Ngày 29 tháng 3 năm 2020
Đối với những người vẫn đến với tôi và xúc phạm tôi ngay cả sau khi tôi đã xuất bản toàn bộ cuốn sách
Có người đến tranh luận với tôi, nên tôi hỏi anh ta: "Anh đã đọc hết cuốn sách chưa?"
Ông ấy nói với tôi, “Tôi đã đọc về sự phân chia của mặt trăng và sự khác biệt giữa một sứ giả và một nhà tiên tri, nhưng tôi không tin vào những gì anh nói và tôi đã không hoàn thành cuốn sách.”
Được rồi, tôi không sẵn sàng tranh luận với bất kỳ ai đã đọc một phần hoặc trích đoạn của cuốn sách và muốn tranh luận với tôi về một số phần của cuốn sách, chứ không phải toàn bộ cuốn sách.
Tôi xin nói với bạn rằng cuốn sách đã tự hoàn thiện và có rất nhiều bằng chứng trong tất cả các chương ủng hộ quan điểm của tôi, được chứng minh bằng bằng chứng từ Kinh Qur'an và Sunnah. Sẽ là vô lý nếu ai đó tranh luận với tôi về một điểm trong sách mà không thảo luận về phần còn lại của cuốn sách.
Trước đây, tôi từng chấp nhận thảo luận với nhiều người trong số các bạn dựa trên việc tôi xuất bản những đoạn trích nhỏ trong sách của mình. Tuy nhiên, tình hình bây giờ đã khác. Tôi đã xuất bản toàn bộ cuốn sách, nên việc ai đó tranh luận với tôi về một chương hoặc một phần nhỏ trong sách là điều không hợp lý.
Nói chung, tôi đã xuất bản toàn bộ cuốn sách của mình, bao gồm cả ý kiến của tôi về nó, được Kinh Qur'an và Sunnah ủng hộ. Vì vậy, bất kỳ ai muốn gửi cho tôi bất kỳ bình luận nào về toàn bộ cuốn sách, hãy gửi cho tôi.
Tôi không áp đặt quan điểm của mình lên bất kỳ ai trong số các bạn. Tôi đã trình bày quan điểm của mình và xin gửi đến các bạn phản hồi của Al-Azhar về cuốn sách của tôi.
Xin thông báo với quý vị, Al-Azhar đã nghiên cứu toàn bộ cuốn sách của tôi trong suốt hai tháng và gửi cho tôi những ghi chú về toàn bộ cuốn sách để bất kỳ ai muốn đọc cũng có thể tham khảo. Tôi không hề giấu giếm quý vị mà còn công bố chúng cùng với phản hồi của tôi.
Đây là những bình luận của ông, không có bất kỳ câu Kinh Qur'an nào phủ nhận những gì được nêu trong cuốn sách của tôi.
(Ông đưa ra những lời từ Kinh Qur'an và Sunnah xoay quanh kiến thức về điều vô hình, sau đó ông tiếp tục bằng lời nói của mình theo cách dần dần, có tổ chức, trong đó ông nhấn mạnh rằng con người phải suy nghĩ về các vấn đề tôn giáo của mình theo cách hiện đại, khoa học, cho đến khi anh ta thành công trong việc nỗ lực tưởng tượng ra những dấu hiệu nhỏ và lớn của Ngày Phục sinh theo cách chính xác, khoa học, hiện đại. Ông cố gắng giải thích những dấu hiệu này theo cách hài hước khiến ông rời xa quan niệm đúng đắn của Hồi giáo về chúng.
Ông ta không dừng lại ở đó, nhưng trong cuốn sách này, ông ta phủ nhận một vấn đề mà tôn giáo cần thiết phải biết trong chương về đức tin, khi ông ta tuyên bố rằng Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Allah ban cho Người, là Ấn tín của các Tiên tri, chứ không phải Ấn tín của các Sứ giả, trang 33 và các trang tiếp theo. Ông ta tin rằng những người phủ nhận điều này cũng giống như những kẻ ngu dốt đã phủ nhận chức tiên tri của Đức Thầy Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Allah ban cho Người, và rằng hình phạt đau đớn đang chờ đợi những ai tin rằng Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Allah ban cho Người, là Ấn tín của các Sứ giả. Ông ta trích dẫn các câu thơ từ Surat Ad-Dukhan, từ câu 1 đến câu 15, và tìm cách tự giúp mình bằng cách cố gắng diễn giải các câu thơ theo ý muốn. Ý tưởng độc ác này thống trị toàn bộ cuốn sách, và ông ta tiếp tục nhấn mạnh nó từ đầu đến cuối cuốn sách một cách rõ ràng. Ông tin rằng ông là chủ nhân của một tiếng gọi mới, và rằng mọi người đều phải tin vào điều đó, và ông phủ nhận một vấn đề mà tôn giáo cần phải biết, đó là Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Allah ban cho ông, chính là Ấn tín của các Tiên tri và Sứ giả.
Đây là ý kiến của Al-Azhar, và bạn có toàn bộ cuốn sách của tôi. Bất cứ ai muốn bị thuyết phục bởi ý kiến của Al-Azhar, hãy để anh ta bị thuyết phục, và bất cứ ai muốn bị thuyết phục bởi ý kiến của tôi, hãy để anh ta bị thuyết phục.
Cuối cùng, quan điểm của tôi không hề mâu thuẫn với Kinh Qur'an và Sunnah. Bất cứ ai muốn tranh luận với tôi, hãy đưa ra một câu thơ hoặc một hadith bác bỏ những gì tôi đã nêu trong sách của mình. Nếu không, đừng làm tôi mệt mỏi, vì tôi đã trình bày quan điểm của mình và ủng hộ nó bằng Kinh Qur'an và Sunnah. Bất cứ ai muốn đưa ra một quan điểm mâu thuẫn với quan điểm của tôi, hãy đưa ra một quan điểm giống như tôi, được Kinh Qur'an và Sunnah ủng hộ. Không cần phải nói rằng tôi mâu thuẫn với sự đồng thuận của các học giả, vì tôi thừa nhận điều đó.
Có người đến tranh luận với tôi, nên tôi hỏi anh ta: "Anh đã đọc hết cuốn sách chưa?"
Ông ấy nói với tôi, “Tôi đã đọc về sự phân chia của mặt trăng và sự khác biệt giữa một sứ giả và một nhà tiên tri, nhưng tôi không tin vào những gì anh nói và tôi đã không hoàn thành cuốn sách.”
Được rồi, tôi không sẵn sàng tranh luận với bất kỳ ai đã đọc một phần hoặc trích đoạn của cuốn sách và muốn tranh luận với tôi về một số phần của cuốn sách, chứ không phải toàn bộ cuốn sách.
Tôi xin nói với bạn rằng cuốn sách đã tự hoàn thiện và có rất nhiều bằng chứng trong tất cả các chương ủng hộ quan điểm của tôi, được chứng minh bằng bằng chứng từ Kinh Qur'an và Sunnah. Sẽ là vô lý nếu ai đó tranh luận với tôi về một điểm trong sách mà không thảo luận về phần còn lại của cuốn sách.
Trước đây, tôi từng chấp nhận thảo luận với nhiều người trong số các bạn dựa trên việc tôi xuất bản những đoạn trích nhỏ trong sách của mình. Tuy nhiên, tình hình bây giờ đã khác. Tôi đã xuất bản toàn bộ cuốn sách, nên việc ai đó tranh luận với tôi về một chương hoặc một phần nhỏ trong sách là điều không hợp lý.
Nói chung, tôi đã xuất bản toàn bộ cuốn sách của mình, bao gồm cả ý kiến của tôi về nó, được Kinh Qur'an và Sunnah ủng hộ. Vì vậy, bất kỳ ai muốn gửi cho tôi bất kỳ bình luận nào về toàn bộ cuốn sách, hãy gửi cho tôi.
Tôi không áp đặt quan điểm của mình lên bất kỳ ai trong số các bạn. Tôi đã trình bày quan điểm của mình và xin gửi đến các bạn phản hồi của Al-Azhar về cuốn sách của tôi.
Xin thông báo với quý vị, Al-Azhar đã nghiên cứu toàn bộ cuốn sách của tôi trong suốt hai tháng và gửi cho tôi những ghi chú về toàn bộ cuốn sách để bất kỳ ai muốn đọc cũng có thể tham khảo. Tôi không hề giấu giếm quý vị mà còn công bố chúng cùng với phản hồi của tôi.
Đây là những bình luận của ông, không có bất kỳ câu Kinh Qur'an nào phủ nhận những gì được nêu trong cuốn sách của tôi.
(Ông đưa ra những lời từ Kinh Qur'an và Sunnah xoay quanh kiến thức về điều vô hình, sau đó ông tiếp tục bằng lời nói của mình theo cách dần dần, có tổ chức, trong đó ông nhấn mạnh rằng con người phải suy nghĩ về các vấn đề tôn giáo của mình theo cách hiện đại, khoa học, cho đến khi anh ta thành công trong việc nỗ lực tưởng tượng ra những dấu hiệu nhỏ và lớn của Ngày Phục sinh theo cách chính xác, khoa học, hiện đại. Ông cố gắng giải thích những dấu hiệu này theo cách hài hước khiến ông rời xa quan niệm đúng đắn của Hồi giáo về chúng.
Ông ta không dừng lại ở đó, nhưng trong cuốn sách này, ông ta phủ nhận một vấn đề mà tôn giáo cần thiết phải biết trong chương về đức tin, khi ông ta tuyên bố rằng Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Allah ban cho Người, là Ấn tín của các Tiên tri, chứ không phải Ấn tín của các Sứ giả, trang 33 và các trang tiếp theo. Ông ta tin rằng những người phủ nhận điều này cũng giống như những kẻ ngu dốt đã phủ nhận chức tiên tri của Đức Thầy Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Allah ban cho Người, và rằng hình phạt đau đớn đang chờ đợi những ai tin rằng Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Allah ban cho Người, là Ấn tín của các Sứ giả. Ông ta trích dẫn các câu thơ từ Surat Ad-Dukhan, từ câu 1 đến câu 15, và tìm cách tự giúp mình bằng cách cố gắng diễn giải các câu thơ theo ý muốn. Ý tưởng độc ác này thống trị toàn bộ cuốn sách, và ông ta tiếp tục nhấn mạnh nó từ đầu đến cuối cuốn sách một cách rõ ràng. Ông tin rằng ông là chủ nhân của một tiếng gọi mới, và rằng mọi người đều phải tin vào điều đó, và ông phủ nhận một vấn đề mà tôn giáo cần phải biết, đó là Muhammad, cầu xin sự bình an và phước lành của Allah ban cho ông, chính là Ấn tín của các Tiên tri và Sứ giả.
Đây là ý kiến của Al-Azhar, và bạn có toàn bộ cuốn sách của tôi. Bất cứ ai muốn bị thuyết phục bởi ý kiến của Al-Azhar, hãy để anh ta bị thuyết phục, và bất cứ ai muốn bị thuyết phục bởi ý kiến của tôi, hãy để anh ta bị thuyết phục.
Cuối cùng, quan điểm của tôi không hề mâu thuẫn với Kinh Qur'an và Sunnah. Bất cứ ai muốn tranh luận với tôi, hãy đưa ra một câu thơ hoặc một hadith bác bỏ những gì tôi đã nêu trong sách của mình. Nếu không, đừng làm tôi mệt mỏi, vì tôi đã trình bày quan điểm của mình và ủng hộ nó bằng Kinh Qur'an và Sunnah. Bất cứ ai muốn đưa ra một quan điểm mâu thuẫn với quan điểm của tôi, hãy đưa ra một quan điểm giống như tôi, được Kinh Qur'an và Sunnah ủng hộ. Không cần phải nói rằng tôi mâu thuẫn với sự đồng thuận của các học giả, vì tôi thừa nhận điều đó.
VI 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM