Granadaning qulashi

Andalusiyada Granada Islom Qirolligining ikki asr davomida saqlanib qolishi Islomning mo‘jizasi edi.
Tarixiy nafrat va hiyla-nayrangga to'lib-toshgan salib yurishlarining notinch dengizi ustida suzib yurgan bu islom oroli o'zining mashhur sobitligini saqlab qola olmas edi, chunki sabr-toqatning tabiati Islom e'tiqodi va tamoyillaridadir. Islomiy e'tiqodsiz bu orol ikki asr oldin barcha islomiy shahar va qal'alar qulagandan keyin Andalusiyada o'zini tuta olmas edi.
Granadani ikki asr davomida islomiy tafakkur va madaniy yuksalish bilan to'la va to'liq saqlab qolgan bu chaqiruvga javob berish qonuni edi. Granadanliklarning o‘zlarini har tarafdan o‘rab olgan dushmanga duch kelganliklari, ularni yutib yuborish fursati kutayotganliklari, islom olamidan g‘alaba olib kelishdan umidlari yo‘qligi, o‘zlariga bog‘liq bo‘lishlari, bu tuyg‘u ularning doimiy tayyorgarlik ko‘rishlari, jihod bayrog‘ini baland ko‘tarishlari va islom diniga amal qilishlari uchun eng katta turtki edi.
Shunday qilib, Granada hijriy 897 / milodiy 1492 yilgacha islom Andalusiya xonimi, ilm-fan chirog'i va Yevropada qolgan islom sivilizatsiyasining alangasi bo'lib qolishga muvaffaq bo'ldi.
Biroq, kuz atrofidagi yillar Andalusiya hayotining rivojlanishiga guvoh bo'ldi. Xristianlik darajasida Islomga dushman bo'lgan ikki yirik nasroniy shohliklari, ya'ni Aragon va Kastiliya qirolliklari o'rtasida buyuk ittifoq boshlandi. Ikkalasi Kastiliya qirolichasi Izabellaning Aragon qiroli Ferdinandga uylanishi bilan yakunlangan ittifoqda birlashdilar. Ikki katolik qirollik er-xotinning to'y kechasida hayajonga tushgan orzusi Granadaga kirish, asal oyini Algambrada o'tkazish va Granada qo'riqchi minorasi ustidan xochni ko'tarish edi. Islom darajasida Granada Qirolligida, ayniqsa hukmron oila a'zolari o'rtasida katta nizo kelib chiqdi. Cheklangan Granada Qirolligi ikki qismga bo'linib, har biri bir-biriga tahdid solib, uning yo'lida turdi. Bir qismi Abu Abdulloh Muhammad Ali Abu al-Hasan an-Nasriy (Granadaning soʻnggi qiroli) boshqargan yirik poytaxt Granadada, ikkinchi qismi esa al-Zagʻal nomi bilan mashhur boʻlgan amakisi Abu Abdulloh Muhammad boshqargan Vodi Ash va uning chekkasida edi.
Ikki katolik shohlari Vadi Ashga hujumni hijriy 894 / milodiy 1489 yilda boshladilar va Vadi Ash, Almeriya, Basta va boshqalarni egallab olishga muvaffaq bo'ldilar, shuning uchun ular Granada shahrining chekkasida edilar.
Ular Sulton Abu Abdulloh an-Nasriyga xabar yuborib, gullab-yashnayotgan Alhambra shahrini topshirishni va Granadada uning himoyasi ostida tirik qolishini so'radilar. Tarixga mingan podshohlar odatiga ko'ra, bu podshoh zaif edi va o'sha kunni hisobga olmadi. U bu talab Andalusiyadagi oxirgi islom podshohliklari uchun taslim bo'lishni anglatishini bilar edi, shuning uchun u iltimosni rad etdi. Musulmonlar va nasroniylar o'rtasida urush boshlanib, ikki yil davom etdi. Uni quyosh botishidan oldin quyosh nuriday ko'rinadigan islomiy ritsar Muso ibn Abu al-G'asson boshqargan va jangchilar qalbidagi g'ayratni yoqib yuborgan.
Bu ritsar va unga o‘xshaganlar tufayli Granada ikki yil davomida katolik qirollariga qarshi turdi va yetti oy davomida ularning qamaliga chidadi. Biroq, mojaroning tugashiga hech qanday shubha yo'q edi. Abu Abdullohning saltanati erkaklar tomonidan saqlanib qolmagan, qirollikdagi oilaviy bo'linish va ichki nizolar, nasroniy jabhasidagi to'liq birlikdan farqli o'laroq, uzoq tarixdagi yo'qotish, islomgacha bo'lgan millatchilik va islomdan uzoqda bo'lgan to'qnashuvlar, Granada yashagan va ispan qirolligidan meros qolgan narsadan meros bo'lib qolgan.
Bu omillarning barchasi Andalusiyadagi so‘nggi islom shamini o‘chirishga xizmat qildi, toki ispan qirollari Ferdinand va Izabella Granada sulton Abu Abdulloh an-Nasriy tomonidan hijriy 897 yilda taslim bo‘lganidan so‘ng, 1492 yil 2 yanvarga to‘g‘ri kelgunicha uni qo‘lga kirita oldi. Taslim bo‘lish to‘g‘risidagi bitim musulmonlar uchun fuqarolik erkinligi, ularning mulkini saqlab qolishi va fuqaro sifatida yashash imkoniyatini nazarda tutganini hisobga olsak, yuz minglab musulmonlar Andalusiyada qoldi. Biroq, ispanlar tez orada musulmonlarni quvg'in qila boshladilar va ularni inkvizitsiya deb ataladigan xristian dinini qabul qilishga majbur qila boshladilar. Musulmonlar qoʻzgʻolon koʻtarib, ispanlarga qarshilik koʻrsatishga urindilar, biroq ular nihoyat Andalusiyani tark etishga majbur boʻldilar. Granada qulaganidan bir yuz yigirma yil o'tib, Ispaniyada 1018 hijriy / milodiy 1609 yilda Filipp III nomidagi qirollik farmoni e'lon qilinganidan keyin Ispaniya va Portugaliyada musulmonlar qolmadi, unda u Ispaniyadagi musulmonlarni 72 soat ichida qirollik yerlarini tark etishlari haqida ogohlantirdi. O'sha paytda buning iloji yo'q edi va qarordan ko'zlangan maqsad oxirgi qolgan musulmonlarni yo'q qilish edi.
Bu qonli fojia o‘n oy davom etdi va bu davrda 400 mingga yaqin musulmon halok bo‘ldi. Qolganlari Marokash va Jazoirga qochib ketishgan, baʼzilari esa qoʻrquvdan nasroniylikni qabul qilgan.
Granadaning so‘nggi qiroli Abu Abdulloh sakkiz asrlik islom soyasida yashab, Andalusiya bilan xayrlashib, Islomiy Granadani tark etib, kemaga o‘tirgach, bu dahshatli dramatik vaziyatda Abu Abdulloh o‘zining yo‘qolgan saltanati uchun yig‘ladi va onasidan tarix saqlanib qolgan so‘zlarni oldi: “Erkaklar kabi sizlar ham ayollarni himoya qilmagandek yig‘langlar”.
Haqiqat shuki, onasi uning bu so'zlari bilan unga shapaloq urib, erkaklardek himoya qilmagan podshoh uchun ayollardek yig'lagan Islomdagi ko'plab hukmdorlarga shapaloq urar edi!

Nega biz buyuk edik
Tamer Badrning (Unutilmas mamlakatlar) kitobi