{"id":34331,"date":"2025-05-07T17:07:19","date_gmt":"2025-05-07T17:07:19","guid":{"rendered":"https:\/\/tamerbadr.com\/?page_id=34331"},"modified":"2025-07-30T18:08:03","modified_gmt":"2025-07-30T18:08:03","slug":"the-miracle-of-the-quran","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tamerbadr.com\/sw\/the-miracle-of-the-quran","title":{"rendered":"Muujiza wa Qur'an"},"content":{"rendered":"
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Muujiza wa Qur'an<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tuko hapa kufungua dirisha la uaminifu, utulivu na heshima katika Uislamu.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Quran Tukufu ni muujiza wa milele wa Uislamu. Imeteremshwa na Mwenyezi Mungu kwa Mtume Muhammad (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) kuwa ni mwongozo kwa walimwengu na changamoto kwa wanadamu katika ufasaha wake, uwazi na ukweli wake.
Qur\u2019an inatofautishwa na vipengele vingi vya miujiza, vikiwemo:
\u2022 Muujiza wa balagha: kwa mtindo wake wa kipekee ambao Waarabu fasaha hawakuweza kutoa kitu kama hicho.
\u2022 Miujiza ya kisayansi: Inatia ndani marejeleo sahihi ya ukweli wa kisayansi ambao uligunduliwa hivi majuzi tu katika nyanja kama vile embryology, astronomia, na oceanography.
\u2022 Muujiza wa nambari: kwa maelewano na kurudiwa kwa maneno na nambari kwa njia za kushangaza zinazothibitisha ukamilifu wake.
\u2022 Muujiza wa kutunga sheria: kupitia mfumo jumuishi unaosawazisha kati ya roho na mwili, ukweli na huruma.
\u2022 Muujiza wa kisaikolojia na kijamii: katika athari zake kuu kwa mioyo na jamii tangu kufunuliwa kwake hadi leo.<\/h1>

Katika ukurasa huu, tunakupeleka katika safari ya kugundua sura za muujiza huu, kwa njia rahisi, yenye kutegemewa, inayoelekezwa kwa wasio Waislamu na wale wote wanaotaka kuelewa ukuu wa kitabu hiki cha kipekee.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Qur'an ni muujiza wa Mtume Muhammad<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0Ufafanuzi wa muujiza:\u00a0<\/h4>

Wanachuoni wa Kiislamu wamelifafanua kama: \u201cTukio la ajabu ambalo mtu aliyelifanya anadai kuwa ni Mtume kutoka kwa Mwenyezi Mungu, na kuwapa changamoto watoe kitu kama hicho.\u201d<\/h1>

Tukio lisilo la kawaida ambalo mdai wa utume anaonyesha kama uthibitisho wa dai lake kuhusu Muumba linaitwa muujiza. Hivyo, muujiza\u2014katika lugha ya kisheria\u2014ni uthibitisho unaotolewa na mdai wa utume ili kuthibitisha dai lake. Uthibitisho huu unaweza kuwa wa kimwili, kama vile miujiza ya manabii waliotangulia. Wanadamu, iwe mmoja mmoja au kwa pamoja, hawana uwezo wa kutokeza kitu kama hicho. Mungu hufanya iwezekane kwa Mungu kuitimiza kupitia mkono wa yule Anayemchagua kwa ajili ya utume, kama uthibitisho wa ukweli wake na uhalali wa ujumbe wake.<\/h1>

Qur\u2019an ni Kitabu cha Mwenyezi Mungu chenye miujiza, ambacho Mwenyezi Mungu alitoa changamoto kwa watu wa mwanzo na wa mwisho wa wanaadamu na majini kuzalisha kitu kama hicho, lakini hawakuweza kufanya hivyo. Ni muujiza wa Mtume Muhammad (Swalla Allaahu \u2018alayhi wa aalihi wa sallam) akithibitisha utume wake na ujumbe wake. Kila nabii aliyetumwa na Mwenyezi Mungu kwa watu wake alisaidiwa na muujiza mmoja au zaidi. Mwenyezi Mungu alimpa Saleh, amani ziwe juu yake, ngamia jike kuwa ni ishara na muujiza kwa watu wake walipomwomba ishara ya ngamia jike. Mwenyezi Mungu alipomtuma Musa, amani iwe juu yake, kwa Firauni, akampa muujiza wa fimbo. Mwenyezi Mungu alimpa Isa, amani ziwe juu yake, ishara, ikiwa ni pamoja na kumponya kipofu na kufufua wafu kwa idhini ya Mwenyezi Mungu.<\/h1>

Ama muujiza wa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu \u2018alayhi wa aalihi wa sallam), ilikuwa ni Qur\u2019ani hii ya muujiza ambayo itaendelea hadi Siku ya Kiyama. Miujiza yote ya mitume kabla ya bwana wetu Muhammad iliisha kwa kifo chao, lakini muujiza wa bwana wetu Muhammad (Qur\u2019ani Tukufu) ni muujiza unaobaki baada ya kifo chake hadi sasa, ukitoa ushahidi wa utume na ujumbe wake.<\/h1>

Kwa vile Waarabu walikuwa ni mahodari wa ufasaha, balagha na usemi, Mwenyezi Mungu Mtukufu alifanya muujiza wa Mtume wetu, Mwenyezi Mungu amfikishie rehema na amani, Qur\u2019ani Tukufu. Hata hivyo, muujiza wake, Mwenyezi Mungu amfikishie rehema na amani \u2013 pamoja na ukweli kwamba ulikuwa kwa mujibu wa ufasaha na usemi wa Waarabu \u2013 ulitofautishwa na miujiza mingine kwa namna mbili:<\/h1>

Ya kwanza: ilikuwa muujiza wa kiakili, sio wa hisia.<\/h4>

Pili: Ilikuja kwa ajili ya watu wote na ikaja kuwa ya milele maadamu wakati na watu.<\/h4>

Ama vipengele vya asili ya kimiujiza ya Qur\u2019an, ni Yule tu Aliyeteremsha Qur\u2019an, utukufu uwe kwake, Aliye juu, ndiye anayeweza kufahamu vipengele hivi. Miongoni mwa vipengele hivi ni vifuatavyo:<\/h1>

1- Muujiza wa kiisimu na balagha.<\/h5>
2- Muujiza wa kisheria.<\/h5>
3- Muujiza wa kufahamisha mambo ya ghaibu.<\/h5>
4- Muujiza wa kisayansi.<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Muujiza wa kiisimu na balagha<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

 Muujiza wa lugha ni mojawapo ya vipengele vya muujiza, ambao ni muujiza wa kina unaojumuisha kila maana ya neno "muujiza." Ni ya kimiujiza katika maneno na mtindo wake, na ni ya kimiujiza katika ufasaha wake na mpangilio. Msomaji hupata ndani yake picha ya wazi ya ulimwengu, maisha, na ubinadamu. Popote mtu anapoitazama Qur\u2019an, anapata siri za miujiza ya lugha:<\/h1>\n

Kwanza: Katika mfumo wake mzuri wa kifonetiki, pamoja na sauti ya herufi zake wakati wa kusikia vokali zao na kusitisha, upanuzi wao na kiimbo, na kutua na silabi zao.<\/h1>\n

Pili: Katika matamshi yake, ambayo yanatimiza haki ya kila maana mahali pake, hakuna neno ndani yake litakaloifanya kusema: haina maana, wala hakuna sehemu ambayo ingesemwa: inahitaji neno lisilokamilika.<\/h1>\n

Tatu: Katika aina za mazungumzo ambamo watu wa aina zote hujumuika pamoja katika kuelewana kulingana na yale ambayo akili zao zinaweza kubeba, kila mtu huona kuwa ni uwezo wa kuelewa kulingana na uwezo wa akili yake na kwa mujibu wa haja yake.<\/h1>\n

Nne: Kusadikisha akili na mihemko ya kile kinachotimiza mahitaji ya nafsi ya mwanadamu, katika fikra na dhamiri, kwa usawa na usawa, ili nguvu ya fikra isizidi nguvu ya dhamiri, wala nguvu ya dhamiri isizidi nguvu ya mawazo.<\/h1>\n

Qur\u2019an ndiyo kitabu pekee kinachochapisha changamoto yake ndani ya maneno yake. Inawapa changamoto washirikina, ambao hawakuuamini ujumbe wa Mtume Muhammad (saww) na kudai kwamba Qur\u2019an ni kitabu alichotunga, watoe kitu kinachofanana nayo ikiwa ni wakweli.<\/h5>\n

Changamoto iliwasilishwa katika Qur\u2019ani Tukufu kwa namna ya taratibu. Qur\u2019ani ilitoa changamoto kwanza kuleta kitu kama hicho, kama inavyosema:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Sema: Lau wangekusanyika watu na majini ili walete mfano wa hii Qur'ani, wasingeweza kuleta mfano wake hata kama wangekuwa wasaidizi wao kwa wao. 88<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Isra'<\/a>:88]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Changamoto ya Qur\u2019ani nzima inachukuliwa kuwa mojawapo ya viwango vya kwanza vya changamoto. Kisha Qur\u2019an ikasonga mbele katika kiwango cha changamoto hadi ngazi ya chini na nyepesi. Iliwapa changamoto kwa Sura kumi kama hizo, kama alivyosema:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Au wanasema: Ameitunga? Sema: \u201cBasi leteni surah kumi zilizo zuliwa mfano wake, na muwaite muwezaye badala ya Mwenyezi Mungu, ikiwa nyinyi ni wakweli. 13<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Hood<\/a>:13]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Kisha akawakubalia mpaka akawapa changamoto kuleta sura moja mfano wake, kama alivyosema:<\/h4>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Au wanasema: Ameizua? Sema: \u201cBasi leteni sura moja mfano wake na muwaite muwezaye badala ya Mwenyezi Mungu, ikiwa nyinyi ni wakweli. 38<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Younes<\/a>:38]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Na ikiwa mna shaka na tuliyo mteremshia mja wetu, basi leteni sura moja mfano wake na muwaite mashahidi wenu badala ya Mwenyezi Mungu ikiwa nyinyi ni wakweli. 23<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [ng'ombe<\/a>:23]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Kisha akawapa changamoto kuleta Hadith kama hiyo:<\/h1>\n

\u00ab\ufd3f<\/span>Na watoe kauli kama hiyo ikiwa ni wakweli. 34<\/span><\/span><\/span>\ufd3e<\/span> [Jukwaa<\/a>:34]<\/small>\u00bb<\/h4>\n

Qur'an ilichukua mtazamo wa taratibu kwa mazungumzo yake. Baada ya kuwapa changamoto ya kutoa kitu kama hicho, iliwapa changamoto kwa surah kumi, kisha ikawapa changamoto kwa surah moja. Iliwataka kukabiliana na changamoto hiyo ikiwa watakuwa wamoja, kisha ikawatia moyo na kupanua changamoto yake, ikieleza kuwa hawana uwezo wa kufanya hivyo, sasa na siku zijazo, hadi Siku ya Kiyama.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

muujiza wa kisheria<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

 Kinachokusudiwa hapa ni muujiza wa Quran Tukufu katika sheria na hukumu zake, ambazo zilikuja kwa ukamilifu na ukamilifu, usio na upungufu wowote, kasoro, au ukinzani, na unaojumuisha nyanja zote za maisha. Inadhibiti maisha ya watu binafsi, vikundi, na mataifa, ikizingatia vijana na wazee, wanaume na wanawake, maskini na matajiri, mtawala na watawaliwa, katika nyanja zote za kidini, kiuchumi, kijamii na kisiasa.<\/h1>\n

Sheria za Kiislamu zinatokana na kanuni halali kwa ujumla. Ni sheria inayoweza kunyumbulika ambayo inakidhi mahitaji ya jamii ya wanadamu katika kila zama. Ni sheria iliyosawazishwa na iliyounganishwa ambayo inachanganya mahitaji ya roho na mahitaji ya mwili.<\/h1>\n

Qur\u2019an inatoa misingi ya mifumo mbalimbali ya kisheria, ikiwa ni pamoja na sheria za kijamii, kiuchumi, kisiasa, kikatiba, kimataifa, na jinai, kwa mtindo rahisi na wa kifahari unaotayarisha kitivo cha kisayansi kwa ajili ya kufikiri huru na maendeleo yenye nidhamu yanayoegemea juu ya uthabiti na uhakika, na kwa namna ambayo inaendana na hali za sasa na mahitaji ya kila kundi la binadamu.<\/h1>\n

Mifano ya miujiza ya kisheria ni pamoja na:<\/h4>\n

Ndoa imehalalishwa ili kudhibiti uhusiano kati ya wanaume na wanawake, na kuhakikisha mwendelezo wa uzao na mwendelezo wa maisha. Mwenyezi Mungu Mtukufu ameweka sheria seti ya haki na wajibu ambao ni wajibu kwa wote mume na mke kudhibiti mwenendo wa maisha kati yao. Anasema Mwenyezi Mungu Mtukufu: (Na wanawake wanayo haki sawa na ya waume zao kwa uadilifu. Lakini wanaume wana daraja juu yao).<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Muujiza wa kufahamisha mambo ya ghaibu<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Moja ya vipengele vya muujiza vya Qur'an ni ufunuo wake wa ajabu wa ghaibu. Mambo haya ya ghaibu yanaweza yanahusiana na yaliyopita, ambayo hayakushuhudiwa na Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani ziwe juu yake). Mwenyezi Mungu Aliyetukuka Akamwambia: \u201cHizi ni katika khabari za ghaibu tunazokufunulia wewe [Ewe Muhammad], na hukuwa nao walipotupa kalamu zao ni nani miongoni mwao wa kumuwajibisha Maryamu. (Al Imran: 44) Huu ni ufafanuzi wa kisa cha mke wa Imran na utangulizi wa kumjadili Maryam, amani iwe juu yake.<\/h1>\n

Baadhi yao yanahusiana na wakati uliopo wakati wa kuteremshwa Qur\u2019an, kuhusiana na mambo yanayohusiana na ghaib kwa walio katika zama za ujumbe.<\/h1>\n

Baadhi yao yanahusiana na matukio ya ghaibu yajayo ambayo hayakutokea wakati wake, Mwenyezi Mungu amfikishie rehema na amani, na yatakayotokea Siku ya Kiyama.<\/h1>\n

A- Kati ya matukio ya ghaibu yaliyotokea huko nyuma:<\/h4>\n

\u2666 Katika Surat Al-Baqarah, Mwenyezi Mungu Mtukufu alizungumza kuhusu mambo ya ghaibu yaliyowapata Wana wa Israili, na yaliyomfika Musa, amani iwe juu yake; kama vile hadithi ya ng'ombe, hadithi ya kuasili kwao ndama, na hadithi ya ujenzi wa Al-Kaaba na Ibrahim na Ismail.<\/h1>\n

\u2666 Sura ya Al-Baqarah pia inajumuisha kisa cha Talut na Goliath, ushindi wa Wana wa Israili dhidi ya maadui zao, na kusimamishwa Ufalme wa Daudi, amani iwe juu yake.<\/h1>\n

\u2666 Katika Surat Al Imran kuna kisa cha mke wa Imran, kisa cha Maryamu na mwanawe Isa bin Maryam, amani iwe juu yao, na utume na ujumbe wake.<\/h1>\n

\u2666 Katika Surat Al-A\u2019raf: Hadithi ya Adi na Thamud, hadithi ya kuumbwa kwa Adam, amani iwe juu yake, hadithi ya yaliyomfika Adam kwa mikono ya Shetani, Mwenyezi Mungu amlaani, na kufukuzwa kwa Adam kutoka Peponi kwa sababu ya kunong\u2019ona kwake, na hadithi ya Mwenyezi Mungu kumpa Musa uwezo, amani iwe juu yake, na Wana wa Israili.<\/h1>\n

\u2666 Katika Surat Yusuf, hadithi ya Yusuf, amani iwe juu yake, imekamilika mahali pamoja.<\/h1>\n

\u2666 Katika Surat Al-Qasas, kuna kisa cha Musa tangu kuzaliwa kwake mpaka alipotoka Misri na kurejea kwake, na mzozo uliotokea baina ya Musa na mwito wake, na Firauni aliyekataa wito wa Uislamu aliouleta Musa, amani iwe juu yake.<\/h1>\n

\u2666 Na pia kisa cha Qarun na jinsi Mwenyezi Mungu alivyomuangamiza kutokana na dhulma na kiburi chake.<\/h1>\n

\u2666 Katika surah nyingi za Qur\u2019an kuna aina mbalimbali za hadithi, zinazosimulia mambo ya ghaibu ya zamani ambayo Mtume wa Mwenyezi Mungu rehema na amani zimshukie, asingeweza kuyajua isipokuwa kwa wahyi. Katika kuzungumzia kisa cha Musa katika Surat Al-Qasas, Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema: \u201cNa wewe hukuwa upande wa magharibi tulipomuandikia Musa jambo, wala hukuwa miongoni mwa mashahidi, lakini tuliweka kaumu na muda mrefu wao ukawa mrefu, na hukuwa ukikaa miongoni mwa watu wa Madyana ukiwasomea Aya zetu, na tulikuwa tukilingania na Mtume, na tulikuwa tukilingania na Mtume. Ilikuwa ni rehema itokayo kwa Mola wako Mlezi ili uwaonye watu ambao hawakufikiwa na mwonyaji kabla yako, huenda wakakumbushwa.<\/h1>\n

Kutokana na hayo yote, inadhihirika kwamba ushahidi mkubwa kabisa kwamba Qur\u2019an imetoka kwa Mwenyezi Mungu ni kisa hiki, ambacho kinatoa matukio ya kina katika siku za nyuma ambayo Mtume wa Mwenyezi Mungu rehema na amani zimshukie. Hata hivyo, ni ujuzi wa Yule ambaye hakuna kitu kilichofichika kwake duniani au mbinguni.<\/h1>\n

B- Katika matukio ya ghaibu yaliyotokea wakati huu wa kuteremshwa kwa Qur\u2019an:<\/h4>\n

Moja ya miujiza ya Qur\u2019an ni kuteremshwa kwake matukio ya ghaibu yaliyotokea zama za Mtume (Swalla Allaahu \u2018alayhi wa aalihi wa sallam) kufichua njama na njama za wanafiki kama ilivyotokea katika Msikiti wa Madhara. Amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: {Na wale walio fanya msikiti kuwa ni pahali pa dhara na ukafiri na utengano baina ya Waumini, na pa kuvizia walio mpiga vita Mwenyezi Mungu na Mtume wake kabla, bila ya shaka wataapa: Sisi tulikusudia kheri tu. Na Mwenyezi Mungu anashuhudia kuwa hao ni waongo. * Usisimame ndani yake kamwe. Msikiti uliojengwa juu ya uchamungu tangu siku ya kwanza ndio unaostahiki zaidi kwenu kusimama humo. Humo wamo wanaume wanaopenda kujitakasa. Na Mwenyezi Mungu ni Mjuzi wa haki.} Anawapenda wanaojitakasa. Je, aliye weka msingi wa muundo wake juu ya kumcha Mwenyezi Mungu na radhi zake ni bora zaidi, au aliye weka msingi wa muundo wake kwenye ukingo wa genge linalo poromoka, likaanguka pamoja naye kwenye Moto wa Jahannamu? Na Mwenyezi Mungu hawaongoi watu madhalimu. Muundo walioujenga hautaacha kuwa chanzo cha shaka mioyoni mwao, isipokuwa mioyo yao ikiwa imevunjika. Na Mwenyezi Mungu ni Mjuzi, Mwenye hikima. (At-Tawbah: 107-110)<\/h1>\n

Kundi la wanafiki lilijenga msikiti huu kwa ajili ya kufanya njama dhidi ya Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) na maswahaba zake. Walikuja kwa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) ili aweze kuswali humo na kuutumia kama msikiti. Wakasema: \u201cEwe Mtume wa Mwenyezi Mungu, tumejenga msikiti kwa ajili ya wagonjwa, wenye shida, na usiku wa mvua, na tungependa uje kuswali humo.\u201d Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: "Mimi niko safarini na nina shughuli nyingi, na tukija, Mwenyezi Mungu akipenda, tutakujieni na kukuombeeni humo."<\/h1>\n

Kisha ikateremshwa Qur\u2019an, na Mtume wa Mwenyezi Mungu (saww) akamtuma mtu katika njia yake ya kurudi kutoka Tabuk kwenda kuibomoa, ikavunjwa na kuchomwa moto.<\/h1>\n

\u2666 Kadhalika, Surat At-Tawbah ina maelezo ya mambo mengi ya ghaibu yaliyokuwepo wakati wa kuteremshwa Qur\u2019an, ambayo Mtume, swallallahu alayhi wa sallam, alitufahamisha, lakini hakuyajua mpaka ilipoteremshwa Qur\u2019ani kuyafafanua. Miongoni mwa hayo ni misimamo ya wanafiki ambayo Qur\u2019an ilisimulia. Anasema Mwenyezi Mungu Mtukufu: {Na miongoni mwao wapo walio fungamana na Mwenyezi Mungu: "Akitupa katika fadhila yake, tutatoa sadaka na tutakuwa miongoni mwa watu wema." Lakini alipo wapa katika fadhila yake waliifanyia ubakhili na wakageuka wakachukia. Basi akawafuatisha unaafiki katika nyoyo zao mpaka Siku ya kukutana Naye, kwa sababu walishindwa kutimiza yale waliyo muahidi Mwenyezi Mungu na kwa sababu walikuwa wakisema uwongo. Je! hawajui kwamba Mwenyezi Mungu anazijua siri zao na mazungumzo yao na kwamba Mwenyezi Mungu ni Mjuzi wa ghaibu. (At-Tawbah: 75-78)<\/h1>\n

Miongoni mwa mambo ambayo Qur\u2019ani imetufahamisha kuhusiana na wanafiki ni msimamo wa Abdullah bin Ubayy bin Salul ambaye Qur\u2019ani inasema: \u201cHao ndio wanaosema: \u2018Msitoe pesa kwa ajili ya walio pamoja na Mtume wa Mwenyezi Mungu mpaka watawanyike.\u2019 Na khazina za mbingu na ardhi ni za Mwenyezi Mungu, lakini sisi ndio watasema \u2018wanaafiki zaidi, na wanaafiki watasema. Hakika wafukuzeni humo wanyenyekevu zaidi.\u2019 Lakini utukufu ni wa Mwenyezi Mungu na Mtume wake na Waumini, lakini wanaafiki hawafahamu. Wanafiki hawajui. (Al-Munafiqun: 7-8)<\/h1>\n

Abdullah bin Ubayy amesema neno hilo kuhusu Mtume wa Mwenyezi Mungu rehema na amani zimshukie, basi Zayd ibn Arqam akamjulisha Mtume wa Mwenyezi Mungu rehema na amani ziwe juu yake. Abdullah ibn Ubayy alipoulizwa kuhusu kusema neno hilo, alikanusha kuwa alisema. Kisha Mwenyezi Mungu Mtukufu akateremsha ndani ya Qur\u2019an uthibitisho wa Zayd ibn Arqam, na kuna mambo mengine mengi ndani ya Qur\u2019an.<\/h1>\n

C- Miongoni mwa mambo ya ghaibu yajayo ambayo Qur\u2019an imetufahamisha kuyahusu:<\/h4>\n

Ama mambo ya baadaye ya ghaibu aliyotufahamisha ni mengi. Miongoni mwa hayo ni kauli ya Qur\u2019an kuhusu Warumi kwamba watakuwa washindi juu ya Waajemi ndani ya miaka michache, kama Mwenyezi Mungu Mtukufu alivyosema: \u201cWarumi wameshindwa * katika ardhi ya chini kabisa. *Mwenye kurehemu *Ahadi ya Mwenyezi Mungu haivunji ahadi yake, lakini watu wengi hawavunji. Wanajua. (Ar-Rum: 2-6) Na ahadi ya Mwenyezi Mungu ilitimia kwa hakika. Miaka michache baada ya kushindwa kwa Warumi, Heraclius, mfalme mkuu wa Kirumi, alishambulia ngome za Waajemi. Waajemi walikimbia na walishindwa vikali. Kisha Heraclius akarejea Konstantinople, mji mkuu wa Warumi, na alitimiza hili katika miaka michache ambayo Qur\u2019an imetaja.<\/h1>\n

Hii ni pamoja na yale ambayo Qur\u2019an imetufahamisha kuhusu ushindi wa wito wa Kiislamu na kuenea kwa dini ya Kiislamu. Kuna aya nyingi juu ya suala hili, na yametufahamisha Qur\u2019ani kama ilivyo katika kauli yake Mwenyezi Mungu Mtukufu: \u201cWanataka kuizima nuru ya Mwenyezi Mungu kwa vinywa vyao, lakini Mwenyezi Mungu anakataa isipokuwa kuikamilisha nuru yake, ijapokuwa makafiri wanachukia. (At-Tawbah: 32-33)<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Miujiza ya kisayansi ndani ya Quran Tukufu<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00a0Moja ya vipengele vya muujiza ambavyo wanazuoni wa zama hizi wamezungumzia ni muujiza wa kisayansi wa Qur\u2019an. Muujiza huu wa kisayansi hauonekani wazi katika Qur\u2019an kujumuisha nadharia za kisayansi zinazoweza kubadilishwa na kubadilishwa, na hayo ni matunda ya juhudi za mwanadamu katika kutafakari na utafiti. Bali, muujiza wa Qur\u2019ani unaonekana katika kuhimiza kwake fikira na utafiti wa mwanadamu, ambao uliiongoza akili ya mwanadamu kufikia katika nadharia na sheria hizi.<\/h1>

Qur\u2019an inaitaka akili ya mwanadamu kutafakari na kutafakari juu ya ulimwengu. Hailemazi kufikiri kwake, wala haizuii kupata ujuzi mwingi kadiri inavyoweza. Hakuna kitabu miongoni mwa vitabu vya dini zilizotangulia kinachothibitisha hili kama Qur\u2019an inavyohakikisha.<\/h1>

Kwa hivyo, suala lolote la kisayansi au sheria ambayo imethibitishwa kuwa imara na kuthibitishwa kuwa ya hakika itakuwa kwa mujibu wa njia ya kisayansi na fikra nzuri inayohimizwa na Qur\u2019an.<\/h1>

Sayansi imepata maendeleo makubwa katika zama hizi, na masuala yake yamekuwa mengi, na hakuna ukweli wowote kati ya ukweli wake uliothibitishwa unaopingana na aya yoyote ya Qur\u2019ani, na huu unachukuliwa kuwa ni muujiza.<\/h1>

Muujiza wa kisayansi wa Quran ni mada pana. Hatuzungumzii juu ya nadharia na nadharia ambazo bado ziko chini ya utafiti na kuzingatiwa. Bali, tunapata marejeo ya baadhi ya mambo ya hakika ya kisayansi ambayo yamethibitishwa na sayansi kizazi baada ya kizazi katika Quran Tukufu. Hii ni kwa sababu Quran ni kitabu cha mwongozo na maelekezo, na inaporejea kwenye ukweli wa kisayansi, inafanya hivyo kwa ufupi na wa kina ambao wanachuoni wanautambua baada ya utafiti na uchunguzi wa kina. Wanaona kujumuishwa kwa marejeo ya Qur'ani licha ya kina cha ujuzi wao na uzoefu wa muda mrefu katika kuitekeleza. Qur'ani Tukufu inatufahamisha juu ya ukweli wa ulimwengu na kisayansi na matukio ambayo yamethibitishwa na sayansi ya majaribio na hayakueleweka kwa njia za kibinadamu wakati wa Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam). Sayansi ya kisasa imeyathibitisha, ambayo yanathibitisha ukweli wa Quran Tukufu na kwamba sio kiumbe cha mwanadamu.<\/h1>

Kuna aya nyingi ndani ya Qurani Tukufu ambazo zina aina hii ya muujiza, zikiwemo maneno ya Mwenyezi Mungu Mtukufu: (Na anaizuia mbingu zisianguke juu ya ardhi isipokuwa kwa idhini yake. Hakika Mwenyezi Mungu kwa watu ni Mpole na Mwenye kurehemu). Sayansi ya kisasa imethibitisha sheria ya mvuto wa ulimwengu wote kati ya sayari za ulimwengu, ambayo inaelezea harakati za miili ya mbinguni na sayari, na kwamba Mwenyezi Mungu, mwisho wa wakati, atasimamisha sheria hizi kwa idhini yake, na usawa wa ulimwengu utasumbuliwa.<\/h1>

Miongoni mwa ishara hizi za miujiza ni zifuatazo:<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Baadhi ya mifano ya miujiza ya kisayansi katika Quran Tukufu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Mwenyezi Mungu akasema: (Kisha akaelekea mbinguni na hali ni moshi) Fussilat: 11<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Aya hizi zilisomwa katika Kongamano la Kisayansi la Muujiza wa Qur\u2019an lililofanyika mjini Cairo. Profesa wa Kijapani Yoshihide Kozai aliposikia mstari huo, alisimama kwa mshangao na kusema, \u201cSayansi na wanasayansi wamegundua hivi majuzi ukweli huu wa kustaajabisha baada ya kamera zenye nguvu za satelaiti kunasa picha na filamu za moja kwa moja zinazoonyesha nyota ikifanyizwa kwa wingi wa moshi mnene na mweusi.\u201d<\/h1>

Kisha akaongeza kuwa ujuzi wetu wa awali kabla ya filamu hizi na picha za moja kwa moja ulitokana na nadharia za uwongo kwamba anga lilikuwa na ukungu.<\/h1>

Alisema kwamba kwa hili, tumeongeza muujiza mpya wa kustaajabisha kwa miujiza ya Qur\u2019an, ikithibitisha kwamba aliyezungumza juu yake ni Mungu, aliyeumba ulimwengu mabilioni ya miaka iliyopita.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t Mwenyezi Mungu akasema: Na tulizituma pepo kuwa ni mbolea. Al-Hijr: 22<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Uchavushaji katika mimea ni uchavushaji binafsi au uchavushaji mchanganyiko. Kuchavusha mwenyewe ni wakati ua lina sehemu zote mbili za kiume na kike, wakati uchavushaji mchanganyiko ni wakati sehemu ya kiume inapojitenga na sehemu ya jike, kama vile mtende, na hutokea kwa uhamisho. Njia mojawapo ya hayo ni upepo, na haya ndiyo yaliyosemwa katika kauli ya Mwenyezi Mungu: \u201cNa tunazituma pepo kuwa ni mbolea\u201d (Al-Hijr: 22).<\/h1><\/div><\/div><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: Je! (Al-Anbiya: 3)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Mshangao wa wanasayansi katika Kongamano la Vijana wa Kiislamu lililofanyika mjini Riyadh mwaka 1979 ulifikia kilele chake walipoisikia aya hiyo tukufu na kusema: Hakika ulimwengu ulikuwa mwanzoni mwa wingu kubwa la moshi na la gesi ambalo lilikuwa karibu pamoja, kisha likabadilika polepole na kuwa mamilioni kwa mamilioni ya nyota zinazojaa anga.<\/h1>

Kisha profesa wa Kiamerika (Palmer) akatangaza kwamba kilichosemwa hakiwezi kwa vyovyote vile kuhusishwa na mtu aliyekufa miaka 1400 iliyopita kwa sababu hakuwa na darubini au vyombo vya anga vya juu vya kusaidia kugundua ukweli huu, kwa hiyo aliyemwambia Muhammad lazima awe Mungu. Profesa (Palmer) alitangaza kusilimu kwake mwishoni mwa mkutano huo.<\/h1>

Lakini tusimame kidogo kwa kauli ya Mwenyezi Mungu Mtukufu: {Je! Basi je, hawataamini?} [Al-Anbiya: 30]. Katika lugha, (ratq) ni kinyume cha (fatq). Katika kamusi Al-Qamoos Al-Muhit: Fatqah maana yake ni kuigawanya. Maneno haya mawili hutumiwa na kitambaa. Kitambaa kinapochanwa na nyuzi zake kutengwa, tunasema (fatq al-thawb), na kinyume chake ni kukusanya na kuunganisha kitambaa hiki.<\/h1>

Katika tafsiri ya Ibn Kathir: \u201cJe! Hiyo ni, kila kitu kiliunganishwa na kila mmoja, kuambatana na kila mmoja, kikirundikana juu ya kila mmoja hapo mwanzo.<\/h1>

Kwa hiyo Ibn Kathir alielewa kutokana na aya hiyo kwamba ulimwengu (mbingu na ardhi) uliundwa na maada iliyoshikana kwa ukaribu, iliyorundikwa juu ya nyingine. Hii ilikuwa, bila shaka, katika mwanzo wa uumbaji. Kisha Mungu akazitenganisha mbingu na dunia na kuzitenganisha.<\/h1>

Tukitafakari yaliyomo katika utafiti uliopita, tunaona kwamba watafiti wanaeleza kwa usahihi kile alichojadili Ibn Kathir! Wanasema kwamba ulimwengu, mwanzoni, ulikuwa kitambaa cha maada changamani, kilichounganishwa, baadhi yake kilirundikwa juu ya nyingine. Kisha, zaidi ya mabilioni ya miaka, nyuzi za kitambaa hiki zilianza kutengana.<\/h1>

Jambo la kushangaza ni kwamba walipiga picha mchakato huu (yaani mchakato wa kurarua na kutenganisha nyuzi za kitambaa) kwa kutumia kompyuta kubwa, na walifikia hitimisho la karibu kabisa kwamba nyuzi za kitambaa cha ulimwengu hutengana kila wakati kutoka kwa kila mmoja, kama vile nyuzi za kitambaa hutengana kwa sababu ya kuchanika!<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: Na tukaumba kutokana na maji kila kitu kilicho hai, basi je, hawataamini? (Al-Anbiya: 30)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sayansi ya kisasa imethibitisha kwamba kiumbe chochote kilicho hai kina asilimia kubwa ya maji, na ikiwa inapoteza asilimia 25 ya maji hayo, itakufa bila kuepukika, kwa sababu athari zote za kemikali ndani ya seli za kiumbe chochote kilicho hai zinaweza tu kufanyika katika hali ya maji. Kwa hivyo Muhammad, rehema na amani ziwe juu yake, alipata wapi habari hizi za matibabu?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu alisema: \u201cNa mbingu tumezijenga kwa uwezo, na hakika sisi ni wenye kuzieneza. Adh-Dhariyat: 47<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sayansi ya kisasa imethibitisha kwamba anga inazidi kupanua. Ni nani aliyemwambia Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) juu ya ukweli huu katika zama hizo za nyuma? Je, alikuwa na darubini na satelaiti? Au ni ufunuo kutoka kwa Mungu, Muumba wa ulimwengu huu mkuu??? Je, huu si ushahidi tosha kuwa hii Quran ni haki kutoka kwa Mungu???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: \u201cNa jua huliendea muda wake uliowekwa. Hayo ndiyo makadirio ya Mwenye nguvu, Mjuzi. Ya-Sin: 38<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sayansi ya kisasa imethibitisha kwamba jua hutembea kwa kasi ya kilomita 43,200 kwa saa, na kwa kuwa umbali kati yetu na jua ni maili milioni 92, tunaona kuwa imesimama na sio kusonga. Profesa mmoja wa Kiamerika alistaajabu aliposikia aya hii ya Qur\u2019ani na akasema, \u201cNinaona vigumu sana kufikiria kwamba sayansi ya Qur\u2019ani imefikia ukweli wa kisayansi ambao tumeweza kuufikia hivi majuzi tu.\u201d<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu alisema: \u201cNa anayetaka kumpoteza hukifanya kifua chake kuwa kizito na dhiki kana kwamba anapanda mbinguni. Al-An\u2019am: 125<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sasa, unapoingia kwenye ndege na kuruka na kupaa angani, unahisi nini? Je, hujisikii kukazwa kwenye kifua chako? Je, unadhani ni nani aliyemwambia Muhammad (saw) kuhusu miaka 1,400 iliyopita? Je, alikuwa na chombo chake cha angani ambacho kupitia hicho aliweza kugundua jambo hili la kimwili? Au ulikuwa ni ufunuo kutoka kwa mwenyezi mungu???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: "Na Ishara kwao ni usiku, tunauondoa mchana, na mara moja wanakuwa katika giza." Ya-Sin: 37<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Na Mwenyezi Mungu akasema: Na bila shaka tumeipamba mbingu iliyo karibu kwa taa. Al-Mulk: 5<\/h1>

Kama aya mbili tukufu zinavyoonyesha, ulimwengu umezama katika giza ingawa tuko kwenye mwanga wa mchana kwenye uso wa Dunia. Wanasayansi wameona Dunia na sayari nyinginezo za mfumo wa jua zikimulikwa mchana kweupe huku mbingu zinazozizunguka zikizama kwenye giza. Nani alijua katika zama za Muhammad (saw) kwamba giza ndio hali inayotawala ulimwengu? Na kwamba galaksi hizi na nyota si chochote ila taa ndogo, dhaifu ambazo haziwezi kabisa kuondoa weusi wa anga unaozizunguka, kwa hiyo zionekane kama mapambo na taa, si chochote zaidi? Aayah hizi ziliposomewa kwa mwanasayansi wa Kiamerika, alistaajabu na kustaajabishwa na kustaajabishwa kwake na utukufu na ukubwa wa Qur\u2019ani hii kuliongezeka, na akasema kuhusu hilo, \u201cQur\u2019ani hii haiwezi kuwa chochote ila ni maneno ya Muumba wa ulimwengu huu, Mjuzi wa siri na ugumu wake.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: Na tumeifanya mbingu kuwa paa iliyohifadhiwa. Al-Anbiya: 32<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sayansi ya kisasa imethibitisha kuwepo kwa angahewa inayozunguka Dunia, ambayo inailinda kutokana na miale ya jua yenye madhara na meteorite zenye uharibifu. Vimondo hivi vinapogusa angahewa ya dunia, huwaka kwa sababu ya msuguano nayo. Wakati wa usiku, wanaonekana kwetu kama umati mdogo wa mwanga unaoanguka kutoka angani kwa kasi kubwa inayokadiriwa kuwa maili 150 kwa sekunde. Kisha hutoka haraka na kutoweka. Hivi ndivyo tunaita vimondo. Nani alimwambia Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) kwamba anga ni kama paa inayoilinda Dunia dhidi ya vimondo na miale ya jua yenye madhara? Je, huu si ushahidi tosha kuwa hii Quran imetoka kwa Muumba wa ulimwengu huu mkuu???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: (Na milima kama vigingi) An-Naba: 7<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Na Mwenyezi Mungu akasema: (Na ameweka katika ardhi milima ili isikuyumbisheni) Luqman: 10.<\/h1>

Kwa kuwa ukoko wa Dunia na milima, miinuko na majangwa yaliyo juu yake ziko juu ya kina kimiminika na laini kinachosogea kinachojulikana kwa jina la (Sima layer), ukoko wa Dunia na kila kitu kilicho juu yake kitayumba na kusogea kila mara, na mwendo wake utasababisha nyufa na matetemeko makubwa ya ardhi ambayo yanaharibu kila kitu... Lakini hakuna hata moja kati ya haya ambayo yametokea... Basi ni nini sababu?<\/h1>

Hivi karibuni imekuwa wazi kwamba theluthi mbili ya mlima wowote umewekwa ndani kabisa ya ardhi, katika (safu ya Sima), na ni theluthi moja tu ya hiyo inayojitokeza juu ya uso wa dunia. Kwa hiyo, Mwenyezi Mungu Mtukufu alifananisha milima na vigingi vinavyoshikilia hema chini, kama katika aya iliyotangulia. Aya hizi zilisomwa katika Kongamano la Vijana la Kiislamu lililofanyika Riyadh mwaka 1979. Profesa wa Marekani (Palmer) na mwanajiolojia wa Kijapani (Seardo) walistaajabu na wakasema, \u201cSi jambo la busara kwa namna yoyote ile kwamba hii ni hotuba ya mwanadamu, hasa kwa vile ilisemwa miaka 1400 iliyopita, kwa sababu hatukufikia katika masomo haya ya kisayansi, isipokuwa kwa msaada wa kisayansi wa miaka ishirini. kuwepo katika enzi ambayo ujinga na kurudi nyuma kulienea duniani kote.\u201d Mwanasayansi (Frank Press), mshauri wa rais wa Marekani (Carter), ambaye ni mtaalamu wa jiolojia na oceanography, pia alihudhuria mazungumzo hayo na kusema, kwa mshangao, \u201cMuhammad hangeweza kujua habari hii.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMungu alisema: \u201cNa utaiona milima na unadhani kuwa ni ngumu, lakini itapita kama mawingu yanapita.[Hii ni] kazi ya Mungu, aliyekamilisha kila kitu. An-Naml: 88<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sote tunajua kwamba milima imewekwa mahali pake, lakini ikiwa tungeinuka juu ya Dunia, mbali na uvutano wake na angahewa, tungeona Dunia ikizunguka kwa kasi kubwa (maili 100 kwa saa). Kisha tungeiona milima kana kwamba inasonga kama mawingu, kumaanisha kwamba mwendo wake si wa asili bali unafungamana na mwendo wa Dunia, sawa na mawingu ambayo hayasogei yenyewe bali yanasukumwa na upepo. Huu ni ushahidi wa mwendo wa Dunia. Nani alimwambia Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) kuhusu hili? Sio Mungu??<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu alisema: \u201cAmeziweka bahari mbili zinazokusanyika pamoja, kuna kizuizi baina yao ili wasije wakavuka mipaka. Ar-Rahman: 19-20<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Tafiti za kisasa zimeonyesha kuwa kila bahari ina sifa zake zinazoitofautisha na bahari nyingine, kama vile ukali wa chumvi, uzito wa maji na hata rangi yake ambayo hubadilika kutoka sehemu moja hadi nyingine kutokana na tofauti za joto, kina na mambo mengine. Jambo geni hata zaidi kuliko hili ni kupatikana kwa mstari mwembamba mweupe unaochorwa kutokana na kukutana kwa maji ya bahari mbili, na hivi ndivyo vilivyotajwa katika Aya mbili zilizopita. Nakala hii ya Qur\u2019ani ilipojadiliwa na mtaalamu wa masuala ya bahari wa Marekani, Profesa Hill, na mwanajiolojia wa Ujerumani, Schreider, walijibu kwa kusema kwamba sayansi hii ni ya kimungu kwa asilimia mia moja na ina miujiza ya wazi, na kwamba haiwezekani kwa mtu sahili asiyejua kusoma na kuandika kama Muhammad kuwa mzoefu wa sayansi hii katika zama ambazo kubaki nyuma na ujinga ulitawala.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: \u201cKila ngozi zao zitakapochomwa tutazibadilishia ngozi nyingine ili waionje adhabu. An-Nisaa: 56<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sayansi ya kisasa imethibitisha kwamba chembe za hisia zinazohusika na maumivu na joto zinapatikana tu kwenye safu ya ngozi. Ingawa ngozi ingeungua pamoja na misuli na sehemu zake nyingine, Quran haikuzitaja kwa sababu hisia za maumivu ni za pekee kwenye tabaka la ngozi. Kwa hivyo ni nani aliyemwambia Muhammad habari hizi za matibabu? Je, hakuwa Mungu?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAkasema Mwenyezi Mungu: (Au ni kama giza ndani ya bahari kuu iliyo funikwa na mawimbi yanayo pitiwa na mawingu yanayo funikwa na mawingu, giza moja juu ya jingine. Anapo unyosha mkono wake ni vigumu kuuona. Na ambaye Mwenyezi Mungu hakumwekea nuru, hana nuru.) An-Nur: 40<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Mwanadamu wa kale hakuweza kupiga mbizi zaidi ya mita 15 kwa sababu hakuweza kukaa bila kupumua kwa zaidi ya dakika mbili na kwa sababu mishipa yake ingepasuka kutokana na shinikizo la maji. Baada ya manowari kupatikana katika karne ya ishirini, wanasayansi waligundua kuwa chini ya bahari ni giza sana. Pia waligundua kwamba kila bahari kuu ina tabaka mbili za maji: ya kwanza ni ya kina kirefu na giza sana na imefunikwa na mawimbi yenye nguvu ya kusonga, na nyingine ni safu ya uso ambayo pia ni giza na imefunikwa na mawimbi tunayoyaona juu ya uso wa bahari.<\/h1>

Mwanasayansi wa Kiamerika (Kilima) alistaajabishwa na ukubwa wa Qur\u2019ani hii na mshangao wake uliongezeka pale muujiza katika nusu ya pili ya Aya ulipojadiliwa naye (((mawingu ya giza, moja juu ya jingine. Anaponyoosha mkono wake, hawezi kuiona)) Akasema kwamba mawingu hayo hayajawahi kuonekana katika Peninsula ya Uarabuni yenye kung\u2019aa na hali hii ya hewa ya Russia ilikuwa karibu na Amerika ya Kaskazini, na hali hii ya hewa inatokea tu katika Amerika ya Kaskazini na nchi za Skandinavia. ya Muhammad, Mwenyezi Mungu amfikishie rehema na amani. Hii Qur\u2019an lazima iwe neno la Mungu.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMungu alisema: \u201cWarumi wameshindwa katika nchi ya chini kabisa.\u201d Ar-Rum: 2-3<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Sehemu ya chini kabisa kwenye uso wa Dunia. Warumi walishindwa huko Palestina karibu na Bahari ya Chumvi. Aya hii ilipojadiliwa na mwanajiolojia maarufu Palmer katika mkutano wa kimataifa wa kisayansi uliofanyika Riyadh mwaka wa 1979, mara moja alikanusha jambo hili na akatangaza kwa umma kwamba kuna maeneo mengi juu ya uso wa Dunia ambayo ni ya chini. Wanasayansi walimtaka athibitishe habari zake. Baada ya kukagua ramani zake za kijiografia, mwanasayansi Palmer alishangazwa na moja ya ramani zake zinazoonyesha topografia ya Palestina. Mshale mnene ulichorwa juu yake ukielekeza eneo la Bahari ya Chumvi, na juu yake iliandikwa (hatua ya chini kabisa kwenye uso wa Dunia). Profesa alistaajabu na kueleza kustaajabishwa kwake na shukrani, na akathibitisha kwamba Qur\u2019an hii lazima iwe ni neno la Mungu.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu amesema: \u201cAnakuumbeni katika matumbo ya mama zenu, umbo baada ya kuumbwa, katika giza tatu. Az-Zumar: 6<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Mtume Muhammad hakuwa daktari, wala hakuweza kufanya uchunguzi wa maiti ya mwanamke mjamzito, wala hakupata masomo ya anatomy na embryology. Kwa kweli, sayansi hii haikujulikana kabla ya karne ya kumi na tisa. Maana ya Aya iko wazi kabisa, na sayansi ya kisasa imethibitisha kwamba kuna utando tatu zinazozunguka kijusi, ambazo ni: Kwanza:<\/h1>

Utando unaozunguka fetasi huundwa na utando unaounda endometriamu, utando wa chorioni, na utando wa amniotic. Utando huu tatu huunda safu ya kwanza ya giza huku zikishikana.<\/h1>

Pili: Ukuta wa uterasi, ambayo ni giza la pili. Tatu: Ukuta wa tumbo, ambayo ni giza la tatu. Kwa hivyo Muhammad, rehema na amani ziwe juu yake, alipata wapi habari hizi za matibabu?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: \u201cNa hakika tumemuumba mtu kutokana na dondoo ya udongo, kisha tukamweka kama manii katika makazi thabiti, kisha tukaifanya tone la manii kuwa pande linaloshikana, kisha tukaliumba pande la nyama kuwa tone la nyama, kisha tukaifanya bonge la nyama kuwa mifupa, kisha tukaifunika mifupa kwa nyama. Basi tukampwekesha Mwenyezi Mungu muumba mwingine. (Al-Mu\u2019minun: 11-13)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"Mwenyezi Mungu akasema: Enyi watu, ikiwa nyinyi mna shaka juu ya kufufuliwa, basi hakika tumekuumbeni kutokana na udongo, kisha kutokana na tone la manii, kisha kutokana na pande linaloshikana, kisha kutokana na tonge la nyama iliyo undwa na isiyo na umbo, ili tukubainishieni. (Al-Hajj: 5)<\/h1>

Kutokana na aya tukufu zilizotangulia ni wazi kwamba uumbaji wa mwanadamu unafanyika kwa hatua zifuatazo:<\/h1>

1- Vumbi: Ushahidi wa hili ni kwamba madini na vipengele vyote vya kikaboni vinavyounda mwili wa mwanadamu vipo kwenye udongo na udongo. Ushahidi wa pili ni kwamba baada ya kifo chake atakuwa mavumbi ambayo hayana tofauti na mavumbi kwa namna yoyote ile.<\/h1>

2- Mbegu: Ni manii ambayo hupenya ukuta wa yai, na kusababisha yai lililorutubishwa (geteti ya manii), ambayo huchochea mgawanyiko wa seli ambazo huzifanya mbegu za kiume kukua na kuongezeka hadi kuwa kijusi kilichokamilika, kama katika kauli ya Mwenyezi Mungu: "Hakika tumemuumba mtu kutokana na manii" (Al-drop)<\/h1>

3- Luu: Baada ya mgawanyiko wa seli unaotokea kwenye yai lililorutubishwa, wingi wa seli huundwa unaofanana katika umbo lake hadubini na beri (leech), ambayo hutofautishwa na uwezo wake wa ajabu wa kushikamana na ukuta wa uterasi ili kupata lishe inayohitajika kutoka kwa mishipa ya damu iliyopo ndani yake.<\/h1>

4- Kiinitete: Chembechembe za kiinitete zimeundwa ili kutoa matawi ya viungo na viungo na mifumo mbalimbali ya mwili. Kwa hivyo huundwa na seli zilizoundwa, wakati utando unaozunguka kiinitete (utando wa chorionic na villi ambayo baadaye itageuka kuwa kamasi) ni seli ambazo hazijaundwa. Chini ya uchunguzi wa hadubini, inaonyeshwa kuwa fetusi katika hatua ya kiinitete inaonekana kama kipande cha nyama iliyotafunwa au ufizi na alama ya meno na molars.<\/h1>

Je, hili halithibitishi usemi wa Mwenyezi (kutoka kwenye bonge la nyama, lililoundwa na lisilofanyika)? Je, Muhammad, rehema na amani ziwe juu yake, alikuwa na echocardiogram ambayo kwayo angeweza kujua ukweli huu?!<\/h1>

5- Kuonekana kwa mifupa: Imethibiti kisayansi kwamba mifupa huanza kuonekana mwishoni mwa hatua ya kiinitete, na hii ni kwa mujibu wa utaratibu uliotajwa katika Aya (Basi Tukaumba kiinitete katika mifupa).<\/h1>

6- Kufunika mifupa kwa nyama: Embryology ya kisasa imethibitisha kwamba misuli (nyama) hutengenezwa wiki chache baada ya mifupa, na kifuniko cha misuli kinaambatana na kifuniko cha ngozi ya fetusi. Haya yanaafikiana kabisa na kauli ya Mwenyezi Mungu: \u201cBasi tukaifunika mifupa kwa nyama.\u201d<\/h1>

Wakati wiki ya saba ya ujauzito inakaribia kuisha, hatua za ukuaji wa fetasi zimekamilika na umbo lake limekuwa karibu kama fetusi. Inahitaji muda ili kukua na kukamilisha ukuaji wake, urefu na uzito na kuchukua sura yake ya kawaida.<\/h1>

Sasa: Je, iliwezekana kwa Muhammad, Rehema na Amani zimshukie, kutoa taarifa hizi za matibabu na hali yeye aliishi zama za ujahilia na kubaki nyuma???<\/h1>

Aya hizi kuu zilisomwa katika Kongamano la Saba la Miujiza ya Kitiba ya Qur'ani Tukufu mwaka 1982. Mara tu mtaalamu wa embryologist wa Thai (Tajas) aliposikia aya hizi, mara moja alitangaza bila kusita kwamba hakuna mungu ila Mwenyezi Mungu na Muhammad ni Mtume wa Mwenyezi Mungu. Profesa maarufu (Keith Moore), profesa mkuu katika vyuo vikuu vya Marekani na Kanada, pia alihudhuria mkutano huo na kusema, "Haiwezekani kwamba Mtume wenu alijua maelezo haya yote sahihi kuhusu hatua za uumbaji na kutungwa kwa kijusi peke yake. Lazima awe amewasiliana na mwanachuoni mkubwa ambaye alimfahamisha kuhusu sayansi hizi mbalimbali, yaani Allah." Alitangaza kusilimu kwake katika kongamano lililofanyika mwaka 1983 na akaandika miujiza ya Qur'ani kwa lugha ya Kiarabu katika kitabu chake maarufu cha chuo kikuu, ambacho kinafundishwa kwa wanafunzi wa udaktari katika vyuo vya Amerika na Kanada.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: \u201cJe, huoni kwamba Mwenyezi Mungu huyaendesha mawingu, kisha anayaunganisha, kisha akayafanya mawingu, na unaona mvua inatoka ndani yake, na huteremsha kutoka mbinguni, kutoka kwenye milima iliyomo ndani yake mvua ya mawe, na humpiga nayo amtakaye na huizuia kutoka kwake. (An-Nur: 43)<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

\"\"<\/p>

Wanasayansi wanasema: Mawingu ya Cumulus huanza na seli chache kama pamba za pamba zinazosukumwa na upepo ili kuungana pamoja, na kutengeneza wingu kubwa kama mlima, kufikia urefu wa futi 45,000. Sehemu ya juu ya wingu ni baridi sana ikilinganishwa na msingi wake. Kwa sababu ya tofauti hii ya hali ya joto, vortices huundwa, na kusababisha kuundwa kwa mawe ya mvua ya mawe juu ya wingu la umbo la mlima. Vipuli hivi pia husababisha utokaji wa umeme ambao hutoa cheche zinazong'aa ambazo husababisha marubani angani kupofuka kwa muda. Hivi ndivyo aya inavyoelezea. Je, Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) angeweza kutoa habari hizo sahihi peke yake?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu akasema: \u201cNa wakakaa katika pango lao miaka mia tatu na wakazidisha tisa. Al-Kahf: 25<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Kinachokusudiwa katika Aya hiyo ni kwamba watu wa Pangoni walikaa katika pango lao miaka 300 ya jua na miaka 309 ya mwandamo. Wanahisabati wamethibitisha kuwa mwaka wa jua ni mrefu kuliko mwaka wa mwandamo kwa siku 11. Tukizidisha siku 11 kwa miaka 300, matokeo ni 3300. Kugawanya nambari hii kwa idadi ya siku katika mwaka (365) hutupatia miaka 9. Je, iliwezekana kwa bwana wetu Muhammad, rehema na amani ziwe juu yake, kujua urefu wa kukaa watu wa pangoni kwa mujibu wa kalenda ya mwezi na jua???<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMwenyezi Mungu alisema: \u201cNa nzi akiiba kitu kwao hawawezi kukirudisha, na ni dhaifu wanaowafuatia na wanaofuatwa. Al-Hajj: 73<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Sayansi ya kisasa imethibitisha kwamba nzi wana usiri ambao hubadilisha kile wanachokamata kuwa vitu tofauti kabisa na vile walivyokamata hapo awali. Kwa hivyo, hatuwezi kujua kwa kweli dutu waliyokamata, na kwa hivyo, hatuwezi kamwe kutoa dutu hiyo kutoka kwao. Nani alimwambia Muhammad haya? Je! si Mungu Mwenyezi, ambaye anajua hila za kila jambo, ambaye alimwambia?<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/i><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tMuujiza wa nambari katika Quran Tukufu<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/h3>\n\n\t\t\t\t\t

Takwimu za Qur'an na uwiano wa nambari: Ni uwiano sawa baina ya maneno yanayoafikiana na yasiyolingana, na uthabiti uliokusudiwa baina ya aya, na kwa ulinganifu huu wa nambari na marudio ya kidijitali yaliyomo ndani yake, inavutia macho na inatoa wito wa kutafakari aya zake, na ni miongoni mwa aina za miujiza inayohusiana na ufasaha na amri ya Qur'ani Tukufu. makatazo, na inajumuisha idadi na takwimu ambazo uzuri wake na siri zake zinaweza tu kufichuliwa na mpiga mbizi stadi katika bahari ya elimu ya Kitabu cha Mwenyezi Mungu, na kwa hiyo Mwenyezi Mungu akatuamrisha kukitafakari Kitabu Chake, kama alivyosema Yeye Aliye juu: {Je, hawaitafakari Qur\u2019ani?} (Surat An-Nisa, aya: 82).<\/h1>

Wakati Profesa Abdul Razzaq Noufal alipokuwa akitayarisha kitabu chake (Uislamu ni Dini na Ulimwengu), kilichochapishwa mwaka 1959, alikuta kwamba neno \u201culimwengu\u201d limerudiwa katika Qur\u2019ani Tukufu kiasi cha kurudiwa kwa neno \u201cAkhera\u201d sawasawa. Na alipokuwa anatayarisha kitabu chake (Ulimwengu wa Majini na Malaika) kilichochapishwa mwaka 1968, alikuta kwamba mashetani yamerudiwa katika Quran sawa na vile Malaika walivyorudiwa.
Profesa anasema: (Sikujua kwamba upatanifu na uwiano unajumuisha kila kitu kilichotajwa katika Qur'ani Tukufu. Kila wakati nilipotafiti mada, niliona jambo la kushangaza, na ni jambo la kushangaza jinsi gani\u2026 ulinganifu wa nambari\u2026 kurudiwa kwa nambari\u2026 au uwiano na uwiano katika mada zote zilizokuwa mada ya utafiti\u2026 mada zinazofanana, zinazofanana, zinazopingana, au zilizounganishwa\u2026).
Katika sehemu ya kwanza ya kitabu hiki, mwandishi aliandika idadi ya kutokea kwa baadhi ya maneno katika Quran Tukufu:
- Dunia mara 115, Akhera mara 115.
- Shetani mara 88, malaika mara 88, na derivatives.
Kifo mara 145, neno uhai na viambajengo vyake kuhusiana na maisha ya kawaida ya mwanadamu mara 145.
Kuona na ufahamu mara 148, moyo na roho mara 148.
mara 50 ya faida, mara 50 ya rushwa.
Mara 40 moto, mara 40 baridi.
Neno \u201cBaath\u201d lenye maana ya ufufuo wa wafu na viasili vyake na visawe limetajwa mara 45, na \u201cSirat\u201d imetajwa mara 45.
- Matendo mema na derivatives yake mara 167, matendo mabaya na derivatives yao mara 167.
Kuzimu mara 26, adhabu mara 26.
- Uasherati mara 24, hasira mara 24.
- Sanamu mara 5, divai mara 5, nguruwe mara 5.
Imebainishwa kwamba neno \u201cdivai\u201d lilitajwa tena katika kuelezea mvinyo ya Peponi, ambayo ndani yake hakuna ghoul, katika kauli yake Mwenyezi: \u201cNa mito ya mvinyo, ni furaha kwa wanywao. Kwa hivyo, haijajumuishwa katika idadi ya nyakati ambazo divai ya ulimwengu huu ilitajwa.
- Ukahaba mara 5, wivu mara 5.
- Surua mara 5, mateso mara 5.
Mara 5 ya kutisha, tamaa mara 5.
- Laana mara 41, chukia mara 41.
- Uchafu mara 10, uchafu mara 10.
- Dhiki mara 13, utulivu mara 13.
- Usafi mara 31, uaminifu mara 31.
- Imani na viambajengo vyake mara 811, elimu na viasili vyake, na utambuzi na matokeo yake mara 811.
Neno "watu", "binadamu", "binadamu", "watu", na "binadamu" limetajwa mara 368. Neno \u201cmjumbe\u201d na viasili vyake vimetajwa mara 368.
Neno "watu" na viasili vyake na visawe vimetajwa mara 368. Maneno \u201crizq,\u201d \u201cfedha,\u201d na \u201cwatoto\u201d na viasili vyake vimetajwa mara 368, ambayo ni jumla ya starehe za mwanadamu.
Makabila mara 5, wanafunzi mara 5, watawa na makuhani mara 5.
Al-Furqan mara 7, Bani Adam mara 7.
- Ufalme mara 4, Roho Mtakatifu mara 4.
- Muhammad mara 4, Siraj mara 4.
- Kurukuu mara 13, Hajj mara 13, na utulivu mara 13.
Neno "Qur'an" na vinyago vyake vimetajwa mara 70, neno "wahyi" na vinyago vyake vimetajwa mara 70 kuhusiana na wahyi wa Mwenyezi Mungu kwa waja na mitume wake, neno "Uislamu" na vinyago vyake vimetajwa mara 70.
Imebainishwa kuwa idadi ya nyakati zilizotajwa hapa wahyi haijumuishi aya za wahyi kwa mchwa au ardhini au kuteremshwa kwa Mitume kwa watu au kuteremshwa kwa mashetani.
Neno "siku hiyo" linatumika mara 70, likimaanisha Siku ya Kiyama.
- Ujumbe wa Mungu na jumbe zake mara 10, Sura na Sura mara 10.
Neno \u201ckutokuamini\u201d limetajwa mara 25, na neno \u201cimani\u201d limetajwa mara 25.
Imani na viasili vyake vimetajwa mara 811, ukafiri, upotofu na vitokanavyo vyake vimetajwa mara 697, na tofauti kati ya nambari hizo mbili ni 114, ambayo ni idadi sawa na sura za Quran Tukufu, ambazo ni 114.
- Ar-Rahman mara 57, Ar-Raheem mara 114, yaani mara mbili ya mara Ar-Rahman ametajwa, na zote mbili ni miongoni mwa majina mazuri ya Mungu.
Imebainika kuwa utajo wa Mwingi wa Rehema kuwa ni maelezo ya Mtume (Swalla Allaahu \u2018alayhi wa aalihi wa sallam) haukujumuishwa katika hesabu hapa, kwani Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema: \u201cHakika amekujieni Mtume kutoka miongoni mwenu, ni masikitiko yake mnayoyapata, yeye anajishughulisha na nyinyi na Waumini ni mpole na mwenye huruma.
Waovu mara 3, wenye haki mara 6.
Qur\u2019an imetaja kwamba idadi ya mbingu ni 7, na ikarudia mara saba. Imetaja kuumbwa mbingu na ardhi katika siku sita mara 7, na ikataja kuwasilishwa kwa uumbaji kwa Mola wao mara 7.
Maswahaba wa Motoni ni Malaika 19, na idadi ya herufi katika Basmalah ni 19.
Maneno ya sala yanarudiwa mara 99, idadi ya majina mazuri ya Mungu.
Baada ya mtafiti kuchapisha sehemu ya kwanza ya kitabu hiki, hakuacha kufuata maafikiano ya nambari katika Quran Tukufu. Badala yake, aliendelea na uchunguzi na uchunguzi wa kurekodi, na akachapisha sehemu ya pili, ambayo ilijumuisha matokeo yafuatayo:
Shetani ametajwa katika Quran Tukufu mara 11, na amri ya kutafuta hifadhi inarudiwa mara 11.
- Uchawi na derivatives yake mara 60, fitna na derivatives yake mara 60.
- Bahati mbaya na derivatives yake mara 75, shukrani na derivatives yake mara 75.
Matumizi na derivatives yake mara 73, kuridhika na derivatives yake mara 73.
Ubahili na derivatives zake mara 12, majuto na derivatives yake mara 12, uchoyo na derivatives yake mara 12, kutoshukuru na derivatives yake mara 12.
- Ubadhirifu mara 23, kasi mara 23.
- Kulazimisha mara 10, kulazimisha mara 10, udhalimu mara 10.
- Ajabu mara 27, kiburi mara 27.
- Uhaini mara 16, uovu mara 16.
- Al-Kafirun mara 154, Moto na Kuungua mara 154.
- Waliopotea mara 17, waliokufa mara 17.
Waislamu mara 41, Jihad mara 41.
- Dini mara 92, kusujudu mara 92.
Soma Surah Al-Salihat mara 62.
Maombi na mahali pa sala mara 68, wokovu mara 68, malaika mara 68, Qur'an mara 68.
Zakat mara 32, baraka mara 32.
Kufunga mara 14, subira mara 14, na digrii 14.
Derivatives ya sababu mara 49, mwanga na derivatives yake mara 49.
- Ulimi mara 25, mahubiri mara 25.
Amani iwe juu yenu mara 50, matendo mema mara 50.
Vita mara 6, wafungwa mara 6, ingawa hawakukusanyika katika aya moja au hata katika surah moja.
Neno "walisema" limesemwa mara 332, na linajumuisha kila kitu kilichosemwa na kuumbwa kwa malaika, majini, na wanadamu katika dunia na akhera. Neno \u201csema\u201d linasemwa mara 332, na ni amri kutoka kwa Mungu kwa viumbe vyote kusema.
- Bishara ilirudiwa mara 80, Sunna mara 16, ikimaanisha kuwa bishara hiyo ilirudiwa mara tano zaidi ya Sunnah.
- Sunnah mara 16, kwa sauti mara 16.
- Usomaji wa sauti hurudiwa mara 16, na usomaji wa kimya hurudiwa mara 32, ikimaanisha kuwa usomaji wa sauti hurudiwa nusu ya usomaji wa kimya.
Mwandishi anasema mwishoni mwa sehemu hii:
(Usawa huu wa nambari katika mada zilizojumuishwa katika sehemu hii ya pili, pamoja na usawa katika mada zilizoelezwa hapo awali katika sehemu ya kwanza, ni mifano na ushahidi tu... misemo na dalili. Mada zilizo na nambari zinazofanana au nambari sawia bado hazihesabiki na zaidi ya uwezo wa kueleweka.)
Kwa hivyo, mtafiti aliendelea na utafiti wake hadi akachapisha sehemu ya tatu ya kitabu hiki, ambapo aliandika habari zifuatazo:
Rehema mara 79, Mwongozo mara 79.
Upendo mara 83, utii mara 83.
- Haki mara 20, thawabu mara 20.
- Qunut mara 13, akiinama mara 13.
Tamaa mara 8, hofu mara 8.
- Sema kwa sauti mara 16, hadharani mara 16.
-Majaribu mara 22, makosa na dhambi mara 22.
- Uasherati mara 24, uasi mara 24, dhambi mara 48.
- Sema kidogo mara 75, asante mara 75.
Usisahau uhusiano uliopo kati ya uchache na shukurani, kama Mwenyezi Mungu Mtukufu Anavyosema: \u201cNa wachache katika waja wangu wanaoshukuru.
\u2013 Kulima mara 14, kupanda mara 14, matunda mara 14, kutoa mara 14.
Mimea mara 26, miti mara 26.
- Shahawa mara 12, udongo mara 12, taabu mara 12.
- Al-Albab mara 16, Al-Af\u2019idah mara 16.
- Nguvu mara 102, uvumilivu mara 102.
- Malipo ni mara 117, msamaha ni mara 234, ambayo ni mara mbili ya yale yaliyotajwa katika malipo.
Hapa tunaona dalili nzuri ya upana wa msamaha wa Mwenyezi Mungu, kama alivyotaja malipo katika Kitabu chake kitukufu mara nyingi, lakini alitaja elimu mara nyingi zaidi, mara mbili ya idadi ya mara Alizotaja malipo.
Hatima mara 28, kamwe mara 28, uhakika mara 28.
- Watu, malaika, na walimwengu mara 382, aya na aya mara 382.
Upotofu na matokeo yake yametajwa mara 191, aya 380, yaani mara mbili ya upotofu.
- Ihsan, matendo mema na derivatives zao 382, aya 382 mara.
Qur\u2019an mara 68, hoja zilizo wazi, maelezo, mawaidha na uponyaji mara 68.
- Muhammad mara 4, Sharia mara 4.
Neno "mwezi" limetajwa mara 12, idadi ya miezi katika mwaka.
Neno \u201csiku\u201d na \u201csiku\u201d zimetajwa katika umoja mara 365, idadi ya siku katika mwaka.
- Sema "siku" na "siku mbili" kwa wingi na fomu mbili mara 30, idadi ya siku katika mwezi.
- Thawabu ni mara 108, hatua ni mara 108.
- Uwajibikaji mara 29, haki na usawa mara 29.
Sasa, baada ya uwasilishaji huu mfupi wa sehemu tatu za kitabu, narejea kwenye Aya tukufu ya Qur\u2019ani ambayo mtafiti alianza nayo kila sehemu ya kitabu hiki, ambayo ni kauli yake Mwenyezi Mungu:
\u201cQur\u2019ani hii isingeliweza kuletwa na asiyekuwa Mwenyezi Mungu, bali ni kusadikisha yale yaliyokuwa kabla yake na ufafanuzi wa Kitabu kisicho na shaka kutoka kwa Mola Mlezi wa walimwengu wote.
Ni lazima kutulia kutafakari maelewano na uwiano huu... Je! ni sadfa? Je, ni tukio la ghafla? Au tukio la nasibu?
Sababu nzuri na mantiki ya kisayansi hukataa uhalalishaji kama huo, ambao hauchukui uzito hata kidogo katika sayansi ya leo. Lau jambo hilo lingewekewa mipaka kwa uwiano katika idadi ya maneno mawili au machache, mtu angefikiri kwamba hayakuwa chochote zaidi ya makubaliano yasiyokusudiwa... Hata hivyo, kwa kuwa maelewano na uthabiti hufikia kiwango hiki kikubwa na cha mbali, basi hakuna shaka kwamba hili ni jambo linalotakikana na usawa unakusudiwa.
\u201cMwenyezi Mungu ndiye aliyeteremsha Kitabu kwa Haki na Mizani.\u201d \u201cHakuna ila ni kwetu sisi tu ndio hazina yake. Na hatuiteremshi ila kwa kipimo kinachojulikana.\u201d
Muujiza wa hesabu wa Kurani Tukufu hauishii katika kiwango hiki cha kuhesabu maneno, bali unapita zaidi yake hadi kwenye kiwango cha ndani zaidi na sahihi zaidi, ambacho ni herufi, na hivi ndivyo Profesa Rashad Khalifa alifanya.
Aya ya kwanza katika Qur\u2019an ni: (Kwa jina la Mwenyezi Mungu, Mwingi wa Rehema, Mwenye kurehemu). Ina herufi 19. Neno \u201cJina\u201d linapatikana katika Qur\u2019an mara 19, na neno \u201cAllah\u201d linapatikana mara 2698, yaani (19 x 142), yaani (19 x 142), yaani misururu ya nambari 19. Neno \u201cMwenye rehema zaidi\u201d linapatikana mara 57, yaani (19 x 3), yaani misururu ya neno \u201cMwingi wa Rehema\u201d mara 11. (19 x 6), ambayo ni mafungu ya nambari 19.
Surat Al-Baqarah inaanza na herufi tatu: A, L, M. Herufi hizi zimerudiwa katika surah kwa kiwango cha juu zaidi kuliko herufi zingine, na masafa ya juu zaidi ni Alif, ikifuatiwa na Lam, kisha Mim.
Vivyo hivyo katika Surah Al Imran (A. L. M.), Surah Al A\u2019raf (A. L. M. S.), Surah Ar Ra\u2019d (A. L. M. R.), Surah Qaf, na surah nyinginezo zote zinazoanza na herufi zilizokatwa, isipokuwa katika Surah Ya Seen, ambapo Ya na Kuonekana hutokea katika surah hii kwa kiwango cha chini kuliko Sura ya Mekah ya Mekah na Sura zote za Mekah. Kwa hivyo, Ya ilikuja mbele ya Inayoonekana, kwa mpangilio tofauti wa herufi katika alfabeti.<\/h1><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Baadhi ya mifano ya miujiza ya kisayansi katika Video ya Quran Tukufu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu alisema: \u201cNa mbingu tumezijenga kwa uwezo, na hakika sisi ni wenye kuzieneza. Adh-Dhariyat: 47<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: \u201cNa jua huliendea muda wake uliowekwa. Hayo ndiyo makadirio ya Mwenye nguvu, Mjuzi. Ya-Sin: 38<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu alisema: \u201cNa anayetaka kumpoteza hukifanya kifua chake kuwa kizito na dhiki kana kwamba anapanda mbinguni. Al-An\u2019am: 125<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: "Na Ishara kwao ni usiku, tunauondoa mchana, na mara moja wanakuwa katika giza." Ya-Sin: 37<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: \u201cNa jua huliendea muda wake uliowekwa. Hayo ndiyo makadirio ya Mwenye nguvu, Mjuzi. Ya-Sin: 38<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: Na tumeifanya mbingu kuwa paa iliyohifadhiwa. Al-Anbiya: 32<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: (Na milima kama vigingi) An-Naba: 7<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mungu alisema: \u201cNa utaiona milima na unadhani kuwa ni ngumu, lakini itapita kama mawingu yanapita.[Hii ni] kazi ya Mungu, aliyekamilisha kila kitu. An-Naml: 88<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu alisema: \u201cAmeziweka bahari mbili zinazokusanyika pamoja, kuna kizuizi baina yao ili wasije wakavuka mipaka. Ar-Rahman: 19-20<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: \u201cKila ngozi zao zitakapochomwa tutazibadilishia ngozi nyingine ili waionje adhabu. An-Nisaa: 56<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Akasema Mwenyezi Mungu: (Au ni kama giza ndani ya bahari kuu iliyo funikwa na mawimbi yanayo pitiwa na mawingu yanayo funikwa na mawingu, giza moja juu ya jingine. Anapo unyosha mkono wake ni vigumu kuuona. Na ambaye Mwenyezi Mungu hakumwekea nuru, hana nuru.) An-Nur: 40<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mungu alisema: \u201cWarumi wameshindwa katika nchi ya chini kabisa.\u201d Ar-Rum: 2-3<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu amesema: \u201cAnakuumbeni katika matumbo ya mama zenu, umbo baada ya kuumbwa, katika giza tatu. Az-Zumar: 6<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: \u201cNa hakika tumemuumba mtu kutokana na dondoo ya udongo, kisha tukamweka kama manii katika makazi thabiti, kisha tukaifanya tone la manii kuwa pande linaloshikana, kisha tukaliumba pande la nyama kuwa tone la nyama, kisha tukaifanya bonge la nyama kuwa mifupa, kisha tukaifunika mifupa kwa nyama. Basi tukampwekesha Mwenyezi Mungu muumba mwingine. (Al-Mu\u2019minun: 11-13)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: \u201cJe, huoni kwamba Mwenyezi Mungu huyaendesha mawingu, kisha anayaunganisha, kisha akayafanya mawingu, na unaona mvua inatoka ndani yake, na huteremsha kutoka mbinguni, kutoka kwenye milima iliyomo ndani yake mvua ya mawe, na humpiga nayo amtakaye na huizuia kutoka kwake. (An-Nur: 43)<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu alisema: \u201cNa nzi akiiba kitu kwao hawawezi kukirudisha, na ni dhaifu wanaowafuatia na wanaofuatwa. Al-Hajj: 73<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu alisema: \u201cHakika Mwenyezi Mungu haoni haya kutoa mfano wa mbu au mkubwa kuliko huo. [Al-Baqarah: 26] <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Mwenyezi Mungu akasema: (Basi kuleni katika kila matunda na mfuate njia za Mola wenu Mlezi zilizo wepesishwa kwenu. Kinatoka matumboni mwao kinywaji chenye rangi mbali mbali chenye uponyaji kwa watu. Hakika katika hayo ipo Ishara kwa watu wanaofikiri) [An-Nahl: 69].<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Sikiliza baadhi ya surah za Kurani Tukufu<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Pete za ant na fursa za hadithi <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tafsiri ya Quran Sura ya 19 Maryamu # Makka\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Surat Maryam, Visomo vya Maimamu wa Masjid Al Haram: Tafsiri kwa Kifaransa\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tafsiri katika Kiespa\u00f1ol: 12. Sura YUSUF: Traducci\u00f3n espa\u00f1ola (castellano)\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Usomaji kutoka kwa Quran Tukufu na tafsiri ya maana zake kwa Kichina\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Klipu ya Surah Az-Zumar iliyotafsiriwa kwa Kirusi - Surah \u00abAZ-ZUMAR\u00bb (\u00abTOLPY\u00bb)\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0645\u0639 \u0627\u0644\u062a\u0631\u062c\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0647\u0646\u062f\u064a\u0629 | \u0645\u062d\u0645\u062f \u0635\u062f\u064a\u0642 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0634\u0627\u0648\u064a | \u062a\u0644\u0627\u0648\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0631\u064a\u0645\ud83c\udf39SURAH AR RAHMAN ALMINSHAWI\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tafsiri ya Quran kwa Kireno\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Usomaji wa Kurani kwa tafsiri ya Kijerumani<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Jisikie huru kuwasiliana nasi<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Tutumie ikiwa una maswali mengine nasi tutakujibu haraka iwezekanavyo, Mungu akipenda.<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n
\n

<\/p>

    <\/ul><\/div>\n
    \n
    \n<\/fieldset>\n
    \n\t
    \n\t\t
    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t\t

    \n\t\t\t

    <\/span>\n\t\t\t<\/p>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n\t