আল-দাহিমার ফিতনা

ক্লেশ হলো সেইসব জিনিস এবং কষ্ট যা সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর বান্দাদের উপর আনেন। এর অর্থ পরীক্ষা এবং পরীক্ষা, এবং প্রতিটি বিষয় যেখানে সত্য মিথ্যার সাথে মিশে থাকে তা একটি পরীক্ষা।

সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেন: "মানুষ কি মনে করে যে, 'আমরা ঈমান এনেছি' বললেই তাদের ছেড়ে দেওয়া হবে এবং তাদের পরীক্ষা করা হবে না? কিন্তু আমরা তাদের পূর্ববর্তীদের পরীক্ষা করেছিলাম, আর আল্লাহ অবশ্যই প্রকাশ করবেন কারা সত্যবাদী এবং তিনি অবশ্যই প্রকাশ করবেন কারা মিথ্যাবাদী।"

রাষ্ট্রদ্রোহ দুই প্রকার: ১- নির্দিষ্ট রাষ্ট্রদ্রোহ ২- সাধারণ রাষ্ট্রদ্রোহ
১- ব্যক্তিগত পরীক্ষা হলো সেইসব জিনিস যা একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত জীবনে আসে, তা সে ভালো হোক বা মন্দ। সর্বশক্তিমান আল্লাহ তাআলা বান্দাকে তার সম্পদ, স্ত্রী, সন্তান বা প্রতিবেশীর ক্ষেত্রে এগুলো দিয়ে পরীক্ষা করেন।
২- সাধারণ ফিতনা: এগুলো এমন ফিতনা যা সমগ্র জাতিকে কষ্ট দেয়, এবং ইসলাম এবং এর জনগণ এক বিরাট দুর্দশার মধ্যে রয়েছে। এগুলো এমন সাধারণ ফিতনা যা দাস ও দেশকে ধ্বংস করে দেয়, এবং ইসলাম দুর্বল হয়ে পড়ে, এর জনগণের মর্যাদা হ্রাস পায় এবং জাতিগুলি তাদের উপর এমনভাবে আছড়ে পড়ে যেমন ভক্ষকরা তাদের থালায় পড়ে যায়।

জাতি বর্তমানে সেই মহাকষ্টের মধ্য দিয়ে যাচ্ছে যার বিরুদ্ধে আল্লাহর রাসূল (সাঃ) আমাদের সতর্ক করেছিলেন এবং যার সূচনা হয়েছিল তিউনিসিয়ার বিপ্লবের মাধ্যমে।
এখানে, আমি সেই বিপ্লবগুলিতে অংশগ্রহণকারী বিপ্লবীদের নিন্দা বা দোষারোপ করছি না। আমি এই বিপ্লবে অংশগ্রহণকারীদের একজন এবং আমি এখনও এর নীতিগুলিতে বিশ্বাস করি। আমি এতে অংশগ্রহণ করিনি এবং অনুশোচনা করব না। তবে, এখানে আমি তাদের কথা বলছি না যারা মহৎ লক্ষ্য অর্জনের জন্য এই বিপ্লবে অংশগ্রহণ করেছিলেন। বরং, আমি তাদের কথা বলছি যারা এই তরুণদের দ্বারা পরিচালিত হচ্ছে এবং যারা ব্যক্তিগত লক্ষ্য অর্জনের জন্য এবং জাতিকে ধ্বংস করার জন্য ইহুদিবাদী লক্ষ্য পূরণের জন্য তাদের সংগ্রামকে কাজে লাগাচ্ছে।

আমি আগের একটি প্রবন্ধে ব্যাখ্যা করেছিলাম যে, আমাদের জাতি যখনই এক পর্যায় থেকে অন্য পর্যায়ে চলে যায়, তখনই জাতি একটি সাধারণ দুর্দশার সম্মুখীন হয় এবং আমরা এখন সেই মহাক্লেশের মধ্যে আছি যা বলপ্রয়োগের শাসন অনুসরণ করে এবং নবীর পদ্ধতি অনুসারে শাসনের পূর্বে চলে।

আমরা এখানে আল-দাহিমা বিদ্রোহের বিষয়টি বিস্তারিতভাবে আলোচনা করব, যা জীবনের সকল স্তরের অধিকাংশ মুসলমানকে গ্রাস করেছিল। আপনার অবশ্যই জানা উচিত যে আপনি কখন এই বিদ্রোহে জড়িয়ে পড়েছিলেন। আপনার এমনটি ধরে নেওয়া উচিত নয় যে বিপ্লবের শুরু থেকে এখন পর্যন্ত আপনি সঠিক ছিলেন।

দুহাইমার ফিতনা কী?
আদ-দুহাইমা অর্থ কালো, অন্ধকার, মহাক্লেশ, অথবা অন্ধ বিপর্যয়। আরও বলা হয়েছে যে আদ-দুহাইমা অর্থ দুর্যোগ।

আল্লাহর রাসূল (সাঃ) এ সম্পর্কে বলেছেন: “তারপর এক মহাকষ্ট আসবে। যখনই বলা হবে যে এটি শেষ হয়ে গেছে, তখন তা চলতে থাকবে যতক্ষণ না আরবদের এমন কোন ঘর অবশিষ্ট থাকবে যেখানে এটি প্রবেশ করেনি। যুদ্ধ জানা যাবে না যে তারা সত্যের জন্য লড়াই করছে নাকি মিথ্যার জন্য। তারা এভাবেই চলতে থাকবে যতক্ষণ না তারা দুটি শিবিরে পরিণত হয়: বিশ্বাসের একটি শিবির যেখানে কোন ভণ্ডামি নেই, এবং ভণ্ডামির একটি শিবির যেখানে কোন ঈমান নেই। তারপর যখন তারা মিলিত হবে, তখন আজ অথবা আগামীকাল তোমরা খ্রীষ্টশত্রুকে দেখতে পাবে।”

অন্য এক বর্ণনায়, আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন: “তারপর দাহিমার ফিতনা এই উম্মতের কাউকে আঘাত না করে ছাড়বে না। যখন বলা হবে, ‘এটা শেষ হয়ে গেছে’, তখন তা চলতেই থাকবে। একজন মানুষ সকালে মুমিন এবং সন্ধ্যায় কাফের হয়ে যাবে, যতক্ষণ না মানুষ দুটি দলে বিভক্ত হয়ে যাবে: ঈমানের একটি দল যেখানে কোন ভণ্ডামি নেই, এবং একটি ভণ্ডামি যেখানে কোন ঈমান নেই। যখন তা ঘটবে, তখন সেই দিন অথবা পরের দিন খ্রীষ্টশত্রুদের অপেক্ষা করো।” আবু দাউদ ও আহমদ কর্তৃক বর্ণিত।

এই রাষ্ট্রদ্রোহের বৈশিষ্ট্যগুলি নিম্নরূপ সংক্ষেপে বলা যেতে পারে:
১- এই জাতির কাউকে চড় না মেরে ছেড়ে দিও না।
২- যখনই বলা হয় যে এটি বাধাগ্রস্ত হয়েছে, তখনই এটি চলতে থাকে।
৩- একজন মানুষ সকালে মুমিন হয় এবং সন্ধ্যায় কাফের হয়।
৪- সে এতে লড়াই করে, সে জানে না যে সে হকের জন্য লড়াই করছে নাকি বাতিলের জন্য।
৫- মানুষ দুটি শিবিরে বিভক্ত: একটি বিশ্বাসের শিবির যেখানে কোন ভণ্ডামি নেই, এবং আরেকটি ভণ্ডামির শিবির যেখানে কোন বিশ্বাস নেই।
৬- এর শেষ হলো খ্রীষ্টশত্রুদের আবির্ভাব

আসুন আমরা এই প্রতিটি বিষয় সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করি এবং আমাদের বর্তমান বাস্তবতার ক্ষেত্রে এটি কীভাবে প্রযোজ্য তা আপনাকে ব্যাখ্যা করি।
১- এই জাতির কাউকে আঘাত না করে রেখো না: অর্থাৎ, এই জাতির কাউকে এই ফিতনায় আক্রান্ত না হয়ে রেখো না এবং এতে অংশগ্রহণ না করে রেখো না। এটা এমন শর্ত নয় যে তুমি বিক্ষোভ থেকে দূরে থাকবে যাতে তুমি বিশ্বাস করতে পারো যে তুমি সেই ফিতনায় পড়ে যাওনি। তোমার ফেসবুক পেজে তোমার সাথে ভিন্নমত পোষণকারীদের কাফের বলে অভিযুক্ত করো, অথবা ফেসবুকে তোমার কোন বন্ধুর পোস্টে মন্তব্য করো এবং তাকে কাফের বা খারেজী বলে অভিযুক্ত করো, অথবা তোমার মুসলিম ভাইকে হত্যার অনুমতি দাও, অথবা তোমার বন্ধুদের সাথে তোমার কোন সমাবেশে কোন জালেম বা খুনিকে সমর্থন করো। এই সবকিছুই বিক্ষোভে অংশগ্রহণ না করেই তুমি সেই ফিতনায় পড়ে যাও।

২- যত বেশি বলা হচ্ছে যে এটি বন্ধ হয়ে গেছে, তত বেশি এটি টিকে আছে: অর্থাৎ, যত বেশি মানুষ ভাবে যে এই সংঘাত শেষ হয়ে গেছে, তত বেশি এটি বৃদ্ধি পায়। আরব বসন্তের দেশগুলিতে এটাই ঘটেছে এবং ঘটছে। উদাহরণস্বরূপ, মিশরীয় বিপ্লব, বিপ্লবের প্রতিটি পর্যায়ে, মানুষ ভেবেছিল যে বিপ্লব শেষ হয়ে গেছে, কিন্তু বাস্তবে এটি আরও বিভক্তি এবং আরও বেশি ভুক্তভোগীর সৃষ্টি করেছে। উদাহরণস্বরূপ, যখন মোবারক পদত্যাগ করেন, তখন মানুষ ভেবেছিল যে বিপ্লব সফল হয়েছে, কিন্তু বাস্তবে এর ফলে জনগণের মধ্যে বিভক্তি দেখা দেয় এবং এর ফলে বেশ কয়েকটি ঘটনায় ভুক্তভোগী হয়। যখন মুরসিকে অপসারণ করা হয়, তখন মানুষ ভেবেছিল যে বিষয়টি শেষ হয়ে গেছে, কিন্তু এর ফলে এমন একটি বিভক্তি দেখা দেয় যা আগের চেয়ে আরও তীব্র ছিল এবং এর ফলে আগের বছরের ভুক্তভোগীদের তুলনায় অনেক বেশি ভুক্তভোগী হয়েছিল।

৩- একজন মানুষ এতে বিশ্বাসী হয়ে যায় এবং সন্ধ্যায় কাফের হয়ে যায়: একজন মানুষ এতে বিশ্বাসী হয়ে যায়, অর্থাৎ: কারণ তার ভাইয়ের রক্ত, সম্মান এবং অর্থ তার জন্য হারাম।
এবং সে কাফের হয়ে যায়, অর্থাৎ: কারণ সে তার ভাইয়ের রক্ত, সম্মান এবং অর্থকে জায়েজ মনে করে। এই পর্যায়টি বেশিরভাগ মানুষের কাছে অজানা, এবং আমার পরিচিত অনেকের ক্ষেত্রেই এটি ঘটেছে। এমন কিছু লোক আছে যারা আমার সাথে সত্যের পক্ষে ছিল, এবং এখন তারা তাদের সাথে দ্বিমত পোষণকারীদের রক্তকে জায়েজ মনে করে। যারা আগে মিথ্যাকে প্রশংসা করত এবং সমর্থন করত, এবং এখন তারা এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, তাদের ক্ষেত্রে এর বিপরীত সত্য।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: কোন মুসলিমকে গালি দেওয়া অবাধ্যতার কাজ এবং তার সাথে যুদ্ধ করা কুফরী।
আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার ভাইকে "কাফের" বলে, তাদের একজন এর জন্য দোষী হবে।

৪- সে এতে লড়াই করে, সে জানে না যে সে সত্যের জন্য লড়াই করছে নাকি মিথ্যার জন্য: এখানে আমরা তাদের কথা বলছি না যারা ক্ষমতার সন্ধানকারীদের এবং সুলতানের শেখদের মধ্য থেকে এই বিদ্রোহ তৈরি করে এবং পরিকল্পনা করে যারা কোনও অজুহাতে (খারেজীদের কাছ থেকে বা কাফেরদের কাছ থেকে) তাদের প্রতিপক্ষদের হত্যাকে ন্যায্যতা দেয়, বরং এখানে আমি তাদের কথা বলছি যারা জ্ঞান ছাড়াই তাদের অনুসরণ করে এবং এই বিদ্রোহের নেতাদের বিশ্বাস করে।
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “যদি দুজন মুসলিম তাদের তরবারি হাতে মুখোমুখি হয়, তাহলে হত্যাকারী এবং নিহত উভয়ই জাহান্নামে যাবে।” আমি বললাম: “হে আল্লাহর রাসূল, এই তো হত্যাকারী, কিন্তু নিহতদের কী হবে?” তিনি বললেন: “সে তার সঙ্গীকে হত্যা করতে আগ্রহী ছিল।”

৫- মানুষ দুটি শিবিরে বিভক্ত হবে: ভণ্ডামি ছাড়া বিশ্বাসের শিবির, এবং বিশ্বাস ছাড়া ভণ্ডামি শিবির। এই স্তরটি হল মন্দ এবং ভালর মধ্যে পার্থক্য করার স্তর। আমরা এখন এই স্তরের দিকে যাচ্ছি না, কারণ ভণ্ডামি শিবিরটি কিছুটা স্পষ্টভাবে দেখা দিতে শুরু করেছে। এখনও অনেকেই আছেন যারা প্রতারিত এবং কিছুই বোঝেন না এবং এই শিবিরের দিকে ঝুঁকে পড়ছেন। বিশ্বাসের শিবির রয়েছে, যাকে প্রতিটি দল সমর্থন এবং প্রতিনিধিত্ব করার দাবি করে, তবে এটি শীঘ্রই আবির্ভূত হবে। এই শিবিরটি হল মাহদীর শিবির, যিনি নবুওয়তের পদ্ধতি অনুসারে এবং "আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই" এর পতাকাতলে শাসন করবেন, কোন দল বা গোষ্ঠীর পতাকাতলে নয়।
আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অন্ধ পতাকার নিচে লড়াই করে, পক্ষপাতের ডাক দেয় অথবা পক্ষপাতের জন্য রাগান্বিত হয়, তাকে জাহেলিয়াতের যুগে হত্যা করা হবে।"
এই পর্যায়টি কেবল দুটি শিবিরের সাথে শেষ হবে, স্পষ্ট এবং সন্দেহাতীত: একটি বিশ্বাসের শিবির এবং একটি ভণ্ডামির শিবির, তাদের মধ্যে কোনও মধ্যম শিবির থাকবে না।

৬- এর সমাপ্তি হলো খ্রীষ্টশত্রুর আবির্ভাব: মুসলিমরা দুটি শিবিরে বিভক্ত হওয়ার পর (ভণ্ডামি ছাড়া বিশ্বাসের শিবির এবং বিশ্বাস ছাড়া ভণ্ডামি) জাতি আদ-দাহিমার বিচারের চেয়েও কঠোর একটি পরীক্ষার দিকে এগিয়ে যাবে এবং এটি পৃথিবীর সমস্ত অংশে ছড়িয়ে পড়বে, যা হল খ্রীষ্টশত্রুর পরীক্ষা। এটা সম্ভব যে যারা বিশ্বাসের শিবিরে যোগদান করেছে তারা এই পরীক্ষার দ্বারা প্রলুব্ধ হবে, এবং ঈশ্বরই ভালো জানেন। এই পরীক্ষা আমাদের প্রভু যীশুর অবতরণ এবং খ্রীষ্টশত্রুর হত্যার মাধ্যমে শেষ হবে।
খ্রীষ্টশত্রুর বিচার সরাসরি আদ-দাজ্জালের বিচারের পরে হবে, এবং তাদের মধ্যে মাত্র কয়েক বছরের ব্যবধান থাকবে। যারা আদ-দাজ্জালের বিচার প্রত্যক্ষ করবেন তাদের বেশিরভাগই খ্রীষ্টশত্রুর বিচার প্রত্যক্ষ করবেন। মাহদী, খ্রীষ্টশত্রু, এবং আমাদের প্রভু যীশু, তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক, খুব নিকটবর্তী সময়ে পরপর আবির্ভূত হবেন, এবং ঈশ্বরই সবচেয়ে ভালো জানেন।

আদ-দাহিমার প্রলোভন থেকে কীভাবে বেঁচে থাকা যায়
আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন: “কষ্ট আসবে, আর এমন একটা ফিতনা আসবে যেখানে বসে থাকা ব্যক্তি হেঁটে যাওয়া ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে, আর হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি তার দিকে দৌড়ে আসা ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে। সুতরাং যখন তা নেমে আসবে বা ঘটবে, তখন যার উট আছে সে যেন তার উটের সাথে যোগ দেয়, আর যার ভেড়া আছে সে যেন তার ভেড়ার সাথে যোগ দেয়, আর যার জমি আছে সে যেন তার জমিতে যোগ দেয়।” এক ব্যক্তি বলল: “হে আল্লাহর রাসূল, যার উট, ভেড়া বা জমি নেই সে সম্পর্কে আপনার কী ধারণা?” নবী (সাঃ) বললেন: “সে যেন তার তরবারি নিয়ে পাথর দিয়ে তার ধারে আঘাত করে, তারপর যদি পালাতে সক্ষম হয় তাহলে পালিয়ে যায়। ‘হে আল্লাহ, আমি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছি? হে আল্লাহ, আমি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছি? হে আল্লাহ, আমি কি বার্তা পৌঁছে দিয়েছি?’” এক ব্যক্তি বলল: “হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কী মনে হয় যদি আমাকে দুই সারির বা দলের যেকোনো একটিতে যেতে বাধ্য করা হয়, এবং একজন ব্যক্তি তার তরবারি দিয়ে আঘাত করে অথবা তীর এসে আমাকে হত্যা করে?” নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সে তার পাপ এবং তোমার পাপ বহন করবে এবং সে জাহান্নামের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।"

প্রিয় ভাইয়েরা, তোমাদের কাছে দুটি বিকল্প আছে।
১- হয় আপনি যদি মনে করেন যে আপনি বিভ্রান্ত এবং সঠিক-ভুল বুঝতে পারছেন না, তাহলে আপনি বিবাদ থেকে সরে আসবেন, অথবা আপনি এমন একটি গোষ্ঠী বা প্রতিষ্ঠানকে অনুসরণ করবেন যারা এক সময় সত্যকে সমর্থন করেছিল এবং অন্য সময় বিবাদে জড়িয়ে পড়েছিল।
২- অথবা আপনার উচিত কেবল সত্যকে অনুসরণ করা, কোনও ধারার জন্য ধর্মান্ধতা এবং কোনও গোষ্ঠী বা প্রতিষ্ঠানকে অনুসরণ না করে, এবং ঐক্যের আহ্বান জানানো, বিভেদ ও রক্তপাত নয়। বেশিরভাগ অভিজাতরা ভুল করেছে এবং এই বিবাদে পড়েছে, এবং তাদের কারণে লক্ষ লক্ষ এই বিবাদে পড়েছে। এছাড়াও, এমন ধর্মীয় পণ্ডিত আছেন যারা হত্যার প্ররোচনা দেওয়ার ফতোয়া দিয়ে এই বিবাদগুলিকে উস্কে দিয়েছেন, এবং অনেক লোক তাদের উপর আস্থা রেখেছে, তাই আজকাল কাউকে বিশ্বাস করবেন না।

হে ঈশ্বর, আমাদেরকে প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য উভয় পরীক্ষা থেকে রক্ষা করুন। হে ঈশ্বর, আমাদেরকে সত্যের আলোয় আলোকিত করুন এবং তাতে আমাদের অবিচল থাকার তাওফিক দান করুন।
হে ঈশ্বর, আমাদের সত্যকে সত্য হিসেবে দেখাও এবং তা অনুসরণ করার ক্ষমতা দাও, এবং মিথ্যাকে মিথ্যা হিসেবে দেখাও এবং তা থেকে বিরত থাকার ক্ষমতা দাও, হে জগৎসমূহের প্রতিপালক।

মেজর তামের বদর