جب شیخ محمد بن صالح العثیمین سے پوچھا گیا کہ کیا رسول اور نبی میں کوئی فرق ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، علماء کہتے ہیں: نبی وہ ہوتا ہے جس پر اللہ تعالیٰ نے کوئی شریعت نازل کی ہو اور اسے اس کے پہنچانے کا حکم نہ دیا ہو، بلکہ وہ اس کو پہنچانے کا پابند ہو بغیر اپنے ذہن میں اس پر عمل کرتا ہے۔
رسول وہ ہوتا ہے جس پر اللہ تعالیٰ نے کوئی قانون نازل کیا ہو اور اسے حکم دیا ہو کہ وہ اسے پہنچائے اور اس پر عمل کرے۔ ہر رسول نبی ہوتا ہے لیکن ہر نبی رسول نہیں ہوتا۔ رسولوں سے زیادہ انبیاء ہیں۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں بعض رسولوں کا ذکر کیا ہے اور بعض کا نہیں۔

لیکن میں اس فتویٰ میں علماء کے اجماع سے ہٹ کر قرآن پاک کی دو آیات لے کر آیا ہوں۔

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: (خوشخبری دینے والے اور تنبیہ کرنے والے، تاکہ رسولوں کے بعد بنی نوع انسان کے پاس خدا پر کوئی حجت نہ رہے۔ اور خدا ہمیشہ سے غالب اور حکمت والا ہے۔)
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ’’انسان ایک ہی امت تھی، پھر اللہ تعالیٰ نے انبیاء کو بشارت دینے والے اور ڈرانے والے بنا کر بھیجا، اور ان کے ساتھ سچائی کے ساتھ کتاب نازل کی تاکہ لوگوں کے درمیان ان باتوں کا فیصلہ کیا جائے جن میں وہ اختلاف کرتے ہیں۔‘‘
دونوں آیات اس بات کی تصدیق کرتی ہیں کہ نبی اور رسول دونوں قرآن کے متن کے مطابق ان پر نازل ہونے والی باتوں کو پہنچاتے ہیں، اور ان میں سے کسی کے لیے کوئی استثناء نہیں ہے۔ کیا یہ منطق ہے کہ لوگوں کا کوئی معاملہ رسول یا نبی پر ظاہر ہو اور وہ اسے لوگوں تک نہ پہنچائے؟

تو کیا میں نے قرآن و سنت کے خلاف کیا یا علماء کے اجماع کے خلاف؟
کیا میں اس طرح کسی ایسی چیز کا انکار کر رہا ہوں جو دین میں قرآن و سنت سے ضروری معلوم ہوتی ہے یا کسی ایسی چیز کا انکار کر رہا ہوں جو علمائے کرام کے فتاویٰ کی بنا پر دین میں ضروری معلوم ہوتی ہے؟
جب فتاویٰ قرآن و سنت سے اعلیٰ درجہ کے ہوتے ہیں تو میں اس بات کا خیرمقدم کرتا ہوں کہ ان کے نقطۂ نظر سے میں ایک ایسی چیز کا انکار کر رہا ہوں جو دین سے ضروری معلوم ہو۔