Vita vya Zallaqa

Vita vya Zallaqa, au Vita vya Uwanda wa Zallaqa, vilifanyika tarehe 12 Rajab 479 AH / 23 Oktoba 1086 AD kati ya majeshi ya dola ya Almoravid, wakiungana na jeshi la Al-Mu'tamid ibn Abbad, ambaye alipata ushindi mkubwa dhidi ya majeshi ya mfalme wa Castilia Alfonso VI.
Vita hivyo vilifanyika katika uwanda wa kusini mwa Andalusia unaoitwa Al-Zallaqa. Inasemekana uwanda huo ulipewa jina la wapiganaji hao kuteleza mara kwa mara kwenye uwanja wa vita kutokana na wingi wa damu iliyomwagika siku hiyo na kujaa uwanja wa vita. Wanahistoria wa Kimagharibi huiita kwa jina moja la Kiarabu.
Vita hivyo vilikuwa na taathira kubwa katika historia ya Andalusia ya Kiislamu, kwani vilisimamisha kusonga mbele kwa kasi kwa Wanajeshi wa Misalaba katika ardhi za wafalme wa Taifa la Kiislamu na kuchelewesha kuanguka kwa dola ya Kiislamu huko Andalusia kwa zaidi ya karne mbili na nusu.

kabla ya vita
Jimbo la Umayyad huko Andalusia lilianguka na kusambaratika katika kile kilichojulikana kama kipindi cha Wafalme wa Taifa, ambacho kilishuhudia migogoro na vita vingi kati ya wafalme wake wengi. Hii ilidhoofisha nafasi ya Waislamu huko Andalusia, ambayo ilisababisha udhaifu wa kijeshi na kutoa fursa kwa Wakristo waliokuwa wakinyemelea upande wa kaskazini kujitanua kwa gharama zao.
Tofauti na mgawanyiko na mgawanyiko wa Andalusia wakati wa Taifa, Wakristo walianzisha muungano kati ya falme za Leon na Castile mikononi mwa Ferdinand I, aliyeanzisha Reconquista, ambayo ilimaanisha kurudisha Andalusia kwenye Ukristo badala ya Uislamu.
Vita hivi viliendelea baada yake na mwanawe, Alfonso VI, na kufikia kilele chake baada ya Alfonso kuteka Toledo mnamo 478 AH / 1085 AD, jiji muhimu zaidi huko Andalusia na msingi mkubwa wa Waislamu huko. Kuanguka kwake kulikuwa kielelezo cha matokeo mabaya zaidi kwa Andalusia yote, kama vile Alfonso alivyosema waziwazi: “Hatapumzika hadi apate kurejesha sehemu nyingine ya Andalusia, aitiisha Cordoba kwa mamlaka yake, na kuhamisha jiji kuu la ufalme wake hadi Toledo.”
Jambo baya zaidi kuhusu maafa haya ya kutisha ni kwamba wafalme wa Muslim Taifa hawakukimbilia kuokoa au kusaidia Toledo. Kinyume chake, walichukua msimamo wa aibu, na baadhi yao walijitolea kumsaidia Alfonso, huku wengine wakiamini kwamba ili kuendelea kutawala ufalme wake kwa amani, ni lazima aimarishe uhusiano wa urafiki na ushirikiano na Alfonso, na kumlipa kila mwaka pongezi. Baadhi ya vikosi vya wafalme wa Taifa vilishiriki hata katika kuiteka Toledo, na mmoja wa wakuu hawa akamtolea binti yake awe mke au suria kwa Alfonso!!
Alphonse VI aliona udhaifu na woga wa wana wa taifa, ambao ulitokana hasa na anasa, utupu wa nafsi zao, na kuchukia vita na jihadi, hata ikiwa ndiyo njia pekee ya kupata utu na kuhifadhi mabaki ya dini na uungwana. Kwa hivyo, Alphonse VI aliona haja ya kuwadhoofisha wafalme wa taifa kabla ya kuwaondoa kabisa. Mpango wake ulikuwa ni kufilisi mali zao kwanza kwa kuwatoza ushuru wote, kisha kuharibu ardhi, mazao, na mazao yao kupitia uvamizi unaofuatana, na hatimaye kuteka ngome na ardhi zao kila fursa ilipopatikana.
Mpango wa Alphonse ulifanikiwa kabisa, na udhaifu wa wafalme wa Taifa ukawa dhahiri na dhahiri kwake. Aliwatazama chini na akawadharau, akisema juu yao: "Nitawezaje kuwaacha watu wa wazimu, ambao kila mmoja wao anaitwa kwa jina la makhalifa wao na wafalme wao, na kila mmoja wao hachomoi upanga ili kujilinda, wala haondoi dhulma au dhulma kutoka kwa raia wake?" Aliwachukulia kama wafuasi.
Baada ya Alfonso kushinda Toledo, akawa jirani wa Ufalme wa Seville na mtawala wake, Al-Mu'tamid ibn Abbad. Kisha Al-Mu’tamid alitambua ukubwa wa kosa lake la kupatanishwa na Alfonso, kushirikiana naye, na kumfanyia uadui dhidi ya wale wakuu wengine wa Taifa. Alijua wazi juu ya hatima mbaya ambayo angekabili ikiwa majaliwa ya kimungu hayangempa msaada au usaidizi asiotarajiwa. Kwa hiyo, ilikuwa ni jambo la kawaida kwa Ibn Abbad kuelekeza fikira zake kwa serikali changa, yenye nguvu ya Almoravid, ikiongozwa na mkuu wake shupavu, Yusuf ibn Tashfin, akitafuta msaada wake na uungwaji mkono dhidi ya Wakristo waliokuwa wamekusanyika kutoka kaskazini mwa Hispania, pamoja na wajitoleaji wa Krusadi waliokuwa wametoka Ufaransa, Ujerumani, na Italia.

Mgogoro kati ya Alphonse VI na Al-Mu'tamid
Mgogoro kati ya wafalme hao wawili ulianza mnamo 475 AH / 1082 AD wakati Alfonso alituma ubalozi wake wa kawaida kwa Al-Mu'tamid kuomba ushuru wa kila mwaka. Ubalozi huo uliongozwa na Myahudi mmoja aitwaye Ibn Shalib, ambaye alikataa kupokea heshima hiyo kwa madai kuwa ilikuwa ya kiwango duni. Alitishia kwamba ikiwa hatapewa pesa za kiwango kizuri, miji ya Seville ingekaliwa.
Al-Mu’tamid alipopata habari ya yale aliyoyafanya yule Myahudi, aliamuru asulubiwe na masahaba zake wa Castilia wafungwe. Aliposhauriana na mafaqihi, waliridhia uamuzi huu, wakihofia kwamba Al-Mu’tamid atarudi nyuma kutokana na uamuzi wake wa kusimama dhidi ya Wakristo. Kwa upande wa Alfonso, alikasirika na kupeleka askari na askari wake kulipiza kisasi, kupora na kupora. Yeye na jeshi lake walivamia mipaka ya Seville na kuuzingira kwa siku tatu, kisha wakaiacha. Al-Mu'tamid alijitolea kujilinda katika dhoruba hii kali ya ghadhabu ya Crusader.
Kutafuta msaada kutoka kwa Almoravids
Al-Mu’tamid akawakusanya watu wake, akaliimarisha jeshi lake, akatengeneza ngome zake, na akachukua kila njia kulinda ardhi yake baada ya kutambua kwamba Alfonso alikusudia kufanya kazi ya kuwaangamiza wote, na kwamba Waislamu wa Seville, kwa uwezo wao mdogo na rasilimali zao, hawataweza kujilinda. Kwa hiyo, Al-Mu’tamid aliamua kutafuta msaada wa Almoravids kule Morocco ili kupigana na Wakristo hawa. Jimbo la Almoravid lilikuwa hali ya jihadi na vita, lakini maoni haya yalikabiliwa na upinzani kutoka kwa baadhi ya wakuu ambao waliona mazungumzo, upatanisho, mapatano, na amani kama njia ya usalama na utulivu. Waliona Almoravids kama adui mpya ambaye angeweza kunyakua ufalme wao. Al-Rashid akamwambia baba yake, Al-Mu’tamid: “Ewe baba yangu! Al-Mu’tamid akajibu: “Ewe mwanangu, Wallahi hatasikia kwamba niliirudisha Andalusia kwenye ardhi ya ukafiri, wala kuwaachia Wakristo, ili iniangukie laana ya Uislamu kama ilivyo kwa wengine. Wallahi kuchunga ngamia ni bora kwangu kuliko kuchunga nguruwe.
Wafalme wa Taifa, wakiongozwa na Al-Mu'tamid ibn Abbad, waliwaomba Almoravids na amir wao, Yusuf ibn Tashfin, kuwasaidia. Al-Mu’tamid hata alivuka mpaka Morocco na kukutana na Ibn Tashfin, ambaye alimuahidi mambo mazuri na akakubali ombi lake. Aliweka bayana kwamba ili kuitikia wito na kuvuka kwenda Andalusia, Al-Mu'tamid anapaswa kumkabidhi bandari ya Algeciras iwe kituo cha Almoravids njiani kwenda huko na kurudi. Al-Mu’tamid alikubali hilo.


Kuvuka hadi Andalusia
Yusuf ibn Tashfin alikusanya askari wake na zana zake, kisha akatuma kikosi cha wapanda farasi wake kikiongozwa na Dawud ibn Aisha, ambao walivuka bahari na kuikalia bandari ya Algeciras. Katika Rabi` al-Akhir 479 AH / Agosti 1086 AD, majeshi ya Almoravid yalianza kuvuka kutoka Ceuta hadi Andalusia. Mara tu meli zilipofika katikati ya Mlango-Bahari wa Gibraltar ndipo bahari ilipochafuka na mawimbi yalipanda juu. Ibn Tashfin akasimama na akainua mikono yake mbinguni na kusema: “Ewe Mwenyezi Mungu, ikiwa unajua kwamba kuvuka kwangu ni kuzuri na kuna manufaa kwa Waislamu, basi nifanyie wepesi kuivuka bahari hii, kama sivyo basi nifanye iwe vigumu nisiweze kuivuka.” Bahari ikatulia na meli zikasafiri kwa upepo mzuri hadi zikatia nanga ufuoni. Yusuf akashuka kutoka kwao na kumsujudia Mwenyezi Mungu.
Yusuf ibn Tashfin na askari wake walipokelewa kwa furaha, na akamuamuru kamanda wake, Dawud ibn Aisha, atangulie mbele yake hadi Badajoz. Vile vile aliamuru kwamba vikosi vyote vya Andalusia viwekwe chini ya uongozi wa Al-Mu’tamid, na kwamba askari wa Andalusi wawe na makao yao wenyewe, na Almoravids makazi yao wenyewe. Yusuf alikuwa mwangalifu sana katika harakati zake, kwani hakuwahi kupigana na jeshi la Kikristo hapo awali, na hakuwaamini washirika wake wa Andalusi. Kwa hivyo, aliamua kwamba vita vinapaswa kuwa katika mkoa wa Badajoz, na kwamba haipaswi kupenya sana katika eneo la Andalusi.

Al-Zallaqa na Ushindi ulio wazi
Alfonso aliposikia habari za Waislamu kuja kukutana naye, aliondoa mzingiro aliokuwa akiuweka kuzunguka mji wa Zaragoza, na akamwita kamanda wake, Al-Burhans, kutoka Valencia, na kutuma mwito wa kuomba msaada kwa Wakristo wote wa kaskazini mwa Hispania na nje ya Milima ya Pyrenees. Mashujaa wa vita vya msalaba walimiminika kwake kutoka Italia na Ufaransa, na alikusudia kukutana na Waislamu katika ardhi yao ili nchi yake isiangamizwe. Majeshi yake yalizidi idadi ya Waislamu kwa idadi na vifaa, na majeshi haya ya Crusader yalitulia maili tatu kutoka kwenye kambi ya Waislamu, yakitenganishwa nao tu na mto mdogo uitwao "Guerrero". Majeshi ya Crusader yaliunganishwa na watawa na makasisi wakiwa wamebeba Biblia zao na misalaba, hivyo kuwatia moyo askari Wakristo.
Vikosi vya Waislamu vilikadiriwa kuwa wapiganaji elfu arobaini na nane, waliogawanywa katika vitengo viwili vikubwa vya vikosi vya Andalusi. Kundi la mbele liliongozwa na Al-Mu'tamid, wakati vikosi vya Almoravid vilikalia upande wa nyuma na viligawanywa katika sehemu mbili. Ya kwanza ilijumuisha wapanda farasi wa Berber wakiongozwa na Dawud ibn Aisha, na sehemu ya pili ilikuwa hifadhi, ikiongozwa na Yusuf ibn Tashfin.
Majeshi hayo mawili yalibaki yakikabiliana kwa siku tatu. Jaribio la Alphonse la kuwahadaa Waislamu kwa kupanga tarehe ya vita lilishindikana. Mapigano hayo yalimalizika kwa kuzuka kwa vita hivyo mara ya kwanza siku ya Ijumaa, Rajab 12, 479 AH/Oktoba 23, 1086 AD, kwa shambulio la umeme lililozinduliwa na wapiganaji wa Krusader dhidi ya walinzi wa mbele wa Waislamu, ambao waliundwa na vikosi vya Andalusia. Mizani ya Waislamu ilifadhaika na wapiganaji wao wakarudi nyuma kuelekea Badajoz. Ni Al-Mu’tamid ibn Abbad pekee aliyesimama kidete pamoja na kikundi kidogo cha wapiganaji, ambao walipigana vikali. Al-Mu’tamid alijeruhiwa vibaya sana, na askari wengi wa Andalusi waliuawa, na walikuwa karibu kushindwa. Wakati huo huo, Alphonse alishambulia walinzi wa mapema wa Almoravid na kuwafukuza kutoka kwa nafasi zao.
Akiwa amekabiliwa na dhiki hii ambayo majeshi ya Waislamu yalikabiliwa nayo, Yusuf alituma vikosi vya Waberber vikiongozwa na kamanda wake stadi zaidi, Sir ibn Abi Bakr al-Lamtoni. Mwenendo wa vita ulibadilika, Waislamu wakapata utulivu, na kuwasababishia madhara makubwa Wakristo. Wakati huo huo, Ibn Tashfin aliamua kutumia mpango wa kibunifu. Aliweza kugawanya safu za Wakristo, kufikia kambi yao, kuondoa ngome yake, na kuichoma moto. Alfonso alipoona msiba huo, alirudi upesi, na pande hizo mbili zikapigana vikali. Ngurumo za ngoma za Almoravid zilikuwa za kuziba, na wengi waliuawa pande zote mbili, hasa kati ya Wakastilia. Kisha Ibn Tashfin akatoa pigo lake la mwisho kwa Wakristo. Aliwaamuru Walinzi wake Weusi, wapiganaji elfu nne wenye ujasiri mkubwa na hamu ya jihadi, kushuka kwenye uwanja wa vita. Waliwaua Wakastilia wengi, na mmoja wao aliweza kumchoma Alfonso kwenye paja, kisu ambacho kilikaribia kugharimu maisha yake.
Alphonse alitambua kwamba yeye na majeshi yake walikuwa wakikabili kifo ikiwa wangeendelea na vita, hivyo alichukua hatua ya kukimbia pamoja na mashujaa wake wachache chini ya giza. Hawakuzidi mia nne, wengi wao walijeruhiwa na kufa njiani. Ni wapiganaji mia moja tu waliokoka.

Baada ya ushindi
Ushindi wa Waislamu pale Zallaqa ulikuwa ni ushindi mkubwa, ambao habari zake zilienea kote Andalusia na Morocco, na Waislamu walitiwa moyo kwa hilo. Hata hivyo, Waislamu hawakujaribu kutumia ushindi wao kwa kuwafuata mabaki ya Wakristo waliosalia na kuandamana hadi katika ardhi ya Castile. Hawakujaribu hata kuandamana hadi Toledo ili kuirudisha, ambayo ilikuwa sababu kuu ya kutafuta msaada kutoka kwa Almoravids. Inasemekana kwamba Ibn Tashfin aliomba msamaha kwa kuwafuata Wakastilia baada ya kupata habari za kifo cha mtoto wake mkubwa.
Vita hivi vya mwisho vilisababisha wafalme wa Taifa kuacha kutoa heshima kwa Alfonso VI. Ushindi huu uliokoa Andalusia ya magharibi kutokana na mashambulizi mabaya, uliwafanya Wakastilia kupoteza idadi kubwa ya majeshi yao, ulifufua matumaini ya Waandalusi na kuvunja hofu yao kwa Wakristo. Iliondoa kuzingirwa kwa Zaragoza, ambayo ilikuwa karibu kuangukia mikononi mwa Alfonso. Vita hivi viliizuia Andalusia yote isianguke mikononi mwa Wakristo, na ilirefusha maisha ya Uislamu huko Andalusia kwa takriban karne mbili na nusu.

Baada ya ushindi huo, Waandalusi walianza tena mbinu zao za kabla ya vita: kupigana wenyewe kwa wenyewe, kugombea madaraka, na kutafuta msaada wa wafalme wa Kikristo katika vita vyao dhidi ya wao kwa wao. Kisha Ibn Tashfin akaivamia Andalusia ili kukomesha ugomvi na kuuunganisha chini ya utawala wake.

Kwa Nini Tulikuwa Wakuu
Kitabu (Siku Zisizosahaulika... Kurasa Muhimu kutoka katika Historia ya Kiislamu) kilichoandikwa na Tamer Badr