سلطان مراد دوم

وہ سلطان مراد دوئم ہے، وہ سنیاسی سلطان جس نے اندرونی بغاوت کو ختم کیا اور ورنا کی جنگ میں صلیبی اتحاد کو شکست دی۔ وہ واحد سلطان ہے جس نے اپنے آپ کو اللہ تعالیٰ کی عبادت کے لیے وقف کرنے کے لیے دو بار اپنے بیٹے کو ترک کیا۔

اس کی پرورش
سلطان مراد ثانی 806ھ/1404ء میں پیدا ہوئے اور ایک عثمانی گھرانے میں پلے بڑھے، جس نے اپنے بیٹوں میں اللہ کی راہ میں علم اور جہاد کی محبت پیدا کی۔ سلطان مراد دوم کی پرورش ایک اچھی اسلامی پرورش کے ساتھ ہوئی، جس کی وجہ سے وہ اٹھارہ سال کی عمر میں سلطنت سنبھالنے کے قابل ہو گئے۔ وہ اپنی تمام رعایا میں اپنے تقویٰ، عدل و انصاف اور ہمدردی کے لیے مشہور تھے۔ وہ اللہ کی راہ میں جہاد کرنے اور پورے یورپ میں لوگوں کو اسلام کی دعوت دینے والے تھے۔

سلطنت پر قبضہ کرنا اور اندرونی بغاوتوں کو ختم کرنا
سلطان مراد دوم نے 824 ہجری / 1421 عیسوی میں اپنے والد محمد چیلیبی کی وفات کے بعد ریاست کی حکمرانی سنبھالی۔ سلطان مراد اپنے چچا مصطفیٰ کی طرف سے شروع کی گئی اندرونی بغاوتوں کو روکنے میں کامیاب رہے، جن کی سلطنت عثمانیہ کے دشمنوں نے حمایت کی تھی۔ بازنطینی شہنشاہ مینوئل دوم ان سازشوں، سازشوں اور پریشانیوں کے پیچھے تھا جن سے سلطان مراد کو بے نقاب کیا گیا تھا۔ اس نے سلطان مراد کے چچا کو اس وقت تک مدد فراہم کی جب تک کہ مصطفیٰ گیلی پولی شہر کا محاصرہ کرنے میں کامیاب نہ ہو گیا اور اسے سلطان سے چھین کر اسے اپنا اڈہ بنانا چاہا۔ تاہم سلطان مراد نے اپنے چچا کو گرفتار کر کے پھانسی کے گھاٹ پر پیش کر دیا۔ اس کے باوجود، شہنشاہ مینوئل دوم نے سلطان کے خلاف سازشیں جاری رکھی اور مراد دوم کے بھائی کو گلے لگا لیا، اور اسے ایک فوج کی کمان سونپی جس نے اناطولیہ کے شہر نیسیا پر قبضہ کر لیا۔ مراد نے اس کے خلاف مارچ کیا اور اپنی افواج کو ختم کرنے میں کامیاب رہا، اپنے مخالف کو ہتھیار ڈالنے پر مجبور کیا اور پھر مارا گیا۔ اس کے بعد سلطان مراد نے شہنشاہ کو عملی سبق سکھانے کا فیصلہ کیا، چنانچہ اس نے فوری طور پر سلونیکا پر قبضہ کر لیا، اس پر حملہ کیا اور مارچ 1431ء/833ھ میں طاقت کے ذریعے اس میں داخل ہو گیا، اور یہ سلطنت عثمانیہ کا اٹوٹ انگ بن گیا۔
سلطان مراد دوم بلقان میں باغی تحریکوں کو شدید دھچکا پہنچا رہا تھا اور وہ ان سرزمینوں میں عثمانی حکومت کو مضبوط کرنے کا خواہاں تھا۔ عثمانی فوج نے والاچیا کے علاقے کو زیر کرنے کے لیے شمال کی طرف بڑھا اور اس پر سالانہ خراج عائد کیا۔ نئے سربیا کے بادشاہ، اسٹیفن لازار، کو مجبور کیا گیا کہ وہ عثمانیوں کے تابع ہو جائے اور ان کی حکمرانی میں داخل ہو جائے اور سلطان کے ساتھ اپنی وفاداری کی تجدید کی۔ ایک عثمانی فوج جنوب کی طرف بڑھی، جہاں اس نے یونان میں عثمانی حکومت کی بنیادیں مضبوط کیں۔ سلطان نے جلد ہی اپنا مشنری جہاد جاری رکھا اور البانیہ اور ہنگری دونوں میں رکاوٹیں ختم کر دیں۔

اس کی فتوحات
مراد دوم کے دور میں، عثمانیوں نے 834 ہجری / 1431 عیسوی میں البانیہ کو فتح کیا، ملک کے جنوبی حصے پر اپنے حملے کی توجہ مرکوز کی۔ عثمانیوں نے شمالی البانیہ میں ایک تلخ لڑائی لڑی، جہاں شمالی البانیوں نے البانیہ کے پہاڑوں میں دو عثمانی فوجوں کو شکست دی۔ انہوں نے خود سلطان مراد کی زیر قیادت دو متواتر عثمانی مہمات کو بھی شکست دی۔ انخلاء کے دوران عثمانیوں کو بھاری نقصان اٹھانا پڑا۔ عیسائی ریاستوں نے عثمانیوں کے خلاف البانویوں کی حمایت کی، خاص طور پر وینس کی حکومت، جو اس اہم خطے پر عثمانیوں کی فتح سے لاحق خطرے سے آگاہ تھی، اس کے ساحل اور بندرگاہیں جو وینس کو بحیرہ روم کے طاس اور بیرونی دنیا سے ملاتی تھیں۔ عثمانیوں کو یہ بھی معلوم تھا کہ عثمانی بحیرہ ایڈریاٹک میں وینس کے جہازوں کو روک سکتے ہیں۔ اس طرح، سلطان مراد دوم نے البانیہ میں مستحکم عثمانی حکومت کا مشاہدہ نہیں کیا۔
ہنگری کے محاذ کے بارے میں مراد دوم نے 842 ہجری / 1438 عیسوی میں ہنگریوں کو شکست دے کر ان کے 70,000 سپاہیوں کو گرفتار کر لیا اور کئی پوزیشنوں پر قبضہ کر لیا۔ اس کے بعد اس نے سربیا کے دارالحکومت بلغراد کو فتح کرنے کے لیے پیش قدمی کی، لیکن وہ اپنی کوشش میں ناکام رہا۔ جلد ہی ایک بڑا صلیبی اتحاد تشکیل دیا گیا، جسے پوپ نے برکت دی، جس کا مقصد عثمانیوں کو یورپ سے مکمل طور پر نکال باہر کرنا تھا۔ اس اتحاد میں پاپیسی، ہنگری، پولینڈ، سربیا، والاچیا، جینوا، وینس، بازنطینی سلطنت اور ڈچی آف برگنڈی شامل تھے۔ جرمن اور چیک فوجی بھی اس اتحاد میں شامل ہوئے۔ صلیبی افواج کی کمان ہنگری کے قابل کمانڈر جان ہنیادی کو دی گئی۔ ہنیادی نے صلیبی زمینی افواج کی قیادت کی اور جنوب کی طرف مارچ کیا، ڈینیوب کو عبور کیا اور 846 ہجری / 1442 عیسوی میں عثمانیوں کو دو بھاری شکستیں دیں۔ عثمانیوں کو امن کی تلاش پر مجبور کیا گیا۔ جولائی 848 ہجری / 1444 عیسوی میں سزیکن میں دس سالہ امن معاہدہ ہوا، جس میں اس نے سربیا کو چھوڑ دیا اور جارج برانکوویچ کو اس کا شہزادہ تسلیم کیا۔ سلطان مراد نے والاچیا (رومانیہ) کو بھی ہنگری کے حوالے کر دیا اور اپنے داماد محمود چیلیبی کو، جو کہ عثمانی فوجوں کے کمانڈر انچیف تھے، کو 60,000 ڈکیٹس کے عوض تاوان دیا۔ یہ معاہدہ عثمانی اور ہنگری میں لکھا گیا تھا۔ ہنگری کے بادشاہ لاڈیسلاس نے بائبل پر قسم کھائی اور سلطان مراد نے قرآن پاک پر حلف لیا کہ وہ معاہدے کی شرائط کو عزت اور وفاداری سے پورا کریں گے۔

سلطنت سے دستبردار ہونا
جب مراد نے اپنے یورپی دشمنوں کے ساتھ جنگ بندی ختم کی تو وہ اناطولیہ واپس چلا گیا۔ اسے اپنے بیٹے شہزادہ علاء کی موت کا صدمہ ہوا اور اس کے غم میں شدت آگئی۔ اس نے دنیا اور بادشاہی کو ترک کر دیا، اور سلطنت کو اپنے بیٹے محمد ثانی کے حوالے کر دیا، جو اس وقت چودہ سال کا تھا۔ اس کی کم عمری کی وجہ سے اس کے والد نے اسے اپنی ریاست کے کچھ ایسے آدمیوں سے گھیر لیا جو عقلمند اور فکر مند تھے۔ پھر وہ اپنی باقی زندگی تنہائی اور سکون میں گزارنے کے لیے ایشیا مائنر میں میگنیشیا چلا گیا، اس خلوت میں اپنے آپ کو خدا کی عبادت کے لیے وقف کر دیا اور اس کی بادشاہی پر غور کرنے کے بعد جب اسے یقین دلایا گیا کہ اس کی ریاست کے علاقوں میں سلامتی اور امن قائم ہو چکا ہے۔ سلطان کو زیادہ دیر تک اس خلوت اور عبادت سے لطف اندوز نہیں ہوا، کیونکہ کارڈینل سیزرینی اور اس کے کچھ معاونین نے عثمانیوں کے ساتھ معاہدوں کو توڑنے اور انہیں یورپ سے نکالنے کا مطالبہ کیا، خاص طور پر جب سے سلطان مراد نے عثمانی تخت اپنے نوجوان بیٹے کے حوالے کر دیا تھا جسے اس سے کوئی خطرہ یا تجربہ نہیں تھا۔ پوپ یوجین چہارم اس شیطانی خیال سے قائل ہو گئے، اور انہوں نے عیسائیوں سے کہا کہ وہ معاہدہ توڑ دیں اور مسلمانوں پر حملہ کریں۔ اس نے عیسائیوں کو سمجھایا کہ مسلمانوں کے ساتھ جو معاہدہ ہوا وہ باطل ہے کیونکہ یہ زمین پر مسیح کے وکر پوپ کی اجازت کے بغیر منعقد ہوا تھا۔ کارڈینل سیسرینی بہت فعال تھا، ہمیشہ حرکت میں رہتا تھا، کام کرتے ہوئے کبھی نہیں تھکتا تھا، عثمانیوں کو ختم کرنے کی کوشش کرتا تھا۔ اس لیے وہ عیسائی بادشاہوں اور ان کے سرداروں کے پاس جایا کرتا تھا اور انہیں مسلمانوں سے معاہدہ توڑنے پر اکساتا تھا۔ وہ ہر اس شخص کو راضی کرے گا جو اس پر اعتراض کرتا ہے کہ وہ معاہدہ توڑے اور اس سے کہے: "پوپ کے نام پر، وہ اس کو توڑنے کی ذمہ داری سے بری کرتا ہے اور ان کے سپاہیوں اور ہتھیاروں کو برکت دیتا ہے، انہیں اس کے راستے پر چلنا چاہیے، کیونکہ یہ جلال اور نجات کا راستہ ہے، اس کے بعد جس کا ضمیر اس سے متصادم ہو گا اور اس کے گناہوں کا خوف ہو گا، وہ اپنے گناہوں کا بوجھ اٹھائے گا۔"

صلیبی عہد کو توڑتے ہیں۔
صلیبیوں نے اپنے عہد توڑ دیے، مسلمانوں سے لڑنے کے لیے فوجیں جمع کیں، اور بحیرہ اسود کے ساحل پر واقع بلغاریہ کے شہر ورنا کا محاصرہ کر لیا، جسے مسلمانوں نے آزاد کرایا تھا۔ عہد شکنی اس دین کے دشمنوں کی ایک عام خصوصیت ہے، اور اسی لیے اللہ تعالی نے مسلمانوں کو ان سے لڑنے کا پابند کیا ہے۔ فرمایا: {لیکن اگر وہ عہد کے بعد اپنی قسمیں توڑ دیں اور تمہارے دین پر حملہ کریں تو کفر کے سرداروں سے لڑو۔ درحقیقت ان کی کوئی قسمیں نہیں ہیں۔ شاید وہ باز آجائیں} [التوبہ: 12]۔ وہ معاہدوں یا معاہدوں کا احترام نہیں کرتے، جیسا کہ ہمیشہ ان کا کردار رہا ہے۔ وہ کسی بھی قوم، کسی بھی فرد پر حملہ کرنے سے نہیں ہچکچاتے جس میں وہ کمزوری محسوس کرتے ہیں، قتل اور ذبح کرتے ہیں۔

جہاد کی طرف لوٹ آؤ
جب عیسائیوں نے سلطنت عثمانیہ کی طرف پیش قدمی شروع کی اور ادرنے کے مسلمانوں نے صلیبی تحریک اور پیش قدمی کی خبر سنی تو وہ خوف اور دہشت سے دوچار ہوگئے۔ سیاستدانوں نے سلطان مراد کو پیغام بھیجا کہ وہ آکر اس خطرے کا مقابلہ کریں۔ مجاہد سلطان صلیبی خطرے کے خلاف عثمانی فوجوں کی قیادت کرنے کے لیے اپنی تنہائی سے نکلا۔ مراد جنیوز کے بحری بیڑے سے چالیس ہزار عثمانی فوج کو ایشیا سے یورپ پہنچانے کے لیے، صلیبی بیڑے کی نظر اور کان کے نیچے، فی سپاہی ایک دینار کے عوض بات چیت کرنے میں کامیاب رہا۔
سلطان مراد نے اپنے مارچ کو تیز کیا، اسی دن صلیبیوں کے طور پر ورنا پہنچے۔ اگلے دن عیسائیوں اور مسلمانوں کی فوجوں کے درمیان زبردست جنگ چھڑ گئی۔ سلطان مراد نے اس کے دشمنوں نے جو معاہدہ توڑا تھا اس کو نیزے کی نوک پر رکھ دیا تاکہ ان کی غداری اور جارحیت پر تمام آسمان و زمین گواہ بنیں اور اپنے سپاہیوں کا جوش و جذبہ بڑھا سکیں۔ دونوں فریق آپس میں لڑ پڑے، اور ان کے درمیان ایک خوفناک جنگ ہوئی، جس میں تقریباً عیسائیوں کو ان کے مذہبی جوش اور حد سے زیادہ جوش کی وجہ سے فتح نصیب ہوئی۔ تاہم، یہ تحفظ اور ضرورت سے زیادہ جوش عثمانیوں کے جہادی جذبے سے ٹکرا گیا۔ عہد شکنی کرنے والے بادشاہ لاڈیسلاس نے عہد کے محافظ سلطان مراد سے آمنے سامنے ملاقات کی اور وہ لڑ پڑے۔ ان کے درمیان 28 رجب 848ھ / 10 نومبر 1444ء کو ایک خوفناک جنگ ہوئی۔ مسلمان سلطان عیسائی ہنگری کے بادشاہ کو قتل کرنے میں کامیاب ہو گیا۔ اس نے اسے اپنے نیزے کی ایک زوردار ضرب سے حیران کر دیا جس کی وجہ سے وہ گھوڑے سے گر پڑا۔ کچھ مجاہدین نے دوڑ کر اس کا سر کاٹ دیا اور تسبیح اور خوشیاں مناتے ہوئے اسے نیزے پر اٹھایا۔ ایک مجاہد نے دشمن کو پکارا: اے کافرو، یہ تمہارے بادشاہ کا سر ہے۔ اس منظر کا عیسائیوں کے ہجوم پر گہرا اثر ہوا اور وہ خوف و ہراس کی لپیٹ میں آ گئے۔ مسلمانوں نے ان کے خلاف زبردست حملہ کیا، انہیں تتر بتر کر دیا اور عبرتناک شکست سے دوچار کیا۔ عیسائیوں نے ایک دوسرے کو دھکیلتے ہوئے منہ موڑ لیا۔ سلطان مراد نے اپنے دشمن کا تعاقب نہیں کیا اور اس پر مطمئن رہے… یہ فتح کی حد ہے اور یہ بہت بڑی فتح ہے۔
اس جنگ نے ہنگری کو ان ممالک کی فہرست سے نکال دیا جو کم از کم دس سال تک عثمانیوں کے خلاف جارحانہ فوجی آپریشن شروع کرنے کے قابل تھا۔

تنہائی اور عقیدت کی طرف واپس جائیں۔
سلطان مراد نے اس دنیا اور بادشاہی میں اپنی سنت کو نہیں چھوڑا تھا، اس لیے اس نے تخت اپنے بیٹے محمد کو چھوڑ دیا اور میگنیشیا میں اپنی تنہائی میں لوٹ آئے، جیسے کوئی فاتح شیر اپنی ماند میں لوٹتا ہے۔
تاریخ نے ہمارے سامنے ایسے بادشاہوں اور حکمرانوں کا تذکرہ کیا ہے جنہوں نے اپنے تخت سے دستبردار ہو کر اپنے آپ کو عوام اور سلطنت کی شان و شوکت سے الگ کر دیا اور ان میں سے کچھ بادشاہ دوبارہ تخت پر آ گئے، لیکن ہم نے سلطان مراد کے علاوہ ان میں سے کسی کا ذکر نہیں کیا جس نے دو بار تخت چھوڑا۔ وہ مشکل ہی سے ایشیا مائنر میں اپنی تنہائی میں گیا تھا جب ایڈرن میں جنیسریوں نے بغاوت کی اور ہنگامہ آرائی اور غصہ کیا اور بغاوت اور بغاوت اور فساد کیا۔ سلطان محمد ثانی حالیہ برسوں کا نوجوان تھا اور ریاست کے بعض آدمیوں کو خدشہ تھا کہ معاملہ بڑھے گا اور خطرہ بڑھ جائے گا اور شر بڑھ جائے گا اور اس کے نتائج برے ہوں گے، چنانچہ انہوں نے سلطان مراد کے پاس بھیجا کہ وہ خود اس معاملے کی ذمہ داری سنبھال لیں۔ سلطان مراد نے آکر اقتدار کی باگ ڈور اپنے قبضے میں لے لی اور جنیسریوں نے اس کے سپرد کر دیا۔ اس نے اپنے بیٹے محمد کو اناطولیہ میں اس کا گورنر بنا کر میگنیشیا بھیجا۔ سلطان مراد ثانی اپنی زندگی کے آخری دن تک تخت عثمانیہ پر براجمان رہے جو اس نے فتوحات اور فتوحات میں گزارے۔

مراد ثانی اور شاعروں، عالموں اور صدقات سے ان کی محبت
محمد حرب کہتے ہیں: "اگرچہ مراد دوم چند اشعار کے آدمی تھے اور ہمارے پاس ان کی شاعری کا بہت کم حصہ ہے، لیکن ادب اور شاعری پر اس کا بہت اثر تھا جس سے انکار نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ اس نے شاعروں کو جو نعمت عطا کی تھی، وہ ان شاعروں کو عطا کرتے تھے جنہیں وہ ہفتے میں دو دن اپنی مجلس میں بلایا کرتے تھے کہ وہ کیا کہنا چاہتے تھے، اور گفتگو کی تفصیلات حاصل کرتے اور ان کے درمیان گپ شپ یا ایپس کا انتخاب کرتے تھے۔ وہ اکثر ان میں سے ضرورت مندوں کی ضرورت کو نعمتیں دے کر پوری کرتا تھا یا انہیں کوئی ایسا پیشہ تلاش کرتا تھا جس سے وہ زندگی کی فکر سے آزاد ہو کر شاعری کے لیے وقف ہو جاتے تھے۔
مراد دوم نے شاہی محل کو ایک قسم کی سائنسی اکیڈمی میں تبدیل کر دیا، اور یہاں تک کہ شاعروں کو بھی اپنی جدوجہد میں ان کا ساتھ دیا۔ ان کا ایک شعر یہ تھا کہ ’’آؤ خدا کو یاد کریں، ہم اس دنیا میں مستقل نہیں ہیں۔
وہ ایک باشعور، عقلمند، انصاف پسند اور بہادر سلطان تھے۔ وہ ہر سال اپنے پیسوں سے تین ہزار پانچ سو دینار حرمین شریفین اور بیت المقدس کے لوگوں کو بھیجتا تھا۔ علم، علماء، شیخوں اور صالحین کا خیال رکھتے تھے۔ اس نے سلطنتوں کے لیے راہیں ہموار کیں، سڑکیں محفوظ کیں، قانون اور مذہب کو قائم کیا اور کافروں اور ملحدوں کو رسوا کیا۔ یوسف عصاف نے ان کے بارے میں کہا: "وہ متقی اور پرہیزگار، ایک مضبوط ہیرو، نیکی سے محبت کرنے والے، ہمدردی اور احسان کی طرف مائل تھے۔"
سلطان مراد نے مسجدیں، اسکول، محلات اور پل تعمیر کیے جن میں ادرنے مسجد بھی شامل ہے جس کی تین بالکونیاں تھیں۔ اس مسجد کے آگے اس نے ایک سکول اور ایک شفاخانہ بنایا جہاں غریبوں اور مسکینوں کو کھانا کھلایا جاتا تھا۔

اس کی موت اور مرضی
سلطان کا انتقال 16 محرم 855 ہجری (18 فروری 1451ء) کو 47 سال کی عمر میں ایڈرن محل میں ہوا۔ ان کی وصیت کے مطابق، خدا ان پر رحم کرے، انہیں برسا میں مرادیہ مسجد کے پاس دفن کیا گیا۔ اس نے درخواست کی کہ اس کی قبر پر کچھ نہ بنایا جائے، اس کے اطراف میں حافظوں کے بیٹھنے اور قرآن پاک کی تلاوت کرنے کے لیے جگہ بنائی جائے، اور اسے جمعہ کے دن دفن کیا جائے۔ اس کی مرضی پوری ہو گئی۔

جب ہم عظیم تھے۔
تیمر بدر کی کتاب ناقابل فراموش رہنما سے