《旧约》卷帙浩瀚，包含真理与谬误，我们既不相信也不怀疑，除非《古兰经》和《圣训》中明确指出了他们的信仰与否。使者（愿真主赐福他并赐他平安）曾说：“如果信经人告诉你什么，你既不要相信，也不要怀疑。你应该说：‘我们确信所启示给我们的经典，也确信所启示给你的经典。’”布哈里和艾哈迈德辑录。至今，《圣经》中仍有一些经文向我们的先知穆罕默德（愿真主赐福他并赐他平安）传达喜讯，这些经文从未改变。
《以赛亚书》第十九章详细地描述了埃及即将遭遇的大灾难，并列举了其各个阶段：首先是埃及的内乱，即准内战，即埃及人民之间的纷争，然后是秩序的丧失，最后是混乱的爆发。接着，它提到了这场混乱和纷争将导致的经济崩溃及其后果。接着，它提到了埃及各部落的显赫人物（埃及媒体）将如何被误导。之后，它提到了埃及在此期间或由此导致的残酷统治。这段艰难的时期，对埃及来说是一场巨大的灾难，而我们认为这不过是一场可怕的灾难，它将在埃及人回归全能的上帝（上帝不会改变一个民族的境况，除非他们改变自身的本性）后结束。上帝将为他们提供一位公正的统治者，将他们从苦难中解救出来。我们相信，如果上帝愿意，他将是一位符合预言的统治者（马赫迪）。此后，埃及和伊拉克之间将实现某种形式的统一，之后巴勒斯坦将获得解放，如果上帝愿意的话，正如预言结尾处提到的那样。
这是《以赛亚书》第 19 章
1 关于埃及的默示。看哪，耶和华乘着快云临到埃及。埃及的偶像在他面前战兢，埃及人的心在里面消化。
2 我必激动埃及人攻击埃及人，弟兄与弟兄相争，邻舍与邻舍相争，城与城相争，国与国相争。
3 埃及的灵必倾倒在她里面，她的筹算就必消灭。她必求问偶像、歌唱的、行巫术的、行邪术的。
4 我必将埃及人交在残忍之人的手中，使有能力的王辖管他们。这是主万军之耶和华说的。
5 海水必干涸，河水也必干涸。
6 埃及的江河要发出腥臭，河道要干涸，芦苇和蒲草要枯萎。
7 尼罗河沿岸的花园，以及尼罗河沿岸的所有农场，都将枯萎并分散，不复存在。
8 打鱼的人叹息，一切在尼罗河里钓鱼的都悲哀，在水面上撒网的都悲伤。
9 凡用梳麻布作工的，和织白布的，必蒙羞。
10 城的柱子必被打碎，一切工人必灵里沮丧。
11 琐安的首领尽是愚昧人，法老的谋士也聪明如牲畜。你们怎能对法老说：“我是智慧人的儿子，是先王的儿子呢？”
12 你的智慧人在哪里呢？让他们告诉你万军之耶和华向埃及所定的旨意吧。
13 琐安的首领变为愚昧，挪弗的首领受了迷惑，他使埃及支派的首领走错了路。
14 耶和华使乖僻的灵搀杂在埃及中间，使埃及一切所作的都摇摇晃晃，好像醉酒的人呕吐的时候摇摇晃晃一样。
15 这样，埃及就没有任何工作能由棕榈树的头、尾或树干来完成。
16 到那日，万军之耶和华向埃及所发的手，埃及必像妇女一样，战兢发抖。
17 犹大地必使埃及惊恐；凡记念这地的人，必因万军之耶和华向埃及所施行的惩罚而恐惧。
18 到那日，埃及地必有五座城，说迦南的言语，又向万军之耶和华起誓。其中一座必称为“太阳城”。
19 当那日，在埃及地中必为耶和华筑一座坛，在埃及的边界上必为耶和华立一根柱。
20 这要在埃及地为万军之耶和华作记号和证据。埃及人必因受欺压而哀求耶和华，他就差遣一位拯救者、庇护者来，解救他们。
21 那时，耶和华在埃及被人认识，埃及人也要认识耶和华，他们就要献上祭物和供物，向耶和华许愿还愿。
22 耶和华必击打埃及，又击打又医治。埃及人必归向耶和华，他必应允他们，医治他们。
23 到那日，必有一条从埃及通亚述的大道。亚述人要来到埃及，埃及人也要来到亚述；埃及人要和亚述人一同敬拜。
24 到那日，以色列必与埃及、亚述一同作第三国，使那地的人得福。万军之耶和华必赐福与那地，说：“我的百姓埃及，我手所造的亚述，我的产业以色列，都有福了。”