几个小时内，两本期待已久的信息书将会出版和发行。
这本书的写作耗时大约六个月，期间我犹豫了很久，几次因为书中那些与传统宗教观点相悖的非传统宗教观点而中止写作。因此，我预计只有极少数人能够理解这些观点，而人们需要很长时间才能理解这本书。所以，我不想继续写了。
在写这本书的过程中，我多次向真主（SWT）祈祷，祈求他指引我走上我该选择的道路：我应该保持沉默，把我获得的知识留给自己，还是应该继续写这本书，把我获得的知识传播给人们？但每次我向真主（SWT）祈祷继续写这本书时，我都会看到一个幻象，或者在《古兰经》广播中听到一节《古兰经》，这让我继续写这本书，尽管我完全意识到其内容的严肃性。
目前，我正在不由自主地从政治圣战阶段转向思想圣战阶段，尽管我还没有从前一阶段的阴影中恢复过来，尽管自从 2011 年 11 月宣布参加穆罕默德·马哈茂德事件中的革命以来，八年来我一直遭受着歪曲、叛国指控和侮辱。
下一个阶段是我整个人生的转折点，因为过去针对我的叛国、通敌等指控将转变为一个完全不同的阶段，我将被指控为不信、误导和其他只有全能的上帝知道的指控。
要改变一个在穆斯林中盛行了几个世纪的宗教信仰，并非像我这样的人写一本书就能改变的。这需要非常长的时间和精力，这与这个信仰存在的时间之长相称。它已经成为伊斯兰教的第六大支柱，不容讨论或解读。
我只想说，我曾与一位艾资哈尔教长简单地讨论了我的这个信仰，仅仅一刻钟，他就宣布我为异教徒，并对我说：“我已经进入了不信仰伊斯兰教的阶段。”
另一个人读了我的书《等待的信》的前两章，没有发现任何反对我所写内容的回应。然而，他停下了阅读，并告诉我：“我们的学者中没有人说过你所说的这些，我会用这本书在穆斯林中挑起冲突。” 一位读过我书的艾资哈尔大学毕业生要求在卫星频道上与我辩论。
另一位女士，在读了我书的前两章后，就确信了我的观点，并说我是对的。
当我试图将我的书提交给出版社印刷发行时，第一家出版社以内容过于严肃为由拒绝印刷发行。然而，第二家出版社却欢迎印刷发行。当我尝试对这本书进行语言审阅时，情况也发生了同样的变化。第一位语言审阅员粗略地浏览了一下内容后就拒绝了。然而，第二位语言审阅员却同意进行审阅，并进行了语言审阅。
至于我的家人，我只向两位家人透露过我的书的内容。其中一位，即使没有读过书，在听了我简短的解释后，也信服了我的观点。另一位，由于害怕自己受到诱惑，不愿读这本书，因为他担心被我的观点说服，因为他不想违背几个世纪以来在穆斯林中盛行的信仰，尽管我向他提供了所有证据，并花了六个月的时间试图说服他。
这只是所有聆听和阅读我的书（《等待的信息》）的人的缩影。有些人会不信我，甚至会指责我误导大众，即使没有读过我的书。有些人会读我的书，然后指责我挑起纷争。有些人会读我的书，但不会改变主意，继续跟随商队前行。很少有人读完我的书后会被它说服，并最终找到真理。
我的这本书将实现书中部分愿景和诗句{所以等待吧，因为他们在等待}的诠释，因为我完成了这本书的写作，直到它被印刷并交付给图书馆，剩下的就是实现书中前三分之一章节出现的愿景的另一部分，以及清烟的诗句。尽管我并不想继续写这本书，而且我预计没有出版社或印刷厂会同意印刷和发行我的书，但我没想到的是，我的书最终还是被印刷出来并发行了。
对迎娶圣母玛利亚异象的解读，也将在我有生之年，在我的宗教信仰上带来一次重大转变，并因此面临强烈而难以忍受的反对。对这一异象的解读已经实现，我开始被指控亵渎神明。我不知道我的书出版后会发生什么。
我的祖父谢赫·阿卜杜勒·穆塔尔·阿尔-赛义迪曾因试图推广比我将在《等待的信》一书中探讨的更少限制的宗教理念而遭受了艾资哈尔的诸多麻烦。我不知道发生在我身上的事情是否是家族传统。我祖父家族中没有一个人经历过与我过去和未来类似的经历。
因此，我将我的书《等待的信件》献给我的祖父谢赫阿卜杜勒·穆塔尔·阿尔赛义迪，我希望他现在能陪在我身边，这样当我面临与他以前遇到的类似的麻烦时，他就能支持我。
我向你们，特别是那些熟悉我的人，提出所有要求，
在您客观、不带任何先入之见地阅读我的书之前，请不要急于对我做出评判。我书中所讨论的内容，将由末日重大征兆发生时发生的事件来证实，无论发生在我们这个时代，还是我们子孙后代的时代。
请继续关注下一篇文章，其中将解释我在我的书《等待的信件》中涉及的一些宗教问题。
塔梅尔·巴德尔