مسلمانوں نے فتح قسطنطنیہ کی پیشن گوئی کی خوشخبری کے پورا ہونے کا آٹھ صدیوں سے زیادہ انتظار کیا۔ یہ ایک پیارا خواب اور ایک عزیز امید تھی جس نے لیڈروں اور فاتحین کو پریشان کیا اور اس کے شعلے وقت اور سالوں کے گزرنے کے ساتھ مدھم نہیں ہوئے۔ یہ ایک سلگتا ہوا مقصد رہا، جس نے لوگوں میں اس کے حصول کی زبردست خواہش کو ابھارا، تاکہ فتح کرنے والا نبی کی تعریف کا نشانہ بن جائے جب آپ نے فرمایا: "قسطنطنیہ ضرور فتح کیا جائے گا، یہ کیسا بہترین لیڈر ہوگا، اور وہ فوج کتنی بہترین فوج ہوگی۔"
قسطنطنیہ کی حیثیت قسطنطنیہ دنیا کے اہم ترین شہروں میں سے ایک ہے۔ اس کی بنیاد بازنطینی شہنشاہ قسطنطین اول نے 330 عیسوی میں رکھی تھی۔ اس کی ایک منفرد عالمی حیثیت تھی، یہاں تک کہ اس کے بارے میں کہا جاتا ہے: "اگر دنیا ایک واحد مملکت ہوتی تو قسطنطنیہ اس کا دارالحکومت ہونے کے لیے سب سے موزوں شہر ہوتا۔" قسطنطنیہ ایک قلعہ بند مقام پر فائز ہے، جسے قدرت نے ایک عظیم شہر کی شاندار خصوصیات سے نوازا ہے۔ اس کی سرحد مشرق میں باسفورس اور مغرب اور جنوب میں بحیرہ مارمارا سے ملتی ہے، جن میں سے ہر ایک کی سرحد ایک ہی دیوار سے ملتی ہے۔ مغربی طرف یورپی براعظم سے جڑتا ہے اور چار میل لمبی دو دیواروں سے محفوظ ہے، جو بحیرہ مرمرہ کے ساحل سے لے کر گولڈن ہارن کے ساحل تک پھیلی ہوئی ہے۔ اندرونی دیوار تقریباً چالیس فٹ اونچی ہے اور اسے ساٹھ فٹ اونچے میناروں سے سہارا دیا گیا ہے، ہر مینار کے درمیان تقریباً ایک سو اسی فٹ کا فاصلہ ہے۔ بیرونی دیوار پچیس فٹ اونچی تھی اور اس میں پہلی دیوار کی طرح کے برج بھی تھے۔ دونوں دیواروں کے درمیان پچاس سے ساٹھ فٹ چوڑی جگہ تھی۔ گولڈن ہارن کا پانی، جو شہر کے شمال مشرقی حصے کی حفاظت کرتا تھا، کو لوہے کی ایک بڑی زنجیر سے بند کر دیا گیا تھا، جس کے دو سرے اس کے داخلی دروازے پر گالاٹا کی دیوار اور دیوارِ قسطنطنیہ کے درمیان پھیلے ہوئے تھے۔ عثمانی مورخین کا ذکر ہے کہ محصور شہر کے محافظوں کی تعداد چالیس ہزار جنگجوؤں تک پہنچ گئی۔
فتح کی فوج کی تیاری اپنے والد کی وفات کے بعد، سلطان محمد دوم نے بقیہ بلقان سرزمین اور قسطنطنیہ کے شہر کی فتح مکمل کرنے کی تیاری شروع کر دی تاکہ اس کے تمام اموال آپس میں منسلک ہو جائیں، بغیر کسی حملہ آور دشمن یا منافق دوست کے۔ اس نے ابتدائی طور پر عثمانی فوج کو افرادی قوت کے ساتھ مضبوط کرنے کی بھرپور کوششیں کیں یہاں تک کہ اس کی تعداد تقریباً ایک چوتھائی ملین سپاہیوں تک پہنچ گئی جو کہ اس وقت کے ممالک کی فوجوں کے مقابلے میں بہت بڑی تعداد ہے۔ اس نے ان گروہوں کو جنگ کے مختلف فنون اور طرح طرح کے ہتھیاروں کی تربیت دینے پر بھی خصوصی توجہ دی جو ان کو اس عظیم حملے کے لیے اہل بنائیں جس کی توقع تھی۔ فاتح نے ان کو مضبوط اخلاقی تیاری کے ساتھ تیار کرنے اور ان میں جہاد کا جذبہ پیدا کرنے کا بھی خیال رکھا، اور انہیں قسطنطنیہ کو فتح کرنے والی فوج کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تعریف کی یاد دلائی، اور اسے امید تھی کہ یہ وہ فوج ہوں گی جس کا مقصد حدیث نبوی میں ہے۔ احمد بن حنبل کی مسند میں مذکور ہے: ہم سے عبداللہ بن محمد بن ابی شیبہ نے بیان کیا، اور میں نے اسے عبداللہ بن محمد بن ابی شیبہ سے سنا، انہوں نے کہا: ہم سے زید بن حباب نے بیان کیا، ولید بن مغیرہ المعفیری نے، عبداللہ بن عامر سے بیان کیا۔ میں نے اپنے والد سے روایت کی ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "قسطنطنیہ فتح ہو جائے گا، اور اس کا کمانڈر کیسا بہترین کمانڈر ہو گا، اور وہ لشکر کیا ہی عمدہ لشکر ہو گا۔" اس حدیث کے علم نے انہیں بے مثال اخلاقی قوت اور ہمت بخشی اور سپاہیوں میں علماء کے پھیلاؤ نے ان کے عزم کو مضبوط کرنے میں بڑا اثر کیا۔
رومیلی حصاری قلعہ قسطنطنیہ کو فتح کرنے سے پہلے، سلطان آبنائے باسفورس کو مضبوط کرنا چاہتا تھا تاکہ ٹریبیزنڈ کی بادشاہی کی کمک کو روکا جا سکے۔ اس نے آبنائے کے ساحل پر، یورپی جانب اس کے تنگ ترین مقام پر، ایشیائی جانب سلطان بایزید کے دور میں تعمیر کیے گئے قلعے کے سامنے ایک قلعہ بنا کر ایسا کیا۔ جب بازنطینی شہنشاہ کو اس کی خبر ملی تو اس نے سلطان کے پاس ایک سفیر بھیج کر اسے خراج پیش کرنے کی پیشکش کی جس کا وہ فیصلہ کرے گا۔ فاتح نے درخواست کو مسترد کر دیا اور اس جگہ کی فوجی اہمیت سے آگاہ کرتے ہوئے تعمیر کرنے پر اصرار کیا۔ ایک اونچا، مضبوط قلعہ آخر کار مکمل ہوا، جو 82 میٹر کی اونچائی تک پہنچ گیا۔ اس کا نام "Rumelihisarı Castle" رکھا گیا۔ دونوں قلعے اب ایک دوسرے کے مخالف تھے، جو صرف 660 میٹر سے الگ تھے۔ انہوں نے باسفورس کے مشرقی حصے سے اس کے مغربی حصے تک بحری جہازوں کے گزرنے کو کنٹرول کیا، اور ان کی توپیں کسی بھی جہاز کو قسطنطنیہ سے مشرق کے علاقوں جیسے کہ ٹریبیزنڈ کی بادشاہی اور ضرورت پڑنے پر شہر کی مدد کرنے کے قابل دیگر مقامات تک پہنچنے سے روک سکتی تھیں۔ سلطان نے قلعہ میں نصب عثمانی توپوں کے دائرے میں سے گزرنے والے ہر جہاز پر ٹول بھی عائد کیا۔ جب وینیشین بحری جہازوں میں سے ایک نے عثمانیوں کے کئی اشارے دینے کے بعد رکنے سے انکار کر دیا تو اسے توپ کی ایک گولی سے غرق کر دیا گیا۔
توپ کی تیاری اور بیڑے کی تعمیر سلطان نے قسطنطنیہ کی فتح کے لیے ضروری ہتھیاروں کو جمع کرنے پر خصوصی توجہ دی، جن میں سب سے اہم توپیں تھیں، جن پر خصوصی توجہ دی گئی۔ اس نے ہنگری کے ایک انجینئر کو اربن لایا، جو توپ کی تعمیر کا ماہر تھا۔ اربن نے اس کا پرتپاک استقبال کیا، اسے تمام ضروری مالی، مادی، اور انسانی وسائل فراہم کئے۔ یہ انجینئر کئی بڑی توپوں کو ڈیزائن اور تیار کرنے کے قابل تھا، خاص طور پر مشہور "سلطان کی توپ"، جس کا وزن مبینہ طور پر سینکڑوں ٹن تھا اور اسے منتقل کرنے کے لیے سینکڑوں طاقتور بیلوں کی ضرورت تھی۔ سلطان نے خود ان توپوں کی تعمیر اور جانچ کی نگرانی کی۔ اس تیاری کے علاوہ، فاتح نے عثمانی بحری بیڑے پر خصوصی توجہ دی، اسے مضبوط بنایا اور اسے مختلف بحری جہاز فراہم کیے تاکہ وہ قسطنطنیہ پر حملے میں اپنا کردار ادا کر سکے، اس سمندری شہر کا محاصرہ اس کام کو انجام دینے کے لیے بحری فوج کی موجودگی کے بغیر مکمل نہیں ہو سکتا تھا۔ بتایا گیا ہے کہ اس مشن کے لیے تیار کیے گئے بحری جہازوں کی تعداد ایک سو اسی بحری جہازوں کی تھی جب کہ دیگر نے کہا کہ ان کی تعداد چار سو سے زیادہ تھی۔
معاہدوں کو ختم کرنا قسطنطنیہ پر اپنے حملے سے پہلے، فاتح نے ایک دشمن پر توجہ مرکوز کرنے کے لیے اپنے مختلف دشمنوں کے ساتھ معاہدوں پر کام کیا۔ اس نے گالٹا کی پرنسپلٹی کے ساتھ ایک معاہدہ کیا، جو مشرق میں قسطنطنیہ کا ہمسایہ تھا اور گولڈن ہارن کے ذریعہ اس سے الگ ہوگیا۔ اس نے دو ہمسایہ یورپی امارات جینوا اور وینس کے ساتھ بھی معاہدے کئے۔ تاہم، جب قسطنطنیہ پر اصل حملہ شروع ہوا تو یہ معاہدے نہیں ہوئے، کیونکہ ان شہروں اور دیگر سے افواج شہر کے دفاع میں حصہ لینے کے لیے پہنچیں۔
بازنطینی شہنشاہ کا عہدہ دریں اثنا، جب سلطان فتح کی تیاری کر رہا تھا، بازنطینی شہنشاہ اسے پیسے اور مختلف تحائف پیش کر کے، اور اس کے فیصلے پر اثر انداز ہونے کے لیے اپنے کچھ مشیروں کو رشوت دے کر اسے اپنے مقصد سے باز رکھنے کی کوشش کر رہا تھا۔ تاہم، سلطان اپنے منصوبے کو عملی جامہ پہنانے کے لیے پرعزم تھا، اور ان معاملات نے اسے اپنے مقصد سے نہیں روکا۔ جب بازنطینی شہنشاہ نے سلطان کے اپنے مقصد کو پورا کرنے کے پختہ عزم کو دیکھا تو اس نے کیتھولک فرقے کے رہنما پوپ کی سربراہی میں مختلف یورپی ممالک اور شہروں سے مدد طلب کی۔ اس وقت بازنطینی سلطنت کے گرجا گھر، جن کی سربراہی قسطنطنیہ کرتی تھی، آرتھوڈوکس چرچ سے وابستہ تھے، اور ان کے درمیان شدید دشمنی تھی۔ شہنشاہ کو مجبور کیا گیا کہ وہ پوپ کے قریب جا کر اس کی چاپلوسی کرے اور اسے مشرقی اور مغربی گرجا گھروں کو متحد کرنے کے لیے کام کرنے پر آمادگی ظاہر کرے، ایسے وقت میں جب آرتھوڈوکس یہ نہیں چاہتے تھے۔ اس کے بعد پوپ نے ایک نمائندہ قسطنطنیہ بھیجا، جہاں اس نے ہاگیا صوفیہ چرچ میں تبلیغ کی، پوپ کو بلایا، اور دونوں گرجا گھروں کے اتحاد کا اعلان کیا۔ اس نے شہر میں آرتھوڈوکس عوام کو غصہ دلایا، اور انہیں اس مشترکہ کیتھولک سامراجی کارروائی کے خلاف تحریک شروع کرنے پر مجبور کیا۔ کچھ آرتھوڈوکس رہنماؤں نے یہاں تک کہا، "میں بازنطینی سرزمینوں میں لاطینی ٹوپیوں کے بجائے ترک پگڑیاں دیکھوں گا۔"
قسطنطنیہ چلے جائیں۔ سلطان نے جنگ کا دروازہ کھولنے کی وجہ تلاش کی اور اسے جلد ہی یہ وجہ کچھ رومی دیہاتوں پر عثمانی سپاہیوں کے حملے اور بعد میں اپنے دفاع میں ملی، چنانچہ کچھ دونوں طرف سے مارے گئے۔ سلطان نے ایدیرن اور قسطنطنیہ کے درمیان راستہ ہموار کیا تاکہ اس کے ذریعے دیو ہیکل توپوں کو قسطنطنیہ تک لے جانے کے لیے موزوں بنایا جا سکے۔ یہ توپیں دو ماہ کے عرصے میں ایڈرن سے قسطنطنیہ کے قریب منتقل ہو گئیں، جہاں انہیں فوج نے تحفظ فراہم کیا۔ 26 ربیع الاول 857 ہجری / 6 اپریل 1453 عیسوی بروز جمعرات، فاتح عثمانی کی قیادت میں عثمانی فوجیں قسطنطنیہ کے مضافات میں پہنچیں۔ اس نے سپاہیوں کو جمع کیا، جو تقریباً ڈھائی لاکھ سپاہی تھے، یا ایک چوتھائی ملین۔ اس نے ان کو ایک طاقتور خطبہ دیا، انہیں جہاد کرنے اور فتح یا شہادت کی تلقین کی۔ انہوں نے انہیں قربانی اور سامنا ہونے پر لڑنے کی سچائی یاد دلائی۔ اس نے انہیں قرآن کی وہ آیات پڑھ کر سنائیں جو اس کی حوصلہ افزائی کرتی ہیں۔ انہوں نے ان سے رسول اللہ کی وہ احادیث بھی بیان کیں جو قسطنطنیہ کی فتح اور فاتح فوج اور اس کے سپہ سالار کی فضیلت اور اسلام اور مسلمانوں کے لیے اس کی فتح کی شان بیان کرتی تھیں۔ فوج نے فوراً حمد، تسبیح اور دعائیں شروع کر دیں۔ اس طرح سلطان نے اپنے سپاہیوں کے ساتھ خشکی اور سمندر کی طرف اپنے بحری بیڑے کے ساتھ شہر کا محاصرہ کر لیا۔ اس نے شہر کے چاروں طرف توپوں کی چودہ بیٹریاں لگائیں، جس میں اس نے اربن کی بنائی ہوئی بڑی توپیں رکھی تھیں، جن کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ پتھر کے بڑے گولے ایک میل دور سے فائر کیے گئے تھے۔ محاصرے کے دوران ابو ایوب الانصاری کی قبر دریافت ہوئی۔ معاویہ ابن ابی سفیان العموی کے دور خلافت میں سنہ 52 ہجری میں قسطنطنیہ کا محاصرہ کرتے ہوئے انہیں شہید کیا گیا۔
بازنطینی مزاحمت اس وقت بازنطینیوں نے قسطنطنیہ کی بندرگاہ کے داخلی راستوں کو لوہے کی موٹی زنجیروں سے بند کر دیا تھا، جس سے عثمانی جہازوں کو گولڈن ہارن تک پہنچنے سے روک دیا گیا تھا۔ یہاں تک کہ انہوں نے کسی بھی جہاز کو تباہ کر دیا جس نے قریب آنے کی کوشش کی۔ تاہم، عثمانی بحری بیڑے اس کے باوجود بحیرہ مرمرہ میں پرنسز جزائر پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہو گئے۔ آخری رومی شہنشاہ شہنشاہ قسطنطین نے یورپ سے مدد طلب کی۔ جینیوز نے جواب دیا، اس کے پاس پانچ بحری جہاز بھیجے جن کی سربراہی جینویز کمانڈر گیوسٹینانی کر رہے تھے، ان کے ساتھ مختلف یورپی ممالک کے 700 رضاکار جنگجو بھی تھے۔ کمانڈر اپنے بحری جہازوں کے ساتھ پہنچا اور قسطنطنیہ کی بندرگاہ میں داخل ہونے کا ارادہ کیا لیکن عثمانی جہازوں نے انہیں روک لیا اور 11 ربیع الثانی 857ھ (21 اپریل 1453ء) کو زبردست جنگ چھڑ گئی۔ جنگ Giustiniani کی فتح کے ساتھ ختم ہوئی، اسے بندرگاہ میں داخل ہونے کی اجازت دی گئی جب محاصرہ کرنے والوں نے لوہے کی زنجیریں ہٹا دیں اور پھر یورپی بحری جہازوں کے گزرنے کے بعد انہیں دوبارہ نصب کر دیا۔ عثمانی بحری افواج نے گولڈن ہارن کے داخلی راستے کو کنٹرول کرنے والی بڑی زنجیروں کو نظرانداز کرکے مسلم بحری جہازوں تک پہنچنے کی کوشش کی۔ انہوں نے یورپی اور بازنطینی جہازوں پر فائرنگ کی، لیکن ابتدائی طور پر ناکام رہے، جس سے شہر کے محافظوں کے حوصلے بلند ہوئے۔
بحری بیڑے زمین پر منتقل ہو گئے اور ناکہ بندی مکمل ہو گئی۔ سلطان نے زمینی اور سمندری محاصرے کو مکمل کرنے کے لیے اپنے بحری جہازوں کو بندرگاہ میں لانے کا طریقہ سوچنا شروع کیا۔ اس کے ذہن میں ایک عجیب خیال آیا جو جہازوں کو خشکی پر پہنچانا تھا تاکہ وہ ان کو روکنے کے لیے رکھی زنجیروں سے گزر سکیں۔ یہ عجیب و غریب کام چند گھنٹوں میں زمین کو برابر کرکے کیا گیا اور لکڑی کے تختے لائے گئے، ان پر تیل اور چکنائی ڈالی گئی اور پھر پکی سڑک پر اس طرح رکھ دی گئی کہ جہازوں کے کھسکنے اور کھینچنے میں آسانی ہو۔ اس طرح تقریباً ستر بحری جہازوں کو منتقل کرنا اور انہیں گولڈن ہارن میں اتارنا ممکن ہوا، جس سے بازنطینیوں کو حفاظت سے روکا گیا۔ شہر کے باشندے 22 اپریل کی صبح بیدار ہوئے تاکہ آبی گزرگاہ کو کنٹرول کرنے والے عثمانی جہازوں کو تلاش کریں۔ قسطنطنیہ کے محافظوں اور عثمانی سپاہیوں کے درمیان اب پانی کی کوئی رکاوٹ نہیں تھی۔ ایک بازنطینی تاریخ دان نے اس کارنامے پر حیرت کا اظہار کرتے ہوئے کہا، "ہم نے ایسا معجزہ پہلے کبھی نہیں دیکھا اور نہ ہی سنا ہے۔ مہمد فاتح زمین کو سمندروں میں بدل دیتا ہے، اور اس کے جہاز لہروں کے بجائے پہاڑوں کی چوٹیوں پر چلتے ہیں۔ اس کارنامے میں محمد دوم نے سکندر اعظم کو پیچھے چھوڑ دیا۔" محصورین نے محسوس کیا کہ عثمانی فتح ناگزیر ہے، لیکن ان کے عزم میں کمی نہیں آئی۔ اس کے بجائے، وہ موت تک اپنے شہر کا دفاع کرنے کے لیے مزید پرعزم ہو گئے۔ 15 جمادی الاول 857 ہجری / 24 مئی 1453 عیسوی کو سلطان محمد نے شہنشاہ قسطنطین کو ایک خط بھیجا جس میں اس نے شہر کو بغیر خون بہائے ہتھیار ڈالنے کا مطالبہ کیا۔ اس نے اس بات کو یقینی بنانے کی پیشکش کی کہ وہ، اس کے خاندان، اس کے معاونین، اور شہر کے تمام باشندے جو جہاں چاہیں محفوظ طریقے سے جانا چاہتے ہیں، اور یہ کہ شہر میں خونریزی سے بچا جائے گا اور انہیں کسی قسم کا نقصان نہیں پہنچایا جائے گا۔ اس نے انہیں شہر میں رہنے یا اسے چھوڑنے کا انتخاب دیا۔ جب یہ خط شہنشاہ تک پہنچا تو اس نے اپنے مشیروں کو جمع کیا اور معاملہ ان کے سامنے پیش کیا۔ ان میں سے کچھ ہتھیار ڈالنے کی طرف مائل تھے، جبکہ دیگر نے موت تک شہر کا دفاع جاری رکھنے پر اصرار کیا۔ شہنشاہ آخری دم تک لڑائی کی وکالت کرنے والوں کی رائے پر مائل تھا۔ شہنشاہ نے فاتح کے قاصد کو ایک خط کے ساتھ جواب دیا جس میں اس نے کہا: "وہ خدا کا شکر ادا کرتا ہے کہ سلطان امن کی طرف مائل ہے اور وہ اسے خراج تحسین پیش کرنے پر مطمئن ہے۔ جہاں تک قسطنطنیہ کا تعلق ہے، اس نے آخری سانس تک اس کے دفاع کی قسم کھائی ہے۔ یا تو وہ اپنے تخت کو محفوظ رکھے گا یا اس کی دیوار کے نیچے ہے۔" جب خط فاتح کے پاس پہنچا تو اس نے کہا: ’’بہت اچھا، عنقریب قسطنطنیہ میں میرا تخت یا وہاں قبر ہوگی۔‘‘
قسطنطنیہ کی فتح 20 جمادی الاول 857ھ / 29 مئی 1453ء بروز منگل کو طلوع فجر کے وقت عثمانی سلطان نے گولڈن گیٹ کے سامنے اپنی افواج کی تقسیم اور تقریباً 100,000 جنگجوؤں کو جمع کرتے ہوئے اپنی آخری تیاریاں کر لی تھیں۔ اس نے 50,000 کو بائیں طرف جمع کیا، اور سلطان جنیسری سپاہیوں کے ساتھ مرکز میں تعینات تھا۔ بندرگاہ میں 70 بحری جہاز جمع ہوئے اور زمینی اور سمندری راستے سے حملہ شروع کر دیا۔ جنگ کے شعلے تیز ہو گئے اور توپوں کی آواز آسمان کو چھیدنے لگی جس سے روحوں میں خوف و ہراس پھیل گیا۔ سپاہیوں کے اللہ اکبر کے نعروں سے جگہ جگہ لرز اٹھی اور ان کی گونج میلوں دور تک سنی جا سکتی تھی۔ شہر کے محافظ شہر کے دفاع کے لیے وہ سب کچھ دے رہے تھے۔ صرف ایک گھنٹہ گزرا تھا کہ بیرونی دیوار کے سامنے بڑی خندق ہزاروں مرنے والوں سے بھر گئی۔ اس بزدلانہ حملے کے دوران، جسٹنین کو اس کے بازو اور ران میں زخم آئے اور بہت زیادہ خون بہہ گیا۔ شہر کے دفاع میں اپنی بہادری اور شاندار مہارت کی وجہ سے وہ شہنشاہ کے رہنے کی درخواست کے باوجود علاج کے لیے واپس چلا گیا۔ عثمانیوں نے اپنی کوششوں کو دوگنا کر دیا اور اپنی سیڑھی دیواروں کی طرف بڑھائی، اس موت سے بے پرواہ ہو گئے جو انہیں کاٹ رہی تھی۔ جنیسریوں کا ایک گروپ دیوار کے اوپر کود پڑا، اس کے بعد جنگجو، ان کے تیر انہیں چھیدنے لگے۔ لیکن اس کا کوئی فائدہ نہیں ہوا، کیونکہ عثمانی شہر میں داخل ہونے میں کامیاب ہو گئے۔ عثمانی بحری بیڑے نے ان لوہے کی زنجیریں اٹھانے میں کامیابی حاصل کی جو خلیج کے دروازے پر رکھی گئی تھیں۔ عثمانیوں نے شہر کو گھیرے میں لے لیا، اور اس کے محافظ ہر طرف سے بھاگ گئے۔ حملہ شروع ہونے کے صرف تین گھنٹے بعد ہی طاقتور شہر فاتحین کے قدموں میں تھا۔ سلطان دوپہر کے وقت شہر میں داخل ہوا اور فوجیوں کو لوٹ مار اور دیگر سرگرمیوں میں مصروف پایا۔ انہوں نے کسی بھی قسم کی جارحیت کو روکنے کے لیے احکامات جاری کیے اور فوری طور پر حفاظتی انتظامات کیے گئے۔
مدینہ میں محمد الفاتح جب فاتح محمد فاتح شہر میں داخل ہوا تو وہ اپنے گھوڑے سے اترا اور اپنی فتح اور کامیابی پر خدا کا شکر ادا کرتے ہوئے سجدہ ریز ہوگیا۔ اس کے بعد وہ ہاگیا صوفیہ چرچ گیا، جہاں بازنطینی لوگ اور راہب جمع تھے۔ جب وہ اس کے دروازے کے قریب پہنچا تو اندر کے عیسائی بہت خوفزدہ تھے۔ راہبوں میں سے ایک نے اس کے لیے دروازے کھول دیے، تو اس نے راہب سے کہا کہ وہ لوگوں کو پرسکون کرے اور انہیں یقین دلائے اور بحفاظت اپنے گھروں کو لوٹ جائے۔ لوگوں کو یقین دلایا گیا، اور کچھ راہب چرچ کے تہہ خانوں میں چھپے ہوئے تھے۔ جب انہوں نے فاتح کی تحمل اور عفو و درگزر کو دیکھا تو باہر نکلے اور اسلام قبول کرنے کا اعلان کیا۔ فاتح نے پھر اسے مسجد قرار دیتے ہوئے چرچ میں اذان دینے کا حکم دیا۔ سلطان نے عیسائیوں کو مذہبی رسومات ادا کرنے اور اپنے مذہبی رہنما چننے کی آزادی دی، جنہیں دیوانی مقدمات میں حکومت کرنے کا حق حاصل تھا۔ اس نے دوسرے صوبوں کے چرچ والوں کو بھی یہ حق دیا لیکن ساتھ ہی سب پر جزیہ بھی لگا دیا۔ اس کے بعد اس نے عیسائی پادریوں کو ایک سرپرست کا انتخاب کرنے کے لیے جمع کیا۔ انہوں نے Georgios Curtisius Scholarius کا انتخاب کیا، اور انہیں شہر کے آدھے گرجا گھر دیے، جبکہ باقی آدھے کو مسلمانوں کے لیے مساجد کے طور پر نامزد کیا۔ شہر کو مکمل طور پر فتح کرنے کے بعد، سلطان محمد نے دارالحکومت کو شہر میں منتقل کر دیا، اس کا نام "استنبول" رکھ دیا، جس کا مطلب ہے "اسلام کا تخت" یا "اسلام کا شہر"۔ اس فتح کے بعد سلطان محمد کو سلطان محمود فاتح کا خطاب دیا گیا۔
ہم کیوں عظیم تھے۔ تیمر بدر کی کتاب ناقابل فراموش دن سے