Ushindi wa Constantinople

Waislamu walisubiri kwa zaidi ya karne nane ili habari njema ya kinabii ya kutekwa kwa Constantinople kutimizwa. Ilikuwa ni ndoto iliyothaminiwa na tumaini zuri ambalo liliwasumbua viongozi na washindi, na miali yake haikufifia kadiri wakati na miaka inavyosonga. Lilibakia kuwa lengo lenye moto, likichochea ndani ya watu hamu kubwa ya kulifanikisha, ili kwamba yule aliyeshinda awe ndiye shabaha ya sifa ya Mtume aliposema: “Hakika Constantinople itashindwa.

Hali ya Constantinople
Constantinople ni mojawapo ya miji muhimu zaidi duniani. Ilianzishwa mwaka wa 330 BK na Mfalme wa Byzantine Constantine I. Ilikuwa na nafasi ya pekee ya kimataifa, kiasi kwamba ilisemwa juu yake: "Ikiwa ulimwengu ungekuwa ufalme mmoja, Constantinople ingekuwa jiji linalofaa zaidi kuwa mji mkuu wake."
Constantinople inachukua nafasi iliyoimarishwa, iliyobarikiwa kwa asili na sifa nzuri zaidi za jiji kubwa. Imepakana mashariki na Bosphorus, na magharibi na kusini na Bahari ya Marmara, ambayo kila moja imepakana na ukuta mmoja. Upande wa magharibi unaungana na bara la Ulaya na unalindwa na kuta mbili, urefu wa maili nne, zinazoenea kutoka mwambao wa Bahari ya Marmara hadi mwambao wa Pembe ya Dhahabu. Ukuta wa ndani una urefu wa futi arobaini na unategemezwa na minara yenye urefu wa futi sitini, na umbali kati ya kila mnara ni kama futi mia moja na themanini.
Ukuta wa nje ulikuwa na urefu wa futi ishirini na tano na pia uliimarishwa kwa minara sawa na ile ya ukuta wa kwanza. Kati ya kuta hizo mbili kulikuwa na nafasi kati ya futi hamsini na sitini kwa upana. Maji ya Pembe ya Dhahabu, ambayo yalilinda upande wa kaskazini-mashariki wa jiji, yalifungwa na mnyororo mkubwa wa chuma, ncha zake mbili zilizopanuliwa kwenye mlango wake kati ya Ukuta wa Galata na Ukuta wa Constantinople. Wanahistoria wa Ottoman wanataja kwamba idadi ya watetezi wa jiji lililozingirwa ilifikia wapiganaji elfu arobaini.

Maandalizi ya Jeshi la Ushindi
Baada ya kifo cha baba yake, Sultan Mehmed II alianza kujiandaa kukamilisha ushindi wa nchi zilizobaki za Balkan na jiji la Constantinople ili mali yake yote iunganishwe, bila adui yoyote kushambulia au rafiki mnafiki. Awali alifanya juhudi kubwa za kuliimarisha jeshi la Uthmaniyya kwa nguvu kazi hadi idadi yake ikafikia karibu askari robo milioni, idadi ambayo ni kubwa ikilinganishwa na majeshi ya nchi za wakati huo. Pia alilipa kipaumbele maalum kwa kuvifundisha vikundi hivyo katika sanaa mbalimbali za mapigano na aina mbalimbali za silaha zitakazowawezesha kupata uvamizi huo mkubwa uliotarajiwa. Mshindi pia alichukua tahadhari ya kuwatayarisha kwa maandalizi ya nguvu ya kimaadili na kutia moyo wa jihadi ndani yao, na kuwakumbusha sifa za Mtume Muhammad kwa jeshi litakaloiteka Constantinople, na alitarajia kwamba wangekuwa jeshi lililokusudiwa katika hadithi ya utume. Imetajwa katika Musnad ya Ahmad bin Hanbal: Abdullah bin Muhammad bin Abi Shaybah alituambia, na nikasikia kutoka kwa Abdullah bin Muhammad bin Abi Shaybah amesema: Zayd ibn al-Hubab ametuhadithia, al-Walid bin al-Mughirah al-Ma'afiriy al-Ma'afiri Al-Abdul Al-Ma'afiri Al-Ma'afiri Al-Ma'afiri Al-Abdul-Amir. amenisimulia, kwa mamlaka ya baba yake, kwamba alimsikia Mtume, swallallahu alayhi wa sallam, akisema: "Constantinople itashindwa, na jemadari wake atakuwa kamanda bora kiasi gani, na jeshi hilo litakuwa ni jeshi bora sana." Elimu ya Hadith hii iliwapa nguvu na ujasiri wa kimaadili usio na kifani, na kuenea kwa wanachuoni miongoni mwa askari kulikuwa na taathira kubwa katika kuimarisha azma yao.

Ngome ya Rumeli Hisarı
Kabla ya kushinda Constantinople, Sultani alitaka kuimarisha Mlango-Bahari wa Bosphorus ili kuzuia uimarishwaji kutoka kwa Ufalme wa Trebizond. Alifanya hivyo kwa kujenga ngome kwenye ufuo wa mlango wa bahari, kwenye sehemu yake nyembamba zaidi upande wa Ulaya, mkabala na ngome iliyojengwa wakati wa utawala wa Sultan Bayezid upande wa Asia. Mfalme wa Byzantium aliposikia hayo, alimtuma balozi kwa Sultani akitoa sadaka ili kumlipa kodi ambayo angeamua. Mshindi alikataa ombi hilo na akasisitiza kujenga, akijua umuhimu wa kijeshi wa tovuti hiyo. Ngome ya juu, yenye ngome hatimaye ilikamilishwa, kufikia urefu wa mita 82. Iliitwa "Rumelihisarı Castle." Majumba hayo mawili sasa yalikuwa yamekabiliana, yakitenganishwa kwa mita 660 tu. Walidhibiti upitaji wa meli kutoka upande wa mashariki wa Bosphorus hadi upande wake wa magharibi, na mizinga yao inaweza kuzuia meli yoyote kufika Konstantinople kutoka maeneo ya mashariki, kama vile Ufalme wa Trebizond na maeneo mengine yenye uwezo wa kuunga mkono jiji wakati inahitajika. Sultani pia aliweka ushuru kwa kila meli iliyopita ndani ya safu ya mizinga ya Ottoman iliyowekwa kwenye ngome hiyo. Wakati moja ya meli za Venice ilikataa kusimama baada ya Waothmaniyya kutoa ishara kadhaa, ilizamishwa kwa risasi moja tu ya kanuni.

Utengenezaji wa mizinga na ujenzi wa meli
Sultani alilipa kipaumbele maalum kwa kukusanya silaha muhimu kwa ushindi wa Constantinople, muhimu zaidi mizinga, ambayo ilipokea tahadhari maalum. Alimleta mhandisi wa Kihungari aitwaye Urban, ambaye alikuwa bwana wa ujenzi wa mizinga. Mjini alimkaribisha kwa uchangamfu, akimpatia fedha zote muhimu, nyenzo na rasilimali watu. Mhandisi huyu aliweza kubuni na kutengeneza mizinga kadhaa mikubwa, hasa maarufu "Cannon's Cannon," ambayo inasemekana ilikuwa na uzito wa mamia ya tani na kuhitaji mamia ya ng'ombe wenye nguvu kusonga. Sultani mwenyewe alisimamia ujenzi na majaribio ya mizinga hii.
Mbali na maandalizi hayo, mshindi alilipa kipaumbele maalum kwa meli ya Ottoman, akiiimarisha na kuisambaza kwa meli mbalimbali ili kuiwezesha kutekeleza jukumu lake katika mashambulizi ya Constantinople, mji huo wa baharini ambao kuzingirwa kwake hangeweza kukamilika bila kuwepo kwa kikosi cha majini kutekeleza kazi hii. Imeripotiwa kuwa meli zilizoandaliwa kwa ajili ya safari hii zilikuwa na meli mia moja na themanini, huku wengine wakisema kuwa ni zaidi ya meli mia nne.

kuhitimisha mikataba
Kabla ya shambulio lake dhidi ya Constantinople, mshindi alifanya kazi ya kuhitimisha mikataba na maadui zake mbalimbali ili kuzingatia adui mmoja. Alihitimisha mkataba na Principality of Galata, ambayo ilikuwa jirani ya Constantinople upande wa mashariki na kutengwa nayo na Pembe ya Dhahabu. Pia alihitimisha mikataba na Genoa na Venice, falme mbili za Ulaya jirani. Walakini, mikataba hii haikufanyika wakati shambulio halisi la Constantinople lilipoanza, kwani vikosi kutoka kwa miji hii na vingine vilifika kushiriki katika ulinzi wa jiji.

Nafasi ya Mfalme wa Byzantine
Wakati huo huo, wakati Sultani alipokuwa akijiandaa kwa ajili ya ushindi huo, Mfalme wa Byzantium alikuwa akijaribu sana kumzuia kutoka kwa lengo lake, kwa kumpa pesa na zawadi mbalimbali, na kwa kujaribu kuwahonga baadhi ya washauri wake ili kuathiri uamuzi wake. Hata hivyo, Sultani alidhamiria kutekeleza mpango wake, na mambo haya hayakumzuia kufikia lengo lake. Maliki wa Byzantium alipoona azimio kubwa la Sultani la kutimiza lengo lake, alitafuta msaada kutoka kwa nchi na majiji mbalimbali ya Ulaya, akiongozwa na Papa, kiongozi wa madhehebu ya Katoliki. Wakati huo, makanisa ya Milki ya Byzantium, yaliyoongozwa na Constantinople, yalikuwa yakishirikiana na Kanisa Othodoksi, na kulikuwa na uadui mkubwa kati yao. Mfalme alilazimika kumbembeleza Papa kwa kumkaribia na kumwonyesha nia yake ya kufanya kazi ya kuunganisha makanisa ya Mashariki na Magharibi, wakati ambapo Waorthodoksi hawakutaka hili. Kisha Papa alimtuma mwakilishi huko Constantinople, ambako alihubiri katika Kanisa la Hagia Sophia, akamwita Papa, na akatangaza kuunganishwa kwa makanisa hayo mawili. Jambo hilo liliwakasirisha umati wa Waorthodoksi katika jiji hilo, na kuwaongoza kuanzisha harakati dhidi ya hatua hii ya pamoja ya kifalme ya Kikatoliki. Viongozi fulani wa Kanisa Othodoksi hata walisema, “Ningependelea kuona vilemba vya Kituruki katika nchi za Byzantine kuliko kofia za Kilatini.”

Hamisha hadi Constantinople
Sultani alitaka kupata sababu ya kufungua mlango wa vita, na hivi karibuni alipata sababu hii katika shambulio la askari wa Ottoman kwenye baadhi ya vijiji vya Kirumi na utetezi wao wenyewe, kwa hivyo wengine waliuawa kutoka pande zote mbili. Sultani alifungua njia kati ya Edirne na Constantinople ili kuifanya ifaayo kwa kuvuta mizinga mikubwa kupitia humo hadi Constantinople. Mizinga hiyo ilihama kutoka Edirne hadi karibu na Konstantinople katika kipindi cha miezi miwili, ambapo ililindwa na jeshi. Majeshi ya Ottoman, yakiongozwa na mshindi mwenyewe, yalifika kwenye viunga vya Constantinople siku ya Alhamisi, Rabi' al-Awwal 26, 857 AH / Aprili 6, 1453 AD. Akawakusanya askari, waliokuwa askari wapatao mia mbili na hamsini elfu, au robo ya milioni. Alitoa khutba yenye nguvu kwao, akiwahimiza kufanya jihadi na kutafuta ushindi au kuuawa kishahidi. Aliwakumbusha juu ya dhabihu na ukweli wa kupigana wakati wanakabiliwa. Aliwasomea aya za Qur’an zinazohimiza hili. Vile vile aliwatajia Hadith za Mtume zilizotangaza kutekwa kwa Konstantinople na fadhila za jeshi lililoteka na kamanda wake, na utukufu wa ushindi wake kwa Uislamu na Waislamu. Jeshi lilianza mara moja kusifu, kutukuza, na kuomba.
Hivyo, Sultani aliuzingira mji na askari wake upande wa nchi kavu na meli zake zikiwa kando ya bahari. Aliweka betri kumi na nne za artillery kuzunguka jiji, ambapo aliweka mizinga mikubwa iliyotengenezwa na Urban, ambayo ilisemekana kurusha mipira mikubwa ya mawe umbali wa maili. Wakati wa kuzingirwa, kaburi la Abu Ayyub al-Ansari liligunduliwa. Aliuawa kishahidi alipoizingira Constantinople katika mwaka wa 52 Hijiria wakati wa ukhalifa wa Muawiyah ibn Abi Sufyan al-Umawi.

Upinzani wa Byzantine
Kwa wakati huu, Wabyzantine walikuwa wamefunga milango ya bandari ya Constantinople kwa minyororo minene ya chuma, na kuzuia meli za Ottoman kufikia Pembe ya Dhahabu. Waliharibu hata meli yoyote iliyojaribu kukaribia. Walakini, meli za Ottoman hata hivyo zilifanikiwa kukamata Visiwa vya Wafalme katika Bahari ya Marmara.
Mfalme Constantine, mfalme wa mwisho wa Kirumi, alitafuta msaada kutoka Ulaya. Wageni hao waliitikia, wakimtumia meli tano zilizoamriwa na kamanda wa Geno Giustiniani, zikiwa zimeandamana na wapiganaji wa kujitolea 700 kutoka nchi mbalimbali za Ulaya. Kamanda alifika na meli zake na alikusudia kuingia kwenye bandari ya Constantinople, lakini meli za Uthmaniyya zilizizuia, na vita vikali vikazuka Rabi' al-Thani 11, 857 AH (Aprili 21, 1453 AD). Mapigano hayo yalimalizika kwa ushindi wa Giustiniani, na kumruhusu kuingia bandarini baada ya wavamizi hao kuondoa minyororo ya chuma na kuiweka tena baada ya meli za Uropa kupita. Vikosi vya wanamaji wa Ottoman vilijaribu kukwepa minyororo mikubwa iliyokuwa ikidhibiti mlango wa Pembe ya Dhahabu na kufikia meli za Waislamu. Walifyatua meli za Ulaya na Byzantine, lakini awali walishindwa, na hivyo kuongeza ari miongoni mwa walinzi wa jiji hilo.

Meli ilihamishwa ardhini na kizuizi kilikamilika.
Sultani alianza kufikiria njia ya kuingiza meli zake bandarini ili kukamilisha kuzingirwa kwa nchi kavu na baharini. Wazo la ajabu likamjia kichwani, ni kuzisafirisha meli hizo nchi kavu ili zipite kwenye minyororo iliyowekwa kuzizuia. Jambo hili la ajabu lilifanywa kwa kusawazisha ardhi kwa saa chache, na mbao zikaletwa, zikapakwa mafuta na grisi, kisha zikawekwa kwenye barabara ya lami kwa njia ambayo ingewezesha meli kuteleza na kuvuta. Kwa njia hii, iliwezekana kusafirisha meli zipatazo sabini na kuziweka kwenye Pembe ya Dhahabu, na kuwakamata Wabyzantine.
Wakaazi wa jiji hilo waliamka asubuhi ya Aprili 22 na kupata meli za Ottoman zikidhibiti njia ya maji. Hakukuwa tena na kizuizi cha maji kati ya watetezi wa Constantinople na askari wa Ottoman. Mwanahistoria wa Byzantium alionyesha kushangazwa kwao na jambo hilo, akisema, "Hatujawahi kuona au kusikia kitu cha ajabu kama hicho hapo awali. Mehmed Mshindi anageuza dunia kuwa bahari, na meli zake husafiri juu ya vilele vya milima badala ya mawimbi. Kwa ustadi huu, Mehmed wa Pili alimpita Alexander Mkuu." Wale waliozingirwa walitambua kwamba ushindi wa Ottoman haukuepukika, lakini azimio lao halikupunguzwa. Badala yake, waliazimia zaidi kutetea jiji lao hadi kufa. Mnamo tarehe 15 Jumada al-Ula katika mwaka wa 857 AH / Mei 24, 1453 AD, Sultan Mehmed alituma barua kwa Mfalme Constantine ambamo alimtaka kuusalimisha mji bila kumwaga damu. Alijitolea kuhakikisha kwamba yeye, familia yake, wasaidizi wake, na wakaaji wote wa jiji hilo ambao wangependa kwenda popote walipo kwa usalama, na kwamba umwagaji wa damu katika jiji hilo ungeepukwa na kwamba wasipate madhara yoyote. Aliwapa chaguo la kukaa mjini au kuuacha. Barua hiyo ilipomfikia mfalme, aliwakusanya washauri wake na kuwaeleza jambo hilo. Baadhi yao walikuwa na mwelekeo wa kujisalimisha, huku wengine wakisisitiza kuendelea kuulinda mji hadi kifo. Kaizari alipendelea maoni ya wale ambao walitetea mapigano hadi dakika ya mwisho. Maliki alimjibu mjumbe wa mshindi kwa barua ambayo alisema: "Anamshukuru Mungu kwamba sultani ameelekea kwenye amani na kwamba ameridhika kumlipa ushuru. Kuhusu Constantinople, ameapa kuilinda mpaka pumzi yake ya mwisho. Anahifadhi kiti chake cha enzi au amezikwa chini ya kuta zake." Barua hiyo ilipomfikia mshindi, alisema: “Vema, hivi karibuni nitakuwa na kiti cha ufalme huko Konstantinople au kaburi huko.”

Ushindi wa Constantinople
Alfajiri ya Jumanne, tarehe 20 Jumada al-Ula 857 AH / Mei 29, 1453 AD, Sultani wa Uthmaniyya alikuwa amefanya maandalizi yake ya mwisho, akisambaza majeshi yake na kukusanya takriban wapiganaji 100,000 mbele ya Lango la Dhahabu. Alikusanya 50,000 upande wa kushoto, na Sultani aliwekwa katikati na askari wa Janissary. Meli 70 zilikusanywa bandarini, na mashambulizi yakaanza kwa nchi kavu na baharini. Moto wa vita ulizidi kupamba moto, na milio ya mizinga ikapenya anga na kusababisha hofu katika nafsi. Kelele za askari za Allahu Akbar zilitikisa mahali hapo, na mwangwi wao ulisikika kutoka maili nyingi. Walinzi wa jiji walikuwa wakitoa kila kitu walichokuwa nacho kulinda jiji. Ilikuwa ni saa moja tu kabla ya mtaro mkubwa uliokuwa mbele ya ukuta wa nje kujaa maelfu ya watu waliokufa.
Wakati wa shambulio hili la kuchanganyikiwa, Justinian alijeruhiwa kwenye mkono na paja, na alivuja damu nyingi. Alijiondoa kwa ajili ya matibabu licha ya maombi ya mfalme kusalia, kutokana na uhodari wake na ustadi wake wa hali ya juu katika kulinda jiji hilo. Waothmaniyya walizidisha juhudi zao na kukimbilia ngazi zao kuelekea kuta, bila kujali kifo kilichokuwa kinawavuna. Kundi la Janissaries liliruka juu ya ukuta, likifuatwa na wapiganaji, mishale yao ikiwachoma. Lakini haikufaulu, kwani Waothmaniyya waliweza kumiminika mjini. Meli za Ottoman zilifanikiwa kuinua minyororo ya chuma iliyokuwa imewekwa kwenye mlango wa ghuba. Waothmaniyya walimiminika katika mji huo, ambao ulishikwa na hofu, na watetezi wake wakakimbia kutoka kila upande. Saa tatu tu baada ya kuanza kwa shambulio hilo, jiji hilo lenye nguvu lilikuwa miguuni mwa washindi. Sultani aliingia mjini saa sita mchana na kuwakuta askari wakiendelea na uporaji na shughuli nyinginezo. Alitoa amri za kuzuia uchokozi wowote, na usalama ukatawala mara moja.

Muhammad al-Fatih akiwa Madina
Mehmed Mshindi alipoingia mjini akiwa mshindi, alishuka kutoka kwenye farasi wake na kusujudu kwa kumshukuru Mungu kwa ushindi na mafanikio yake. Kisha akaelekea kwenye Kanisa la Hagia Sophia, ambako watu wa Byzantine na watawa walikuwa wamekusanyika. Alipokaribia malango yake, Wakristo waliokuwa ndani waliogopa sana. Mmoja wa watawa alimfungulia milango, hivyo akamwomba mtawa awatuliza watu na kuwatuliza na kurudi majumbani mwao salama. Watu walitulizwa, na baadhi ya watawa walikuwa wamejificha katika vyumba vya chini vya kanisa. Walipoona uvumilivu na msamaha wa Mshindi, walitoka nje na kutangaza kusilimu kwao. Kisha Mshindi akaamuru mwito wa sala ufanywe kanisani, na kuutangaza kuwa msikiti. Sultani aliwapa Wakristo uhuru wa kufanya taratibu za kidini na kuchagua viongozi wao wa kidini, ambao walikuwa na haki ya kutawala katika kesi za madai. Pia alitoa haki hii kwa wanakanisa katika majimbo mengine, lakini wakati huo huo aliweka jizya kwa kila mtu. Kisha akakusanya makasisi wa Kikristo ili kumchagua mzalendo. Walimchagua Georgios Curtisius Scholarius, na kuwapa nusu ya makanisa ya jiji hilo, huku wakitaja nusu nyingine kuwa misikiti ya Waislamu. Mara baada ya mji huo kutekwa kikamilifu, Sultan Mehmed alihamisha mji mkuu hadi mji huo, na kuuita "Istanbul," maana yake "kiti cha enzi cha Uislamu" au "mji wa Uislamu." Baada ya ushindi huu, Sultan Mehmed alipewa jina la Sultan Mehmed Mshindi.

Kwa Nini Tulikuwa Wakuu
Kutoka kwa kitabu cha Siku zisizosahaulika na Tamer Badr