Sıradaki elçi kim?

Bu yazıyı okumadan önce, eğer (atalarımızın yaptığını gördüğümüz) bir mürit iseniz, lütfen bu yazıyı okuyarak zaman kaybetmeyin. Eğer şu anda savunulduğu gibi, Müslümanlar arasında büyük bir fitne çıkarmakla beni suçlayanlardansanız, çocukluğunuzdan beri içinde büyüdüğünüz bir inancı değiştirip sizi bu yazıyla kışkırtmamak için bu yazıyı okumanıza gerek yok.
Bu yazı, düşünmek, tefekkür etmek isteyen, inançlarını değiştirmek isteyen ama kitabımı (Beklenen Mektuplar) okumaktan korkan, okuyamayan veya kitap okumaya ilgi duymayanlar içindir.
Kitabımda anlatılanları kısaltmaktan pek hoşlanmasam da, sadece dumanla ilgili bölümü özetleyeceğim. Çünkü bu kısaltma, kitabımda sunduğum tüm kanıtları kapsamayacak ve dolayısıyla bu makalede değinmediğim kısımlarda cevapları bulunan yorum ve sorularla karşılaşacağım. Ancak, kitabım Beklenen Mektuplar'da yer alan dumanla ilgili bölümde anlatılanların bir kısmını kısaltmaya çalışacağım.
Başladığım yerden ve Efendimiz Muhammed'in (s.a.v.) Kur'an ve Sünnet'te belirtildiği gibi sadece Peygamberlerin Mührü olduğuna ve çoğu Müslümanın inandığı gibi Resullerin Mührü olmadığına dair inancımın nasıl değiştiğine dair sizinle başlayacağım. Başlangıç, hepiniz gibi defalarca okuduğum Duhan Suresi'ydi, ancak içinde hiçbir şey fark etmemiştim. Ancak Mayıs 2019'da okudum ve üzerinde uzun uzun düşünüp doğru anlamak için uzun süre orada durdum.
Gelin, birlikte okuyalım, beraber düşünelim.
Allah Teala şöyle buyurmuştur: {Sonra göğün, insanları bürüyecek apaçık bir duman çıkaracağı günü bekle. (10) Bu, elem dolu bir azaptır. (11) Rabbimiz, bizden azabı kaldır, şüphesiz biz inananlarız. (12) Kendilerine apaçık bir peygamber gelmişken, zikir nasıl olacak? (13) Sonra ondan yüz çevirdiler ve: "Deli bir öğretici" dediler. (14) Biz azabı mutlaka kaldıracağız. Yakında siz de (ona) döneceksiniz. (15) En büyük azabı vuracağımız gün. Gerçekten biz intikam alacağız. (16) Duhan

O zaman kendime sorduğum ve size de sorduğum sorular:

Bu ayetlerin tamamı gelecekte olacak olaylardan mı bahsediyor yoksa geçmişte yaşanmış olaylardan mı?
Eğer duman Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanında, yani geçmişte meydana gelmişse, dumanın kıyametin büyük alametlerinden biri olduğunu bildiren hadis ve ayetlerin akıbeti ne olacaktır?
Eğer bu ayetler gelecekte olacak olaylardan bahsediyorsa, Duhan Suresi 13. ayette sözü edilen apaçık elçi kimdir?
Şimdi bu ayetleri, benim Mayıs 2019'da okuduğum gibi, bir kez, iki kez ve on kez dikkatlice okuyun ve yorumlarını kronolojik sırayla birbirine bağlayın. Yani, bir ayeti Peygamber (s.a.v.) döneminde, diğer bir ayeti ise gelecekte geçtiği şeklinde yorumlamayın.
Yani o, bu ayetlerin hepsini bir defasında geçmişte vuku bulmuş, bir defasında da gelecekte vuku bulmuş olarak yorumlamıştır.
Şimdi ne buldun?
Bütün bu ayetleri, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) zamanında vuku bulmuş olaylar olarak yorumladığınızda iki sorunla karşılaşırsınız: Birincisi, açık duman tasvirinin Kureyş'in başına gelenler için geçerli olmaması, ikincisi ise dumanın, pek çok sahih hadiste geçtiği gibi, kıyametin büyük alametlerinden biri olmasıdır.
Fakat siz bütün bu ayetleri sanki gelecekte olacakmış gibi yorumladığınızda, yorumlamakta zorlanacağınız büyük bir sorunla karşı karşıya kalacaksınız ki, bu da apaçık bir şekilde tarif edilen, yani insanları duman azabıyla uyaracak ve insanların ondan yüz çevirerek onu delilikle suçlayacak bir elçinin varlığından bahseden bir ayetin varlığıdır.
İşte bütün gün aklımdan bunlar geçiyordu ve uyuyamıyordum. O günden sonra o ayetlerin tefsirini arama yolculuğuna başladım ve gördüm ki, bütün tefsir alimleri Duhan Suresi'nde zikredilen apaçık elçinin efendimiz Muhammed (s.a.v.) olduğu hususunda ittifak etmişler, diğer ayetlerde ise tevilleri çelişmiş ve farklılaşmış. Ali (r.a.) ve İbn Abbas (r.a.) ve bir kısım sahabe ise dumanın kıyamet alametlerinden olup henüz kopmadığı hususunda ittifak etmişler, İbn Mesud ise dumanı hadiste geçtiği gibi tarif etmiş (Böylece kendilerine bir yıl geldi, orada helak oldular, ölü et ve kemik yediler. Bir kimse yerle gök arasını duman şeklinde gördü). Bu tarif duman için geçerli değildir, zira bu surede duman insanları saran, yani onları her taraftan kuşatan bir şey olarak tarif edilmiştir ve bu, izleyicinin Kureyş'in kuraklığı olarak tasavvur ettiği bir şey değildir ve ayetler bu dumanı acı bir azap olarak tarif etmiştir ve bu tarifle bu anlamlar Kureyş halkının aklına gelmemiştir.
Dolayısıyla duman ayetlerinin tefsirinde bütün tefsir kitaplarında ihtilaf ve zaman farklılıkları bulacaksınız.
Şimdi Müslüman kardeşim, Yüce Allah'ın, "Biz, bir peygamber göndermedikçe azap etmeyiz." buyruğuna uygun olarak, gerçek İslam'a dönüş çağrısında bulunacak ve insanları duman azabıyla uyaracak yeni bir elçi göndereceğine inanarak bu ayetleri oku.
Ne buldun? Mayıs 2019'da benim fark ettiğim şeyi sen de fark ettin mi?

Şimdi size bir soru daha sorayım:

Eğer Yüce Allah, bize azabını haber verecek bir elçi göndermeden duman azabıyla bizi cezalandırmışsa, "Biz, bir peygamber göndermedikçe azap etmeyiz" ayetinin hükmü nedir?
Bir dakika, bu soruya vereceğin cevabı biliyorum.
Bana, Efendimiz Muhammed (s.a.v.)'in, on dört asır önce bizi duman azabıyla uyardığını söyleyeceksin.
Öyle değil mi?

O zaman sana başka bir soru soracağım ve diyeceğim ki:

Daha önce bir peygamberin, kendisinden on dört asır sonra gelecek bir kavmi, Yüce Allah'ın azabıyla uyaracağı haberini vermiş olması mümkün müdür?
Nuh, Hud, Salih ve Musa (a.s.) kavimlerini Yüce Allah’ın azabıyla uyardılar ve bu azap onların zamanında vuku buldu. Peygamberimiz, Efendimiz Muhammed (s.a.v.) de bu kuraldan muaf tutulamaz. Zira Kur’an-ı Kerim’de bu kuralın ne geçmişte, ne şimdide ne de gelecekte değişmeyeceğine işaret eden bir ayet vardır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Biz, peygamberlerimizi ve iman edenleri dünya hayatında ve şahitlerin duracağı günde destekleyeceğiz.” (51) Bu, Yüce Allah’ın değişmez yoludur. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Bu, senden önce gönderdiğimiz peygamberlerin yoludur. Sen bizim yolumuzda hiçbir değişme bulamazsın.” (77) Bu ayetlerden, azabın insanlara isabet edeceği zamanda bir peygamber göndermenin gerekli olduğu açıkça anlaşılmaktadır ve Duman ayetlerinde bu kuralın bir istisnası yoktur.
Bütün bu sorular kendime sorduğum ilk şeylerdi ve bütün bu cevaplar, Yüce Allah'ın İslam hukukunda hiçbir şeyi değiştirmeyecek, ancak insanları İslam'a geri dönmeye çağıracak ve misyonu insanları duman azabı konusunda uyarmak olan yeni bir Elçi göndereceğine dair bulduğum ilk delillerdi. O andan itibaren, Efendimiz Muhammed ﷺ'in Kur'an ve Sünnette belirtildiği gibi sadece Peygamberlerin Mührü değil, Resullerin Mührü olduğuna dair inancın geçerliliğini arama yolculuğuma başladım. Bir peygamber ile resul arasındaki farkı araştırdım ve ünlü ilkenin (her resulün bir peygamber, ancak her nebinin resul olmadığı) yanlış olduğu sonucuna vardım, ta ki Efendimiz Muhammed'in çoğu Müslümanın inandığı gibi Resullerin Mührü değil, sadece Kur'an ve Sünnette belirtildiği gibi Peygamberlerin Mührü olduğuna dair Kur'an ve Sünnet'ten yeterli delil toplayana kadar.

İşte birçok kişinin bana sorduğu soruya geliyoruz

 Şimdi, biz olmadan da idare edebilirken neden fitne çıkarıyorsunuz? Mehdi'yi bekleyelim, çünkü bize elçi olup olmadığını söyleyecek olan odur. Şu anda fitne çıkarmaya gerek yok.

 Bu soruya cevabım aylarca sürdü, bu süre zarfında kitabı yazmayı bıraktım ve yayınlamak istemedim, ta ki bu soruyu cevaplamaya karar verip evet, bu fitneyi şimdi kışkırtmak zorundayım ve gelecek olan Resul zuhur ettiğinde kışkırtılıncaya kadar da bırakmayacağım, çünkü şu yüce ayetten dolayı: "Kendilerine apaçık bir Resul gelmişken nasıl zikredebilirler ki?" (13) Sonra ondan yüz çevirdiler ve: "Deli bir öğretmen" dediler. (14)" [Duhan]. Dolayısıyla gelecek olan Resul, apaçık olmasına rağmen, insanlar tarafından delilikle suçlanacaktır ve bu suçlamanın başlıca sebeplerinden biri de kendisinin Yüce Allah'ın bir Resulü olduğunu söylemesidir. Bu Resul, bizim çağımızda veya çocuklarımızın veya torunlarımızın çağında zuhur etseydi, Müslümanların, yüzyıllardır zihinlerine iyice yerleşmiş olan, Efendimiz Muhammed'in sadece peygamberlerin mührü değil, resullerin mührü olduğuna dair Kur'an ve Sünnette belirtildiği gibi inançları nedeniyle onu delilikle suçlamaları doğaldır.

Biliyorum ki, kaybedilmiş bir savaşa girdim ve gelecek olan elçinin zuhuru ve duman azabı vuku bulmadan bu savaş çözülmeyecek. Kitabımla ikna olacaklar çok az olacaktır, ancak Yüce Allah'tan bu elçinin zuhurundan önce zihinlerinizi ve kalplerinizi aydınlatmasını diliyorum ki, onu delilikle suçlamayıp Yüce Allah'ın şu yüce ayetinde zikrettiği kişiler arasına girmeyesiniz: "Sonra ondan yüz çevirdiler ve: 'Deli bir öğretmen' dediler (14)." Şimdi benimle birlikte düşün, Müslüman kardeşim, sen bu inançta kalıp değiştirmezsen ve çocukların ve torunların bu yanlış inancı miras alırsa ve sonuç olarak sen veya çocuklarından veya torunlarından biri, Nuh kavmini ve diğer elçileri yalanladıklarında onları tarif eden ayetlere eşit bir ayette Kuran'da zikredilenler arasında olursun.
Gelecek olan Resul'ü delilikle suçlayacak olurlarsa, onların yükünü taşımamak için, çocuklarımız ve torunlarımız uğruna, bana yöneltilecek saldırılara katlanmak ve o kitabı yayınlamaktan başka çarem yoktu.

Kim tam hakikate ulaşmak istiyorsa, onu kendisi arasın veya kitabımı okusun; çünkü bu onu aylarca süren uzun arayış zahmetinden kurtarır ve sonunda benim kitabımda ulaştığım sonuca ulaşır.

Bu makale kısadır ve daha fazla kanıt isteyenler için kitabımda çok sayıda kanıt bulunmaktadır.

Kitabımda yer alan, açık Elçi ile açık duman arasındaki ilişkiyi anlatan bir video klibi ekliyorum. Böylece, bu kitapta belirli bir kişiye yol açmadığımı insanlara açıkça göstermiş oluyorum. Umarım okursunuz.