23 березня 2020 року
Сьогодні, у понеділок, 23 березня 2020 року, я відвідав Ісламський дослідницький комплекс після двох місяців рецензування моєї книги «Листи очікування». Мене прийняв один із співробітників Ісламського дослідницького комплексу, який навіть не читав мою книгу, і повідомив мені, що Аль-Азхар аш-Шариф не схвалив мою книгу «Листи очікування» остаточним рішенням, яке не підлягає обговоренню. Він попросив мене підписати зобов’язання не друкувати книгу, починаючи з сьогоднішнього дня, 23 березня 2020 року, і задовольнятися тим, що було надруковано та розповсюджено з книги раніше. Я погодився з цим рішенням, як і очікував.
Але я не очікував, що книгу зі мною не обговорювали, і що на неї не відповідали доказами з Корану та Сунни, та й то лише на півсторінки, порівняно з книгою, повною доказів з Корану та Сунни, на 400 сторінках.
Крім того, я не розглядав у своїй книзі нікого, хто стверджує, що наш Учитель Мухаммад є Печаткою Посланців серед невігласів у будь-якому місці моєї книги, як зазначено у другій причині заборони.
Загалом, незважаючи на те, що мою книгу заборонили до друку без відповіді на викладене в книзі з Корану та Сунни, і без обговорення цього зі мною, подібно до відомого прислів'я «Не обговорюй і не сперечайся, брате мій», я приймаю рішення Аль-Азхара припинити друк моєї книги, не відповівши на викладене в моїй книзі доказами. Однак, завдяки цій відповіді я став більш впевненим, що я на правильному шляху, хвала Богу, і, якщо Бог дасть, істина незабаром буде відкрита Богом, чи то за мого життя, чи після моєї смерті. Дасть Бог, я незабаром опублікую відповідь на те, що було зазначено в причинах заборони Аль-Азхаром моєї книги «Очікувані листи».
Хвала Богу, я задовольнив свою совість і повідомив вам про знання, які я здобув завдяки доказам Корану та Сунни. Нехай гріх того, хто завадив цим знанням дійти до мусульман, і того, хто бреше про майбутнього Посланника, буде на плечах того, хто завадив мені записати очікувані послання.
Вам слід порівняти те, що написано в моїй книзі, з причинами заборони моєї книги.
Очікувані повідомлення, які ви знайдете в уривках, опублікованих мною раніше з книги «Послання, що чекають»
оновити
Речення, що заперечує щось, що необхідно відомо з релігії
Це згадується в будь-якому аяті Корану або в будь-якому хадисі Пророка
Чи є це речення переконливою відповіддю на те, що сказано в моїй книзі, і на те, що вона містить з коранічних віршів та пророчих хадисів, які доводять, що посланці існують у кожному часі та місці, і що кількість посланців не закінчилася і не закінчиться?
Я знаю, що суперечу загальній думці вчених, і я чекав на відповідь з Корану та Сунни. Нелогічно, щоб відповідь полягала в тому, що я заперечую щось, що відомо з релігії з необхідності, і що нікому не дозволено обговорювати чи дискутувати з цього приводу.
У своїй книзі я навів докази з Корану та Сунни, тому відповідь на мою книгу має бути з Корану та Сунни, а не запереченням чогось, що обов'язково відомо з релігії.
Де логіка та аргументація в цьому реченні?
І тобі дано лише трохи знань.
Те, чого ми досягли в знаннях, не є метою, яку ми не повинні перевищувати, доки ми не придумаємо нічого, що суперечить Корану та Сунні.
Але я не очікував, що книгу зі мною не обговорювали, і що на неї не відповідали доказами з Корану та Сунни, та й то лише на півсторінки, порівняно з книгою, повною доказів з Корану та Сунни, на 400 сторінках.
Крім того, я не розглядав у своїй книзі нікого, хто стверджує, що наш Учитель Мухаммад є Печаткою Посланців серед невігласів у будь-якому місці моєї книги, як зазначено у другій причині заборони.
Загалом, незважаючи на те, що мою книгу заборонили до друку без відповіді на викладене в книзі з Корану та Сунни, і без обговорення цього зі мною, подібно до відомого прислів'я «Не обговорюй і не сперечайся, брате мій», я приймаю рішення Аль-Азхара припинити друк моєї книги, не відповівши на викладене в моїй книзі доказами. Однак, завдяки цій відповіді я став більш впевненим, що я на правильному шляху, хвала Богу, і, якщо Бог дасть, істина незабаром буде відкрита Богом, чи то за мого життя, чи після моєї смерті. Дасть Бог, я незабаром опублікую відповідь на те, що було зазначено в причинах заборони Аль-Азхаром моєї книги «Очікувані листи».
Хвала Богу, я задовольнив свою совість і повідомив вам про знання, які я здобув завдяки доказам Корану та Сунни. Нехай гріх того, хто завадив цим знанням дійти до мусульман, і того, хто бреше про майбутнього Посланника, буде на плечах того, хто завадив мені записати очікувані послання.
Вам слід порівняти те, що написано в моїй книзі, з причинами заборони моєї книги.
Очікувані повідомлення, які ви знайдете в уривках, опублікованих мною раніше з книги «Послання, що чекають»
оновити
Речення, що заперечує щось, що необхідно відомо з релігії
Це згадується в будь-якому аяті Корану або в будь-якому хадисі Пророка
Чи є це речення переконливою відповіддю на те, що сказано в моїй книзі, і на те, що вона містить з коранічних віршів та пророчих хадисів, які доводять, що посланці існують у кожному часі та місці, і що кількість посланців не закінчилася і не закінчиться?
Я знаю, що суперечу загальній думці вчених, і я чекав на відповідь з Корану та Сунни. Нелогічно, щоб відповідь полягала в тому, що я заперечую щось, що відомо з релігії з необхідності, і що нікому не дозволено обговорювати чи дискутувати з цього приводу.
У своїй книзі я навів докази з Корану та Сунни, тому відповідь на мою книгу має бути з Корану та Сунни, а не запереченням чогось, що обов'язково відомо з релігії.
Де логіка та аргументація в цьому реченні?
І тобі дано лише трохи знань.
Те, чого ми досягли в знаннях, не є метою, яку ми не повинні перевищувати, доки ми не придумаємо нічого, що суперечить Корану та Сунні.
UK 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
HU 
BG 
RO 
SR 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM