{"id":21871,"date":"2025-03-27T11:03:41","date_gmt":"2025-03-27T11:03:41","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?p=21871"},"modified":"2025-04-20T09:49:13","modified_gmt":"2025-04-20T09:49:13","slug":"fgfdsgfsd","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/archives\/21871","title":{"rendered":"Zallaqa jangi: shonli o\u2018tmishdan olingan saboqlar"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

2014 yil 17 avgust<\/span><\/span><\/h1><\/div><\/div><\/div>
\u00a0<\/div><\/div><\/div><\/div>

O'tmishni eslamaganlar uni takrorlashga mahkumdir.
Agar siz hozirgi zamonni tushunmoqchi bo'lsangiz, o'tmishni o'rganing.

Zallaqa jangi: shonli o\u2018tmishdan olingan saboqlar

Zallaqa jangi yoki Zallaqa tekisligidagi jang hijriy 479 yil 12 rajab \/ 1086 yil 23 oktyabrda Al-Mu'tamid ibn Abbod qo'shini bilan birlashgan Olmoraviylar davlati qo'shinlari o'rtasida bo'lib o'tgan va u Kastiliya qirolligi VI qo'shinlari ustidan qattiq g'alaba qozongan.
Jang Andalusiyaning janubiy qismidagi Zallaqa degan tekislikda bo'lib o'tdi. Aytishlaricha, tekislik o'sha kuni to'kilgan va jang maydonini qoplagan ko'p miqdordagi qon tufayli jangchilarning jang maydonida tez-tez sirg'alib ketishi sababli shunday nomlangan. G'arb tarixchilari uni xuddi shu arabcha nom bilan atashadi.
Bu jang islom Andalusiya tarixiga katta ta\u2019sir ko\u2018rsatdi, chunki u salibchilarning islomiy Taifa shohlari yerlariga to\u2018xtovsiz yurishini to\u2018xtatdi va Andalusiyadagi islom davlatining qulashini ikki yarim asrdan ko\u2018proq vaqtga kechiktirdi.
jangdan oldingi<\/strong>
Andalusiyadagi Umaviylar davlati quladi va parchalanib ketdi va uning ko'plab shohlari o'rtasida ko'plab to'qnashuvlar va urushlarga guvoh bo'lgan Taifa shohlari davri deb nomlandi. Bu Andalusiyadagi musulmonlarning mavqeini zaiflashtirdi, bu esa harbiy zaiflikka olib keldi va shimolda yashirinib yurgan nasroniylarga ularning hisobidan kengayish imkoniyatini berdi.
Taifa davrida Andalusiyaning parchalanishi va bo'linishidan farqli o'laroq, xristianlar Rekonkistani boshlagan Ferdinand I qo'lida Leon va Kastiliya qirolliklari o'rtasida ittifoq o'rnatdilar, bu esa Andalusiyani islom o'rniga xristianlikka qaytarishni anglatadi.
Bu urush undan keyin uning o\u02bbg\u02bbli Alfonso VI tomonidan davom ettirildi va Alfonso 478 hijriy \/ milodiy 1085 yilda Andalusiyaning eng muhim shahri va u yerdagi eng yirik musulmon bazasi bo\u02bblgan Toledoni egallashi bilan avjiga chiqdi. Uning qulashi Andalusiyaning qolgan qismi uchun eng yomon oqibatlarning xabarchisi bo'ldi, Alfonso aniq aytganidek: "U Andalusiyaning qolgan qismini tiklamaguncha, Kordovani o'z hokimiyatiga bo'ysundirmaguncha va o'z qirolligining poytaxtini Toledoga ko'chirmaguncha tinchlanmaydi".
Bu dahshatli ofatning eng dahshatli tomoni shundaki, musulmon Taifa podshohlari Toledoga yordam berishga shoshilmadilar. Aksincha, ular sharmandali pozitsiyani egalladilar va ulardan ba'zilari hatto Alfonsoga yordam berishni taklif qilishdi, boshqalari esa o'z qirolligini tinchlikda boshqarishni davom ettirish uchun Alfonso bilan do'stlik rishtalarini mustahkamlashi, u bilan ittifoqdosh bo'lishi va unga har yili o'lpon to'lashi kerak, deb hisoblardi. Taifa knyazlarining ba'zi qo'shinlari hatto Toledoni zabt etishda qatnashgan va bu knyazlardan biri qiziga Alfonsoga xotin yoki kanizak bo'lishni taklif qilgan!!
Alfons VI taifa knyazlarining zaifligi va qo\u2018rqoqligini ko\u2018rdi, bu esa, asosan, ularning dabdabasi, qalbi bo\u2018m-bo\u2018shligi, urush va jihodni yomon ko\u2018rishidan kelib chiqadi, garchi bu obro\u2018-e\u2019tiborga erishish va din va ritsarlik qoldiqlarini saqlab qolishning yagona yo\u2018li bo\u2018lsa ham. Shuning uchun Alfons VI taifa qirollarini butunlay yo'q qilishdan oldin ularni zaiflashtirish zarurligini ko'rdi. Uning rejasi birinchi navbatda ularning hammasiga o\u2018lpon to\u2018lash orqali ularning boyliklarini yo\u2018q qilish, so\u2018ngra ketma-ket bosqinlar orqali yerlari, ekinlari va ekinlarini yo\u2018q qilish va nihoyat, fursat tug\u2018ilganda ularning qal\u2019a va yerlarini tortib olish edi.
Alfonsning rejasi butunlay muvaffaqiyatli bo'ldi va Taifa shohlarining zaifligi unga aniq va aniq bo'ldi. U zot ularga past nazar bilan qaradi va ular haqida: \u201cHar biri o\u2018z xalifalari va podshohlari nomi bilan atalgan, har biri o\u2018zini himoya qilish uchun qilich tortmaydigan, qo\u2018l ostidagilardan nohaqlik va zulmni ko\u2018tarmaydigan telbalar qavmini qanday qilib tark etaman?\u201d dedi. U ularga ergashuvchilar sifatida muomala qildi.
Alfonso Toledoni zabt etgandan keyin Sevilya qirolligi va uning hukmdori Al-Mu'tamid ibn Abbod bilan qo'shni bo'ldi. Shunda Al-Mu'tamid Alfonso bilan yarashish, u bilan ittifoq qilish va boshqa Taifa shahzodalariga qarshi dushmanlik qilishda o'zining xatosi qanchalik katta ekanini tushundi. Agar ilohiy inoyat unga kutilmagan yordam yoki yordam bermasa, u qanday dahshatli taqdirga duchor bo'lishini yaqqol bilardi. Binobarin, Ibn Abbod Fransiya, Germaniya va Italiyadan kelgan salibchilar ko\u2018ngillilaridan tashqari shimoliy Ispaniyadan to\u2018plangan nasroniylarga qarshi o\u2018zining mard shahzodasi Yusuf ibn Tashfin boshchiligidagi yosh, qudratli Olmoraviylar davlatiga e\u2019tiborini qaratishi tabiiy edi.
Alfons VI va Al-Mu'tamid o'rtasidagi ziddiyat<\/strong>
Ikki podshoh o'rtasidagi mojaro hijriy 475 \/ milodiy 1082 yilda Alfonso o'zining odatdagi elchixonasini Al-Mu'tamidga yillik soliq so'rab yuborganida boshlangan. Elchixonaga Ibn Sholib ismli yahudiy rahbarlik qilgan, u o'lponni nosoz me'yorda bo'lganligi sababli qabul qilishdan bosh tortgan. Agar unga yaxshi darajadagi pul berilmasa, Sevilya shaharlari ishg'ol qilinadi, deb tahdid qildi.
Al-Mu'tamid yahudiyning qilgan ishidan xabar topgach, uni xochga mixlashni va kastiliyalik sheriklarini qamoqqa tashlashni buyurdi. U faqihlar bilan maslahatlashganida, ular Al-Mu'tamid nasroniylarga qarshi turish qaroridan qaytishidan qo'rqib, bu qarorni ma'qulladilar. Alfonsoga kelsak, u g'azablanib, o'z qo'shinlari va askarlarini qasos olishga, talon-taroj va talon-taroj qilishga yubordi. U o\u02bbz qo\u02bbshini bilan Sevilya chegaralariga bostirib kirdi va uni uch kun qamal qildi, so\u02bbng uni tark etdi. Al-Mu'tamid salibchilar g'azabining bu shiddatli bo'roni davomida himoyaga sodiq qoldi.
Almoravidlardan yordam so'rash<\/strong>
Alfonso ularning hammasini yo\u2018q qilish niyatida ekanini, Sevilyadagi musulmonlar imkoniyatlari va resurslari cheklangan bo\u2018lsa, o\u2018zlarini himoya qila olmasligini anglaganidan keyin Al-Mo\u2018tamid o\u2018z yigitlarini safarbar qildi, qo\u2018shinini kuchaytirdi, qal\u2019alarini ta\u2019mirladi va o\u2018z yurtini himoya qilish uchun barcha vositalarni ishga soldi. Shuning uchun Al-Mu'tamid bu nasroniylarga qarshi kurashish uchun Marokashdagi Almoravidlardan yordam so'rashga qaror qildi. Almoraviylar davlati jihod va urush davlati edi, lekin bu fikr muzokaralar, yarashuv, sulh va tinchlikni xavfsizlik va barqarorlik vositasi deb bilgan ayrim shahzodalarning qarshiliklariga duch keldi. Ular Almoravidlarni o'zlarining shohliklarini tortib olishlari mumkin bo'lgan yangi dushman sifatida ko'rdilar. Rashid otasi Mo''tamidga: "Ey otajon, sen bizning Andalusiyamizga saltanatimizni tortib olib, bizni tarqatib yuboradigan odamni olib kelyapsanmi?" Al-Mu'tamid javob berdi: "Ey o'g'lim, Allohga qasamki, men Andalusiyani kufr maskaniga qaytarganimni va nasroniylarga qoldirganimni hech qachon eshitmaydi, toki Islom la'nati boshqalarga bo'lgani kabi menga ham yog'diradi. Allohga qasamki, tuya boqish men uchun cho'chqa boqishdan afzaldir".
Al-Mu'tamid ibn Abbod boshchiligidagi Taifa podshohlari Almoraviylar va ularning amiri Yusuf ibn Tashfinga yordam so'rab murojaat qiladilar. Al-Mo'tamid hatto Marokashga o'tib, Ibn Toshfin bilan uchrashdi va u unga yaxshi narsalarni va'da qildi va uning iltimosiga rozi bo'ldi. U chaqiruvga javob berib Andalusiyaga o'tish uchun Al-Mu'tamid unga Algeciras bandargohini topshirib, Almoravidlarning u yerga va orqaga qaytishlarida tayanch bo'lishini shart qilib qo'ydi. Al-Mu'tamid bunga rozi bo'ldi.
Andalusiyaga o'tish<\/strong>
Yusuf ibn Tashfin o\u2018z askar va texnikasini to\u2018pladi, so\u2018ng Dovud ibn Oysha boshchiligidagi otliq qo\u2018shinini dengizdan o\u2018tib, Algeciras bandargohini egalladi. Hijriy 479 yil \/ 1086 yil avgustida Rabi'ul-Axirda Almoraviy qo'shinlari Seutadan Andalusiyaga o'tishni boshladilar. Kemalar Gibraltar bo\u2018g\u2018ozining o\u2018rtasiga yetib borgach, dengiz g\u2018alayonga tushdi va to\u2018lqinlar ko\u2018tarildi. Ibn Tashfin o\u2018rnidan turib, qo\u2018llarini osmonga ko\u2018tardi va: \u201cAllohim, agar mening o\u2018tishimni musulmonlar uchun foydali va foydali ekanini bilsang, menga bu dengizdan o\u2018tishni oson qil, bo\u2018lmasa, meni qiyinlashtirginki, undan o\u2018ta olmasman\u201d, dedi. Dengiz tinchlandi va kemalar qirg'oqqa langar qilguncha yaxshi shamolda suzib ketdi. Yusuf ulardan tushib, Allohga sajda qildilar.
Yusuf ibn Tashfin va uning askarlari iliq kutib olindi va u o\u2018zining sarkardasi Dovud ibn Oishaga o\u2018zidan oldin Badajo\u2018z tomon yurishni buyurdi. Shuningdek, u barcha Andalusiya qo\u2018shinlarini Al-Mu\u2019tamid qo\u2018mondonligi ostiga o\u2018tkazishni va Andalusiya askarlarining o\u2018z qarorgohlariga, Almoraviylarning esa o\u2018z qarorgohlariga ega bo\u2018lishini buyurdi. Yusuf o'z harakatlarida juda ehtiyotkor edi, chunki u ilgari hech qachon nasroniy qo'shinlari bilan jang qilmagan va o'zining Andalusiya ittifoqchilariga ishonchi komil emas edi. Shuning uchun u jang Badajo\u2018z mintaqasida bo\u2018lishi va Andalusiya hududiga juda chuqur kirib bormaslikka qaror qildi.
Az-Zallaqa va aniq g'alaba<\/strong>
Alfonso musulmonlarning uni kutib olish uchun oldinga siljishi haqidagi xabarni eshitgach, Saragosa shahri atrofida o'rnatgan qamalni olib tashladi va o'z qo'mondoni Al-Burhansni Valensiyadan chaqirib, Ispaniya shimolidagi va Pireney tog'lari ortidagi barcha nasroniylarga yordam so'rab chaqirdi. Uning oldiga Italiya va Fransiyadan salibchi ritsarlar oqib kelishdi va u yurti vayron bo\u2018lmasligi uchun musulmonlar bilan o\u2018z yurtida uchrashishni niyat qildi. Uning qo'shinlari soni va jihozlari bo'yicha musulmonlardan ko'p edi va bu salibchilar qo'shinlari musulmonlar lageridan uch mil uzoqlikda joylashgan bo'lib, ulardan faqat "Gerrero" deb nomlangan kichik daryo bilan ajralib turardi. Rohiblar va ruhoniylar o'zlarining Injillari va xochlarini ko'tarib, salibchilar qo'shinlariga qo'shilishdi va shu bilan nasroniy askarlarini rag'batlantirishdi.
Musulmon qo'shinlari Andalusiya qo'shinlarining ikkita yirik bo'linmasiga bo'lingan qirq sakkiz mingga yaqin jangchilardan iborat edi. Avangardga Al-Mu'tamid boshchilik qilgan, Almoraviy qo'shinlari esa orqa tomonni egallab, ikki qismga bo'lingan. Birinchisiga Dovud ibn Oysha boshchiligidagi berber otliqlari, ikkinchi qismi esa Yusuf ibn Tashfin boshchiligidagi zahira bo\u02bblgan.
Ikki lashkar bir-biriga qarama-qarshi uch kun turdi. Alfonsning jang sanasini belgilash orqali musulmonlarni aldashga urinishi muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Jang hijriy 479 yil 12 rajab juma kuni \/ milodiy 23 oktyabr 1086 yil birinchi nurda jang boshlanishi bilan salibchi ritsarlar tomonidan Andalusiya qo'shinlaridan tashkil topgan musulmonlar qo'shinlariga yashin urishi bilan yakunlandi. Musulmonlarning muvozanati buzilib, ritsarlari Badajo\u2018z tomon chekinishdi. Faqat Al-Mu'tamid ibn Abbod ritsarlarning kichik guruhi bilan qattiq turib, shiddatli kurash olib bordi. Al-Mo\u2018tamid og\u2018ir yaralandi, Andalusiya askarlarining ko\u2018pchiligi halok bo\u2018ldi va ular deyarli mag\u2018lub bo\u2018ldi. Shu bilan birga, Alfons Almoravid oldingi qo'riqchisiga hujum qildi va ularni o'z pozitsiyalaridan haydab yubordi.
Musulmon qo\u2018shinlari boshiga tushgan bu sinovga duch kelgan Yusuf o\u2018zining eng mohir qo\u2018mondoni Sir ibn Abu Bakr al-Lamtoniy boshchiligidagi berber qo\u2018shinlarini yubordi. Jangning borishi o\u2018zgarib, musulmonlar o\u2018zlarini tiklab, nasroniylarga katta talofatlar yetkazdilar. Bu orada Ibn Tashfin innovatsion rejaga murojaat qildi. U nasroniy saflarini bo'lib, ularning lageriga etib borib, garnizonini yo'q qilishga va uni yoqib yuborishga muvaffaq bo'ldi. Bu fojiani ko\u2018rgan Alfonso tezda orqaga chekindi va shiddatli jangda ikki tomon to\u2018qnashdi. Almoravid barabanlarining momaqaldiroqlari kar bo'ldi va ko'pchilik har ikki tomondan, ayniqsa kastiliyaliklar orasida halok bo'ldi. Shunda Ibn Tashfin nasroniylarga oxirgi zarbasini berdi. U o\u2018zining \u201cQora gvardiyasi\u201dga, jasorat va jihodga ishtiyoqli to\u2018rt ming jangchiga jang maydoniga tushishni buyurdi. Ular ko'plab kastiliyaliklarni o'ldirishdi va ulardan biri Alfonsoning soniga pichoq sanchishga muvaffaq bo'ldi, bu uning hayotiga zomin bo'ldi.
Alfons, agar jangni davom ettirsa, o'zi va uning qo'shinlari o'limga duchor bo'lishlarini tushundi, shuning uchun u o'zining bir necha ritsarlari bilan qorong'ulik ostida qochish tashabbusini oldi. Ularning soni to\u2018rt yuzdan oshmadi, ko\u2018pchiligi yarador bo\u2018lib, yo\u2018lda halok bo\u2018ldi. Faqat yuzta ritsar tirik qoldi.
G'alabadan keyin<\/strong>
Musulmonlarning Zallaqadagi g\u2018alabasi katta g\u2018alaba bo\u2018lib, bu g\u2018alabaning xabari butun Andalusiya va Marokashga tarqaldi va musulmonlar bundan qattiq ruhlandilar. Biroq musulmonlar qolgan nasroniy qoldiqlarini ta\u2019qib qilib, Kastiliya yerlariga yurish qilib, o\u2018zlarining g\u2018alabalaridan foydalanishga urinmadilar. Ular hatto uni qaytarib olish uchun Toledoga yurishga ham urinmadilar, bu Almoravidlardan yordam so'rashning asosiy sababi edi. Aytishlaricha, Ibn Tashfin to\u2018ng\u2018ich o\u2018g\u2018lining o\u2018limi haqidagi xabarni eshitgach, kastiliyaliklarni ta\u2019qib qilgani uchun uzr so\u2018ragan.
Ushbu hal qiluvchi jang Taifa qirollarining Alfonso VI ga o'lpon to'lashni to'xtatishiga olib keldi. Bu g'alaba g'arbiy Andalusiyani halokatli bosqinlardan qutqardi, kastiliyaliklarning ko'p sonli qo'shinlarini yo'qotishiga sabab bo'ldi, andalusiyaliklarning umidlarini jonlantirdi va nasroniylarga nisbatan qo'rquvini yo'q qildi. Alfonso qo'liga o'tmoqchi bo'lgan Saragosa qamalini olib tashladi. Bu jang butun Andalusiyaning nasroniylar qo\u02bbliga o\u02bbtishining oldini oldi va Andalusiyadagi Islom umrini taxminan ikki yarim asrga uzaytirdi.
G'alabadan keyin Andalusiyaliklar jangdan oldingi taktikalarini davom ettirdilar: o'zaro kurashdilar, hokimiyat uchun kurashdilar va bir-biriga qarshi urushlarida nasroniy qirollaridan yordam so'rashdi. Keyin Ibn Toshfin nizolarga chek qo\u02bbyish va uni o\u02bbz hukmronligi ostida birlashtirish maqsadida Andalusiyaga bostirib kiradi.<\/span><\/h1>

\u00a0<\/h1>


Mayor Tamer Badrning \u201cUnutilmas kunlar\u201d kitobidan\u00a0<\/span><\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

17 \u0623\u063a\u0633\u0637\u0633 2014 \u00a0 \u0647\u0624\u0644\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0644\u0627 \u064a\u062a\u0630\u0643\u0631\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0636\u064a \u0645\u062d\u0643\u0648\u0645 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0628\u0625\u0639\u0627\u062f\u062a\u0647\u0648\u0644\u0648 \u0623\u0631\u062f\u062a \u0641\u0647\u0645 \u0627\u0644\u062d\u0627\u0636\u0631 \u0641\u0625\u062f\u0631\u0633 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0636\u064a \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0627\u0644\u0632\u0644\u0627\u0642\u0629 \u062f\u0631\u0648\u0633 \u0645\u0633\u062a\u0641\u0627\u062f\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0636\u064a \u0627\u0644\u0645\u062c\u064a\u062f \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0627\u0644\u0632\u0644\u0627\u0642\u0629 \u0623\u0648 \u0645\u0639\u0631\u0643\u0629 \u0633\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0632\u0644\u0627\u0642\u0629 \u0648\u0642\u0639\u062a \u0641\u064a 12 \u0631\u062c\u0628 479 \u0647\u0640 \/ 23 \u0623\u0643\u062a\u0648\u0628\u0631 1086 \u0645 \u0628\u064a\u0646 \u062c\u064a\u0648\u0634 \u062f\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0631\u0627\u0628\u0637\u064a\u0646 \u0645\u062a\u062d\u062f\u0629 \u0645\u0639 \u062c\u064a\u0634 \u0627\u0644\u0645\u0639\u062a\u0645\u062f \u0628\u0646 \u0639\u0628\u0627\u062f \u0648\u0627\u0644\u062a\u064a \u0627\u0646\u062a\u0635\u0631\u062a \u0627\u0646\u062a\u0635\u0627\u0631\u0627\u064b \u0633\u0627\u062d\u0642\u0627\u064b […]<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":21872,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","inline_featured_image":false,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[115],"tags":[],"class_list":{"0":"post-21871","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-115"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21871\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21872"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tamerbadr.com\/uz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}