29 دسمبر 2019

اکثر پوچھے جانے والے سوال کا جواب دیتے ہوئے: آپ نے مسلمانوں کے درمیان مذہبی فساد کیوں بھڑکا دیا جس کی ہمیں اب ضرورت نہیں تھی؟

میں نے یہ سوال آپ سے چھ مہینے پہلے اپنے آپ سے پوچھا تھا، اور اس سوال کا جواب دینے میں مجھے کئی مہینے لگے، اس سوال کے جواب کے نتائج کے بارے میں سوچتے ہوئے کہ مجھے یقین تھا کہ آپ مجھ سے ضرور پوچھیں گے۔
میرے نقطہ نظر کو سمجھنے کے لیے کہ میں نے اپنی کتاب (The Waited Messages) کیوں شائع کرنے کا فیصلہ کیا اور اب جیسا کہ آپ کہتے ہیں اس فتنہ کو بھڑکانے کا فیصلہ کیا ہے، آپ کو سب سے پہلے اس بات کا یقین ہونا چاہیے کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم صرف خاتم النبیین ہیں اور اسلامی قانون ہی حتمی قانون ہے جیسا کہ قرآن و سنت میں مذکور ہے، اور یہ کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے بہت سے علماء کی حکمرانی نہیں کی۔ آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم النبیین ہیں نہ کہ خاتم النبیین۔
اگر آپ کو اس رائے میں یہ یقین نہیں ہے تو آپ میرا نقطہ نظر نہیں سمجھیں گے۔ یہ وہ وجوہات ہیں جنہوں نے مجھے کتاب "دی متوقع پیغامات" شائع کرنے پر مجبور کیا اور مستقبل میں مسلمانوں کے درمیان ہونے والی فتنہ انگیزی کی پیش کش کی:

1- رسولوں کو جھٹلانا ماضی کے تمام رسولوں کے ساتھ ایک بار بار چلنے والا عمل ہے اور ہماری قوم آئندہ بھی اس اصول سے مستثنیٰ نہیں ہوگی۔ ’’جب بھی کسی قوم میں کوئی رسول آیا تو انہوں نے اس کی تکذیب کی۔‘‘ یہ تو رسولوں کا حال ہے، تو اس شخص کا کیا حال ہے جو آپ کو مجھ جیسے نئے رسول کے ظہور کے بارے میں بتائے؟ اگر مجھ پر آپ کی طرف سے ان حملوں اور بدکاریوں کا سامنا نہ کیا جاتا جن کا مجھے اب تک سامنا کرنا پڑا ہے تو میں اپنے آپ پر اور قرآن کریم کی باتوں پر شک کرتا اور میں اپنے آپ سے کہتا کہ کچھ غلط ہے۔
2- پچھلی امتوں کا یہ عقیدہ کہ ان کے نبی خاتم الانبیاء ہیں ایک مستقل اور متواتر عقیدہ ہے اور ملت اسلامیہ بھی اس اصول سے مستثنیٰ نہیں ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "اور یہ کہ انہوں نے گمان کیا جیسا کہ تم نے گمان کیا کہ اللہ کسی کو زندہ نہیں کرے گا۔"
3- مجھے بہت سے علماء کے فتاویٰ اور آراء کی غلطی ثابت کرنے کے لیے قرآن و سنت سے کافی دلائل ملے ہیں جو کہتے ہیں کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم النبیین ہیں نہ کہ صرف خاتم النبیین جیسا کہ قرآن و سنت میں بیان کیا گیا ہے۔ میں نے اس ثبوت کو اپنی کتاب The Waited Messages میں ان لوگوں کے لیے ذکر کیا ہے جو اس کی تصدیق کرنا چاہتے ہیں۔
4- مجھے قرآن و سنت سے یہ ثابت کرنے کے لیے کافی شواہد ملے ہیں کہ اللہ تعالیٰ دو یا تین رسول بھیجے گا جن پر وہ مستقبل میں اپنی وحی نازل کرے گا اور میں نے اس ثبوت کو اپنی کتاب The Waited Messages میں ذکر کیا ہے جو اس کی تصدیق کرنا چاہتے ہیں۔
5- مجھے قرآن و سنت سے یہ ثابت کرنے کے لیے کافی شواہد ملے ہیں کہ اسلامی شریعت ہی حتمی شریعت ہے۔ قرآن، اذان، نماز، یا قرآن کے کسی اور احکام میں کوئی تبدیلی نہیں ہے۔ تاہم، ایسے رسول ہیں جنہیں اللہ تعالی مستقبل میں مخصوص مشنوں کے ساتھ بھیجے گا، جن میں ہمیں عذاب کی بڑی نشانیوں سے خبردار کرنا بھی شامل ہے، جیسے واضح دھوئیں کی آیت۔ ان کا مشن قرآن کی مبہم آیات اور ان آیات کی تشریح کرنا بھی ہو گا جن پر علماء کے درمیان اختلاف ہے۔ ان کا مشن بھی جہاد ہے اور اسلام کو تمام مذاہب پر غالب کرنا۔ جو لوگ اسے پڑھنا چاہتے ہیں ان کے لیے یہ ثبوت میری کتاب میں موجود ہے۔
6- اس آیت کی تفسیر پر علماء کا اجماع ہے کہ { محمد صلی اللہ علیہ وسلم تمہارے مردوں میں سے کسی کے باپ نہیں ہیں بلکہ وہ اللہ کے رسول اور خاتم النبیین ہیں} کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم النبیین اور مرسلین یکساں ہیں۔ کوئی دوسرا قرآن ایسا نہیں جو بحث و مباحثہ کے لیے کھلا نہ ہو۔ کئی صدیوں پر محیط ایسی بہت سی مثالیں موجود ہیں جو اس بات کو ظاہر کرتی ہیں کہ قرآن کریم کی کسی آیت کی تفسیر پر علماء کا اجماع اس تفسیر کے مستقل ہونے کی شرط نہیں ہے۔ اس کی ایک مثال اس آیت کریمہ {اور زمین پر کیسے پھیلی} کی ماضی میں اکثر علماء کی یہ تشریح ہے کہ زمین ایک سطح ہے کرہ نہیں۔ تاہم حال ہی میں یہ تشریح بدل گئی ہے اور علماء کرام نے قرآن کریم کی دیگر آیات کی بنیاد پر کرہ ارض پر اتفاق کیا ہے۔
آیت نمبر 7: ’’وہ نصیحت کیسے قبول کریں گے جب کہ ان کے پاس واضح رسول آچکا ہے؟‘‘ (13) پھر وہ اس سے منہ موڑ گئے اور کہنے لگے ’’دیوانہ استاد‘‘۔ فطری طور پر اگر یہ رسول ہمارے موجودہ دور میں یا ہمارے بچوں یا نواسوں کے دور میں ظاہر ہوا تو مسلمان اس پر دیوانگی کا الزام لگائیں گے کیونکہ صدیوں سے ان کے ذہنوں میں پختہ عقیدہ ہے کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم النبیین ہیں نہ کہ صرف خاتم النبیین، جیسا کہ قرآن و سنت میں بیان ہوا ہے۔
8- میرے مسلمان بھائی تصور کریں کہ قرآن پاک کی ایک آیت میں آپ کا تذکرہ ہو سکتا ہے: "پھر انہوں نے اس سے منہ موڑ لیا اور کہا، 'ایک دیوانہ استاد۔' (14)" اور آپ بھی ان لوگوں کے برابر ہوں گے جنہوں نے پچھلے رسولوں کو جھٹلایا تھا کیونکہ وہ سمجھتے تھے کہ اللہ تعالیٰ نے ان کے پاس کوئی رسول نہیں بھیجا، جو اب آپ کے پاس بالکل وہی ہے۔ آپ کو اب اس عقیدہ کو بدلنا چاہیے تاکہ آئندہ آپ اس آیت میں اپنے آپ کو مذکور نہ پائیں اور آفت زیادہ ہو گی۔
9- جو شخص یہ کہتا ہے کہ ہمیں مہدی کے ظہور تک انتظار کرنا چاہیے اور اس کے پاس اللہ تعالیٰ کی طرف سے اس بات کی بڑی دلیل ہے کہ وہ رسول ہیں تو ہمیں اس کی پیروی کرنی چاہیے، وہ فرعون کی طرح ہے۔ موسیٰ علیہ السلام ان کے پاس معجزات لے کر آئے جو ان کے پیغام کی طرف اشارہ کرتے تھے، لیکن اکثر لوگوں نے ان پر یقین نہیں کیا۔ وہ لوگ تھے جنہوں نے اس پر یقین کیا اور پھر بعد میں بچھڑے کی پوجا کی، باوجود اس کے کہ انہوں نے بڑے معجزات دیکھے۔ لہٰذا، آپ کے اس یقین کے ساتھ کہ اب کوئی دوسرا رسول نہیں بھیجا جائے گا، آپ ان کے نقش قدم پر چل رہے ہیں، یہ سمجھے بغیر کہ آپ کس طرف جارہے ہیں۔
10- لوگوں کے سامنے آنے والے نئے رسول کے ظہور میں بڑا فرق ہے جب کہ وہ یقین رکھتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ کوئی نیا رسول نہیں بھیجے گا، اور اس رسول کے ظہور اور لوگوں کے سامنے آنے میں اس وقت بڑا فرق ہے جب انہوں نے مجھ جیسے آدمی سے سنا ہے کہ اللہ تعالیٰ ایک نیا رسول بھیجے گا۔
11- وہ لوگ جو اب مجھ پر حملہ کرتے ہیں اور مجھ پر کفر اور پاگل پن کا الزام لگاتے ہیں اور یہ کہ میرا ایک ساتھی ہے جو مجھ سے سرگوشی کرتا ہے کہ میں کیا کہتا ہوں اور کیا کرتا ہوں وہی ہیں جو اگلے رسول پر بھی اسی طرح کا الزام لگائیں گے اور ان کے اس عقیدے کے نتیجے میں کہ خدا تعالیٰ کوئی دوسرا رسول نہیں بھیجے گا۔
12- وہ تمام لوگ جنہوں نے مجھ پر حملہ کیا اور مجھ پر طرح طرح کے الزامات لگائے وہ مستقبل میں تین گروہوں میں تقسیم ہو جائیں گے: پہلا گروہ اپنی رائے پر اصرار کرے گا اور آنے والے رسول کو جھٹلائے گا، اور ان کا تذکرہ اس آیت مبارکہ میں ہوگا: "پھر وہ اس سے منہ موڑ کر کہنے لگے کہ دیوانہ استاد (14)" دوسرا گروہ بہت پہلے سوچے گا کہ آنے والے رسول پر الزام لگانے سے پہلے انہیں صدمہ نہیں پہنچے گا، کیونکہ وہ مجھ پر کوئی الزام نہیں لگاتے۔ آنے والا رسول جس کا انہوں نے مجھ پر الزام لگایا ہے، اور اس وقت وہ مجھ پر اپنے الزام اور توہین کے لیے معافی مانگیں گے۔ تیسرا گروہ آنے والے رسول کے ظہور سے پہلے اپنا عقیدہ بدل لے گا اور وہ اس کی پیروی کریں گے اور ایک دن مجھ سے معافی مانگیں گے کیونکہ ان کے عقیدہ میں تبدیلی کی ایک وجہ میں بھی تھا۔
13- جہاں تک میرا تعلق ہے، اگرچہ میں لوگوں کو اس فتنے سے خبردار کرتا ہوں، لیکن میں اس بات کی ضمانت نہیں ہوں کہ میں آنے والے رسول کی پیروی کروں گا، لیکن میں نے وہ ذرائع اختیار کیے ہیں جو مجھے اس رسول کے ظہور کے لیے نفسیاتی طور پر اہل بنادیں گے، جیسا کہ سلیمان فارسی رضی اللہ عنہ نے حق کی تلاش جاری رکھی جب تک کہ وہ اس تک پہنچ نہ گئے۔
14- میں اپنے آپ کو یا کسی خاص شخص کو رسول مہدی نہیں کہہ رہا ہوں۔ اگر میں اپنے لیے راہ ہموار کرتا، مثال کے طور پر، میں مہدی کی خصوصیات کے لیے ان سے زیادہ سخت شرائط متعین نہ کرتا۔ عام طور پر مشہور ہے کہ مہدی ایک عام آدمی ہیں لیکن میں نے ان کے ساتھ یہ اضافہ کیا ہے کہ وہ ایک رسول ہیں جن پر وحی نازل ہوتی ہے اور جس کے پاس اس بات کا بڑا ثبوت ہے کہ خدا اس کی تائید کرے گا اس سے ثابت ہوتا ہے کہ وہ رسول ہیں۔ یہ شرائط مجھ سمیت کسی پر لاگو نہیں ہوتیں۔
15- لوگوں کو مستقبل میں دو یا تین رسولوں کے ظہور سے خبردار کرتے ہوئے میں اس شخص کی طرح ہوں جو شہر کے دور دراز سے آیا اور کہنے لگا کہ اے لوگو رسولوں کی پیروی کرو۔ میرے کوئی اور مقاصد نہیں ہیں۔ اس کتاب کی وجہ سے میں نے اس دنیا میں بہت کچھ کھویا ہے اور بہت سے دوست مجھے چھوڑ چکے ہیں۔ مجھے اپنی کتاب شائع کرنے سے پہلے اس کا علم تھا۔ اس کتاب کی وجہ سے میں نے جو کچھ کھویا ہے اس کی تلافی کوئی دنیاوی فائدہ نہیں کر سکتی۔
16- خداتعالیٰ کی طرف سے کوئی رسول نہیں بھیجا گیا سوائے اس کے کہ چند لوگوں نے اس پر ایمان لایا اور اس کی پیروی کی، اس لیے میری کتاب اس تعداد میں اضافہ نہیں کرے گی جب تک کہ اللہ تعالیٰ نہ چاہے، اس کا نتیجہ قرآن کریم سے معلوم ہوتا ہے: ’’وہ نصیحت کیسے حاصل کریں گے جب کہ ان کے پاس واضح رسول آچکا ہے؟‘‘ (13) پھر انہوں نے کہا، ’’میں اس سے منہ موڑ کر رہوں گا‘‘۔ اس فتنہ کو اب الفاظ سے بھڑکانے کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا ہے، لیکن اس سے زیادہ بوجھ ان لوگوں کے کندھوں پر پڑے گا جو لوگوں میں یہ عقیدہ پیدا کرتے ہیں جس کا قرآن و سنت میں کوئی وجود نہیں کہ ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم الانبیاء ہیں۔ اس کے نتیجے میں اس رسول پر تہمت لگانے والوں کا بوجھ مستقبل میں اس کے گناہوں کے پیمانے پر ڈال دیا جائے گا، چاہے وہ اس کی قبر میں ہی دفن ہو۔ لہذا ہم امید کرتے ہیں کہ آپ اس عقیدے کو ہمارے بچوں تک پہنچانے سے پہلے اور اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے اپنا جائزہ لیں گے۔
17- ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم خاتم النبیین ہیں اور اسلامی شریعت آخری شریعت ہے۔ ہم ہر اذان، ہر دعا اور ایمان کی ہر گواہی میں اس کا نام سنتے رہیں گے، یہاں تک کہ ایک نیا رسول بھیجنے کے بعد بھی۔ تاہم، ہمیں اس کے لیے اپنی محبت کو ایک نیا رسول بھیجنے کی حقیقت کے بارے میں ہمارے شعور کو مغلوب نہیں ہونے دینا چاہیے جو ہمارے آقا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بلاتا ہے۔ ہمیں اس جال میں پھنسنے سے بچنا چاہیے جس میں ہم سے پہلے قومیں پھنسیں، یہ عقیدہ رکھتے ہوئے کہ ان کا نبی خاتم النبیین تھا، ان کی اپنے نبی سے محبت کی شدت کی وجہ سے۔ یہ رسولوں کی پیروی نہ کرنے اور ان کی گمراہی کی ایک بڑی وجہ تھی۔

مندرجہ بالا تمام وجوہات کی بناء پر میں نے ہاں میں جواب دیا کہ اب مجھے یہ فتنہ بھڑکانا ہے اور آپ کی طرف سے طرح طرح کے الزامات عائد کرنے ہیں تاکہ آپ گمراہ نہ ہو جائیں یا ہمارے بچے گمراہ ہو کر آنے والے رسول پر دیوانگی کا الزام لگائیں تو گناہ بہت زیادہ ہو جائے گا اور آپ قیامت کے دن میرا سامنا نہ کریں گے اور مجھ سے پوچھیں گے کہ آپ نے ہمیں کیوں نہیں بتایا کہ آپ کے تمام ترازو کے حساب کتاب ہوں گے۔

اللہ تعالیٰ نے مجھے علم کے ساتھ آزمایا ہے جس کے بارے میں مجھے آپ کو بتانا ضروری ہے۔ میرے لیے یہ جائز نہیں ہے کہ میں اسے تم سے چھپاؤں اور تمہیں اپنی نیند میں یہ یقین رکھ کر کہ اللہ تعالیٰ نے کوئی نیا رسول نہیں بھیجا ہے۔ الیجا ایزیٹبیگووچ نے درست کہا تھا کہ ’’سوئی ہوئی قوم سوائے مار کی آواز کے بغیر نہیں جاگتی‘‘۔ لہٰذا، مجھے آپ پر حملہ کرنا چاہیے اور آپ کو سچائی سے چونکا دینا چاہیے تاکہ آپ اپنی نیند سے بیدار ہو جائیں اس سے پہلے کہ بہت دیر ہو جائے۔ آنے والا رسول عاد-دحیمہ فتنہ کے اختتام پر ظاہر ہوگا۔ اگر ہم واقعی اس مصیبت میں ہیں، تو ہم اس رسول اور دھوئیں کی نشانی کے منتظر ہیں، جس کی وجہ سے لاکھوں لوگ مر جائیں گے۔ اگر عاد الدحیمہ کا فتنہ ہمارے بچوں کے دور میں ہے تو ہمیں اپنے عقائد کو بدلنا چاہیے تاکہ ہمارے بچے گمراہ نہ ہوں۔ میں امید کرتا ہوں کہ آپ میں سے ہر ایک اپنے بیٹے کو مدنظر رکھے گا اور اس کو یہ عقیدہ پیش نہیں کرے گا جو قرآن و سنت سے متصادم ہو۔

اب میں آپ سے وہ سوال پوچھوں گا جو میں نے کتاب شائع کرنے سے پہلے آپ سے پوچھا تھا اور آپ میں سے اکثر نے متفقہ جواب دیا تھا:

اگر آپ کے پاس قرآن و سنت سے اس بات کا ثبوت ہوتا کہ مسلمانوں کے ذہنوں میں صدیوں سے پیوست ایک بہت ہی اہم مذہبی عقیدہ ہے کہ وہ ایک دن مستقبل میں بہت بڑا فتنہ پیدا کرے گا اور اس کا تعلق زمانہ آخرت کی اہم نشانیوں سے متعلق جھگڑے سے ہے اور آپ جانتے ہیں کہ بہت سے مسلمان اس وجہ سے گمراہ ہوں گے کہ اس کی وراثت آپ لوگوں کے لیے ہو گی، اگرچہ اب اس کا اعلان آپ لوگوں کے لیے ہے۔ اب کوئی اثر نہیں ہے، یا آپ اسے مستقبل کے لیے چھوڑ دیں گے، کیونکہ ممکن ہے کہ اس جھگڑے کا وقت ابھی نہ آیا ہو؟
اب اس سوال کا جواب دیں اور اپنے بیٹے کا تصور کریں جو مستقبل میں اس مصیبت میں گرے گا۔ یہ ممکن ہے کہ آپ یا آپ کا بیٹا اس عظیم آیت کے مقام پر ہوں: "پھر انہوں نے اس سے منہ موڑ لیا اور کہا، 'ایک پاگل استاد۔' (14)" کیا آپ اب وہی کریں گے جو میں نے کیا تھا اور اس فتنے کو اپنی کتاب (The Waited Messages) کے ساتھ اٹھاؤ گے یا آپ اسے اس وقت تک چھوڑ دیں گے جب تک کہ یہ مستقبل میں نہ ہو جائے، لیکن اس کی قیمت بہت زیادہ ہوگی، جیسا کہ لاکھوں لوگ مر جائیں گے اور لاکھوں لوگ مر جائیں گے۔ مصیبت؟