ฉันกำลังอยู่ที่ทางแยกและต้องการความเห็นของคุณ

วันที่ 12 มกราคม 2563

ฉันกำลังอยู่ที่ทางแยกและต้องการความเห็นของคุณ

ตอนที่ผมเขียนและตีพิมพ์หนังสือ (จดหมายที่รอคอย) ผมตั้งใจว่าจะไม่พูดถึงเรื่องนี้ในสื่อต่างๆ หรือเข้าไปพูดคุยหรือถกเถียงกับอัลอัซฮัร อัลชะรีฟ ผมตั้งใจจะตีพิมพ์เฉพาะในห้องสมุดและประกาศบนหน้าเฟซบุ๊กของผมเท่านั้น จนถึงตอนนี้ ผมตั้งใจที่จะไม่เผยแพร่วิดีโอหรือพูดคุยกับสื่อต่างๆ เกี่ยวกับสิ่งที่ปรากฏในหนังสือของผม อย่างไรก็ตาม เพื่อนและนักวิชาการอัลอัซฮัรหลายคนแนะนำให้ผมนำหนังสือไปเสนอต่อศูนย์วิจัยอัลอัซฮัร เพื่อให้ผมได้รับความเห็นชอบว่าหนังสือของผมไม่ขัดแย้งกับอัลกุรอานและซุนนะห์ ตอนนี้ผมต้องเผชิญกับสองทางเลือก:

ตัวเลือกแรก:
ผมยังคงต้องการใช้วิธีการเดิมของผมในการโฆษณาหนังสือของผมบนเฟซบุ๊กเท่านั้น และยังคงตีพิมพ์หนังสือของผมในร้านหนังสือต่อไป อย่างไรก็ตาม ข้อเสียของทางเลือกนี้คือหลายคนจะไม่ยอมอ่านหนังสือของผม และจะมองว่ามันขัดต่ออัลกุรอานและซุนนะห์ ผมจะยังคงถูกกล่าวหาว่าหมิ่นประมาทศาสนา เข้าใจผิด บ้าคลั่ง และข้อกล่าวหาอื่นๆ อีกมากมาย

ตัวเลือกที่สอง:
ฉันจะก้าวไปสู่อีกขั้นหนึ่งของการเผชิญหน้า ซึ่งก็คือการนำหนังสือของฉันไปเสนอต่อศูนย์วิจัยอัลอัซฮาร์อัลชารีฟ เพื่อให้มีการศึกษา และในที่สุดฉันจะได้รับการอนุมัติหรือปฏิเสธเนื้อหาภายในหนังสือ
ข้อเสียอย่างหนึ่งของตัวเลือกนี้คือเปอร์เซ็นต์การอนุมัติหนังสือของฉันจากสำนักพิมพ์อัลอัซฮาร์นั้นต้องอาศัยปาฏิหาริย์ เปอร์เซ็นต์การอนุมัติหนังสือของฉันจากสำนักพิมพ์อัลอัซฮาร์ไม่เกิน 1% และนี่คือเหตุผลที่ฉันได้กล่าวถึงในบทความก่อนหน้านี้

ฉันไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากเนื้อหาในหนังสือของฉันถูกปฏิเสธทางกฎหมาย และจะยังคงได้รับการตีพิมพ์ต่อไปหรือไม่ อย่างไรก็ตาม ฉันรู้ว่าหากหนังสือของฉันได้รับการอนุมัติ ผู้คนจำนวนมากจะอ่านมัน และการโจมตีฉันจะยุติลง และหนังสือเล่มนี้จะไม่ละเมิดอัลกุรอานและซุนนะห์อย่างถูกกฎหมายอีกต่อไป

ผมมีทางเลือกที่สามก่อนและระหว่างการตีพิมพ์หนังสือของผม ซึ่งก็คือการโน้มน้าวนักวิชาการอัลอัซฮัรให้ซื้อหนังสือของผม เพื่อที่เขาจะได้สานต่อการต่อสู้นี้เพื่อโน้มน้าวผู้คนให้เห็นด้วยกับความคิดเห็นของผม อย่างไรก็ตาม ผมล้มเหลวในทางเลือกนี้ ผมได้พูดคุยกับนักวิชาการอัลอัซฮัรมาแล้วประมาณห้าคน การสนทนาของผมกับพวกเขานั้นอิงตามคัมภีร์อัลกุรอานและซุนนะห์ ในขณะที่การสนทนาของพวกเขากับผมนั้นอิงตามหลักการของอิบนุกะษีร (ศาสดาทุกคนคือศาสดา) เนื่องจากท่านศาสดามุฮัมมัด (ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม) ของเรา คือตราประทับของศาสดา ท่านจึงเป็นตราประทับของศาสดาด้วยเช่นกัน ด้วยเหตุนี้ การสนทนาจึงจบลงด้วยการที่นักวิชาการหลายคนแนะนำให้ผมนำหนังสือของผมไปหารือที่ศูนย์วิจัยอัลอัซฮัร เนื่องจากผมไม่พบคำตอบใดๆ จากพวกเขาเลย
ข้าพเจ้าตระหนักดีว่าแม้ข้าพเจ้าจะใช้เวลาหลายเดือนพยายามโน้มน้าวนักวิชาการศาสนาที่มีชื่อเสียงให้เชื่อในสิ่งที่ปรากฏในหนังสือของข้าพเจ้า หากข้าพเจ้าได้มีโอกาสพบชีคผู้นั้น ข้าพเจ้าก็คงไม่สามารถโน้มน้าวให้เขาประกาศว่าท่านศาสดามุฮัมมัดของเรา ขอสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน ไม่ใช่ตราประทับของศาสนทูต และไม่อาจประกาศการต่อต้านมติเอกฉันท์ของบรรดานักวิชาการได้ ผลที่ตามมาคือ เขาจะสูญเสียความนิยม และจะถูกประณามและถูกกล่าวหาเช่นเดียวกับที่ข้าพเจ้าเคยถูกกล่าวโทษเมื่อครั้งที่ข้าพเจ้าประกาศความเห็นของตน
ตอนนี้ฉันมีเพียงตัวเลือกแรกและตัวเลือกที่สองเท่านั้น
อย่างที่ผมได้กล่าวไปแล้วว่า ผมเคยพ่ายแพ้ในการต่อสู้ และผมรู้ดีอยู่แล้วก่อนที่จะลงสนาม แต่คำถามคือ ผมควรจะสู้รบครั้งนี้ให้สำเร็จด้วยตัวเองและมุ่งหน้าไปยังอัลอัซฮาร์ ซึ่งท้ายที่สุดแล้วไม่ใช่การต่อสู้ของผม แต่เป็นการต่อสู้ของผู้ส่งสารที่จะมาถึง ซึ่งพระผู้เป็นเจ้าจะทรงสนับสนุนด้วยหลักฐานที่ชัดเจนที่จะเปลี่ยนความเชื่อของผู้คน หรือสถานการณ์ควรจะคงไว้เช่นเดิม และผมควรจะพอใจกับการตีพิมพ์หนังสือเล่มนี้และประกาศลงในเพจเฟซบุ๊กของผม?
ฉันได้ละหมาดอิสติคอรฺหลายครั้งและขอให้อัลลอฮฺทรงชี้แนะฉันว่าควรเลือกเส้นทางไหนดี แต่ฉันก็ยังไม่รู้ว่าควรเลือกเส้นทางไหนดี เราหวังว่าคุณจะแสดงความคิดเห็นและตอบคำถามที่ว่า จะเกิดอะไรขึ้นหากอัลอัซฮาร์ปฏิเสธสิ่งที่เขียนไว้ในหนังสือของฉัน ถ้าฉันเลือกทางเลือกที่สอง? 

thTH