மேலும், நீங்கள் நினைத்தது போல், கடவுள் யாரையும் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க மாட்டார் என்று அவர்களும் நினைத்தார்கள்.
நான் உன்னுடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்வேன்.
நமது எஜமானர் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் தூதர்களின் முத்திரை அல்ல என்றும், நீங்கள் சொல்வது போல் என்னை வழிநடத்தி, என் நினைவுக்குக் கொண்டு வருவார் என்றும் நான் நம்புவதை யார் மாற்றுவார்கள்? இதை நான் பகிரங்கமாக அறிவித்து, உங்கள் அனைவருக்கும் முன்பாக ஒரு காணொளியில் நன்றி கூறுவேன்.

ஆனால் அதற்கு முன், அவர் நம் எஜமானர் முகமது தூதர்களின் முத்திரை என்பதற்கான ஆதாரத்தை எனக்குக் கொடுக்க வேண்டும்.
அவரிடம் கேட்பதிலும் பதிலளிப்பதிலும் நேரத்தை மிச்சப்படுத்துவதற்காக
எதிர்பார்க்கப்பட்ட கேள்விகளுக்கு முன்பே பதிலளிக்கப்பட்டது, அவற்றில் மிக முக்கியமானது நமது எஜமானர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தூதர்களின் முத்திரை என்று விசுவாசிகள் நம்பியிருப்பது. இது இரண்டு சான்றுகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டது, அவை:
இந்த ஹதீஸ் நம்பகமானதல்ல என்று ஆதாரங்களுடன் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர் (அல்-முக்தார் பின் ஃபல்ஃபெல்) ஒரு நிராகரிப்பாளராகவோ அல்லது உண்மையாளராகவோ இருக்கிறார், மேலும் அவர் மாயைகளைக் கொண்டிருக்கிறார் (செய்தியும் நபித்துவமும் துண்டிக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே எனக்குப் பிறகு எந்தத் தூதரும் தீர்க்கதரிசியும் இல்லை), எனவே இந்த ஹதீஸின் விவாதத்தை மீண்டும் செய்து அதை எனக்கு நம்ப வைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

இரண்டாவது கேள்வி இப்னு கதிர் அவர்களின் கொள்கையைப் பற்றியது (ஒவ்வொரு தூதரும் ஒரு தீர்க்கதரிசி, ஆனால் ஒவ்வொரு தீர்க்கதரிசியும் ஒரு தூதர் அல்ல), இது இப்னு கதிர் அவர்களுக்குப் பிறகு முஸ்லிம் அறிஞர்களால் பரப்பப்பட்ட அல்-முக்தார் பின் ஃபல்ஃபெலின் ஹதீஸின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் தூதர் பதவியின் நிலை நபித்துவ நிலையை விட உயர்ந்தது என்று கூறினர்.
இந்த விதியின் தவறை எனது புத்தகத்தில் ஆதாரங்களுடன் நிரூபித்துள்ளேன், மேலும் இந்த ஆதாரங்களில் சிலவற்றை நான் உங்களிடம் குறிப்பிட்டு, ஒரு தீர்க்கதரிசிக்கும் ஒரு தூதருக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை விளக்கியுள்ளேன், ஒவ்வொரு தூதரும் ஒரு தீர்க்கதரிசி அல்ல, மேலும் நபித்துவத்தின் நிலை தூதர் பதவியை விட உயர்ந்தது.

நமது எஜமானர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தூதர்களின் முத்திரை என்பதற்கு குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவிலிருந்து வேறு ஏதேனும் ஆதாரங்கள் இருந்தால், தயவுசெய்து அதை எனக்குக் காட்டுங்கள். நமது எஜமானர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தீர்க்கதரிசிகளின் ஒரே முத்திரை என்றும், இஸ்லாமிய சட்டம்தான் இறுதிச் சட்டம் என்றும், வரவிருக்கும் தூதர்களின் நோக்கம் இஸ்லாத்தின் மதத்தைப் பரப்ப பாடுபடுவது, குர்ஆனின் தெளிவற்ற வசனங்களை விளக்குவது மற்றும் புகையின் அடையாளம் ஏற்படுவதைப் பற்றி எச்சரிப்பது என்றும் நான் நம்புகிறேன். இஸ்லாமிய சட்டத்தை வேறொரு சட்டத்தால் மாற்றும் பணி அவர்களுக்கு இருக்காது.
"முஹம்மது உங்கள் ஆண்கள் எவருக்கும் தந்தை அல்ல, ஆனால் அவர் கடவுளின் தூதராகவும், தீர்க்கதரிசிகளின் முத்திரையாகவும் இருக்கிறார்" என்ற உன்னதமான வசனத்தையும் நான் நம்புகிறேன்.
நமது குரு முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் நபிமார்களின் முத்திரை என்ற குர்ஆன் மற்றும் ஹதீஸுடன் நான் உடன்படுகிறேன். எனவே, எல்லாம் வல்ல கடவுள் ஒரு தூதரை அனுப்ப மாட்டார் என்பதற்கான ஆதாரத்தை எனக்குக் கொடுங்கள், மேலும் உங்களுக்கு முன் வந்தவர்களின் தவறை நீங்கள் மீண்டும் செய்ய மாட்டீர்கள்: "நீங்கள் கருதியது போல், கடவுள் யாரையும் அனுப்ப மாட்டார் என்று அவர்கள் கருதினர்."
நீங்கள் ஒரு நண்பராக இருந்தாலும் சரி அல்லது உங்களுக்குத் தெரிந்தவராக இருந்தாலும் சரி, எந்தவொரு முஸ்லிம் அறிஞரையும் குறிப்பிடவோ, குறிப்பிடவோ அல்லது உதவி பெறவோ உங்களுக்கு அனுமதி உண்டு. இதன் மூலம், ஏழு மாதங்களுக்கு முன்பு நான் இருந்த நிலைக்கு என்னை மீட்டெடுக்கும் ஆதாரங்களை அவர்கள் எனக்கு வழங்க முடியும். எனது தவறை ஒரு வீடியோவில் உங்கள் அனைவருக்கும் அறிவிப்பதாக நான் உறுதியளித்துள்ளேன்.
நான் (முஸ்லிம்களிடையே சண்டையைத் தூண்டினேன் - ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்லது அவரது சீடர்களில் ஒருவர் - பைத்தியம் - வழிகெட்டவர் - காஃபிர் - ஒரு பேய் உங்களுக்கு எழுத என்னிடம் கிசுகிசுத்தது - முஸ்லிம் அறிஞர்கள் ஒப்புக்கொண்டதற்கு முரணான ஒன்றைக் கொண்டு வர நீங்கள் யார் - முதலியன) என்ற தொடர்ச்சியான குற்றச்சாட்டுகளுடன் அல்ல, வாதங்களுடன் நீங்கள் என்னுடன் விவாதிப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன். அந்தக் குற்றச்சாட்டுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.

நமது எஜமானர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தூதர்களின் முத்திரை என்று சில அறிஞர்களிடமிருந்து நீங்கள் பெற்ற நம்பிக்கைக்கு மட்டுமே குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவிலிருந்து சான்றுகள் மற்றும் ஆதாரங்களை நான் விரும்புகிறேன்.