根据艾布·乌玛玛的圣训：“人们啊！自从真主创造阿丹的后裔以来，地球上没有哪一场考验比敌基督的考验更严重。全能的真主派遣先知，只为警告他的民族关于敌基督的威胁。我是最后的先知，你们也是最后的民族。他必然会出现在你们中间。如果他在我与你们同在的时候出现，那么我将为每一位穆斯林作证。如果他在我之后出现，那么每一位穆斯林都将为自己作证。真主是我的继承者，统治每一位穆斯林。他将从叙利亚和伊拉克之间的缝隙中出现，四处传播腐败。真主的仆人们啊！人们啊！你们应当坚定，因为我将以在我之前任何一位先知都没有描述过的方式向你们描述他……他将说：我是你们的主，你们至死不得再见你们的主。他是独眼的，但你们的主不是独眼的。他的两眼之间写着：不信者。每一个信者，无论识字与否，都会读它。”
他的考验之一是他既有天堂，也有地狱。他的地狱就是天堂，他的天堂就是地狱。因此，凡是遭受地狱折磨的人，都应该寻求真主的帮助，并诵读《山洞章》的开篇经文。
他的考验之一是，他会问贝都因人：“你告诉我，如果我复活你的父母，你会作证我是你的主吗？”他会回答：“是的。”然后，两个魔鬼会以他父母的形象出现在他面前，并说：“我儿啊，跟随他吧，因为他是你的主人。”他的考验之一是，他会赋予一个灵魂权力，并将其杀死，将其锯成两半。然后他会说：“看看我的这个仆人，我将使他复活。”然后他会声称除了我之外，他还有另一个主人。然后，真主将使他复活，恶人会问他：“谁是你的主人？”他会说：“我的主人是真主，你是真主的敌人。你是敌基督。以真主的名义，我对你的了解从未像今天这样深刻。”
他的考验包括命令天空下雨，天空就下雨；命令大地生长，大地就生长。
在他的考验中，有一次他经过一个部落，他们会称他为撒谎者，那里的牲畜连一只都不会剩下，只会灭亡。在他的考验中，有一次他经过一个部落，他们会相信他，他会命令天下雨，天就下雨了；他会命令地生出青草，地就生出青草，直到那天他们的牲畜回来时比以前更肥壮、更大、腰肢更丰满、乳房也更肥沃。
除麦加和麦地那以外，世上将一无所有，唯有他踏足征服。他不会从任何通道接近他们，只有天使手持利剑迎接他，直到他降临盐沼尽头的红山。那时，麦地那将与它的人民一起震动三次，城中将不再有任何伪君子，无论男女，只有出来投奔他的人才行。那时，污秽将从城中被驱除，如同风箱排出铁中的杂质。那日将被称为解脱日。有人说：那日阿拉伯人将在哪里？他说：那日他们人数稀少，他们的伊玛目将是一位正直的人。当他们的伊玛目上前带领他们进行黎明祈祷时，麦尔彦之子耶稣将在黎明降临到他们中间。因此，那伊玛目将后退，倒退着，让耶稣前来。耶稣会把手放在他的肩膀之间，对他说：前进，带领礼拜，因为这是为你设立的。于是他们的伊玛目会带领他们礼拜。当他结束时，耶稣会说：开门。于是他们打开门，在他身后是敌基督和七万名犹太人，他们都配备了华丽的剑和盾牌。当敌基督看着他时，他会像盐溶于水一样融化。他逃跑了，并在卢德的东门追上他并杀死了他，上帝击败了犹太人。全能的上帝创造的任何东西，只要犹太人可以用来保护自己，就不会留下任何东西，除了上帝让那东西说话：没有石头，没有树木，没有墙壁，没有动物，除了加尔卡达，因为它是他们的树之一。它不会说话，只会说：哦，上帝的穆斯林仆人，这是一个犹太人，所以来杀死他。
麦尔彦之子耶稣将成为我民族公正的审判者和公平的伊玛目。他将打破十字架，宰杀生猪，废除吉兹亚税，摒弃施舍。他不会伤害一头羊或一头骆驼。仇恨和敌意将被驱散，一切毒物的毒液将被清除，直到新生儿将手伸进蛇口，蛇不会伤害他，新生儿被狮子伤害，狮子也不会伤害她。狼将像他们的狗一样在羊群中游荡，大地将充满和平，如同容器盛满水。话语将只有一个，除真主外，无人可崇拜。战争将放下它的负担，古莱什的王国将被摧毁。大地将像一头银色的公牛，在亚当时代生出植被，直到人们聚集采摘葡萄，满足他们的欲望。人们聚集采摘石榴，满足他们的欲望。公牛值多少钱，马值迪拉姆。在敌基督出现之前，将有三年困难时期，人们将遭受严重的饥荒。真主将在第一年命令天空停止三分之一的雨水，命令大地停止三分之一的植物。然后在第二年，他将命令天空停止三分之二的雨水，命令大地停止三分之二的植物。然后在第三年，他将命令天空停止所有的雨水，但一滴也不落。他命令大地停止所有的植物，这样绿色植物就不会生长，没有一种有蹄类的动物会留下，而是会死亡，除非真主愿意。有人说：“那时人们将靠什么生活？”他说：“Tahlil（念诵‘除真主外，别无真主’）、Takbir（念诵‘真主至大’）和Tahmid（赞颂真主），这就足够了，就像食物足够他们一样。”
伊本·马贾讲述的“正宗圣训”