Султан Мурад II

Він — султан Мурад II, султан-аскет, який придушив внутрішнє повстання та переміг коаліцію хрестоносців у битві під Варною. Він єдиний султан, який двічі зрікся престолу на користь свого сина, щоб присвятити себе поклонінню Всемогутньому Богу.

Його виховання
Султан Мурад II народився у 806 році хіджри / 1404 році нашої ери та виріс в османській родині, яка прищепила своїм синам любов до знань та джихаду на шляху Аллаха. Султан Мурад II був вихований у міцному ісламському середовищі, що дозволило йому вступити на престол у віці вісімнадцяти років. Він був відомий усім своїм підданим своєю побожністю, справедливістю та співчуттям. Він любив джихад на шляху Аллаха та закликав людей до ісламу по всій Європі.

Захоплення Султанату та придушення внутрішніх повстань
Султан Мурад II взяв на себе правління державою після смерті свого батька, Мехмеда Челебі, у 824 році гіджри / 1421 році нашої ери. Султану Мураду вдалося придушити внутрішні повстання, розпочаті його дядьком Мустафою, які підтримували вороги Османської імперії. Візантійський імператор Мануїл II стояв за інтригами, змовами та проблемами, з якими зіткнувся султан Мурад. Він підтримував дядька султана Мурада, доки Мустафа не зміг обложити місто Галліполі, прагнучи вирвати його у султана та зробити його своєю базою. Однак султан Мурад заарештував свого дядька та віддав його на шибеницю. Тим не менш, імператор Мануїл II продовжував плести змови проти султана та підтримав брата Мурада II, поставивши його командувачем військ, які захопили місто Нікею в Анатолії. Мурад виступив проти нього та зміг знищити його війська, змусивши супротивника здатися, а потім був убитий. Тоді султан Мурад вирішив дати імператору практичний урок, тому він швидко окупував Салоніки, напав на них і у березні 1431 року нашої ери / 833 року гіджри увійшов до них силою, і вони стали невід'ємною частиною Османської імперії.
Султан Мурад II завдавав серйозних ударів повстанським рухам на Балканах і прагнув зміцнити османське панування на цих землях. Османська армія вирушила на північ, щоб підкорити регіон Валахія та наклала на нього щорічну данину. Новий сербський король Стефан Лазар був змушений підкоритися османам і перейти під їхню владу, відновивши свою вірність султану. Османська армія вирушила на південь, де зміцнила основи османського панування в Греції. Невдовзі султан продовжив свій місіонерський джихад і усунув перешкоди як в Албанії, так і в Угорщині.

Його завоювання
Під час правління Мурада II османи завоювали Албанію у 834 році гіджри / 1431 році нашої ери, зосередивши свій наступ на південній частині країни. Османи вели запеклу боротьбу на півночі Албанії, де північні албанці розгромили дві османські армії в Албанських горах. Вони також зазнали поразки у двох послідовних османських кампаніях, очолюваних самим султаном Мурадом. Османи зазнали важких втрат під час відступу. Християнські держави підтримували албанців проти османів, особливо венеціанський уряд, який усвідомлював небезпеку, що виходила від османського завоювання цього важливого регіону з його пляжами та морськими портами, що з'єднували Венецію із Середземноморським басейном та зовнішнім світом. Османи також усвідомлювали, що османи можуть стримувати венеціанські кораблі в закритому Адріатичному морі. Таким чином, султан Мурад II не став свідком стабільного османського правління в Албанії.
Щодо угорського фронту, Мурад II досяг успіху в 842 році гіджри / 1438 році нашої ери, розгромивши угорців, захопивши 70 000 їхніх солдатів та кілька позицій. Потім він просунувся до Белграда, столиці Сербії, але його спроба зазнала невдачі. Невдовзі був сформований великий союз хрестоносців, благословенний Папою Римським, метою якого було повне вигнання османів з Європи. До союзу входили Папство, Угорщина, Польща, Сербія, Валахія, Геную, Венеція, Візантійська імперія та Бургундське герцогство. До союзу також приєдналися німецькі та чеські війська. Командування військами хрестоносців було доручено здібному угорському полководцю Яношу Хуньяді. Хуньяді очолив сухопутні війська хрестоносців і вирушив на південь, переправивши Дунай та завдавши османам двох важких поразок у 846 році гіджри / 1442 році нашої ери. Османи були змушені шукати миру. У липні 848 року гіджри / 1444 року нашої ери в Щецині було укладено десятирічний мирний договір, за яким він поступився Сербією та визнав Георгія Бранковича її князем. Султан Мурад також поступився Валахією (Румунією) Угорщині та викупив свого зятя, Махмуда Челебі, який був головнокомандувачем османських армій, за 60 000 дукатів. Цей договір був складений османською та угорською мовами. Владислав, король Угорщини, присягнув на Біблії, а султан Мурад присягнув на Корані чесно та сумлінно виконувати умови договору.

Зречення від султанату
Коли Мурад завершив укладання перемир'я зі своїми європейськими ворогами, він повернувся до Анатолії. Він був вражений смертю свого сина, принца Алаа, і його горе посилилося. Він зрікся світу та королівства і зрікся султанату на користь свого сина, Мехмеда II, якому тоді було чотирнадцять років. Через його молодий вік батько оточив його деякими мудрими та вдумливими людьми своєї держави. Потім він вирушив до Магнесії в Малій Азії, щоб провести решту свого життя в ізоляції та спокої, присвятивши себе в цій самоті поклонінню Богу та спогляданню Його царства після того, як він переконався, що в регіонах його держави встановлені безпека та мир. Султан недовго насолоджувався цією самотністю та поклонінням, оскільки кардинал Чезаріні та деякі його помічники закликали до розірвання договорів з османами та вигнання їх з Європи, особливо тому, що султан Мурад залишив османський престол своєму молодому синові, який не мав жодного досвіду чи небезпеки від нього. Папа Євгеній IV був переконаний цією сатанинською ідеєю і попросив християн розірвати договір та напасти на мусульман. Він пояснив християнам, що договір, укладений з мусульманами, недійсний, оскільки він був укладений без дозволу Папи Римського, намісника Христа на землі. Кардинал Чезаріні був дуже активним, завжди в русі, ніколи не втомлювався працювати, прагнучи знищити османів. Тому він відвідував християнських королів та їхніх лідерів і підбурював їх до розірвання договору з мусульманами. Він переконував усіх, хто заперечував проти нього, розірвати договір і казав йому: «Іменем Папи він знімає з них відповідальність за його порушення та благословляє їхніх солдатів та зброю. Вони повинні йти його шляхом, бо це шлях слави та спасіння. Той, хто після цього матиме совість, що суперечить йому та боїться гріха, нестиме його тягар і гріх».

Хрестоносці порушують договір
Хрестоносці порушили свої заповіти, мобілізували армії для боротьби з мусульманами та обложили болгарське місто Варну, розташоване на узбережжі Чорного моря, яке було звільнено мусульманами. Порушення заповітів є спільною рисою ворогів цієї релігії, і тому Всевишній Аллах зобов'язав мусульман боротися з ними. Він каже: {Але якщо вони порушать свої клятви після свого заповіту та нападуть на вашу релігію, то бийтеся з лідерами невір'я. Воістину, для них немає клятв. Можливо, вони зупиняться.} [Ат-Тауба: 12]. Вони не поважають заповітів чи угод, як це завжди було їхнім характером. Вони не вагаються нападати на будь-який народ, будь-яку людину, в якій вони бачать слабкість, вбиваючи та різаниною.

Повернення до джихаду
Коли християни почали просуватися до Османської імперії, а мусульмани в Едірне почули про рух хрестоносців та їхнє наступ, їх охопив страх і жах. Державні діячі надіслали звістку султану Мураду, закликаючи його прийти та протистояти цій загрозі. Султан-муджахед вийшов зі своєї самотності, щоб очолити османські армії проти загрози хрестоносців. Мурад зміг домовитися з генуезьким флотом про перевезення сорока тисяч османської армії з Азії до Європи під прицілом і наглядом флоту хрестоносців в обмін на один динар за солдата.
Султан Мурад прискорив свій марш і прибув до Варни того ж дня, що й хрестоносці. Наступного дня між християнською та мусульманською арміями розпочалася запекла битва. Султан Мурад наткнув на кінчик списа договір, який порушили його вороги, щоб зробити їх та все небо і землю свідками їхньої зради та агресії, а також підняти ентузіазм своїх солдатів. Дві сторони билися, і між ними відбулася жахлива битва, в якій перемога майже була на користь християн завдяки їхньому релігійному запалу та надмірному ентузіазму. Однак цей захист та надмірний ентузіазм зіткнулися з джихадистським духом османів. Король Ладислав, порушник заповіту, зустрівся віч-на-віч із султаном Мурадом, дотримувачем заповіту, і вони билися. Жахлива битва відбулася між ними 28 числа Раджабу 848 року хіджри / 10 листопада 1444 року нашої ери. Мусульманський султан зміг убити християнського угорського короля. Він зненацька завдав йому сильного удару списа, від якого той упав з коня. Деякі моджахеди кинулися, відрубали йому голову та насадили її на спис, прославляючи та радіючи. Один з моджахедів крикнув ворогові: «О невірні, це голова вашого царя». Ця сцена справила сильне враження на християнський натовп, його охопив страх і паніка. Мусульмани розпочали потужну атаку проти них, розсіявши їх та зазнавши жахливої поразки. Християни відвернулися, відштовхуючи один одного. Султан Мурад не переслідував ворога і задовольнився… Це ступінь перемоги, і це велика перемога.
Ця битва виключила Угорщину зі списку країн, здатних розпочинати наступальні військові операції проти османів щонайменше на десять років.

Повернення до ізоляції та відданості
Султан Мурад не полишив свого подвижництва в цьому світі та в царстві, тому він відмовився від престолу своєму синові Мухаммеду та повернувся до свого усамітнення в Магнезії, немов переможний лев, що повертається до свого лігва.
Історія згадує нам про групу царів та правителів, які зреклися своїх престолів та відрізали себе від народу та пишноти королівства, щоб усамітнитися, і що деякі з цих царів повернулися на престол, але ми не згадуємо жодного з них, хто зрікся престолу двічі, окрім султана Мурада. Він ледве встиг оселитися в Малій Азії, як яничари в Едірне повстали, заворушили, лютували, повстали, повстали та корумпували себе. Султан Мехмед II був молодим чоловіком останніх років, і деякі люди держави боялися, що ситуація загостриться, небезпека зросте, зло погіршиться, а наслідки будуть поганими, тому вони послали до султана Мурада з проханням взяти на себе відповідальність за цю справу. Султан Мурад прийшов і захопив кермо влади, і яничари підкорилися йому. Він відправив свого сина Мухаммеда до Магнезії як її намісника в Анатолії. Султан Мурад II залишався на османському троні до останнього дня свого життя, який він провів у завоюваннях і підкореннях.

Мурад II та його любов до поетів, вчених та благодійності
Мухаммад Харб каже: «Хоча Мурад II був людиною небагатьох віршів, і ми маємо лише небагато його поезії, він мав великий вплив на літературу та поезію, що не можна заперечувати, адже благословення він дарував поетам, яких запрошував до своєї ради два дні на тиждень, щоб вони говорили те, що мали сказати, та обговорювали деталі розмов і пліток між ними та султаном, який схвалював чи не схвалював, обирав чи відкидав. Він часто задовольняв потреби нужденних серед них, даруючи благословення або знаходячи їм професію, яка забезпечувала б їм засоби до існування, поки вони не звільнялися від життєвих турбот і не присвячувалися написанню віршів. Його епоха породила багатьох поетів».
Мурад II перетворив королівський палац на своєрідну наукову академію і навіть залучив поетів до своєї боротьби. Один з його віршів був таким: «Ходімо, згадаймо Бога, бо ми не вічні в цьому світі».
Він був обізнаним, мудрим, справедливим і хоробрим султаном. Щороку він надсилав три тисячі п'ятсот динарів зі своїх грошей мешканцям Двох Святих Мечетей та Єрусалиму. Він дбав про знання, вчених, шейхів і праведників. Він прокладав шлях до королівств, забезпечував безпеку доріг, встановлював закон і релігію, принижував невірних і атеїстів. Юссеф Асааф сказав про нього: «Він був благочестивим і праведним, сильним героєм, люблячим добро, схильним до співчуття та доброзичливості».
Султан Мурад збудував мечеті, школи, палаци та мости, зокрема мечеть Едірне з трьома балконами. Поруч із цією мечеттю він збудував школу та хоспіс, де годували бідних та нужденних.

Його смерть і заповіт
Султан помер в Едірнському палаці 16 Мухаррама 855 року хіджри (18 лютого 1451 року н. е.) у віці 47 років. Згідно з його заповітом, нехай Бог помилує його, його було поховано поруч із мечеттю Мурадіє в Бурсі. Він просив, щоб на його могилі нічого не будували, щоб з боків її були споруджені місця для тих, хто вивчає Коран напам'ять, і щоб його поховали у п'ятницю. Його заповіт було виконано.

Коли ми були чудовими
З книги «Незабутні лідери» Тамера Бадра