Kitobni o'qimay kitob mazmuni haqida bahslashayotganlarga xabar

29-mart, 2020-yil
Butun kitobni chop etganimdan keyin ham oldimga kelib, haqorat qiladigan odamlar uchun
Kimdir men bilan bahslashmoqchi bo‘lganidan so‘radim: “Kitobni to‘liq o‘qidingmi yoki yo‘qmi?”.
U menga: “Oyning boʻlinishi va paygʻambar bilan paygʻambarning farqi haqida oʻqidim, lekin aytganlaringga ishonmadim va kitobni tugatmadim”, dedi.
Xo'sh, men kitobning ayrim qismlarini yoki undan parchalarni o'qigan va men bilan butun kitob emas, balki kitobning ba'zi qismlari haqida bahslashmoqchi bo'lgan hech kim bilan bahslashishga tayyor emasman.
Men sizga aytamanki, kitob bir-birini to'ldiradi va kitobning barcha boblarida mening fikrimni tasdiqlovchi va Qur'on va Sunnatdan dalillar bilan tasdiqlangan ko'plab dalillar mavjud. Kitobning qolgan qismini muhokama qilmasdan turib, kitobdagi bir nuqta haqida men bilan bahslashish mantiqqa to‘g‘ri kelmaydi.
Ilgari ko'pchiligingiz bilan kitobimdan kichik parchalarni nashr qilish asosida munozaralarni qabul qilardim. Biroq, hozir vaziyat boshqacha. Men butun kitobni nashr qildim, shuning uchun kimdir mening kitobimning bitta bobi yoki uning kichik qismlari haqida men bilan bahslashi mantiqqa to'g'ri kelmaydi.
Umuman olganda, men butun kitobimni Qur'on va Sunnat tomonidan qo'llab-quvvatlangan holda nashr qildim. Shunday qilib, kim menga butun kitob bo'yicha o'z sharhlarini yubormoqchi bo'lsa, ularni menga yuborsin.
Men hech biringizga o'z fikrimni yuklamayman. Men o'z fikrimni bayon qildim va kitobimga Al-Azharning javobini taqdim etdim.
Maʼlumot uchun, “Al-Azhar” mening kitobimni toʻliq ikki oy davomida oʻrganib chiqdi va oʻqishni istagan har bir kishi uchun butun kitob boʻyicha eslatmalarini yubordi. Men ularni sizdan yashirmadim, balki ularni va ularga javobimni e'lon qildim.
Bu mening kitobimda aytilganlarni inkor etuvchi Qur'on oyatlaridan xoli uning sharhlari edi.
(U Qur’on va Sunnatdan g‘ayb ilmi atrofidagi so‘zlarni keltirib o‘tadi, so‘ngra o‘z so‘zlarini bosqichma-bosqich, uyushgan tarzda davom ettiradi va bunda inson o‘z dinining masalalari haqida zamonaviy, ilmiy yo‘l bilan fikr yuritishi zarurligini ta’kidlaydi, to qiyomat kunining kichik va katta alomatlarini ilmiy talqin qilishga intilmaguncha. Bu belgilar uni to'g'ri islomiy tushunchadan uzoqlashtiradigan kulgili tarzda.
U bu bilan to‘xtab qolmadi, balki bu kitobda aqida bobida dindan zarurat bilan ma’lum bo‘lgan bir masalani inkor qildi, chunki Muhammad sollallohu alayhi vasallam Payg‘ambarlar muhri emas, payg‘ambarlarning muhri ekanligini ta’kidlagan, s. 33 va undan keyingi. Buni inkor etuvchilar ham janobimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning payg‘ambarligini inkor etgan johillar bilan bir ahvolda ekanligiga, Muhammad sollallohu alayhi vasallamning payg‘ambarlar muhri ekanligiga ishonganlarni alamli azob kutayotganiga ishonadi. “Duxon” surasining 1-oyatidan 15-oyatgacha bo‘lgan oyatlarni keltiradi va oyatlarni o‘zi xohlagancha talqin qilishga urinib, bu borada o‘ziga yordam berishga intiladi. Bu g'arazli g'oya butun kitobda hukmronlik qiladi va u buni kitobning boshidan to oxirigacha ochiq-oydin tarzda ta'kidlashda davom etadi. Bunga u yangi da’vatning egasi ekanligiga, har kim unga iymon keltirishi lozimligiga e’tiqod qiladi va dindan zarurat bilan ma’lum bo’lgan, ya’ni Muhammad sollallohu alayhi vasallam payg’ambarlar va payg’ambarlar muhri ekanligini inkor etadi.
Bu Al-Azharning fikri va sizda mening to'liq kitobim bor. Kim Al-Azharning fikriga ishonch hosil qilmoqchi bo'lsa, ishonch hosil qilsin va kim mening fikrimga ishonch hosil qilmoqchi bo'lsa, ishonch hosil qilsin.
Oxir-oqibat, mening fikrim Qur'on va Sunnatga zid emas. Kim men bilan bahslashmoqchi bo‘lsa, kitobimda aytganlarimni inkor qiluvchi oyat yoki hadis keltirsin. Bo‘lmasa, mendan charchamang, chunki men o‘z fikrimni Qur’on va Sunnat bilan qo‘llab-quvvatladim. Kim mening fikrimga zid bo'lgan fikrni aytmoqchi bo'lsa, men kabi Qur'on va Sunnat tomonidan quvvatlangan fikrni aytsin. Men ulamolar ijmosiga qarshiman deyishga hojat yo'q, chunki men buni tan olaman.
uz_UZUZ