Konstantinopolis'in Fethi

Müslümanlar, Konstantinopolis'in fethine dair kehanet dolu müjdenin gerçekleşmesini sekiz asırdan fazla beklediler. Bu, liderleri ve fatihleri rahatsız eden değerli bir hayal ve büyük bir umuttu ve alevleri zaman ve yılların geçmesine rağmen sönmedi. Bu, insanlarda onu başarmak için karşı konulmaz bir arzu uyandıran, yakıcı bir hedef olarak kaldı; böylece fetheden, Peygamber'in "Konstantinopolis mutlaka fethedilecektir. O ne güzel bir lider ve o ordu ne güzel bir ordu olacaktır." sözleriyle övgüsüne konu olacaktı.

Konstantinopolis'in statüsü
Konstantinopolis, dünyanın en önemli şehirlerinden biridir. MS 330 yılında Bizans İmparatoru I. Konstantin tarafından kurulmuştur. Eşsiz bir küresel konuma sahip olduğu için hakkında şöyle denmiştir: "Dünya tek bir krallık olsaydı, başkent olmaya en uygun şehir Konstantinopolis olurdu."
Konstantinopolis, doğanın büyük bir şehrin en muhteşem nitelikleriyle kutsadığı müstahkem bir konuma sahiptir. Doğusunda Boğaziçi, batısında ve güneyinde ise tek bir surla çevrili Marmara Denizi bulunur. Batı yakası Avrupa kıtasına bağlanır ve Marmara Denizi kıyılarından Haliç kıyılarına kadar uzanan, dört mil uzunluğunda iki surla korunur. İç sur yaklaşık kırk fit yüksekliğindedir ve her bir kule arasındaki mesafe yaklaşık yüz seksen fit olan altmış fit yüksekliğinde kulelerle desteklenmiştir.
Dış sur 6,5 metre yüksekliğindeydi ve ilk surdakilere benzer kulelerle tahkim edilmişti. İki sur arasında 15 ila 20 metre genişliğinde bir alan vardı. Şehrin kuzeydoğu tarafını koruyan Haliç'in suları, iki ucu Galata Surları ile Konstantinopolis Surları arasındaki girişte uzanan devasa bir demir zincirle kapatılmıştı. Osmanlı tarihçileri, kuşatma altındaki şehrin savunucularının sayısının kırk bin kişiye ulaştığını belirtmektedir.

Fetih Ordusunun Hazırlanması
Babasının vefatından sonra Sultan II. Mehmed, elindeki tüm malların birbirine bağlanması, saldıran bir düşman veya ikiyüzlü bir dost olmaması için kalan Balkan topraklarının ve Konstantinopolis şehrinin fethini tamamlamak için hazırlıklara başladı. Başlangıçta, Osmanlı ordusunu, o dönemdeki ülkelerin ordularıyla karşılaştırıldığında büyük bir sayı olan yaklaşık çeyrek milyon askere ulaşana kadar insan gücüyle güçlendirmek için büyük çaba sarf etti. Ayrıca, bu grupların çeşitli savaş sanatları ve beklenen büyük istila için onları nitelikli kılacak çeşitli silahlarla eğitilmesine özel önem verdi. Fatih ayrıca onları güçlü bir ahlaki hazırlıkla hazırlamaya ve içlerine cihat ruhunu aşılamaya özen gösterdi ve onlara Hz. Muhammed'in Konstantinopolis'i fethedecek ordu için övgüsünü hatırlattı ve peygamberin hadisinde amaçlanan ordu olmalarını umdu. Ahmed İbn Hanbel'in Müsned'inde nakledilmiştir: Bize Abdullah İbn Muhammed İbn Ebî Şeybe rivayet etti. Ben de Abdullah İbn Muhammed İbn Ebî Şeybe'den işittim: Bize Zeyd İbnu'l-Hubab rivayet etti, bana Velid İbnu'l-Muğire el-Me'afiri rivayet etti, Abdullah İbnu Bişr el-Hasami babasından rivayet etti ki, Resûlullah (s.a.v.)'in şöyle buyurduğunu işitmiş: "Konstantiniyye mutlaka fethedilecektir. O'nun kumandanı ne güzel kumandandır ve o ordu ne güzel ordudur." Bu hadisi bilmek onlara emsalsiz bir manevi güç ve cesaret vermiş, askerler arasında âlimlerin yaygınlaşması da onların azmini kuvvetlendirmede büyük etki yapmıştır.

Rumeli Hisarı Kalesi
Sultan, İstanbul'u fethetmeden önce, Trabzon Krallığı'ndan gelecek takviye kuvvetlerini önlemek için Boğaz'ı tahkim etmek istedi. Bunu, Boğaz'ın Avrupa yakasındaki en dar noktasında, Sultan Bayezid döneminde Anadolu yakasında inşa edilen kalenin karşısına bir kale inşa ettirerek yaptı. Bizans İmparatoru bunu duyunca, Sultan'a bir elçi göndererek, kararlaştıracağı haraç miktarını ödemeyi teklif etti. Fatih, bu isteği reddetti ve bölgenin askeri öneminin farkında olarak inşa etmekte ısrar etti. Sonunda, 82 metre yüksekliğe ulaşan yüksek ve müstahkem bir kale inşa edildi. Bu kaleye "Rumelihisarı Kalesi" adı verildi. İki kale artık karşı karşıyaydı ve aralarında sadece 660 metre mesafe vardı. Boğaz'ın doğu yakasından batı yakasına gemi geçişini kontrol ediyorlardı ve topları, Trabzon Krallığı ve gerektiğinde şehri destekleyebilecek diğer yerler gibi doğudaki bölgelerden herhangi bir geminin Konstantinopolis'e ulaşmasını engelleyebiliyordu. Padişah ayrıca, kaleye yerleştirilen Osmanlı toplarının menzilinden geçen her gemiye geçiş ücreti koydu. Venedik gemilerinden biri, Osmanlıların birkaç işaret vermesine rağmen durmayı reddedince, tek bir top atışıyla batırıldı.

Top üretimi ve filo inşası
Sultan, Konstantinopolis'in fethi için gerekli silahların, özellikle de topların montajına özel bir önem verdi. Top yapımında usta olan Urban adında bir Macar mühendisi görevlendirdi. Urban onu sıcak bir şekilde karşıladı ve gerekli tüm finansal, maddi ve insan kaynaklarını sağladı. Bu mühendis, aralarında yüzlerce ton ağırlığında olduğu ve hareket ettirilmesi için yüzlerce güçlü öküz gerektiği söylenen ünlü "Sultan Topu"nun da bulunduğu birçok devasa top tasarlayıp üretmeyi başardı. Sultan, bu topların yapımını ve testlerini bizzat denetledi.
Fatih, bu hazırlıklara ek olarak, Osmanlı donanmasına özel bir önem vermiş, onu güçlendirmiş ve kuşatması, bu görevi yerine getirecek bir deniz kuvvetinin varlığı olmadan tamamlanamayacak olan deniz şehri Konstantinopolis'e saldırıda görevini yerine getirebilmesi için çeşitli gemilerle donatmıştır. Bu görev için hazırlanan gemilerin sayısının yüz seksen olduğu bildirilirken, bazıları dört yüzden fazla gemi olduğunu söylemiştir.

antlaşmalar yapmak
Fatih, Konstantinopolis'e saldırmadan önce, tek bir düşmana odaklanmak için çeşitli düşmanlarıyla antlaşmalar imzalamaya çalıştı. Doğuda Konstantinopolis'e komşu olan ve Haliç ile ayrılan Galata Prensliği ile bir antlaşma imzaladı. Ayrıca, iki komşu Avrupa emirliği olan Ceneviz ve Venedik ile de antlaşmalar imzaladı. Ancak, Konstantinopolis'e saldırı başladığında bu antlaşmalar geçerliliğini yitirdi; çünkü bu şehirlerden ve diğer şehirlerden gelen kuvvetler şehrin savunmasına katılmak üzere şehre geldi.

Bizans İmparatoru'nun konumu
Bu arada, Sultan fetih hazırlıkları yaparken, Bizans İmparatoru onu amacından vazgeçirmek için para ve çeşitli hediyeler teklif ediyor ve kararını etkilemek için bazı danışmanlarına rüşvet vermeye çalışıyordu. Ancak Sultan planını uygulamaya kararlıydı ve bu meseleler onu hedefinden alıkoyamadı. Bizans İmparatoru, Sultan'ın amacını gerçekleştirme konusundaki güçlü kararlılığını görünce, Katolik mezhebinin lideri Papa başta olmak üzere çeşitli Avrupa ülke ve şehirlerinden yardım istedi. O dönemde, başta Konstantinopolis olmak üzere Bizans İmparatorluğu'nun kiliseleri Ortodoks Kilisesi'ne bağlıydı ve aralarında yoğun bir düşmanlık vardı. İmparator, Ortodoksların bunu istemediği bir zamanda, Papa'ya yaklaşarak ve Doğu ve Batı kiliselerini birleştirmek için çalışmaya istekli olduğunu göstererek ona iltifat etmek zorunda kaldı. Papa daha sonra Konstantinopolis'e bir temsilci gönderdi, Ayasofya Kilisesi'nde vaaz verdi, Papa'yı çağırdı ve iki kilisenin birleşmesini ilan etti. Bu durum, şehirdeki Ortodoks kitleleri öfkelendirdi ve onları bu ortak Katolik-imparatorluk eylemine karşı bir hareket başlatmaya yöneltti. Hatta bazı Ortodoks liderler, "Bizans topraklarında Latin şapkaları yerine Türk sarıklarını görmeyi tercih ederim," dediler.

Konstantinopolis'e taşınmak
Sultan, savaşa kapıyı açmak için bir sebep aradı ve kısa süre sonra bu sebebi Osmanlı askerlerinin bazı Roma köylerine saldırması ve Romalıların kendilerini savunması sırasında buldu, bu yüzden her iki taraftan da bazıları öldürüldü. Sultan, dev topları Konstantinopolis'e sürüklemek için Edirne ile Konstantinopolis arasında yol açtı. Toplar iki ay içinde Edirne'den Konstantinopolis yakınlarına ulaştı ve burada ordu tarafından korundular. Fatih'in bizzat komuta ettiği Osmanlı orduları, 26 Rebiülevvel 857 H. / 6 Nisan 1453 MS. Perşembe günü Konstantinopolis'in dış mahallelerine ulaştı. Yaklaşık iki yüz elli bin, yani çeyrek milyon askerden oluşan askerlerini topladı. Onlara güçlü bir vaaz vererek onları cihada çağırdı ve zafer ya da şehitlik aramalarını istedi. Onlara fedakarlığı ve karşı karşıya geldiklerinde savaşmanın hakikatini hatırlattı. Bunu teşvik eden Kuran ayetlerini okudu. Ayrıca onlara, Konstantinopolis'in fethini müjdeleyen Peygamber hadislerini, fetheden ordunun ve komutanının faziletini ve fethin İslam ve Müslümanlar için şerefini anlattı. Ordu hemen övgüler yağdırmaya, yüceltmeye ve dua etmeye başladı.
Sultan, kara tarafında askerleriyle, deniz tarafında ise donanmasıyla şehri kuşattı. Şehrin etrafına on dört top bataryası kurdu ve bunlara, bir mil öteye büyük taş gülleleri fırlattığı söylenen Urban yapımı büyük topları yerleştirdi. Kuşatma sırasında, Ebu Eyyub el-Ensari'nin mezarı keşfedildi. Hicri 52 yılında Muaviye bin Ebu Süfyan el-Ümevi'nin halifeliği sırasında Konstantinopolis'i kuşatırken şehit düştü.

Bizans direnişi
Bu dönemde Bizanslılar, Konstantinopolis limanının girişlerini kalın demir zincirlerle kapatarak Osmanlı gemilerinin Haliç'e ulaşmasını engellemişlerdi. Hatta yaklaşmaya çalışan her gemiyi imha etmişlerdi. Ancak Osmanlı donanması yine de Marmara Denizi'ndeki Prens Adaları'nı ele geçirmeyi başardı.
Son Roma imparatoru Konstantin, Avrupa'dan yardım istedi. Cenevizliler, Cenevizli komutan Giustiniani komutasındaki beş gemiye çeşitli Avrupa ülkelerinden 700 gönüllü savaşçının eşlik etmesiyle karşılık verdi. Komutan gemileriyle geldi ve Konstantinopolis limanına girmeyi planladı, ancak Osmanlı gemileri onları durdurdu ve 11 Rebiülevvel 857 (21 Nisan 1453) günü büyük bir savaş başladı. Savaş, Giustiniani'nin zaferiyle sona erdi ve kuşatmacıların demir zincirleri söküp Avrupa gemileri geçtikten sonra tekrar takmasıyla limana girmesine olanak sağladı. Osmanlı donanması, Haliç'in girişini kontrol eden devasa zincirleri aşarak Müslüman gemilerine ulaşmaya çalıştı. Avrupa ve Bizans gemilerine ateş açtılar, ancak başlangıçta başarısız oldular ve bu da şehrin savunucuları arasında moral yükseltti.

Filo karadan sevk edildi ve abluka tamamlandı.
Sultan, kuşatmayı karadan ve denizden tamamlamak için gemilerini limana getirmenin bir yolunu düşünmeye başladı. Aklına tuhaf bir fikir geldi: Gemileri karadan taşıyarak, onları engellemek için konulan zincirlerin arasından geçirebilmek. Bu tuhaf iş, zemini birkaç saat içinde düzleştirerek ve yağ ve gresle yağlanmış tahta kalaslar getirip, gemilerin kaymasını ve çekilmesini kolaylaştıracak şekilde asfalt yola yerleştirerek gerçekleştirildi. Bu şekilde, yaklaşık yetmiş gemiyi taşıyıp Haliç'e indirmek ve Bizanslıları hazırlıksız yakalamak mümkün oldu.
Şehir sakinleri, 22 Nisan sabahı uyandıklarında su yolunu kontrol eden Osmanlı gemileriyle karşılaştılar. Konstantinopolis'in savunucuları ile Osmanlı askerleri arasında artık su bariyeri yoktu. Bir Bizans tarihçisi, bu başarı karşısındaki şaşkınlıklarını şöyle dile getirdi: "Daha önce böyle mucizevi bir şey ne gördük ne de duyduk. Fatih Sultan Mehmed, yeryüzünü denizlere çeviriyor ve gemileri dalgalar yerine dağların üzerinden geçiyor. Bu başarıda II. Mehmed, Büyük İskender'i geride bıraktı." Kuşatılanlar, Osmanlı zaferinin kaçınılmaz olduğunu anlasalar da kararlılıkları azalmadı. Aksine, şehirlerini ölümüne savunma konusunda daha da kararlı hale geldiler. 15 Cemaziyüla'da (H. 857 / M. 24 Mayıs 1453), Sultan Mehmed, İmparator Konstantinos'a şehri kan dökülmeden teslim etmesi çağrısında bulunan bir mektup gönderdi. Kendisi, ailesi, yardımcıları ve istedikleri yere güvenle gitmek isteyen tüm şehir sakinlerinin, şehirdeki kan dökülmesinin engelleneceği ve herhangi bir zarara maruz kalmayacakları konusunda güvence vermeyi teklif etti. Onlara şehirde kalma veya şehri terk etme seçeneğini sundu. Mektup imparatora ulaştığında, imparator danışmanlarını topladı ve konuyu onlara sundu. Bazıları teslim olmaya meyilliyken, bazıları da şehri ölünceye kadar savunmaya devam etmekte ısrar etti. İmparator, son ana kadar savaşmayı savunanların görüşüne eğilimliydi. İmparator, fatihin elçisine şu mektubu göndererek cevap verdi: "Sultan'ın barışa yönelmesinden ve ona haraç ödemekten memnun olmasından dolayı Tanrı'ya şükrediyor. Konstantinopolis'e gelince, onu son nefesine kadar savunacağına yemin etti. Ya tahtını koruyacak ya da surları altına gömülecek." Mektup fatih'e ulaştığında, "Peki, yakında Konstantinopolis'te bir tahtım veya orada bir mezarım olacak." dedi.

Konstantinopolis'in Fethi
Salı günü şafak vakti, 20 Cemaziyüla 857 H. / 29 Mayıs 1453 M., Osmanlı Sultanı son hazırlıklarını yapmış, kuvvetlerini dağıtmış ve yaklaşık 100.000 savaşçıyı Altın Kapı önünde toplamıştı. Sol kanatta 50.000 asker harekete geçirmiş, Sultan ise Yeniçeri askerleriyle birlikte merkeze yerleşmişti. Limanda 70 gemi toplanmış, karadan ve denizden saldırı başlamıştı. Savaşın alevleri yoğunlaşmış, top sesleri göğü delmiş, ruhlarda paniğe sebep olmuştu. Askerlerin Allahu Ekber nidaları ortalığı sallamış, yankıları kilometrelerce öteden duyulmuştu. Şehri savunanlar şehri savunmak için ellerinden gelen her şeyi yapıyorlardı. Dış surların önündeki büyük hendek binlerce ölüyle dolmasına sadece bir saat kalmıştı.
Bu çılgın saldırı sırasında Justinianus kolundan ve uyluğundan yaralandı ve şiddetli bir kanama geçirdi. İmparatorun cesareti ve şehri savunmadaki olağanüstü becerisi nedeniyle kalması yönündeki ricalarına rağmen tedavi için geri çekildi. Osmanlılar çabalarını iki katına çıkardı ve kendilerini bekleyen ölüme aldırmadan merdivenlerini surlara doğru koştular. Bir grup yeniçeri, onları takip eden savaşçılarla birlikte surların tepesine atladı ve okları onları deldi. Ancak Osmanlılar şehre akın etmeyi başardıkları için bu çabaları sonuçsuz kaldı. Osmanlı donanması, körfezin girişine yerleştirilmiş demir zincirleri kaldırmayı başardı. Osmanlılar paniğe kapılan şehre akın etti ve savunucuları her yönden kaçıştı. Saldırının başlamasından sadece üç saat sonra, kudretli şehir fatihlerin ayaklarının dibindeydi. Sultan öğle vakti şehre girdi ve askerleri yağma ve diğer faaliyetlerle meşgul buldu. Herhangi bir saldırıyı önlemek için emir verdi ve güvenlik hemen sağlandı.

Medine'de Muhammed el-Fatih
Fatih Sultan Mehmed şehre zaferle girince atından indi ve zaferi ve başarısı için Tanrı'ya şükranla secdeye kapandı. Ardından Bizans halkının ve rahiplerinin toplandığı Ayasofya Kilisesi'ne yöneldi. Kapılara yaklaştığında içerideki Hristiyanlar çok korktular. Rahiplerden biri kapıyı ona açınca, rahipten halkı sakinleştirmesini, rahatlatmasını ve evlerine güvenle dönmelerini sağlamasını istedi. Halk rahatlatıldı ve rahiplerden bazıları kilise bodrumlarında saklanıyordu. Fatih'in hoşgörüsünü ve bağışlayıcılığını görünce dışarı çıkıp İslam'a geçtiklerini ilan ettiler. Fatih daha sonra kilisede ezan okunmasını emretti ve burayı cami ilan etti. Sultan, Hristiyanlara dini ibadetlerini yerine getirme ve dini liderlerini seçme özgürlüğü verdi; bu liderler medeni davalarda karar verme hakkına sahipti. Bu hakkı diğer eyaletlerdeki din adamlarına da verdi, ancak aynı zamanda herkese cizye uyguladı. Ardından Hristiyan din adamlarını bir patrik seçmek üzere topladı. Georgios Curtisius Scholarius'u seçtiler ve şehrin kiliselerinin yarısını onlara verirken, diğer yarısını Müslümanlar için cami olarak ayırdılar. Şehir tamamen fethedildikten sonra, Sultan Mehmed başkenti şehre taşıdı ve şehrin adını "İslam'ın tahtı" veya "İslam şehri" anlamına gelen "İstanbul" olarak değiştirdi. Bu fetihten sonra Sultan Mehmed'e Fatih Sultan Mehmed unvanı verildi.

Neden Harikaydık
Tamer Badr'ın Unutulmaz Günler kitabından