen im Islam bestätigten:
„Wahrlich, die muslimischen Männer und die muslimischen Frauen, die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen, die gehorsamen Männer und die gehorsamen Frauen, die wahrhaftigen Männer und die wahrhaftigen Frauen, die geduldigen Männer und die geduldigen Frauen, die demütigen Männer und die demütigen Frauen, die wohltätigen Männer und die wohltätigen Frauen „Und den fastenden Männern und den fastenden Frauen, den Männern, die ihre Scham bewahren, und den Frauen, die sie bewahren, und den Männern, die häufig Allahs gedenken, und den Frauen, die häufig Allahs gedenken – für sie hat Allah Vergebung und großen Lohn bereitet.“ (Al-Ahzab: 35)
Eines Sonntags sah der Gesandte Gottes (Gott segne ihn und schenke ihm Frieden) sie mit ihrem Mann und ihren beiden Söhnen streiten. Er sagte zu ihrem Sohn Abdullah: „Gott segne euch, ihr Leute dieses Hauses. Gott sei euch gnädig, ihr Leute dieses Hauses.“
Umm Amara sagte: Bete zu Gott, dass wir mit dir im Paradies sein werden.
Er sagte: „O Gott, mache sie zu meinen Gefährten im Paradies.“
Sie sagte: „Bei Gott, es ist mir danach egal, was mit mir in dieser Welt passiert.“
In Al-Hudaybiyyah wiederholte sich die große Szene, und auch in Al-Yamamah endete ihre Rolle im islamischen Ruf nicht nur während des Lebens des Gesandten und seiner Anwesenheit unter den Muslimen, sondern dauerte bis zu ihrem letzten Lebenstag.
Sie war Mitglied der Armee von Abu Bakr, die gegen die Abtrünnigen kämpfte, und in der Schlacht von Yamamah mit Khalid bin Al-Walid wurde ihr die Hand abgehackt, während sie damit kämpfte, als sie nach Musaylimah, dem Lügner, suchte, um ihn zu töten!!! Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren, hatte ihren Sohn Habib mit einer Botschaft zu Musaylimah, dem Lügner, geschickt, und dieser tötete ihn, nachdem er ihn gedemütigt und gefoltert hatte. Der Lügner fragte ihn: Bezeugen Sie, dass Mohammed der Gesandte Gottes ist? Er sagt: Ja Er sagte zu ihm: Bezeugst du, dass ich der Gesandte Gottes bin? Er sagt: Ich höre nichts.
Der Lügner begann, den Körper des geduldigen, treuen jungen Mannes mit seinem Schwert zu zerstückeln, doch die Folter verstärkte nur seine Entschlossenheit, Stärke, seinen Glauben und seine Güte, bis er starb.
Sie erfuhr vom Tod ihres Sohnes und legte ein Gelübde ab, das sie auch erfüllte. Sie schwor, sich nicht zu waschen, bis Musaylimah getötet sei. Am vereinbarten Tag begab sie sich mit ihrem Sohn Abdullah zum Schlachtfeld, der „Schlacht von Yamamah“. Sie wollte eigenhändig Rache nehmen, doch Abdullah übernahm diese Aufgabe für sie, und Wahshi ibn Harb, der Hamza in der Schlacht von Uhud getötet hatte, schloss sich ihm an. Später konvertierte er zum Islam, und sein Islam war gut.
An Sonntagen und anderen Tagen der Gnade Allahs trug sie Verbände um ihre Hüften, und wenn ein Mudschaheddin verwundet wurde, lief sie zu ihm, verband seine Wunden und forderte ihn auf, schnell aufzustehen und den Dschihad für Allahs Sache wieder aufzunehmen.
Und wie sie es mit allen anderen tat, tat sie es auch mit ihrem verwundeten Sohn. Nachdem sie seine Wunden versorgt hatte, sagte sie zu ihm: „Steh auf und geh in den Dschihad.“ Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah, was mit ihrem Sohn geschehen war, also zeigte er auf sie und sagte: Das ist derjenige, der Ihren Sohn geschlagen hat. Ich bin zu ihm gerannt und habe ihm aufs Bein geschlagen, sodass er zu Boden fiel, und ich habe ihn erledigt. Umm Amara änderte die Regel, die besagt, dass Krieg und Dschihad eine Angelegenheit der Männer seien und Frauen weder daran teilnehmen noch die damit verbundenen Lasten und Grausamkeiten ertragen dürften.
Sie schlug sich in den Schlachten, an denen sie teilnahm, gut, und jedes Mal, wenn der Prophet (Gott segne ihn und schenke ihm Frieden) sah, wie sie den Islam und die Muslime verteidigte, rief er aus: „Wer kann ertragen, was du ertragen kannst, oh Umm Amara?“ Gott sagt in Seinem edlen Buch: Allah war mit den Gläubigen zufrieden, als sie dir unter dem Baum die Treue schworen. Er wusste, was in ihren Herzen vorging, und so sandte Er Ruhe auf sie herab und belohnte sie mit einem baldigen Sieg. (Al-Fath: 18)
Nasiba bint Ka’b, möge Gott mit ihr zufrieden sein, hatte ihren Anteil an Ruhe und Belohnung.
Sie verlor in einer der Schlachten ihre Hand und opferte ihren Sohn als Märtyrer für Allah. Sie überlebte und rief mit all ihrer Kraft und Entschlossenheit um Allahs Willen. Das Wort der Wahrheit lag ihr auf der Zunge, in der einen Hand hielt sie das Schwert, in der anderen ein Gefäß mit Wasser. Die Verbände um ihre Hüften, mit denen sie bei Überfällen ihre Wunden verband, und ihre Worte sollten die Moral der Mudschaheddin heben und die Entschlossenheit der Kämpfer stärken, sodass der Sieg ihr Verbündeter und der Erfolg ihr Begleiter sein würde.
Dies ist die kämpfende, predigende und erziehende Muslimin, die Helden heranbildet und Männer großzieht, die sich nicht um ihr Schicksal in dieser Welt kümmert, nachdem der Prophet für sie gebetet hatte, dass sie im Paradies mit ihm vereint sein möge. Sie stand an der Spitze der wahren Gläubigen und prägte ihre Geschichte in die Geschichte ein, um ein nachahmenswertes Vorbild zu sein.