சல்மான் அல்-ஃபார்சி - உண்மையைத் தேடுபவர்

ஜனவரி 9, 2020

சல்மான் அல்-ஃபார்சி - உண்மையைத் தேடுபவர்
நான் எனது புத்தகத்தை (The Awaited Letters) எழுதும் காலம் முழுவதும், இதுவரை, உன்னத தோழர் சல்மான் அல்-ஃபார்சியின் கதை என் மனதை விட்டு நீங்கவில்லை. அவரது கதை எனக்கு ஒரு உத்வேகத்தை அளித்து, உண்மையைத் தேடுவதில் பொறுமை மற்றும் முயற்சிக்கு ஒரு உண்மையான உதாரணமாக இருந்து வருகிறது. சல்மான், அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும், இஸ்லாம் வருவதற்கு முன்பு ஜோராஸ்ட்ரியனிசம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் யூத மதங்களுக்கு இடையில் வாழ்ந்தார், மேலும் அல்லாஹ் அவரை அதற்கு வழிநடத்தும் வரை அவர் உண்மையான மதத்தைத் தொடர்ந்து தேடினார். அவர் தனது தாய்நாட்டின் மரபுவழி மரபுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு தனது மனதையும் இதயத்தையும் சமர்ப்பிக்கவில்லை, அதை அவர் இறக்கும் வரை கடைப்பிடித்திருந்தால், அவர் நபியின் தோழர்களில் ஒருவராக இருந்திருக்க மாட்டார், அவர் மீது அமைதியும் ஆசீர்வாதங்களும் நிலவட்டும். அவர் இஸ்லாத்தின் மதத்திற்கு வழிநடத்தப்பட்டிருக்க மாட்டார், மேலும் அவரது பல தெய்வ வழிபாட்டில் இறந்திருப்பார்.
பாரசீகரான சல்மான், நெருப்பு வழிபாட்டின் மத்தியில் பெர்சியாவில் வளர்ந்தாலும், அவர் உண்மையான மதத்தைத் தேடி கடவுளைத் தேடிச் சென்றார். அவர் ஒரு ஜோராஸ்ட்ரியர், ஆனால் இந்த மதத்தால் அவர் நம்பப்படவில்லை. இருப்பினும், அவர் தனது மூதாதையர்கள் அதில் அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பதைக் கண்டார், எனவே அவர் அவர்களுடன் அதை ஏற்றுக்கொண்டார். தனது மதம் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரின் மதம் குறித்த சந்தேகங்கள் தீவிரமடைந்தபோது, சல்மான் தனது நாடான பெர்சியாவை விட்டு வெளியேறி, முழுமையான மத உண்மையைத் தேடி லெவண்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார். அங்கு, அவர் துறவிகள் மற்றும் பாதிரியார்களைச் சந்தித்தார். நீண்ட பயணத்திற்குப் பிறகு, சல்மான் மதீனாவில் அடிமையாக வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி கேள்விப்பட்டபோது, அவரைச் சந்தித்து, அவரது செய்தியை நம்பிய பிறகு இஸ்லாத்திற்கு மாறினார்.
அந்த உன்னத தோழர், இன்றைய ஈரானில் உள்ள இஸ்ஃபஹான் நாட்டில் ஜி என்ற கிராம மக்களுக்கு ஒரு பாரசீகராகப் பிறந்ததாகவும், அவரது தந்தை அதன் ஆட்சியாளர் என்றும் குறிப்பிட்டார். சல்மான் ஒரு பிரபுத்துவ குடும்ப வம்சாவளியில் வளர்ந்தார், பெர்சியாவில் நித்திய ஆடம்பரத்தில் வாழ்ந்தார். அவரது தந்தை அவரை மிகவும் நேசித்தார், அவரைப் பற்றி பயந்து, அவரை தனது வீட்டில் சிறையில் அடைத்தார். சல்மான் நெருப்பில் வசிப்பவராக மாறும் வரை, அதை ஏற்றி, ஒரு மணி நேரம் கூட அதை அணைய விடாமல், ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில் முன்னேறியிருந்தார்.
ஒரு நாள், அவன் வேலையாக இருந்ததால், அவனுடைய தந்தை அவனைத் தன் பண்ணையைப் பார்த்துக் கொள்ளச் சொன்னார். கவலைப்படாமல் இருக்க தாமதமாக வர வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டார். சல்மான் பண்ணைக்குச் செல்லும் வழியில், மக்கள் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்த ஒரு தேவாலயத்தைக் கடந்து சென்றார். அவர் உள்ளே நுழைந்து அவர்களால் ஈர்க்கப்பட்டார். "இது, கடவுளின் ஆணையாக, நாம் பின்பற்றும் மதத்தை விட சிறந்தது" என்று அவர் கூறினார். சூரியன் மறையும் வரை அவர் அவர்களை விட்டு வெளியேறவில்லை.
இந்த மதத்தின் தோற்றம் பற்றி அவர் அவர்களிடம் கேட்டார், அவர்கள் அது லெவண்டில் இருப்பதாகச் சொன்னார்கள். எனவே சல்மான் தனது தந்தையிடம் திரும்பி வந்து நடந்ததைச் சொன்னார், மேலும் இந்த மதத்தால் தான் ஈர்க்கப்பட்டு, தான் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டிருப்பதாக நினைத்தேன்.
சல்மான் விவரித்தார்: “நான் கிறிஸ்தவர்களுக்குச் செய்தி அனுப்பி, ‘சிரியாவிலிருந்து கிறிஸ்தவ வணிகர்கள் குழு உங்களிடம் வந்தால், அவர்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரிவிக்கவும்’ என்று சொன்னேன். எனவே சிரியாவிலிருந்து கிறிஸ்தவ வணிகர்கள் குழு அவர்களிடம் வந்தது, அவர்கள் அவருக்குத் தகவல் தெரிவித்தனர். அவர் தனது தந்தையின் வீட்டிலிருந்து சிரியாவுக்கு ஓடிவிட்டார்.”
அங்கு அவர் சரியான பாதையில் இருந்த துறவி ஆயர்களில் ஒருவரைச் சந்தித்தார், மரணம் அவரை நெருங்கும்போது, மோசூலில் இன்னும் பக்தியுள்ளவராகவும் நபி (ஸல்) அவர்களின் பணியை எதிர்பார்த்துக் காத்திருக்கும் ஆயர்களில் ஒருவரிடம் செல்லுமாறு அறிவுறுத்தினார். எனவே அவர் அவரிடம் சென்று சிறிது காலம் அவருடன் தங்கினார், பின்னர் மரணம் அவரை நெருங்கி வந்தது, அவர் நிசிபிஸின் ஆயர்களில் ஒருவரிடம் செல்லுமாறு அறிவுறுத்தினார். ரோமில் உள்ள அமோரியத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பிஷப்பை அவர் அடையும் வரை அதே விஷயம் மீண்டும் நடந்தது, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தைப் பற்றி அவரிடம் கூறினார். பிஷப் அவனிடம் கூறினார்: “என் மகனே, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாங்கள் இருந்ததைப் போல வேறு யாரையும் எனக்குத் தெரியாது. நான் உன்னை அவரிடம் செல்லும்படி கட்டளையிடுகிறேன், ஆனால் ஒரு தீர்க்கதரிசியின் காலம் உன் மீது வந்துவிட்டது. அவர் புனித சரணாலயத்திலிருந்து அனுப்பப்படுவார், இரண்டு எரிமலை வயல்களுக்கு இடையில் பனை மரங்கள் நிறைந்த உப்பு நிலத்திற்கு இடம்பெயர்வார். மறைக்க முடியாத அடையாளங்கள் அவனிடம் இருக்கும். அவரது தோள்களுக்கு இடையில் தீர்க்கதரிசன முத்திரை இருக்கும். அவர் பரிசுகளை சாப்பிடுவார், ஆனால் தர்மத்தை அல்ல. நீங்கள் அந்த நாட்டிற்குச் செல்ல முடிந்தால், அவ்வாறு செய்யுங்கள், ஏனென்றால் அவருடைய நேரம் உன் மீது வந்துவிட்டது.”
பின்னர் அரேபியர்களின் நாட்டிலிருந்து ஒரு வணிகக் கூட்டம் சல்மான் அவர்களைக் கடந்து சென்றது, எனவே அவர் இறுதிக் கால நபியைத் தேடி அவர்களுடன் சென்றார், ஆனால் வழியில் அவர்கள் அவரை ஒரு யூதருக்கு விற்றுவிட்டார்கள், அவர் மதீனாவை அடைந்தார், அதன் பேரீச்ச மரங்களிலிருந்து அது நபி (ஸல்) அவர்களின் நகரம் என்பதை அடையாளம் கண்டுகொண்டார், பிஷப் அவருக்கு விவரித்தபடி.
நபிகள் நாயகம் மதீனாவிற்கு வந்த கதையை சல்மான் கூறுகிறார்: “கடவுள் தனது நபி (ஸல்) அவர்களை மெக்காவிற்கு அனுப்பினார், நான் அடிமைத்தனத்தில் இருந்தபோதிலும், கடவுளின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குபாவிற்கு வரும் வரை நான் அவரைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லை, நான் என் தோழருக்கு அவரது பனை மரத்தில் வேலை செய்து கொண்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்களின் வருகையைப் பற்றிய செய்தியைக் கேட்டதும், நான் கீழே சென்று, ‘இந்தச் செய்தி என்ன?’ என்று கேட்டேன். என் எஜமானர் தனது கையை உயர்த்தி, என்னை கடுமையாக அறைந்து, ‘இதற்கும் உனக்கும் என்ன சம்பந்தம்? உன் வேலையைச் செய்’ என்றார்.
பிஷப் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறியிருந்த பண்புகளை, அதாவது அவர் தர்மம் சாப்பிடவில்லை, பரிசுகளை ஏற்றுக்கொண்டார், மற்றும் நபித்துவத்தின் முத்திரை அவரது தோள்களுக்கு இடையில் இருந்தது போன்ற பிற அடையாளங்களை சல்மான் சோதிக்க விரும்பினார். எனவே அவர் மாலையில் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தன்னுடன் சிறிது உணவை எடுத்துக்கொண்டு, இந்த உணவு தர்மத்திலிருந்து வந்தது என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் தனது தோழர்களை சாப்பிட உத்தரவிட்டார்கள், ஆனால் அவர் சாப்பிடவில்லை. இதுவும் ஒரு அடையாளம் என்பதை சல்மான் உணர்ந்தார்.
பின்னர் அவர் மீண்டும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பி வந்து, அவருக்காக உணவைச் சேகரித்து, அது ஒரு பரிசு என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் சாப்பிட்டார்கள், அவருடைய தோழர்களும் அதைச் சாப்பிட்டார்கள், எனவே அது இரண்டாவது அடையாளம் என்பதை அவர் அறிந்தார்.
சல்மான் நபித்துவ முத்திரையைத் தேடியபோது, அதைப் பற்றி அவர் கூறுகிறார்: “பின்னர் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன், அவர்கள் ஒரு இறுதி ஊர்வலத்தைப் பின்தொடர்ந்து கொண்டிருந்தபோது. நான் என்னுடைய இரண்டு அங்கிகளை அணிந்திருந்தேன், அவர் தனது தோழர்களுடன் இருந்தார். எனக்கு விவரிக்கப்பட்ட முத்திரையைப் பார்க்க முடியுமா என்று பார்க்க நான் அவரது முதுகைப் பார்த்தேன். நான் அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்வதை அவர் கண்டதும், எனக்கு விவரிக்கப்பட்ட ஒன்றை நான் சரிபார்க்கிறேன் என்பதை அவர் அறிந்தார், எனவே அவர் தனது அங்கியை முதுகில் இருந்து எறிந்தார். நான் அந்த அங்கியைப் பார்த்து அதை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன், அதனால் நான் அவர் மீது விழுந்து, அதை முத்தமிட்டு அழுதேன்.” இவ்வாறு, பாரசீக சல்மான் இஸ்லாத்திற்கு மாறி தனது எஜமானருக்கு எழுதினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், தோழர்களிடம் தனக்கு உதவுமாறு கேட்டார்கள். சல்மான் விடுவிக்கப்பட்டு நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழராக இருந்தார், அவரைப் பின்தொடர்ந்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சல்மான் எங்களிடமிருந்து வந்தவர், நபி (ஸல்) அவர்களின் குடும்பம்.”
சத்தியத்தை அடைவதற்கான சல்மான் அல்-ஃபார்சியின் பயணம் நீண்டதாகவும் கடினமாகவும் இருந்தது. அவர் பெர்சியாவில் ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்திலிருந்து, பின்னர் லெவண்டில் கிறிஸ்தவத்திற்கு, பின்னர் அரேபிய தீபகற்பத்தில் அடிமைத்தனத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் அவரை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வழிநடத்தும் வரை, அவர் இஸ்லாத்திற்கு வழிகாட்டினார்.
கடவுளே, என்னை அவருடனும் அவரது தோழர்களுடனும் இணைத்து வையுங்கள், உயர்ந்த சொர்க்கத்தில் கடவுள் அவர்களைப் பற்றி திருப்தி அடையட்டும். 

ta_INTA