ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے: "اے لوگو! جب سے اللہ تعالیٰ نے اولاد آدم کو پیدا کیا ہے اس سے بڑی آزمائش دجال کے فتنے پر نہیں آئی، اللہ تعالیٰ نے کوئی نبی نہیں بھیجا مگر اس نے اپنی قوم کو دجال سے ڈرایا، میں انبیاء میں سے آخری نبی ہوں اور تم میں سے وہ آخری نبی ہوں گے اگر وہ تم میں سے آخری نبی ہوں گے۔" جب میں تمہارے درمیان ہوں تو میں ہر مسلمان کے لیے گواہ ہوں گا کہ وہ ہر مسلمان پر میرا جانشین ہے اور وہ دائیں بائیں فساد پھیلا دے گا، اے اللہ کے بندو! رب، اور تم اپنے رب کو اس وقت تک نہیں دیکھ سکتے جب تک کہ وہ ایک آنکھ والا نہیں ہے، لیکن اس کی آنکھوں کے درمیان لکھا ہوا ہے: ہر مومن خواہ پڑھے لکھے ہو، پڑھے گا۔
اس کی آزمائشوں میں سے یہ ہے کہ اس کے پاس جنت اور جہنم ہے۔ اس کی جہنم جنت ہے اور اس کی جنت جہنم ہے۔ پس جو شخص اپنے جہنم میں مبتلا ہو اسے چاہیے کہ وہ خدا سے مدد مانگے اور سورۃ الکہف کی ابتدائی آیات کی تلاوت کرے۔
اس کی آزمائشوں میں سے یہ ہے کہ وہ اعرابی سے کہے گا کہ بتاؤ اگر میں تمہارے ماں باپ کو زندہ کروں تو کیا تم گواہی دو گے کہ میں تمہارا رب ہوں؟ وہ کہے گا ہاں۔ پھر اس کے سامنے دو شیطان اس کے باپ اور ماں کی شکل میں نمودار ہوں گے اور کہیں گے کہ اے میرے بیٹے اس کی پیروی کرو کیونکہ وہ تمہارا رب ہے۔ اس کی آزمائشوں میں سے ایک یہ ہے کہ وہ ایک جان پر طاقت دے گا اور اسے مار ڈالے گا، اسے الگ کر دے گا یہاں تک کہ وہ دو حصوں میں بٹ جائے۔ پھر وہ کہے گا کہ میرے اس بندے کو دیکھو میں اسے دوبارہ زندہ کروں گا۔ پھر وہ دعویٰ کرے گا کہ میرے علاوہ اس کا کوئی رب ہے۔ پھر اللہ تعالیٰ اسے دوبارہ زندہ کرے گا اور فاسق اس سے کہے گا کہ تیرا رب کون ہے؟ وہ کہے گا میرا رب اللہ ہے اور تو اللہ کا دشمن ہے، تو دجال ہے، اللہ کی قسم میں آج سے زیادہ تیرے بارے میں پہلے کبھی نہیں تھا۔
اس کی آزمائشوں میں سے یہ ہے کہ وہ آسمان کو بارش برسانے کا حکم دیتا ہے اور بارش برسائے اور زمین کو اگانے کا حکم دیتا ہے اور وہ اگتی ہے۔
اس کی آزمائشوں میں سے یہ ہے کہ وہ کسی قبیلے کے پاس سے گزرے گا اور وہ اسے جھوٹا کہیں گے اور ایک بھی چرنے والا جانور باقی نہیں رہے گا مگر وہ فنا ہو جائے گا۔ اس کی آزمائشوں میں سے یہ ہے کہ وہ ایک قبیلے کے پاس سے گزرے گا اور وہ اس پر یقین کریں گے، اور وہ آسمان کو بارش کا حکم دے گا، اور بارش برسے گی، اور وہ زمین کو پودوں کو پیدا کرنے کا حکم دے گا، اور وہ نباتات پیدا کرے گا، یہاں تک کہ اس دن ان کے مویشی پہلے سے زیادہ موٹے، بڑے، بھرے ہوئے اور زیادہ زرخیز تھنوں کے ساتھ واپس آجائیں گے۔
اور یہ کہ روئے زمین پر کوئی چیز باقی نہیں رہے گی سوائے مکہ اور مدینہ کے۔ وہ ان کے کسی بھی راستے سے ان کے قریب نہیں آئے گا سوائے اس کے کہ فرشتے تلواروں کے ساتھ اس سے ملیں گے یہاں تک کہ وہ نمک کی دلدل کے آخر میں سرخ پہاڑ پر اتر جائے۔ پھر مدینہ اپنے لوگوں کے ساتھ تین بار ہلے گا اور اس میں کوئی منافق مرد یا عورت باقی نہیں رہے گا مگر وہ اس کے پاس نکل آئے گا۔ پھر اس سے گندگی اس طرح نکال دی جائے گی جس طرح دھونک لوہے کی نجاست کو نکال دیتی ہے۔ اور اس دن کو نجات کا دن کہا جائے گا۔ عرض کیا گیا: اس دن عرب کہاں ہوں گے؟ فرمایا: وہ اس دن تھوڑے ہوں گے اور ان کا امام صالح ہوگا۔ جب کہ ان کا امام فجر کی نماز میں ان کی امامت کے لیے آگے بڑھا ہے، عیسیٰ ابن مریم صبح کے وقت ان پر نازل ہوں گے۔ تاکہ امام عیسیٰ کے آگے بڑھنے کے لیے پیچھے کی طرف چلتے ہوئے واپس چلے جائیں۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام اپنا ہاتھ اس کے کندھوں کے درمیان رکھیں گے اور اس سے کہیں گے: آگے بڑھو اور نماز کی امامت کرو، کیونکہ یہ تمہارے لیے قائم کی گئی ہے۔ تو ان کا امام ان کی امامت کرے گا۔ اور جب وہ فارغ ہو جائے گا تو عیسیٰ کہیں گے: دروازہ کھولو۔ تو وہ اسے کھولیں گے اور اس کے پیچھے دجال ہوگا جس میں ستر ہزار یہودی ہوں گے اور وہ سب کے سب مزین تلواریں اور ڈھالیں لیے ہوئے ہوں گے۔ جب دجال اس کی طرف دیکھے گا تو وہ پگھل جائے گا جیسے نمک پانی میں پگھل جاتا ہے۔ اور وہ بھاگتا ہے، اور لد کے مشرقی دروازے پر اسے پکڑتا ہے اور اسے مار ڈالتا ہے، اور خدا یہودیوں کو شکست دیتا ہے۔ کوئی بھی چیز جو خدا تعالی نے بنائی ہے جسے یہودی اپنی حفاظت کے لئے استعمال کر سکتا ہے، سوائے اس کے کہ خدا اس چیز کو بولتا ہے: کوئی پتھر، کوئی درخت، کوئی دیوار، کوئی جانور سوائے غرقدہ کے، کیونکہ یہ ان کے درختوں میں سے ایک ہے۔ یہ اس کے سوا کوئی بات نہیں کرتا کہ یہ کہے: اے خدا کے بندے مسلمان، یہ یہودی ہے، تو آکر اسے مار ڈالو۔
عیسیٰ ابن مریم میری امت میں عادل منصف اور عادل امام ہوں گے۔ وہ صلیب کو توڑ دے گا، خنزیر کو ذبح کرے گا، جزیہ کو ختم کر دے گا اور صدقہ کو ترک کر دے گا۔ وہ کسی بھیڑ یا اونٹ کو نقصان پہنچانے کی کوشش نہیں کرے گا۔ بغض و عداوت ختم ہو جائے گی اور ہر زہریلے جاندار کا زہر ختم کر دیا جائے گا یہاں تک کہ نوزائیدہ بچہ سانپ کے منہ میں ہاتھ ڈالے گا تو اسے کوئی نقصان نہیں ہو گا اور نوزائیدہ بچے کو شیر سے نقصان پہنچے گا اور وہ اسے نقصان نہیں پہنچا سکے گا۔ بھیڑیا بھیڑ بکریوں میں اس طرح ہو گا جیسے ان کا کتا ہو اور زمین اس طرح امن سے بھر جائے گی جیسے برتن پانی سے بھر جاتا ہے۔ کلمہ ایک ہو گا اور اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ ہو گی۔ جنگ اپنا بوجھ ڈال دے گی اور قریش کی سلطنت چھن جائے گی۔ زمین چاندی کے بیل کی مانند ہو جائے گی، جو آدم علیہ السلام کے زمانے میں اپنی نباتات پیدا کرے گی، یہاں تک کہ لوگ انگور چننے اور انہیں سیر کرنے کے لیے جمع ہوں گے۔ لوگ انار لینے کے لیے جمع ہوتے ہیں اور اس سے ان کی تسکین ہوتی ہے۔ بیل کی قیمت اتنی زیادہ ہوگی اور گھوڑے کی قیمت درہم ہوگی۔ اور دجال کے ظہور سے پہلے تین مشکل سال ہوں گے جن میں لوگ سخت قحط میں مبتلا ہوں گے۔ اللہ تعالیٰ پہلے سال آسمان کو حکم دے گا کہ اس کی ایک تہائی بارش روکے اور زمین کو حکم دے گا کہ اس کی پودوں کا تہائی حصہ روک لے۔ پھر دوسرے سال وہ آسمان کو حکم دے گا کہ اس کی دو تہائی بارش روکے اور زمین کو حکم دے گا کہ وہ اپنی دو تہائی پودوں کو روک لے۔ پھر تیسرے سال وہ آسمان کو حکم دے گا کہ وہ اپنی تمام بارشوں کو روک دے لیکن ایک قطرہ بھی نہ گرے۔ وہ زمین کو حکم دیتا ہے کہ وہ اپنی تمام نباتات کو روک دے تاکہ کوئی سبز پودا نہ اگے اور نہ کوئی کھر والا جانور باقی رہے مگر یہ کہ وہ فنا ہو جائے مگر جو اللہ چاہے۔ عرض کیا گیا کہ اس وقت لوگ کیا زندگی گزاریں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” تہلیل (اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں)، تکبیر (اللہ اکبر کہنا) اور تحمید (اللہ کی حمد و ثنا کہنا) اور یہ ان کے لیے کافی ہو گا جیسا کہ ان کے لیے کھانا کافی ہے۔
"صحیح حدیث" ابن ماجہ نے روایت کی ہے۔