การพิชิตอิตาลี

ชาวมุสลิมบุกโจมตีนครซีซาร์สองครั้ง และน่าเสียดายที่แหล่งข้อมูลอิสลามมีข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับการรุกรานเหล่านี้และการรุกรานอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน เนื่องจากการรุกรานส่วนใหญ่ดำเนินการโดยมูจาฮิดีนอาสาสมัคร ซึ่งไม่ขึ้นอยู่กับอำนาจของอาณาจักรคอลีฟะฮ์ ทำให้นักประวัติศาสตร์มุสลิมไม่ทราบถึงวีรกรรมและการพิชิตเหล่านี้ ข้อมูลส่วนใหญ่เกี่ยวกับการรุกรานเหล่านี้มาจากแหล่งข้อมูลในยุโรป

แก่นแท้ของมหากาพย์อันยิ่งใหญ่นี้คือ หลังจากปรึกษาหารือกันเอง มูจาฮิดีนอาสาสมัครได้ตัดสินใจบุกกรุงโรม พวกเขาได้นำเสนอแนวคิดนี้ต่อรัฐบาลซิซิลีและอัล-ฟัดล์ อิบน์ ญะอ์ฟัร อัล-ฮามาดานี ผู้ว่าราชการจังหวัด ต่อมาเขาได้นำเรื่องนี้ไปเสนอต่อเจ้าชายอัฆลาบิดในขณะนั้น คือ อะบู อัล-อับบาส มุฮัมมัด อิบน์ อัล-อัฆลาบ เขาเห็นด้วยกับแนวคิดนี้และได้จัดหายุทโธปกรณ์ เสบียง และกำลังพลจำนวนมากให้แก่มูจาฮิดีน ยุทธการทางเรือเริ่มต้นในปี ค.ศ. 231 หรือ ค.ศ. 846 มุ่งหน้าสู่ชายฝั่งของอิตาลี จนกระทั่งถึงปากแม่น้ำเตเวเร ซึ่งกรุงโรมตั้งอยู่ปลายแม่น้ำสายนี้ ในเวลานั้น กำแพงเมืองโรมยังไม่ครอบคลุมเมืองเก่าทั้งหมด แต่เขตศาสนาซึ่งมีโบสถ์อันเลื่องชื่อของนักบุญปีเตอร์และนักบุญพอล และกลุ่มวิหาร ศาลเจ้า และสุสานโบราณจำนวนมาก อยู่นอกกำแพง ดินแดนแห่งนี้ถูกปล่อยทิ้งร้าง เพราะชาวคริสต์เชื่อว่าเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่สวรรค์คุ้มครอง พวกมูจาฮิดีนจึงโจมตีดินแดนนั้นและยึดทรัพย์สมบัติทั้งหมดซึ่งหาคำอธิบายมิได้ จากนั้นพวกเขาจึงล้อมเมืองซีซาร์ และเมืองก็ใกล้จะล่มสลาย พระสันตะปาปาเซอร์จิอุสทรงหวาดผวา พระสันตะปาปาแห่งโรมในขณะนั้นได้รับคำเตือนถึงการโจมตีครั้งใหญ่ จึงทรงส่งสัญญาณเตือนไปยังกษัตริย์และเจ้าชายแห่งยุโรป จักรพรรดิหลุยส์ที่ 2 แห่งแฟรงค์ในขณะนั้น ทรงริเริ่มและส่งกำลังทหารจำนวนมากเพื่อช่วยเหลือกรุงโรมและโบสถ์ เนื่องจากความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในหมู่ผู้นำการรบของชาวมุสลิม ชาวมุสลิมจึงยกเลิกการล้อมและกลับไปยังซิซิลีพร้อมของที่ปล้นมาได้และเชลยศึก

ความพยายามอันกล้าหาญของมุญาฮิดีนมุสลิมครั้งนี้เผยให้เห็นถึงความอ่อนแอและความเปราะบางของการป้องกันเมืองโรม ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองหลวงของโลกยุคโบราณและศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ทั่วโลก ชาวมุสลิมตัดสินใจที่จะลองอีกครั้งจนกว่าจะมีโอกาส เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นในปี ฮ.ศ. 256 หรือ ค.ศ. 870 โดยได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากเจ้าชายอัฆลาบิดในขณะนั้น คือ มุฮัมมัด อิบน์ อะหมัด อิบน์ อัลอัฆลาบ เจ้าชายองค์นี้ประสบความสำเร็จในการยึดครองเกาะมอลตาได้หนึ่งปีก่อนหน้านั้นในปี ฮ.ศ. 255 หรือ ค.ศ. 869 ความทะเยอทะยานของเขาพุ่งสูงขึ้นเพื่อให้ได้มาซึ่งเกียรติยศในการยึดครองโรม อันที่จริง กองเรือของมุญาฮิดีนได้พบกับกองเรือของอัฆลาบิด และพวกเขาก็เดินทัพไปตามเส้นทางเดียวกันกับการรบครั้งก่อน จนกระทั่งถึงปากแม่น้ำเทเวเร สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 4 แห่งโรมในขณะนั้น ทรงได้รับบทเรียนจากการรุกรานครั้งก่อน จึงทรงเร่งรัดและทรงขอให้กองเรือเจนัวและเนเปิลส์ต้านทานการรบทางเรือของชาวมุสลิมที่โจมตีโรม การต่อสู้ทางเรือครั้งใหญ่ได้เกิดขึ้นระหว่างทั้งสองฝ่ายใกล้น่านน้ำท่าเรือออสเตีย ซึ่งชาวมุสลิมเกือบจะบดขยี้กองเรือของชาวคริสต์ หากพายุทะเลรุนแรงพัดถล่มออสเตีย การสู้รบคงยุติลงแล้ว

พายุรุนแรงครั้งนี้ไม่ได้หยุดยั้งชาวมุสลิม และแม้จะสูญเสียอย่างหนักจากพายุ พวกเขาก็ยังคงยืนกรานที่จะบุกโจมตีต่อไป และปิดล้อมเมืองด้วยกำลังพลอย่างเต็มกำลังจนกระทั่งเมืองใกล้จะล่มสลาย เหตุการณ์นี้กระตุ้นให้สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 8 ผู้สืบราชบัลลังก์ต่อจากสมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 4 ผู้ซึ่งสิ้นพระชนม์ด้วยความโศกเศร้าจากภัยพิบัติที่ชาวคริสต์ประสบมา ยอมจำนนต่อสภาพความเป็นอยู่ของชาวมุสลิม และถวายเครื่องบรรณาการประจำปีเป็นเงินสองหมื่นห้าพันมิตกัลล์ เรื่องนี้ส่งผลกระทบอย่างรุนแรงต่อประเทศคริสเตียนโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรป แล้วพระสันตะปาปาจะถวายเครื่องบรรณาการแก่ชาวมุสลิมได้อย่างไร? แต่นี่คือความจริงทางประวัติศาสตร์ที่ได้รับการยืนยัน ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลย เป็นสิ่งที่ศัตรูได้เห็นและบันทึกไว้ในหนังสือของพวกเขา แม้ว่าจะทำให้พวกเขาอับอายและเสียใจก็ตาม นอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในฉากแห่งความภาคภูมิใจ ศักดิ์ศรี และวีรกรรมในอดีต ซึ่งชาวมุสลิมในปัจจุบันจำเป็นต้องเรียนรู้และได้รับประโยชน์

ทำไมเราถึงยิ่งใหญ่
หนังสือ (Unforgettable Countries) โดย Tamer Badr