Eroberung Italiens

Muslime drangen zweimal in die Stadt Caesars ein, und leider finden sich in islamischen Quellen nur wenige Informationen über diese und ähnliche Invasionen. Dies liegt daran, dass die meisten dieser Invasionen von freiwilligen Mudschaheddin durchgeführt wurden, die unabhängig von der Autorität des Kalifats waren. Daher sind muslimische Historiker von den meisten dieser Heldentaten und Eroberungen nichts erfahren. Die meisten Informationen über diese Invasionen stammen aus europäischen Quellen.

Der Kern dieses großen Epos besteht darin, dass die freiwilligen Mudschaheddin nach gegenseitiger Beratung beschlossen, in die Stadt Rom einzumarschieren. Sie legten die Idee der Regierung Siziliens und ihrem Gouverneur Al-Fadl ibn Ja`far Al-Hamadhani vor. Dieser wiederum verwies die Angelegenheit an den damaligen aghlabidischen Prinzen Abu al-Abbas Muhammad ibn al-Aghlab. Ihm gefiel die Idee und er versorgte die Mudschaheddin mit reichlich Ausrüstung, Proviant und Männern. Der Seefeldzug begann im Jahr 231 AH / 846 n. Chr. in Richtung der italienischen Küste, bis er die Mündung des Tevere erreichte, an dessen Ende Rom liegt. Damals umfassten die Mauern Roms nicht die gesamte Altstadt. Vielmehr befand sich außerhalb der Mauern das religiöse Viertel mit den berühmten Kirchen Peter und Paul und einer großen Gruppe von Tempeln, Schreinen und antiken Gräbern. Es war unbewacht geblieben, da die Christen dachten, es sei ein heiliger Ort, der vom Himmel beschützt werde. Die Mudschaheddin griffen das Viertel an und erbeuteten alle unbeschreiblichen Schätze. Dann belagerten sie die Stadt der Cäsaren, und die Stadt stand kurz vor dem Fall. Papst Sergius geriet in Panik. Der damalige Papst von Rom wurde vor einem umfassenden Angriff gewarnt und sandte Notrufe an die Könige und Fürsten Europas. Der damalige fränkische Kaiser Ludwig II. ergriff die Initiative und schickte einen großen Feldzug seiner Soldaten, um Rom und seine Kirchen zu retten. Aufgrund von Meinungsverschiedenheiten unter den Anführern des muslimischen Feldzugs hoben die Muslime die Belagerung auf und kehrten mit Beute und Gefangenen beladen nach Sizilien zurück.

Dieser kühne Versuch der muslimischen Mudschaheddin offenbarte die Schwäche und Brüchigkeit der Verteidigungsanlagen Roms, der einstigen Hauptstadt der Antike und des Zentrums des weltweiten Christentums. Die Muslime beschlossen, es noch einmal zu versuchen, bis sich die Gelegenheit bot. Dies geschah im Jahr 256 AH / 870 n. Chr., mit tatkräftiger Unterstützung des damaligen aghlabidischen Prinzen Muhammad ibn Ahmad ibn al-Aghlab. Diesem Prinzen war es ein Jahr zuvor, im Jahr 255 AH / 869 n. Chr., gelungen, die Insel Malta zu erobern. Seine Ambitionen wuchsen, um die Ehre zu erlangen, Rom zu erobern. Tatsächlich trafen die Flotten der Mudschaheddin auf die Flotten der Aghlabiden und sie setzten dieselbe Route wie beim vorherigen Feldzug fort, bis sie die Mündung des Tevere erreichten. Der damalige Papst von Rom, Leo IV., hatte seine Lektion aus der vorherigen Invasion gelernt und beeilte sich, die Flotten von Genua und Neapel anzufordern, um den muslimischen Seefeldzug gegen Rom zurückzuschlagen. In der Nähe des Hafens von Ostia kam es zu einer gewaltigen Seeschlacht zwischen beiden Seiten, in der die Muslime die christlichen Flotten beinahe vernichtend besiegten. Wäre Ostia nicht von einem heftigen Sturm getroffen worden, hätten die Kämpfe aufgehört.

Dieser heftige Sturm schreckte die Muslime nicht ab, und trotz ihrer schweren Verluste infolge des Sturms bestanden sie darauf, die Invasion fortzusetzen und belagerten die Stadt mit äußerster Gewalt, bis sie kurz vor dem Fall stand. Dies veranlasste Papst Johannes VIII., den Nachfolger von Leo IV., der aus Kummer über die Katastrophen für das Christentum starb, sich den Bedingungen der Muslime zu beugen und ihnen einen jährlichen Tribut von 25.000 Mithqal Silber zu zahlen. Dies hatte schwerwiegende Auswirkungen auf die christlichen Nationen im Allgemeinen und Europa im Besonderen, denn wie hätte der Papst den Muslimen Tribut zollen können? Doch dies ist die anerkannte historische Wahrheit, die über jeden Zweifel erhaben ist. Es ist etwas, das die Feinde miterlebt und in ihren Büchern niedergeschrieben haben, auch wenn es sie beschämt und traurig macht. Es ist auch eines der Beispiele von Stolz, Würde und Heldentum der Vergangenheit, von denen die Muslime nun lernen und profitieren müssen.

Warum wir großartig waren
Das Buch (Unforgettable Countries) von Tamer Badr