29 грудня 2019 року

Відповідаючи на поширене запитання: Чому ви розпалили релігійну ворожнечу серед мусульман, яка нам зараз не потрібна?

Я поставив собі це питання шість місяців тому, раніше за вас, і мені знадобилося багато місяців, щоб відповісти на нього, думаючи про наслідки відповіді на це питання, яке, я був упевнений, ви мені поставите.
Щоб ви зрозуміли мою точку зору щодо того, чому я вирішив опублікувати свою книгу («Очікувані послання») та розпалити цей заколот зараз, як ви кажете, ви повинні спочатку переконатися, що наш Учитель Мухаммад, мир йому і благословення, є лише Печаткою Пророків, і що ісламський закон є остаточним законом, як згадано в Корані та Сунні, і що наш Учитель Мухаммад не є Печаткою Посланців, як вважають багато вчених, що наш Учитель Мухаммад, мир йому і благословення, є Печаткою Посланців, а не лише Печаткою Пророків.
Якщо ви не маєте цієї переконаності в цій думці, ви не зрозумієте моєї точки зору. Ось причини, які спонукали мене опублікувати книгу «Очікувані послання» та запобігти заколоту, який виникне серед мусульман у майбутньому:

1. Заперечення посланців – це повторювана практика, що траплялася з усіма посланцями в минулому, і наш народ не буде винятком із цього правила в майбутньому. «Щоразу, коли до якогось народу приходив посланець, вони відмовлялися від нього». Це стан посланців, тож як щодо стану того, хто розповідає вам про неминучу появу нового посланця, такого як я? Якби я не зіткнувся з вашими нападками та відлученням, яким я піддавався досі, я б засумнівався в собі та в тому, що говориться у Священному Корані, і сказав би собі, що щось не так.
2. Віра попередніх народів у те, що їхній Пророк є Печаткою Посланців, є постійною та повторюваною вірою, і ісламський народ не є винятком з цього правила. Всемогутній Бог сказав: «І що вони вважали, як і ви вважали, що Бог нікого не воскресить».
3. Я знайшов достатньо доказів з Корану та Сунни, щоб довести хибність фетв та думок багатьох вчених, які стверджують, що наш Учитель Мухаммад, мир йому і благословення, є Печаткою Посланників, а не просто Печаткою Пророків, як зазначено в Корані та Сунні. Я згадав ці докази у своїй книзі «Очікувані послання» для тих, хто хоче їх перевірити.
4. Я знайшов достатньо доказів з Корану та Сунни, щоб довести, що Всемогутній Бог надішле двох або трьох посланців, яким Він відкриє Своє одкровення в майбутньому, і я згадав ці докази у своїй книзі «Очікувані послання» для тих, хто хоче перевірити це.
5. Я знайшов достатньо доказів з Корану та Сунни, щоб довести, що ісламський шаріат є остаточним шаріатом. Немає жодних змін у Корані, заклику до молитви, самій молитві чи будь-яких інших постановах Корану. Однак, є посланці, яких Всемогутній Аллах надішле в майбутньому з конкретними місіями, включаючи попередження нас про основні ознаки покарання, такі як аят про прозорий дим. Їхньою місією також буде тлумачення неоднозначних віршів Корану та тих, що є предметом суперечок серед вчених. Їхньою місією також є джихад та перемога ісламу над усіма релігіями. Ці докази знаходяться в моїй книзі для тих, хто хоче її прочитати.
6. Консенсус мусульманських вчених щодо тлумачення вірша {Мухаммед не є батьком жодного з ваших чоловіків, але він Посланник Аллаха і Печатка Пророків} про те, що наш Учитель Мухаммед, мир йому і благословення, є Печаткою Пророків і Посланників. Немає іншого Корану, який би не був відкритим для дискусій та суперечок. Існує багато прикладів протягом багатьох століть, які демонструють, що консенсус вчених щодо тлумачення певного вірша у Священному Корані не є умовою для сталості цього тлумачення. Прикладом цього є тлумачення більшістю вчених у минулому благородного вірша {І на землю, як вона була розкинута} про те, що Земля є поверхнею, а не кулею. Однак нещодавно це тлумачення змінилося, і вчені погодилися щодо кулястості Землі на основі інших віршів у Священному Корані.
7. Благородний вірш: «Як вони можуть отримати нагадування, коли до них прийшов ясний Посланник? (13) Потім вони відвернулися від нього та сказали: «Божевільний учитель!» (14)» [Ад-Духан] пояснює, що грядущий Посланник, незважаючи на свою ясність, буде звинувачений людьми в божевіллі, і однією з головних причин цього звинувачення є те, що він скаже, що є Посланником від Всемогутнього Бога. Природно, якби цей Посланник з'явився в нашу епоху або в епоху наших дітей чи онуків, мусульмани звинуватили б його в божевіллі через віру, яка міцно вкорінена в їхніх умах протягом століть, що наш Учитель Мухаммад, мир йому і благословення, є Печаткою Посланників, а не просто Печаткою Пророків, як зазначено в Корані та Сунні.
8. Уяви собі, мій брате-мусульманине, що тебе згадують у вірші Священного Корану: «Потім вони відвернулися від нього та сказали: «Божевільний учитель» (14)», і ти опинишся на тому ж рівні, що й люди, які заперечували попередніх посланців, бо вірили, що Всемогутній Бог не посилав до них посланця, і це саме та віра, яку маєш ти зараз. Ти повинен змінити цю віру зараз, щоб у майбутньому тебе не згадували в цьому вірші, і щоб лихо було ще більшим.
9. Той, хто каже, що нам слід чекати, поки з'явиться Махді та отримає від Всемогутнього Аллаха великий доказ того, що він Посланник, а потім слідувати за ним, подібний до народу фараона. Муса, мир йому, приходив до них із чудесами, які свідчили про його послання, але більшість людей не вірили йому. Були й ті, хто повірив йому, а потім поклонявся теляті, незважаючи на те, що вони були свідками великих чудес. Отже, вірячи зараз, що більше не буде послано жодного Посланця, ви йдете їхніми слідами, не усвідомлюючи, до чого прямуєте.
10. Існує велика різниця між появою нового посланця, який протистоїть людям, коли вони вірять, що Всемогутній Бог не пошле нового посланця, і між появою цього посланця та протистоянням людям після того, як вони почули від такої людини, як я, що Всемогутній Бог пошле нового посланця.
11. Ті, хто зараз нападають на мене та звинувачують мене в невірі та божевіллі, і в тому, що в мене є супутник, який шепоче мені те, що я кажу та роблю, – це ті самі, хто звинуватить наступного Посланця в подібних звинуваченнях і багатьох інших, через свою віру в те, що Всемогутній Бог не пошле іншого Посланця.
12. Усі ті, хто нападав на мене та звинувачував мене в різних звинуваченнях, у майбутньому поділяться на три групи: перша група наполягатиме на своїй думці та заперечуватиме грядущого Посланця, і вони будуть згадані у благородному вірші: «Потім вони відвернулися від нього та сказали: «Божевільний учитель (14)»». Друга група довго думатиме, перш ніж звинувачувати грядущого Посланця, бо спочатку вони отримали шок від мене, і тому вони не звинувачуватимуть грядущого Посланця в тому, в чому звинувачували мене, і тоді вони вибачаться за свої звинувачення та образи на мою адресу. Третя група змінить свою віру до появи грядущого Посланця, і вони підуть за ним і одного дня вибачаться переді мною, бо я був однією з причин зміни їхньої віри.
13. Що стосується мене, то хоча я і попереджаю людей про цю біду, я не гарантую, що піду за грядущим Посланцем, але я вжив заходів, які зроблять мене психологічно придатним для появи цього Посланця, так само, як це зробив Сулейман аль-Фарсі, нехай буде задоволений ним Аллах, коли продовжував шукати істину, поки не досяг її.
14. Я не називаю себе чи якусь конкретну особу Посланцем Махді. Якби я, наприклад, прокладав собі шлях, я б не встановлював суворіших умов, ніж ті, що зараз діють, для характеристик Махді. Загальновідомо, що Махді — це звичайна людина, але я додав до них, що він Посланник, якому послано одкровення, і який має великий доказ того, що Бог підтримає його, що доводить, що він Посланник. Ці умови не стосуються нікого, включаючи мене.
15. Попереджаючи людей про появу двох чи трьох посланців у майбутньому, я подібний до людини, яка прийшла з найвіддаленішої частини міста та сказала: «О люди, йдіть за посланцями». У мене немає інших цілей. Я багато втратив у цьому світі через цю книгу, і багато друзів покинули мене. Я знав про це ще до публікації своєї книги. Жодні мирські здобутки не зможуть компенсувати те, що я втратив через цю книгу.
16. Немає посланця, посланого Всемогутнім Богом, хіба що кілька людей повірили в нього та пішли за ним, тому моя книга не збільшить це число, якщо тільки Всемогутній Бог не побажає, бо результат відомий зі Священного Корану: «Як вони можуть отримати нагадування, коли до них прийшов ясний посланець? (13) Потім вони відвернулися від нього та сказали: «Божевільний учитель». (14)» Тож я не буду нести відповідальність за розпалювання цього заколоту словами зараз, але більший тягар буде на плечах тих, хто вселяє людям віру, якої немає в Корані та Сунні, що наш господар Мухаммад є Печаткою Посланців. В результаті тягар тих, хто звинувачує цього посланця, буде покладено на терези його гріхів у майбутньому, навіть якщо його поховають у його могилі. Тож ми сподіваємося, що ви переглянете себе, перш ніж передати цю віру нашим дітям, поки не стало надто пізно.
17. Наш Господар Мухаммад, мир йому і благословення, є Печаткою Пророків, а Ісламський Шаріат є остаточним Шаріатом. Ми будемо продовжувати чути його ім'я в кожному заклику до молитви, кожній молитві та кожному свідченні віри, навіть після того, як буде послано нового Посланця. Однак ми не повинні дозволяти нашій любові до нього переповнювати нашу усвідомленість істинності послання нового Посланця, який закликає до того, до чого закликав наш Господар Мухаммад, мир йому і благословення. Ми повинні уникати потрапляння в пастку, в яку потрапляли народи до нас, вважаючи, що їхній Пророк є Печаткою Пророків, через силу їхньої любові до свого Пророка. Це було основною причиною неслідування Посланців та їхнього помилкового шляху.

З усіх вищезазначених причин я відповів «так», я мушу зараз розпалити цю бунт і отримати від вас різні звинувачення, щоб ви не збилися зі шляху, або щоб наші діти не збилися зі шляху та не звинуватили грядущого Посланця в божевіллі, тоді гріх буде набагато більшим, і ви не постанете переді мною в День Суду і не спитаєте мене, чому ви нам не сказали, щоб усі ваші гріхи були на рівні з моїми гріхами.

Всемогутній Аллах випробував мене знанням, про яке я мушу вас повідомити. Мені не дозволено приховувати його від вас і змушувати вас продовжувати спати, вірячи, що Всемогутній Аллах не послав нового посланця. Алія Ізетбегович мав рацію, коли сказав: «Сплячий народ не прокидається, окрім як під звук ударів». Тому я мушу вразити вас і шокувати вас правдою, щоб ви прокинулися від сну, поки не стало надто пізно. Грядущий посланець з'явиться в кінці скорботи Ад-Дахіма. Якщо ми справді перебуваємо в цій скорботі, то ми чекаємо на цього посланця та Знамення Диму, через яке загинуть мільйони. Якщо скорбота Ад-Дахіма припадає на еру наших дітей, то ми повинні змінити свої переконання, щоб наші діти не збилися зі шляху. Я сподіваюся, що кожен з вас братиме до уваги свого сина і не передасть йому цю віру, яка суперечить Корану та Сунні.

А тепер я поставлю вам питання, яке я ставив вам перед публікацією книги, і більшість із вас відповіли погоджуючись:

Якби у вас були докази з Корану та Сунни, що існує дуже важливе релігійне переконання, яке століттями глибоко вкорінене в умах мусульман, що одного дня в майбутньому воно спричинить великі суперечки та пов'язане з суперечками, пов'язаними з основними ознаками Кінецю Часу, і ви знаєте, що багато мусульман будуть зведені на манівці через успадкування цієї віри, чи оголосили б ви про це людям зараз, навіть якщо це не має жодного впливу зараз, чи залишили б ви це на майбутнє, оскільки можливо, що час для цієї суперечки ще не настав?
Дайте відповідь на це запитання зараз і уявіть свого сина, який потрапить у цю біду в майбутньому. Можливо, ви або ваш син опинитеся в становищі того благородного вірша: «Тоді вони відвернулися від нього та сказали: “Божевільний учитель” (14)». Чи зробите ви те, що зробив я зараз, і піднімете цю біду своєю книгою (Очікувані послання), чи залишите це, поки це не станеться в майбутньому, але ціна буде високою, оскільки мільйони людей збиться зі шляху та помруть після цієї великої скорботи?