মুহাম্মদ আল-ফাতিহ

সুলতান দ্বিতীয় মেহমেদ, যিনি ফাতিহ সুলতান মেহমেদ খান দ্বিতীয় নামেও পরিচিত, ছিলেন অটোমান সাম্রাজ্য এবং অটোমান রাজবংশের সপ্তম সুলতান। তিনি "বিজয়ী" ছাড়াও আবু আল-ফুতুহ এবং আবু আল-খাইরাত নামেও পরিচিত ছিলেন। কনস্টান্টিনোপল বিজয়ের পর, তাঁর এবং তাঁর পরবর্তী অন্যান্য সুলতানদের উপাধিতে "সিজার" উপাধি যুক্ত করা হয়।
এই সুলতান এগারো শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে টিকে থাকার পর অবশেষে বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের অবসান ঘটানোর জন্য পরিচিত।
তিনি প্রায় ত্রিশ বছর রাজত্ব করেন, এই সময়কালে সুলতান মেহমেদ এশিয়ায় তার বিজয় অব্যাহত রাখেন, আনাতোলিয়ান রাজ্যগুলিকে একত্রিত করেন এবং বেলগ্রেড পর্যন্ত ইউরোপে প্রবেশ করেন। তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য প্রশাসনিক কৃতিত্বগুলির মধ্যে একটি ছিল পুরাতন বাইজেন্টাইন প্রশাসনকে ক্রমবর্ধমান অটোমান সাম্রাজ্যের সাথে একীভূত করা।
তাঁর জন্ম ও লালন-পালন
দ্বিতীয় মেহমেদ ৮৩৫ হিজরির ২৭শে রজব / ৩০শে মার্চ, ১৪৩২ খ্রিস্টাব্দে তৎকালীন অটোমান সাম্রাজ্যের রাজধানী এদির্নে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা, অটোমান সাম্রাজ্যের সপ্তম সুলতান দ্বিতীয় সুলতান মুরাদ তাঁকে লালন-পালন করেন, যিনি তাঁকে সুলতানি শাসন এবং এর দায়িত্ব পালনের যোগ্য করে তোলার জন্য যত্ন এবং শিক্ষা প্রদান করেন। তিনি কুরআন মুখস্থ করেন, হাদিস পড়েন, আইনশাস্ত্র শেখেন এবং গণিত, জ্যোতির্বিদ্যা এবং সামরিক বিষয়াদি অধ্যয়ন করেন। এছাড়াও, তিনি আরবি, ফারসি, ল্যাটিন এবং গ্রীক ভাষাও শেখেন।
তার বাবা তাকে ছোটবেলাতেই ম্যাগনেসিয়া আমিরাতের দায়িত্ব দেন, যাতে তিনি শেখ আক শামস আল-দীন এবং মোল্লা আল-কুরানির মতো বিশিষ্ট পণ্ডিতদের একটি দলের তত্ত্বাবধানে রাষ্ট্র পরিচালনা এবং এর বিষয়গুলি পরিচালনা করতে পারেন। এটি তরুণ রাজপুত্রের ব্যক্তিত্ব গঠনে প্রভাব ফেলে এবং তার বৌদ্ধিক ও সাংস্কৃতিক দৃষ্টিভঙ্গিকে সত্যিকারের ইসলামী পদ্ধতিতে রূপ দেয়।
মুহাম্মদ আল-ফাতিহর ব্যক্তিত্ব গঠনে শেখ “আক শামস আল-দীন”-এর ভূমিকা ছিল গুরুত্বপূর্ণ, এবং তিনি অল্প বয়স থেকেই তাঁর মধ্যে দুটি বিষয় স্থাপন করেছিলেন: অটোমান জিহাদ আন্দোলনকে দ্বিগুণ করা, এবং ছোটবেলা থেকেই মুহাম্মদকে সর্বদা পরামর্শ দেওয়া যে তিনি মুসনাদে আহমদ ইবনে হাম্বলে বর্ণিত ভবিষ্যদ্বাণীমূলক হাদিস দ্বারা বোঝানো রাজপুত্র: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি শায়বা আমাদের বলেছেন, এবং আমি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি শায়বা থেকে শুনেছি, তিনি বলেছেন যায়েদ ইবনে আল-হুবাব আমাদের বলেছেন, তিনি বলেছেন আল-ওয়ালিদ ইবনে আল-মুগীরাহ আল-মা'ফিরি আমাকে বলেছেন, তিনি বলেছেন আবদুল্লাহ ইবনে বিশর আল-খাতামি, তার পিতার সূত্রে বলেছেন যে তিনি নবী (সাঃ) কে বলতে শুনেছেন: "কনস্টান্টিনোপল বিজিত হবে, এবং তার নেতা কতই না চমৎকার হবে, এবং সেই সেনাবাহিনী কতই না চমৎকার হবে।" অতএব, বিজেতা আশা করেছিলেন যে ইসলামের নবীর হাদিস তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হবে। তিনি উচ্চাকাঙ্ক্ষী, উচ্চাকাঙ্ক্ষী, সুশিক্ষিত, সংবেদনশীল এবং আবেগপ্রবণ হয়ে বেড়ে ওঠেন, একজন সাহিত্যিক কবি ছিলেন, যুদ্ধ ও রাজনীতি সম্পর্কে তাঁর জ্ঞানের পাশাপাশি তিনি তাঁর পিতা সুলতান মুরাদের সাথে তাঁর যুদ্ধ এবং বিজয়ে অংশগ্রহণ করেছিলেন।
শাসনভার গ্রহণ করেন
৮৫৫ হিজরির ৫ই মহররম / ৭ই ফেব্রুয়ারী, ১৪৫১ খ্রিস্টাব্দে তার পিতার মৃত্যুর পর বিজেতা মুহাম্মদ সুলতানি শাসনভার গ্রহণ করেন। তিনি কনস্টান্টিনোপল জয়ের প্রস্তুতি নিতে শুরু করেন, তার স্বপ্ন পূরণ করতে এবং ভবিষ্যদ্বাণীমূলক সুসংবাদের লক্ষ্যবস্তু হতে। একই সাথে, তিনি বলকান অঞ্চলে তার তরুণ রাজ্যের বিজয়কে সহজতর করেছিলেন এবং তার দেশকে নিরবচ্ছিন্ন করে তুলেছিলেন, যাতে কোনও শত্রু তার জন্য অপেক্ষা করতে না পারে।
এই আশীর্বাদপূর্ণ বিজয়ের জন্য তিনি যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য প্রস্তুতি নিয়েছিলেন তার মধ্যে ছিল বিশালাকার কামান স্থাপন করা যা ইউরোপ আগে কখনও দেখেনি। তিনি দারদানেলিসকে অবরুদ্ধ করার জন্য মারমারা সাগরে নতুন জাহাজও তৈরি করেছিলেন। বসফরাস প্রণালী নিয়ন্ত্রণের জন্য তিনি বসফরাসের ইউরোপীয় দিকে একটি বিশাল দুর্গও নির্মাণ করেছিলেন, যা রুমেলি হিসারি নামে পরিচিত।
কনস্টান্টিনোপল বিজয়
কনস্টান্টিনোপল জয়ের জন্য প্রয়োজনীয় সকল প্রস্তুতি সম্পন্ন করার পর, সুলতান তার ২,৬৫,০০০ পদাতিক ও অশ্বারোহী সৈন্যের সাথে বিশাল কামান নিয়ে কনস্টান্টিনোপলের দিকে যাত্রা করেন। মঙ্গলবার, ২০শে জুমাদা আল-উলা ৮৫৭ হিজরি / ২৯শে মে, ১৪৫৩ খ্রিস্টাব্দে ভোরে, মুহাম্মদ আল-ফাতিহের বাহিনী ইতিহাসের অন্যতম বিরল সামরিক অভিযানে কনস্টান্টিনোপলের দেয়াল আক্রমণ করতে সফল হয়। সেই সময় থেকে, সুলতান দ্বিতীয় মুহাম্মদকে মুহাম্মদ আল-ফাতিহ উপাধি দেওয়া হয় এবং এটি তার উপর প্রাধান্য বিস্তার করে, তাই তিনি কেবল এই নামেই পরিচিত হন।
শহরে প্রবেশের পর তিনি ঘোড়া থেকে নেমে ঈশ্বরের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন, তারপর হাজিয়া সোফিয়া গির্জার দিকে রওনা হন এবং এটিকে মসজিদে রূপান্তরিত করার নির্দেশ দেন। তিনি প্রাচীন শহর জয়ের প্রথম প্রচেষ্টার অন্যতম ছিলেন মহান সাহাবী আবু আইয়ুব আল-আনসারীর কবরের স্থানে একটি মসজিদ নির্মাণেরও নির্দেশ দেন। তিনি কনস্টান্টিনোপলকে তার রাজ্যের রাজধানী করার সিদ্ধান্ত নেন এবং এর নামকরণ করেন ইসলাম বোল, যার অর্থ ইসলামের ঘর। পরে, এটি বিকৃত হয়ে ইস্তাম্বুল নামে পরিচিত হয়। তিনি শহরের বাসিন্দাদের প্রতি সহনশীল নীতি গ্রহণ করেন এবং তাদের সম্পূর্ণ স্বাধীনতায় তাদের উপাসনা অনুশীলনের নিশ্চয়তা দেন। অবরোধের সময় যারা শহর ছেড়ে চলে গিয়েছিল তাদের তিনি তাদের বাড়িতে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেন।
বিজয়ের সমাপ্তি
এই বিজয় সম্পন্ন করার পর, যা দ্বিতীয় মুহাম্মদ তখনও একজন যুবক ছিলেন, এখনও পঁচিশ বছর বয়সে অর্জন করেননি, তিনি বলকান অঞ্চলে বিজয় সম্পন্ন করার দিকে মনোনিবেশ করেন। তিনি ৮৬৩ হিজরি / ১৪৫৯ খ্রিস্টাব্দে সার্বিয়া, ৮৬৫ হিজরি / ১৪৬০ খ্রিস্টাব্দে গ্রিসের পেলোপোনিজ, ৮৬৬ হিজরি / ১৪৬২ খ্রিস্টাব্দে ওয়ালাচিয়া এবং বোগদান (রোমানিয়া), ৮৬৭ থেকে ৮৮৪ হিজরি / ১৪৬৩ এবং ১৪৭৯ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে আলবেনিয়া এবং ৮৬৭ থেকে ৮৭০ হিজরি / ১৪৬৩ এবং ১৪৬৫ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে বসনিয়া ও হার্জেগোভিনা জয় করেন। তিনি ৮৮১ হিজরি / ১৪৭৬ খ্রিস্টাব্দে হাঙ্গেরির সাথে যুদ্ধে জড়িয়ে পড়েন এবং তার দৃষ্টি এশিয়া মাইনরের দিকে ঝুঁকে পড়ে, তাই তিনি ৮৬৬ হিজরি / ১৪৬১ খ্রিস্টাব্দে ট্রাবজোন জয় করেন।
বিজেতা মুহাম্মদের অন্যতম লক্ষ্য ছিল রোমের সম্রাট হওয়া এবং বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের রাজধানী কনস্টান্টিনোপল জয় করার পাশাপাশি নতুন গৌরব অর্জন করা। এই উচ্চাকাঙ্ক্ষী আশা অর্জনের জন্য তাকে ইতালি জয় করতে হয়েছিল। এর জন্য তিনি তার সরঞ্জাম প্রস্তুত করেছিলেন এবং একটি বিশাল নৌবহর সজ্জিত করেছিলেন। তিনি "ওট্রান্টো" শহরের কাছে তার বাহিনী এবং তার প্রচুর কামান অবতরণ করতে সক্ষম হন। এই বাহিনী ৮৮৫ হিজরি / জুলাই ১৪৮০ খ্রিস্টাব্দে এর দুর্গ দখল করতে সফল হয়।
মুহাম্মদ আল-ফাতিহ সেই শহরটিকে একটি ঘাঁটি হিসেবে গড়ে তুলতে চেয়েছিলেন যেখান থেকে তিনি রোমে পৌঁছানোর আগে পর্যন্ত ইতালীয় উপদ্বীপের উত্তর দিকে অগ্রসর হতে পারবেন, কিন্তু ৪ঠা রবিউল আউয়াল ৮৮৬ হিজরি / ৩রা মে, ১৪৮১ খ্রিস্টাব্দে তাঁর মৃত্যু ঘটে।
মুহাম্মদ আল-ফাতিহ, রাষ্ট্রনায়ক এবং সভ্যতার পৃষ্ঠপোষক
বিজয়ী মুহাম্মদের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সাফল্য ছিল তার ত্রিশ বছরের রাজত্বকালে পরিচালিত যুদ্ধক্ষেত্র এবং যুদ্ধ, যখন অটোমান সাম্রাজ্য অভূতপূর্ব আকারে প্রসারিত হয়েছিল, তা নয়। বরং তিনি ছিলেন সর্বোচ্চ যোগ্যতার একজন রাষ্ট্রনায়ক। গ্র্যান্ড উজিরে আযম কারামানলি মুহাম্মদ পাশা এবং তার সচিব লেইসজাদে মুহাম্মদ চেলেবির সহযোগিতায়, তিনি তার নামে সংবিধান প্রণয়ন করতে সক্ষম হন। এর মৌলিক নীতিগুলি ১২৫৫ হিজরি/১৮৩৯ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত অটোমান সাম্রাজ্যে কার্যকর ছিল।
বিজয়ী মুহাম্মদ সভ্যতা ও সাহিত্যের একজন পৃষ্ঠপোষক হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি ছিলেন একজন বিশিষ্ট কবি যার কবিতার সংকলন ছিল। জার্মান প্রাচ্যবিদ জে. জ্যাকব ১৩২২ হিজরি / ১৯০৪ খ্রিস্টাব্দে বার্লিনে তাঁর কবিতা প্রকাশ করেছিলেন। বিজয়ী সাহিত্য ও কবিতা পাঠ এবং চর্চায় নিবেদিতপ্রাণ ছিলেন এবং তিনি পণ্ডিত ও কবিদের সাথে সঙ্গ রাখতেন, তাদের মধ্যে থেকে কয়েকজনকে নির্বাচন করতেন এবং তাদেরকে মন্ত্রী পদে নিয়োগ করতেন।
কবিতার প্রতি তার আগ্রহের কারণে, তিনি কবি শাহদীকে ফেরদৌসির শাহনামের অনুরূপ অটোমান ইতিহাসের একটি মহাকাব্য রচনা করার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। যখনই তিনি কোনও নির্দিষ্ট ক্ষেত্রের একজন বিশিষ্ট পণ্ডিতের কথা শুনতেন, তিনি তাকে আর্থিক সহায়তা দিতেন অথবা এমনকি তার জ্ঞান থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য তাকে তার দেশে আমন্ত্রণ জানাতেন, যেমনটি তিনি মহান জ্যোতির্বিদ আলী কুশজি সামারকান্দির সাথে করেছিলেন। প্রতি বছর, তিনি ভারতীয় কবি খাজা জাহান এবং পারস্য কবি আবদুর রহমান জাবির কাছে প্রচুর অর্থ পাঠাতেন।
বিজয়ী মেহমেদ ইতালি থেকে চিত্রশিল্পীদের সুলতানের প্রাসাদে নিয়ে এসেছিলেন কিছু শৈল্পিক চিত্রকর্ম তৈরি করার জন্য এবং কিছু অটোমানকে এই শিল্পে প্রশিক্ষণ দেওয়ার জন্য।
যদিও বিজেতা জিহাদে ব্যস্ত ছিলেন, তিনি পুনর্নির্মাণ এবং সুন্দর ভবন নির্মাণের সাথেও জড়িত ছিলেন। তার রাজত্বকালে, তিন শতাধিক মসজিদ নির্মিত হয়েছিল, যার মধ্যে ছিল শুধুমাত্র ইস্তাম্বুলে ১৯২টি মসজিদ এবং জামাত মসজিদ, ৫৭টি স্কুল ও ইনস্টিটিউট এবং ৫৯টি স্নানাগার।
এর সবচেয়ে বিখ্যাত স্থাপত্য নিদর্শনগুলির মধ্যে রয়েছে সুলতান মেহমেদ মসজিদ, আবু আইয়ুব আল-আনসারী মসজিদ এবং তোপকাপি প্রাসাদ।
বিজেতা ছিলেন ইসলামী আইনের বিধানের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ একজন মুসলিম, তিনি তাঁর লালন-পালনের জন্য ধার্মিক ও নিষ্ঠাবান ছিলেন, যা তাকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। তার সামরিক আচরণ ছিল এমন একটি সভ্য আচরণ যা ইউরোপ তার মধ্যযুগে দেখেনি এবং তার আইনে এর আগে কখনও জানত না।
তার মৃত্যু
৮৮৬ হিজরি / ১৪৮১ খ্রিস্টাব্দের বসন্তে, সুলতান মুহাম্মদ বিজেতা একটি বিশাল সেনাবাহিনীর নেতৃত্বে কনস্টান্টিনোপল ত্যাগ করেন। তার যাত্রার আগে, সুলতান মুহাম্মদ বিজেতা একটি স্বাস্থ্য সমস্যায় ভুগছিলেন, কিন্তু জিহাদের প্রতি তার তীব্র ভালোবাসা এবং বিজয়ের জন্য তার অবিরাম আকাঙ্ক্ষার কারণে তিনি তা উপেক্ষা করেছিলেন। তিনি নিজেই তার সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দিতে বেরিয়েছিলেন। যুদ্ধে অংশগ্রহণ করে তার অসুস্থতা থেকে মুক্তি পাওয়া তার অভ্যাস ছিল। তবে, এবার তার অসুস্থতা আরও খারাপ হয়ে ওঠে এবং আরও তীব্র হয়ে ওঠে, তাই তিনি ডাক্তারদের ডেকে পাঠান। তবে, ভাগ্য দ্রুত তাকে গ্রাস করে এবং চিকিৎসা বা ঔষধ কোনটিই কাজ করে না। সুলতান মুহাম্মদ বিজেতা ৮৮৬ হিজরি / ৩ মে, ১৪৮১ খ্রিস্টাব্দের ৪ রবিউল আউয়াল বৃহস্পতিবার তার সেনাবাহিনীর মধ্যে মারা যান। একত্রিশ বছর শাসন করার পর তার বয়স হয়েছিল বাহান্ন বছর।
বিজয়ী সুলতান তার সেনাবাহিনী নিয়ে কোথায় যাবেন তা কেউই ঠিক জানত না, এবং জল্পনা-কল্পনাও ছিল প্রচুর। তিনি কি রোডস দ্বীপটি জয় করার জন্য যাচ্ছিলেন, যা তার সেনাপতি মেসিহ পাশা প্রতিরোধ করেছিলেন? নাকি তিনি দক্ষিণ ইতালিতে তার বিজয়ী সেনাবাহিনীতে যোগদানের এবং তারপর রোম, উত্তর ইতালি, ফ্রান্স এবং স্পেনের দিকে অগ্রসর হওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন?
এটি একটি গোপন বিষয় ছিল যা আল-ফাতেহ নিজের কাছে রেখেছিলেন এবং কাউকে প্রকাশ করেননি, এবং তারপর মৃত্যু তা কেড়ে নিয়েছিল।
বিজেতার অভ্যাস ছিল তার দিক গোপন রাখা এবং তার শত্রুদের অন্ধকারে এবং বিভ্রান্ত অবস্থায় রাখা, কেউ জানত না যে পরবর্তী আঘাত কখন আসবে। এরপর তিনি বিদ্যুৎ গতিতে এই চরম গোপনীয়তা অনুসরণ করতেন, তার শত্রুকে প্রস্তুতি নেওয়ার এবং প্রস্তুত হওয়ার কোনও সুযোগ না দিয়ে। একবার, একজন বিচারক তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি তার সেনাবাহিনী নিয়ে কোথায় যাচ্ছেন, এবং বিজেতা উত্তর দিয়েছিলেন, "যদি আমার দাড়িতে একটি চুল থাকত যাতে আমি তা জানতে পারি, তাহলে আমি তা উপড়ে আগুনে ফেলে দিতাম।"
বিজেতার অন্যতম লক্ষ্য ছিল দক্ষিণ ইতালি থেকে এর উত্তরতম বিন্দু পর্যন্ত ইসলামী বিজয় সম্প্রসারিত করা এবং তারপর ফ্রান্স, স্পেন এবং তাদের বাইরের দেশ, জনগণ এবং জাতিগুলিতে তার বিজয় অব্যাহত রাখা।
কথিত আছে যে, সুলতান মেহমেদকে তার ব্যক্তিগত চিকিৎসক ইয়াকুব পাশা বিষ প্রয়োগ করে হত্যা করার জন্য ভেনিসীয়দের অনুরোধ করেন। ইয়াকুব জন্মগতভাবে মুসলিম ছিলেন না, ইতালিতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন বলে দাবি করেছিলেন এবং ধীরে ধীরে সুলতানকে বিষ প্রয়োগ শুরু করেছিলেন, কিন্তু যখন তিনি এই অভিযানের কথা জানতে পারেন, তখন তিনি সুলতানের মৃত্যু পর্যন্ত ডোজ বাড়িয়ে দেন। তিনি তার রাজত্বকাল ধারাবাহিকভাবে বিজয় যুদ্ধ, রাজ্যকে শক্তিশালীকরণ এবং উন্নয়নে ব্যয় করেন, এই সময়কালে তিনি তার পূর্বপুরুষদের লক্ষ্য পূরণ করেন, কনস্টান্টিনোপল এবং এশিয়া মাইনর, সার্বিয়া, বসনিয়া, আলবেনিয়া এবং মোরিয়ার সমস্ত রাজ্য এবং অঞ্চল জয় করেন। তিনি অনেক অভ্যন্তরীণ প্রশাসনিক সাফল্যও অর্জন করেন যা তার রাজ্যকে সমৃদ্ধ করে এবং পরবর্তী সুলতানদের জন্য রাজ্য সম্প্রসারণ এবং নতুন অঞ্চল জয়ের দিকে মনোনিবেশ করার পথ প্রশস্ত করে।
পরে ইয়াকুবের গোপন কথা উন্মোচিত হয় এবং সুলতানের রক্ষীরা তাকে মৃত্যুদণ্ড দেয়। ১৬ দিন পর কনস্টান্টিনোপলে অবস্থিত ভেনিসীয় দূতাবাসে পাঠানো একটি রাজনৈতিক চিঠিতে সুলতানের মৃত্যুর খবর ভেনিসে পৌঁছায়। চিঠিতে নিম্নলিখিত বাক্যাংশটি ছিল: "মহান ঈগল মারা গেছে।" খবরটি ভেনিসে এবং তারপর ইউরোপের বাকি অংশে ছড়িয়ে পড়ে এবং পোপের নির্দেশে ইউরোপ জুড়ে গির্জাগুলি তিন দিন ধরে তাদের ঘণ্টা বাজাতে শুরু করে।
সুলতানকে ইস্তাম্বুলে তার প্রতিষ্ঠিত মসজিদগুলির মধ্যে একটিতে নির্মিত একটি বিশেষ সমাধিতে সমাহিত করা হয়েছিল, যা ইসলামী ও খ্রিস্টান উভয় জগতেই একটি চিত্তাকর্ষক খ্যাতি রেখে গেছে।
মৃত্যুর আগে মুহাম্মদ আল-ফাতিহর উইল
মৃত্যুশয্যায় তাঁর পুত্র বায়েজিদ দ্বিতীয়ের কাছে বিজয়ী মুহাম্মদের ওয়িলটি তাঁর জীবনের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গির, এবং তিনি যে মূল্যবোধ ও নীতিগুলিতে বিশ্বাস করতেন এবং আশা করতেন যে তাঁর উত্তরসূরিরা অনুসরণ করবেন, তার সত্যিকারের প্রকাশ। তিনি এতে বলেছিলেন: "আমি এখানে মারা যাচ্ছি, কিন্তু আপনার মতো একজন উত্তরসূরি রেখে যেতে আমার কোনও দুঃখ নেই। ন্যায়পরায়ণ, সৎ ও করুণাময় হোন, বৈষম্য ছাড়াই আপনার প্রজাদের সুরক্ষা প্রদান করুন এবং ইসলামী ধর্ম প্রচারের জন্য কাজ করুন, কারণ এটি পৃথিবীতে রাজাদের কর্তব্য। ধর্মীয় বিষয়বস্তুর প্রতি সর্বোপরি মনোযোগ দিন এবং এটি মেনে চলার ক্ষেত্রে শিথিলতা দেখাবেন না। ধর্মের প্রতি যত্নশীল নন এমন লোকদের নিয়োগ করবেন না, বড় পাপ এড়িয়ে চলবেন না এবং অশ্লীলতায় লিপ্ত হবেন না। বিদআতকে কলুষিত করবেন না এবং যারা আপনাকে তাদের প্রতি প্ররোচিত করে তাদের থেকে দূরে থাকবেন। জিহাদের মাধ্যমে দেশকে সম্প্রসারিত করুন এবং সরকারি কোষাগারের তহবিল অপচয় থেকে রক্ষা করুন। ইসলামের অধিকার ব্যতীত আপনার প্রজাদের অর্থের দিকে হাত বাড়াবেন না। অভাবীদের জীবিকা নিশ্চিত করুন এবং যারা এর যোগ্য তাদের সম্মান দিন।"
যেহেতু পণ্ডিতরা হলেন রাষ্ট্রের সর্বত্র বিস্তৃত শক্তি, তাই তাদের সম্মান করুন এবং উৎসাহিত করুন। যদি আপনি তাদের কারোর সম্পর্কে অন্য দেশে শুনতে পান, তাহলে তাকে আপনার কাছে নিয়ে আসুন এবং অর্থ দিয়ে সম্মানিত করুন।
সাবধান, সাবধান, টাকা বা সৈন্যদের দ্বারা প্রতারিত হবেন না। শরিয়াহের লোকদের আপনার দরজা থেকে বিচ্ছিন্ন করার বিষয়ে সতর্ক থাকুন, এবং শরিয়াহের বিধানের বিরোধিতা করে এমন কোনও কাজের প্রতি ঝুঁকে পড়ার বিষয়ে সতর্ক থাকুন, কারণ ধর্ম আমাদের লক্ষ্য, এবং নির্দেশনা আমাদের পদ্ধতি, এবং এর মাধ্যমেই আমরা বিজয়ী।
আমার কাছ থেকে এই শিক্ষা নাও: আমি এই দেশে একটি ছোট পিঁপড়ের মতো এসেছিলাম, এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর আমাকে এই মহান আশীর্বাদ দিয়েছেন। তাই আমার পথে আঁকড়ে ধরো, আমার উদাহরণ অনুসরণ করো এবং এই ধর্মকে শক্তিশালী করার জন্য কাজ করো এবং এর জনগণকে সম্মান করো। রাষ্ট্রের অর্থ বিলাসিতা বা বিনোদনের জন্য ব্যয় করো না এবং প্রয়োজনের চেয়ে বেশি ব্যয় করো না, কারণ এটি ধ্বংসের অন্যতম বড় কারণ।"

মেজর তামের বদরের লেখা "অবিস্মরণীয় নেতা" বইটি থেকে