说先知的印记，不要说使者的印记

信仰使者是信仰的第四大支柱。没有使者，人的信仰就无效。伊斯兰教法中有大量证据可以证实这一点。全能的真主吩咐人们信仰使者，并将其与信仰自身联系起来，说道：“你们应当信仰真主及其众使者”（《妇女经》：171）。在先知对信仰的定义中，信仰使者位列第四，例如穆斯林传述的加百列圣训：“你们应当信仰真主、他的天使、他的经典和众使者……”。全能的真主将不信使者与不信自身联系起来，说道：“谁不信真主、他的天使、他的经典、他的使者和末日，谁确已迷失了真主”（《妇女经》：136）。这些经文表明了信仰使者的重要性及其在真主宗教中的地位。
我的穆斯林兄弟，当您说我们的穆罕默德大师（愿真主保佑他并赐予他平安）是使者的封印，而不仅仅是《古兰经》和《圣训》中所述的先知的封印时，通过说我们的穆罕默德大师是使者的封印，您否认了全能真主的所有使者，包括死亡天使和自我们的穆罕默德大师去世以来一直在我们中间的其他使者（愿真主保佑他并赐予他平安，直到现在，在各个时间和地点）。
全能的真主说：{使者确信他的主所降示的经典，信士们也确信。他们都确信真主、他的天使、他的经典和他的使者。我对他的每一个使者都不加区分。}（《黄牛》：285）
当您说我们的导师穆罕默德是使者的封印时，您到底是什么意思？
如果你的意思是说我们的穆罕默德只是人类使者的封印，那么就这么说吧，不要概括地说我们的穆罕默德是所有使者的封印，这样你就不属于我之前提到的经文的范围了。
如果您说我们的导师穆罕默德是人类中唯一的使者的封印，那么请给我《古兰经》和《圣训》中的证据，而不要告诉我，由于我们的导师穆罕默德是先知的封印，所以他就是使者的封印，因为我会问您，您知道先知和使者之间的区别吗？
在回答这些问题之前，请先通过此链接阅读《等待的信息》一书的前两章，了解先知和信使的区别。别告诉我，我们的先辈们就是这么做的，别告诉我，你违背了学者们的共识，别告诉我，你必然会否定宗教中已知的某些东西。