میں ایک دوراہے پر ہوں اور آپ کی رائے درکار ہے۔

جب میں نے اپنی کتاب (The Waited Letters) لکھی اور شائع کی تو میں نے ارادہ کیا کہ مختلف ذرائع ابلاغ میں اس کے بارے میں بات نہ کروں یا الازہر الشریف کے ساتھ بحث و مباحثہ نہ کروں۔ میں نے اسے صرف لائبریریوں میں شائع کرنے اور اپنے فیس بک پیج پر اس کا اعلان کرنے کا ارادہ کیا۔ ابھی تک، میں نے اپنی کتاب میں جو کچھ کہا ہے اس کے حوالے سے ویڈیوز شائع کرنے یا مختلف میڈیا آؤٹ لیٹس سے بات نہ کرنے کا تہیہ کر رکھا ہے۔ تاہم، بہت سے دوستوں اور الازہر کے علماء نے مجھے مشورہ دیا کہ میں اپنی کتاب الازہر ریسرچ کمپلیکس میں پیش کروں تاکہ میں اس کی منظوری حاصل کر سکوں کہ میری کتاب قرآن و سنت سے متصادم نہیں ہے۔ مجھے اب دو آپشنز کا سامنا ہے:

پہلا آپشن:
میں صرف فیس بک پر اپنی کتاب کی تشہیر کے اپنے موجودہ انداز کو جاری رکھنا چاہتا ہوں اور اسے کتابوں کی دکانوں میں شائع کرنا جاری رکھنا چاہتا ہوں۔ تاہم اس آپشن کا منفی پہلو یہ ہے کہ بہت سے لوگ میری کتاب نہیں پڑھیں گے اور اسے قرآن و سنت کے خلاف سمجھیں گے۔ مجھ پر توہین رسالت، گمراہی، پاگل پن اور دیگر مختلف الزامات عائد ہوتے رہیں گے۔

دوسرا آپشن:
میں تصادم کے ایک اور مرحلے کی طرف جاؤں گا، جو کہ اپنی کتاب کو الازہر الشریف ریسرچ کمپلیکس میں پیش کروں گا تاکہ اس کا مطالعہ کیا جا سکے اور میں بالآخر اس میں موجود چیزوں کی منظوری یا تردید حاصل کروں گا۔
اس آپشن کا ایک منفی پہلو یہ ہے کہ میری کتاب کی الازہر کی منظوری کا فیصد ایک معجزہ کا متقاضی ہے۔ الازہر کی طرف سے میری کتاب کی منظوری کا فیصد 1% سے زیادہ نہیں ہے، اور یہی وہ وجوہات ہیں جن کا میں نے پچھلے مضمون میں ذکر کیا تھا۔

میں نہیں جانتا کہ اگر میری کتاب کے مواد کو قانونی طور پر مسترد کر دیا جاتا ہے، اور آیا یہ شائع ہوتا رہے گا تو اس کے نتائج کیا ہوں گے۔ تاہم، میں جانتا ہوں کہ اگر میری کتاب منظور ہو جاتی ہے، تو بہت سے لوگ اسے پڑھیں گے، اور مجھ پر حملے بند ہو جائیں گے، اور کتاب اب قانونی طور پر قرآن و سنت کی خلاف ورزی نہیں کرے گی۔

میرے پاس اپنی کتاب کی اشاعت سے پہلے اور اس کے دوران ایک تیسرا آپشن تھا جو کہ الازہر کے ایک عالم کو اپنی کتاب پر قائل کرنا تھا تاکہ وہ لوگوں کو میری رائے پر قائل کرنے کے لیے اس جنگ میں آگے بڑھ سکے۔ تاہم، میں اس اختیار میں ناکام رہا۔ میں نے اب تک الازہر کے تقریباً پانچ علماء سے بات چیت کی ہے۔ ان کے ساتھ میرا مکالمہ قرآن و سنت پر مبنی تھا، جب کہ میرے ساتھ ان کا مکالمہ ابن کثیر کے اصول (ہر رسول نبی ہوتا ہے) پر مبنی تھا۔ ہمارے آقا حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم چونکہ خاتم النبیین ہیں، وہ خاتم الانبیاء بھی ہیں۔ نتیجتاً، مکالمہ اس بات پر ختم ہوا کہ ان میں سے بہت سے لوگوں نے مجھے اپنی کتاب کو بحث کے لیے الازہر ریسرچ کمپلیکس لے جانے کا مشورہ دیا، کیونکہ مجھے ان سے اپنے سوالات کا کوئی جواب نہیں ملا۔
مجھے پوری طرح معلوم ہے کہ اگر میں کسی معروف عالم دین کو اپنی کتاب میں بیان کرنے کی کوشش میں مہینوں لگا بھی دوں، اگر میں کبھی اس شیخ کے پاس پہنچوں تو میں اسے یہ اعلان کرنے پر آمادہ نہ کر پاؤں گا کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم النبیین نہیں تھے اور علماء کے اجماع کی مخالفت کا اعلان کرتے۔ نتیجتاً، وہ اپنی مقبولیت کھو دے گا اور مجھے وہی توہین اور الزامات کا سامنا کرنا پڑے گا جو میں نے اپنی رائے کا اعلان کرتے وقت مجھ پر کیا تھا۔
اب میرے پاس صرف پہلا اور دوسرا آپشن ہے۔
جیسا کہ میں نے آپ کو بتایا، میں ایک ہاری ہوئی جنگ میں داخل ہو گیا ہوں اور میں اس میں داخل ہونے سے پہلے ہی یہ بات اچھی طرح جانتا تھا۔ لیکن سوال یہ ہے کہ کیا میں اس جنگ کو اپنے طور پر مکمل کر کے الازہر کی طرف روانہ ہو جاؤں جو کہ آخر کار میری جنگ نہیں بلکہ ایک آنے والے رسول کی جنگ ہے جس کی تائید خداتعالیٰ واضح دلائل کے ساتھ کرے گا جو لوگوں کے عقائد کو بدل دے گا؟ یا حالات جوں کے توں رہیں اور میں کتاب کی اشاعت اور فیس بک پر اس کا اعلان کرنے پر راضی رہوں؟
میں نے کئی بار استخارہ کیا ہے اور اللہ تعالیٰ سے دعا کی ہے کہ وہ میری رہنمائی کرے کہ کون سا راستہ اختیار کرنا ہے، لیکن مجھے ابھی تک یہ نہیں معلوم کہ کون سا راستہ اختیار کرنا ہے۔ ہم امید کرتے ہیں کہ آپ اپنی رائے دیں گے اور اس سوال کا جواب دیں گے: اگر میں دوسری آپشن کا انتخاب کروں تو الازہر میری کتاب میں درج باتوں کو رد کر دے تو کیا ہوگا؟