Labanan ng Zallaqa

Ang Labanan sa Zallaqa, o ang Labanan sa Kapatagan ng Zallaqa, ay naganap noong 12 Rajab 479 AH / 23 Oktubre 1086 AD sa pagitan ng mga hukbo ng estadong Almoravid, na nakipag-isa sa hukbo ni Al-Mu'tamid ibn Abbad, na nanalo ng isang napakalaking tagumpay laban sa mga puwersa ng haring Castilian na si Alfonso VI.
Ang labanan ay naganap sa isang kapatagan sa katimugang bahagi ng Andalusia na tinatawag na Al-Zallaqa. Sinasabing ang kapatagan ay ipinangalan sa madalas na pagdulas ng mga mandirigma sa larangan ng digmaan dahil sa dami ng dugong dumanak noong araw na iyon at pumuno sa larangan ng digmaan. Tinatawag ito ng mga Kanluraning istoryador sa parehong pangalang Arabe.
Ang labanan ay nagkaroon ng malaking epekto sa kasaysayan ng Islamic Andalusia, dahil pinahinto nito ang tuluy-tuloy na pagsulong ng mga Krusada sa mga lupain ng mga hari ng Islamic Taifa at naantala ang pagbagsak ng estado ng Islam sa Andalusia nang higit sa dalawa at kalahating siglo.

bago ang labanan
Ang estado ng Umayyad sa Andalusia ay bumagsak at nagkawatak-watak sa tinatawag na panahon ng Taifa Kings, na naging saksi sa maraming mga salungatan at digmaan sa pagitan ng maraming mga hari nito. Ito ay nagpapahina sa posisyon ng mga Muslim sa Andalusia, na humantong sa kahinaan ng militar at nagbigay ng pagkakataon sa mga Kristiyanong nagkukubli sa hilaga na lumawak sa kanilang gastos.
Kabaligtaran sa pagkakawatak-watak at pagkakahati ng Andalusia noong panahon ng Taifa, ang mga Kristiyano ay nagtatag ng unyon sa pagitan ng mga kaharian ng Leon at Castile sa kamay ni Ferdinand I, na nagsimula ng Reconquista, na nangangahulugang ibalik ang Andalusia sa Kristiyanismo sa halip na Islam.
Ang digmaang ito ay ipinagpatuloy pagkatapos niya ng kanyang anak, si Alfonso VI, at umabot sa tugatog nito nang mabihag ni Alfonso ang Toledo noong 478 AH / 1085 AD, ang pinakamahalagang lungsod sa Andalusia at ang pinakamalaking baseng Muslim doon. Ang pagbagsak nito ay isang hudyat ng pinakamasamang kahihinatnan para sa natitirang bahagi ng Andalusia, gaya ng tahasang sinabi ni Alfonso: “Hindi siya magpapahinga hanggang sa mabawi niya ang natitirang bahagi ng Andalusia, mapasailalim ang Cordoba sa kanyang awtoridad, at ilipat ang kabisera ng kanyang kaharian sa Toledo.”
Ang pinakamasamang bagay sa kasuklam-suklam na sakuna na ito ay ang mga hari ng Muslim Taifa ay hindi nagmamadaling tumulong o tumulong sa Toledo. Sa kabaligtaran, sila ay kumuha ng isang kahiya-hiyang paninindigan, at ang ilan sa kanila ay nag-alok pa na tulungan si Alfonso, habang ang iba ay naniniwala na upang patuloy na mamuno sa kanyang kaharian sa kapayapaan, dapat niyang palakasin ang ugnayan ng pagkakaibigan at suporta kay Alfonso, makipag-alyansa sa kanya, at bigyan siya ng taunang pagpupugay. Ang ilan sa mga pwersa ng mga prinsipe ng Taifa ay lumahok pa sa pagsakop sa Toledo, at isa sa mga prinsipeng ito ay nag-alok sa kanyang anak na babae na maging asawa o babae kay Alfonso!!
Nakita ni Alphonse VI ang kahinaan at kaduwagan ng mga prinsipe ng taifa, na pangunahing nagmumula sa kanilang karangyaan, kawalan ng laman ng mga kaluluwa, at pagkamuhi sa digmaan at jihad, kahit na ito ang tanging paraan upang makamit ang dignidad at mapangalagaan ang mga labi ng relihiyon at kabayanihan. Samakatuwid, nakita ni Alphonse VI ang pangangailangan na pahinain ang mga taifa king bago sila tuluyang alisin. Ang kanyang plano ay likidahin muna ang kanilang kayamanan sa pamamagitan ng pagpapataw ng tributo sa kanilang lahat, pagkatapos ay sirain ang kanilang mga lupain, mga pananim, at mga pananim sa pamamagitan ng sunud-sunod na pagsalakay, at sa wakas ay agawin ang kanilang mga kuta at lupain sa tuwing may pagkakataon.
Ang plano ni Alphonse ay ganap na matagumpay, at ang kahinaan ng mga hari ng Taifa ay naging malinaw at nakikita sa kanya. Siya ay minamaliit at hinamak sila, na nagsasabi tungkol sa kanila: "Paano ko maiiwan ang isang bayan ng mga baliw, na ang bawat isa sa kanila ay tinatawag sa pangalan ng kanilang mga caliph at mga hari, at ang bawat isa sa kanila ay hindi humuhugot ng tabak upang ipagtanggol ang kanyang sarili, ni hindi niya inaalis ang kawalang-katarungan o pang-aapi mula sa kanyang mga sakop?" Tinuring niya sila bilang mga tagasunod.
Matapos ang pananakop ni Alfonso sa Toledo, naging kapitbahay siya ng Kaharian ng Seville at ang pinuno nito, si Al-Mu'tamid ibn Abbad. Napagtanto ni Al-Mu'tamid ang kalubhaan ng kanyang pagkakamali sa pakikipagkasundo kay Alfonso, pakikipag-alyansa sa kanya, at pag-aaway sa kanya laban sa iba pang mga prinsipe ng Taifa. Kitang-kita niya ang kakila-kilabot na kapalarang haharapin niya kung hindi siya pinagkalooban ng Diyos ng hindi inaasahang tulong o suporta. Samakatuwid, natural para kay Ibn Abbad na ibaling ang kanyang pansin sa bata, makapangyarihang estado ng Almoravid, na pinamumunuan ng magiting na prinsipe nito, si Yusuf ibn Tashfin, na humihingi ng tulong at suporta sa kanya laban sa mga Kristiyanong nagtipon mula sa hilagang Espanya, bilang karagdagan sa mga boluntaryong Crusader na nagmula sa France, Germany, at Italy.

Ang salungatan sa pagitan ng Alphonse VI at Al-Mu'tamid
Ang labanan sa pagitan ng dalawang hari ay nagsimula noong 475 AH / 1082 AD nang ipadala ni Alfonso ang kanyang karaniwang embahada sa Al-Mu'tamid na humihiling ng taunang pagkilala. Ang embahada ay pinamumunuan ng isang Hudyo na nagngangalang Ibn Shalib, na tumanggi na tanggapin ang pagkilala sa kadahilanang ito ay may depektong pamantayan. Nagbanta siya na kung hindi siya bibigyan ng pera ng isang mahusay na pamantayan, ang mga lungsod ng Seville ay sasakupin.
Nang malaman ni Al-Mu'tamid ang ginawa ng Hudyo, inutusan niya itong ipako sa krus at ikulong ang kanyang mga kasamahang Castilian. Nang siya ay sumangguni sa mga hukom, inaprubahan nila ang desisyong ito, sa takot na si Al-Mu'tamid ay umatras sa kanyang desisyon na manindigan sa mga Kristiyano. Para naman kay Alfonso, galit na galit at pinadala niya ang kanyang mga tropa at sundalo para maghiganti, manloob at magnakaw. Siya at ang kanyang hukbo ay sumalakay sa mga hangganan ng Seville at kinubkob ito sa loob ng tatlong araw, pagkatapos ay umalis dito. Ipinangako ni Al-Mu'tamid ang kanyang sarili sa pagtatanggol sa kanyang sarili sa buong nagngangalit na bagyo ng galit ng Crusader.
Humingi ng tulong mula sa mga Almoravid
Pinakilos ni Al-Mu'tamid ang kanyang mga tauhan, pinalakas ang kanyang hukbo, inayos ang kanyang mga kuta, at pinagtibay ang lahat ng paraan upang ipagtanggol ang kanyang lupain pagkatapos niyang mapagtanto na nilayon ni Alfonso na magtrabaho upang lipulin silang lahat, at ang mga Muslim sa Seville, na may limitadong kakayahan at kayamanan, ay hindi kayang ipagtanggol ang kanilang sarili. Samakatuwid, nagpasya si Al-Mu'tamid na humingi ng tulong sa mga Almoravid sa Morocco upang labanan ang mga Kristiyanong ito. Ang estado ng Almoravid ay isang estado ng jihad at digmaan, ngunit ang opinyon na ito ay nahaharap sa pagsalungat mula sa ilang mga prinsipe na nakita ang mga negosasyon, pagkakasundo, tigil-tigilan, at kapayapaan bilang isang paraan sa seguridad at katatagan. Nakita nila ang mga Almoravid bilang isang bagong kaaway na maaaring umagaw sa kanilang kaharian. Sinabi ni Al-Rashid sa kanyang ama, si Al-Mu'tamid: "O aking ama, dinadala mo ba sa aming Andalusia ang isang taong aagaw sa aming kaharian at mangangalat sa amin?" Sumagot si Al-Mu'tamid: "O aking anak, sa pamamagitan ng Diyos, hindi niya kailanman maririnig na ibinalik ko ang Andalusia sa tahanan ng kawalan ng pananampalataya, o iniwan ito sa mga Kristiyano, upang ang sumpa ng Islam ay mahulog sa akin, tulad ng nangyari sa iba. Sa pamamagitan ng Diyos, ang pagpapastol ng mga kamelyo ay higit na mabuti para sa akin kaysa sa pagpapastol ng mga baboy."
Ang mga hari ng Taifa, na pinamumunuan ni Al-Mu'tamid ibn Abbad, ay umapela sa mga Almoravid at sa kanilang emir, si Yusuf ibn Tashfin, na tulungan sila. Si Al-Mu'tamid ay tumawid pa sa Morocco at nakipagkita kay Ibn Tashfin, na nangako sa kanya ng magagandang bagay at pumayag sa kanyang kahilingan. Itinakda niya na upang masagot ang tawag at tumawid sa Andalusia, dapat ibigay sa kanya ni Al-Mu'tamid ang daungan ng Algeciras upang maging base ng mga Almoravid sa kanilang pagpunta roon at pabalik. Si Al-Mu'tamid ay sumang-ayon dito.


Tumawid sa Andalusia
Tinipon ni Yusuf ibn Tashfin ang kanyang mga tropa at kagamitan, pagkatapos ay nagpadala ng isang puwersa ng kanyang kabalyerya na pinamumunuan ni Dawud ibn Aisha, na tumawid sa dagat at sumakop sa daungan ng Algeciras. Noong Rabi` al-Akhir 479 AH / Agosto 1086 AD, nagsimulang tumawid ang mga hukbong Almoravid mula Ceuta patungong Andalusia. Nang makarating ang mga barko sa gitna ng Strait of Gibraltar ay naging magulo ang dagat at tumaas ang mga alon. Si Ibn Tashfin ay tumayo at itinaas ang kanyang mga kamay sa langit at nagsabi: "O Allah, kung alam mo na ang aking pagtawid ay mabuti at kapaki-pakinabang para sa mga Muslim, kung gayon ay gawing madali para sa akin ang pagtawid sa dagat na ito. Kung hindi, kung gayon, pahirapan mo ako upang hindi ko ito makatawid." Ang dagat ay tumahimik at ang mga barko ay naglayag sa isang malakas na hangin hanggang sa sila ay nakaangkla sa dalampasigan. Si Yusuf ay bumaba sa kanila at nagpatirapa kay Allah.
Si Yusuf ibn Tashfin at ang kanyang mga kawal ay malugod na tinanggap, at inutusan niya ang kanyang kumander, si Dawud ibn Aisha, na mauna sa kanya sa Badajoz. Iniutos din niya na ang lahat ng pwersa ng Andalusian ay ilagay sa ilalim ng pamumuno ni Al-Mu'tamid, at ang mga sundalong Andalusian ay dapat magkaroon ng kanilang sariling mga tirahan, at ang mga Almoravid ay dapat magkaroon ng kanilang sariling mga tirahan. Si Yusuf ay napakaingat sa kanyang mga galaw, dahil hindi pa siya nakipaglaban sa isang hukbong Kristiyano noon, at hindi siya nagtitiwala sa kanyang mga kaalyado sa Andalusian. Samakatuwid, nagpasya siya na ang labanan ay dapat sa rehiyon ng Badajoz, at hindi siya dapat tumagos nang masyadong malalim sa teritoryo ng Andalusian.

Al-Zallaqa at ang Malinaw na Tagumpay
Nang marinig ni Alfonso ang balita ng pagsulong ng mga Muslim upang salubungin siya, inalis niya ang pagkubkob na kanyang ipinataw sa paligid ng lungsod ng Zaragoza, at ipinatawag ang kanyang kumander, si Al-Burhans, mula sa Valencia, at nagpadala ng isang tawag para sa tulong sa lahat ng mga Kristiyano sa hilagang Espanya at sa kabila ng Pyrenees Mountains. Dumagsa sa kanya ang mga kabalyerong crusader mula sa Italy at France, at nilayon niyang makilala ang mga Muslim sa kanilang sariling lupain upang hindi masira ang kanyang bansa. Nahigitan ng kanyang mga puwersa ang mga Muslim sa bilang at kagamitan, at ang mga hukbong Krusada na ito ay nanirahan tatlong milya mula sa kampo ng mga Muslim, na nahiwalay lamang sa kanila ng isang maliit na ilog na tinatawag na "Guerrero". Ang mga puwersa ng Krusada ay sinamahan ng mga monghe at pari na may dalang mga Bibliya at krus, kaya napasigla ang mga sundalong Kristiyano.
Ang mga pwersang Muslim ay tinatayang nasa apatnapu't walong libong mandirigma, na nahahati sa dalawang malalaking yunit ng mga pwersang Andalusian. Ang taliba ay pinamunuan ni Al-Mu'tamid, habang ang mga pwersang Almoravid ay sinakop ang likuran at nahahati sa dalawang seksyon. Ang una ay kinabibilangan ng mga kabalyeryang Berber na pinamumunuan ni Dawud ibn Aisha, at ang pangalawang seksyon ay isang reserba, na pinamumunuan ni Yusuf ibn Tashfin.
Ang dalawang hukbo ay nanatiling magkaharap sa loob ng tatlong araw. Nabigo ang pagtatangka ni Alphonse na linlangin ang mga Muslim sa pamamagitan ng pagtatakda ng petsa para sa labanan. Ang labanan ay natapos sa pagsiklab ng labanan sa unang liwanag noong Biyernes, Rajab 12, 479 AH / Oktubre 23, 1086 AD, na may kidlat na pag-atake na inilunsad ng mga Crusader knight sa Muslim advance guard, na binubuo ng mga pwersang Andalusian. Ang balanse ng mga Muslim ay nabalisa at ang kanilang mga kabalyero ay umatras patungo sa Badajoz. Si Al-Mu'tamid ibn Abbad lamang ang tumayong matatag kasama ang isang maliit na grupo ng mga kabalyero, na mabangis na nakipaglaban. Malubhang nasugatan si Al-Mu'tamid, at marami sa mga sundalong Andalusian ang napatay, at halos matalo sila. Kasabay nito, inatake ni Alphonse ang Almoravid advance guard at itinaboy sila pabalik sa kanilang mga posisyon.
Sa harap ng pagsubok na ito na nalantad sa mga pwersang Muslim, ipinadala ni Yusuf ang mga pwersang Berber na pinamumunuan ng kanyang pinaka-bihasang kumander, si Sir ibn Abi Bakr al-Lamtoni. Nagbago ang takbo ng labanan, nabawi ng mga Muslim ang kanilang katahimikan, at nagdulot ng matinding kaswalti sa mga Kristiyano. Samantala, gumamit si Ibn Tashfin sa isang makabagong plano. Nagawa niyang hatiin ang hanay ng mga Kristiyano, naabot ang kanilang kampo, inalis ang garison nito, at sinunog ito. Nang makita ni Alfonso ang trahedyang ito, mabilis siyang umatras, at nagsagupaan ang dalawang panig sa isang matinding labanan. Nakakabingi ang kulog ng Almoravid drums, at marami ang napatay sa magkabilang panig, lalo na sa mga Castilian. Pagkatapos ay ginawa ni Ibn Tashfin ang kanyang huling dagok sa mga Kristiyano. Inutusan niya ang kanyang Black Guard, apat na libong mandirigma na may malaking tapang at pagnanais para sa jihad, na bumaba sa larangan ng digmaan. Marami silang napatay na Castilian, at isa sa kanila ang nagawang saksakin si Alfonso sa hita, isang saksak na muntik nang magbuwis ng kanyang buhay.
Napagtanto ni Alphonse na siya at ang kanyang mga pwersa ay nahaharap sa kamatayan kung ipagpapatuloy nila ang labanan, kaya nagkusa siyang tumakas kasama ang ilan sa kanyang mga kabalyero sa ilalim ng takip ng kadiliman. Hindi sila lumampas sa apat na raan, karamihan sa kanila ay nasugatan at namatay sa daan. Isang daang kabalyero lamang ang nakaligtas.

Pagkatapos ng tagumpay
Ang tagumpay ng mga Muslim sa Zallaqa ay isang malaking tagumpay, na kumalat ang balita sa buong Andalusia at Morocco, at ang mga Muslim ay labis na pinasigla nito. Gayunpaman, hindi sinubukan ng mga Muslim na samantalahin ang kanilang tagumpay sa pamamagitan ng paghabol sa mga natitirang Kristiyanong labi at pagmartsa sa mga lupain ng Castile. Hindi man lang sila nagtangkang magmartsa patungong Toledo para mabawi ito, na siyang pangunahing dahilan ng paghingi ng tulong sa mga Almoravid. Sinasabing humingi ng paumanhin si Ibn Tashfin sa paghabol sa mga Castilian matapos niyang matanggap ang balita ng pagkamatay ng kanyang panganay na anak.
Ang mapagpasyang labanan na ito ay nagresulta sa pagtigil ng mga hari ng Taifa sa pagbibigay pugay kay Alfonso VI. Ang tagumpay na ito ay nagligtas sa kanlurang Andalusia mula sa mapangwasak na mga pagsalakay, naging sanhi ng pagkawala ng malaking bilang ng mga puwersa ng mga Castilian, muling binuhay ang pag-asa ng mga Andalusia at winasak ang kanilang takot sa mga Kristiyano. Inangat nito ang pagkubkob sa Zaragoza, na malapit nang mahulog sa mga kamay ni Alfonso. Ang labanang ito ay humadlang sa kabuuan ng Andalusia na mahulog sa mga kamay ng mga Kristiyano, at pinalawig ang buhay ng Islam sa Andalusia ng mga dalawa at kalahating siglo.

Pagkatapos ng tagumpay, ipinagpatuloy ng Andalusians ang kanilang mga taktika bago ang labanan: pakikipaglaban sa kanilang sarili, pag-aagawan ng kapangyarihan, at paghingi ng tulong sa mga Kristiyanong hari sa kanilang mga digmaan laban sa isa't isa. Pagkatapos ay sinalakay ni Ibn Tashfin ang Andalusia upang wakasan ang alitan at pag-isahin ito sa ilalim ng kanyang pamumuno.

Kung Bakit Kami Naging Mahusay
Ang aklat (Mga Hindi Makakalimutang Araw... Mahahalagang Pahina mula sa Kasaysayan ng Islam) ni Tamer Badr