Ninajua kwamba niko Malta, lakini ninafanya sehemu yangu na kueneza habari kuhusu ushujaa wa mababu zetu. Natumai ipo siku mtazisoma na kuziiga na kujua kwanini tumefikia hali ya unyonge na fedheha tuliyonayo.
Ninajua kwamba kati ya maelfu ya marafiki na wafuasi, nitapata tu kumi au ishirini kati yao ambao wanasoma machapisho haya.

Vita vya Wadi al-Makhazin au Vita vya Wafalme Watatu

Mapigano ya Wadi al-Makhazin, pia yanajulikana kama Vita vya Wafalme Watatu, yalifanyika kati ya Moroko na Ureno mnamo 30 Jumada al-Akhira 986 AH (Agosti 4, 1578 AD). Wareno walihamasishwa kushiriki katika vita hivi vya kukalia mwambao wa Afrika Kaskazini, hatua kwa hatua kuutokomeza Uislamu katika maeneo hayo, na kuwaweka chini ya utawala wa Kikristo. Pia walitaka kuimarisha udhibiti wao juu ya njia za biashara, hasa lango la Mediterania kwa kudhibiti Mlango-Bahari wa Gibraltar. Kwa kufanya hivyo, walitafuta kupata msukumo kutoka kwa uzoefu wa Reconquista, ambayo Uhispania ilikuwa imefanya dhidi ya uwepo wa Uislamu huko, na kuzuia nasaba ya Saadi, kwa msaada wa Uthmaniyya, kurudia shambulio lake kwa Andalusia. Matokeo ya vita hivi yalikuwa ushindi kwa Moroko, wakati Ureno ilipoteza mfalme wake, jeshi lake, na viongozi wake wengi wa serikali.

Chanzo cha vita
Sebastian alipanda kiti cha Ufalme wa Ureno mwaka 1557 AD. Wakati huo, uvutano wa Ureno ulienea hadi kwenye pwani za Afrika, Asia, na Amerika. Alitamani kuteka Afrika Kaskazini kutoka mikononi mwa Waislamu. Aliwasiliana na mjomba wake, Mfalme Philip II wa Uhispania, akimkaribisha kushiriki katika vita mpya dhidi ya Maghreb, ili kuzuia nasaba ya Saadi, kwa msaada wa Waottoman, kurudia shambulio la Andalusia.
Watawala wa Saadi Sharif wa Morocco ni kizazi cha Muhammad ibn al-Nafs al-Zakiyya kutoka kwa nyumba ya Mtume. Baada ya jimbo la Almoravid, jimbo la Almohad liliibuka, kisha jimbo la Marinid, kisha jimbo la Wattas, na kisha jimbo la Saadi Sharif. Ilianzishwa mnamo 923 AH / 1517 AD kwa msingi wa kupigana na Wareno. Familia hii iliweza kukomboa pwani nyingi za Morocco zinazoelekea Bahari ya Atlantiki, ambayo ilikuwa imechukuliwa na Wahispania katika kampeni kadhaa. Iliweza kuingia Marrakesh mnamo 931 AH / 1525 AD, kisha Fez mnamo 961 AH / 1554 AD. Huu ulikuwa mwanzo wa kuanzishwa kwa dola hiyo, ambayo iliendelea hadi 1011 AH / 1603 AD.
Wakati Abdullah al-Ghalib al-Saadi, mtawala wa nasaba ya Saadi, alipofariki, mwanawe Muhammad al-Mutawakkil alichukua utawala mwaka wa 981 AH/1574 AD. Alijulikana kwa ukatili na makosa yake, hivyo ami zake Abd al-Malik na Ahmad wakamgeukia na kutafuta msaada kutoka kwa Uthmaniyya waliokuwepo Algeria. Waothmaniyya waliwapa msaada na waliweza kumshinda al-Mutawakkil katika vita viwili mwaka wa 983 AH/1576 AD. Abd al-Malik aliweza kuingia Fez, mji mkuu wa nasaba ya Saadi, na kuchukua kiapo cha utii kwa ajili yake mwenyewe, na akaanza kuanzisha jeshi lenye nguvu lililojumuisha Waarabu, Waberber, Kituruki na Andalusian.
Kupoteza kwa Al-Mutawakkil kwa ami zake Abd al-Malik na Ahmad hakukumfanya akubali hali hiyo, hivyo alisafiri hadi pwani ya Ureno na kutafuta msaada kutoka kwa mfalme wa Ureno, Don Sebastian, ili amsaidie kurejesha ufalme wake kwa kubadilishana na pwani ya Morocco kwenye Bahari ya Atlantiki.

Muungano wa Crusader
Mfalme kijana wa Ureno alitaka kufuta udhaifu na uvivu uliokuwa umekikumba kiti cha enzi cha Ureno wakati wa utawala wa baba yake. Pia alitaka kuinua msimamo wake kati ya wafalme wa Ulaya. Fursa ilimjia wakati Al-Mutawakkil alipotafuta msaada dhidi ya wafuasi wake vipofu na watu wake mwenyewe, badala ya kumkabidhi pwani zote za Morocco.
Sebastian aliomba msaada kutoka kwa mjomba wake, Mfalme wa Uhispania, ambaye aliahidi kumpatia meli na wanajeshi wa kutosha kudhibiti jiji la Larache, kwani aliamini kuwa lilikuwa na thamani sawa na bandari zingine zote za Moroko. Kisha akampa askari elfu ishirini wa Uhispania. Sebastian alikuwa tayari amekusanya askari elfu kumi na mbili wa Kireno pamoja naye, na Waitaliano walikuwa wamemtuma elfu tatu, na idadi sawa kutoka Ujerumani na wengine wengi. Papa alimtuma elfu nne zaidi, pamoja na farasi kumi na mia tano na mizinga kumi na mbili. Sebastian alikuwa amekusanya meli zipatazo elfu moja kubeba vikosi hivi hadi mpaka wa Morocco. Mfalme wa Uhispania alikuwa amemwonya mpwa wake juu ya matokeo ya kupenya ndani ya Moroko, lakini hakuyazingatia.
Ujasusi wa Ottoman nchini Algeria uliweza kufuatilia mawasiliano haya kati ya Al-Mutawakkil na Wareno, na Hassan Pasha, Amiri wa Emir wa Algeria, alituma ujumbe muhimu kwa Sultani wa Ottoman katika suala hili. Waothmaniyya wa Istanbul walikuwa wanafahamu kinachoendelea Ulaya, kwa vile walikuwa na taarifa kuhusu mawasiliano ambayo Papa wa Roma na Duke wa Ufaransa walikuwa wakifanya kwa miezi kadhaa kwa lengo la kukusanya askari na kuandaa meli na kuwapakia wapiganaji kusaidia Ureno katika uvamizi wake wa pwani ya Morocco. Ujasusi wa Ottoman ulifuatilia mawasiliano kati ya Mfalme Sebastian wa Ureno na mjomba wake, Mfalme Philip II wa Uhispania, lakini hawakuweza kubaini ukweli wa makubaliano yaliyokuwa yamefanyika kati yao. Hata hivyo, taarifa walizozifuatilia zilithibitisha kuwa Mfalme wa Uhispania alikuwa amekusanya takriban wanajeshi elfu kumi kuisaidia Ureno katika nidhamu yake ya Mfalme wa Fez, Abd al-Malik al-Saadi.
Kuhusu jimbo la Saadi, meli zake ziliweza kukamata ubalozi ambao Al-Mutawakkil aliutuma nchini Ureno, akiwaomba waingilie kati ili kumsaidia kurejesha ufalme wake kwa kubadilishana na kuwapa mwambao wa Morocco kwenye Bahari ya Atlantiki. Hivyo, Saadi walianza kujiandaa kwa ajili ya vita vijavyo katika suala la maandalizi ya kijeshi, kuhamasisha askari, na kuwasiliana na Waothmaniyya huko Algeria ili kupata msaada wao katika vita vijavyo dhidi ya Wareno na Wahispania.

Maandamano ya majeshi hayo mawili hadi Wadi al-Makhazin
Jeshi la Ureno: Meli za Crusader zilisafiri kutoka bandari ya Lisbon kuelekea Moroko mnamo Juni 24, 1578 AD / 986 AH. Walikaa Lagos kwa siku chache, kisha wakaelekea Cadiz na kukaa kwa wiki nzima. Kisha walitia nanga Tangier, ambapo Sebastian alikutana na mshirika wake Al-Mutawakkil. Kisha meli ziliendelea na safari yao hadi Asilah, ambapo Sebastian alikaa Tangier kwa siku moja, kisha akajiunga na jeshi lake.
Jeshi la Morocco: kilio kote Morocco kilikuwa: "Nenda Wadi al-Makhazin kupigana katika njia ya Mwenyezi Mungu." Watu walikusanyika, wakiwa na shauku ya ushindi au kifo cha kishahidi. Abd al-Malik aliandika kutoka Marrakesh kwenda kwa Sebastian: "Nguvu zako zimedhihirika katika kuondoka kwako kutoka kwa ardhi yako na kuvuka kwako kwa adui. Ikiwa utashikilia mpaka tukushambulie, basi wewe ni Mkristo wa kweli na shujaa. Vinginevyo, wewe ni Kalb ibn Kalb." Alipopokea barua hiyo, alikasirika na akashauriana na wenzake. Walimshauri asonge mbele na kumiliki Tataouine, Larache na Ksar, na kukusanya vifaa vyao na ngome. Sebastian alisita licha ya ushauri wa wanaume wake. Abd al-Malik alimwandikia kaka yake Ahmad atoke nje na askari wa Fez na viunga vyake na kujiandaa kwa vita. Kwa hiyo, watu wa Marrakesh na Moroko ya kusini waliandamana chini ya uongozi wa Abd al-Malik, na kaka yake Ahmad akaandamana na watu wa Fez na viunga vyake. Mkutano huo ulifanyika karibu na wilaya ya Ksar el-Kebir.

Nguvu za pande zote mbili
Jeshi la Ureno: wapiganaji 125,000 na vifaa vyao vya lazima, na wachache waliosemwa juu ya idadi yao walikuwa elfu themanini, na kati yao walikuwa Wahispania 20,000, Wajerumani 3,000, Waitaliano 7,000, na maelfu ya farasi, na zaidi ya mizinga arobaini, chini ya amri ya Mfalme mdogo Sebastian na Mutawa na kundi la Mutawa na Alastian. 3,000 na 6,000 zaidi.
Jeshi la Morocco: Likiongozwa na Abd al-Malik al-Mu'tasim Billah, Waislamu wa Morocco walikuwa na wapiganaji 40,000. Walikuwa na wapanda farasi wa hali ya juu na mizinga 34 tu, lakini ari yao ilikuwa ya hali ya juu kwa sababu hapo awali walikuwa wamewashinda Wareno na kutwaa udhibiti wa maeneo yao. Walijua kwamba matokeo ya vita ndiyo yangeamua hatima ya nchi yao, na kwa sababu vikosi maarufu vilikuwepo katika uwanja wa vita na vilikuwa na taathira katika kuamsha ari na kuinua ari, zikiwakilishwa na mashekhe na wanazuoni.

Kabla ya vita
Wareno hao walifikiri walikuwa wakienda kwenye picnic kwenye fuo za Morocco, na walichukulia jambo hilo kirahisi sana. Walikuwa na uhakika wa ushindi rahisi, kiasi kwamba krosi zilitayarishwa kutundikwa kwenye misikiti mikubwa ya Morocco huko Fez na Marrakesh. Kulikuwa na hata mipango ya kubadilisha kibla cha Msikiti maarufu wa Qarawiyyin kuwa madhabahu ya kanisa. Baadhi ya wanawake Wareno wa tabaka la juu walitaka kuandamana na jeshi ili kushuhudia vita, na baadhi ya Wareno waliovalia mavazi ya kumeta-meta, ya kupendeza kana kwamba walikuwa wakihudhuria mashindano ya mbio au tamasha.
Meli za Kireno na Kihispania zilisafiri kutoka bandari ya Lisbon mnamo tarehe 19 Rabi' al-Thani 986 AH / Juni 24, 1578 AD na zilitua kwenye ufuo wa bandari ya Asilah, ambayo waliikalia. Sebastian alishangaa kupata kwamba idadi ya vikosi vya Al-Mutawakkil ilikuwa ndogo sana.
Wasaad waliegemeza mpango wao juu ya kurefusha kipindi ambacho majeshi ya Ureno yalibaki kwenye pwani bila ya kupenya ardhi ya Morocco, ili kwamba Wasaad wakusanye majeshi yao na kuwasukuma vitani. Kisha Wasaad wakaanza kujaribu kuishawishi Ureno kuondoka pwani na kupenya ardhi ya jangwa ya Morocco, ili kuwachosha na kuwaweka mbali na vituo vyao vya usambazaji kwenye pwani ya bahari.
Mpango wa Abd al-Malik ulifanikiwa, na aliweza kuwavutia wanajeshi wa Ureno na Wahispania kusonga mbele hadi Morocco, kufikia uwanda mpana unaoitwa Uwanda wa Ksar el-Kebir au Uwanda wa Wadi al-Makhazin, karibu na Mto Loukos. Kulikuwa na daraja moja tu juu ya mto ili kuvuka kwenye bonde.
Mpango wa vita wa Abd al-Malik ulikuwa ni kufanya majeshi ya Ureno kuvuka daraja hadi kwenye bonde, na kisha majeshi ya Morocco yatalipua daraja hili ili kukata njia ya kurudi kwa Wareno. Hili basi lingeuacha mto nyuma yao wakati wa mapigano, na kuwaacha askari wa Kireno bila njia nyingine ya kukimbilia wakati mapigano yalipozidi, maana yake wangezama ndani yake, kutokana na chuma na silaha walizobeba.
Majeshi hayo mawili yalikabiliana kwa silaha, ikifuatiwa na wapiga mishale wa watoto wachanga, na ubavuni na wapanda farasi. Jeshi la Waislamu lilikuwa na vikosi maarufu vya kujitolea pamoja na kundi la akiba la wapanda farasi ambao wangeshambulia kwa wakati ufaao.

Vita
Asubuhi ya Jumatatu, 30 Jumada al-Akhirah 986 AH, inayolingana na Agosti 4, 1578 AD, Sultan Abdul Malik alisimama na kulitaka jeshi kupigana. Mapadre na watawa hawakuacha jitihada zozote katika kuamsha shauku ya askari wa Msalaba, wakiwakumbusha kwamba Papa alikuwa ameziondoa roho za wale waliokufa katika vita hivi kutoka katika dhambi zao.
Milio mingi ya risasi zilifyatuliwa kutoka pande zote mbili, kuashiria kuanza kwa vita. Licha ya kuzorota kwa afya ya Sultan Abdul Malik, ambaye alisumbuliwa na ugonjwa alipokuwa njiani kutoka Marrakesh kuelekea Ikulu, alitoka mwenyewe kurudisha shambulio la kwanza, lakini ugonjwa ulimshinda na kurudi kwenye takataka yake. Muda mfupi baadaye, alikata roho, akafa na kidole chake cha shahada mdomoni, kuashiria kwamba walipaswa kuficha jambo hilo hadi ushindi upatikane na wasisumbuliwe. Na hivyo ndivyo ilivyokuwa, kwani hakuna aliyejua kifo chake isipokuwa kamanda wake na kaka yake Ahmed Al-Mansur. Msimamizi wake wa baraza alianza kuwaambia askari: "Sultani anaamuru fulani na fulani aende mahali fulani-na-fulani, fulani na fulani ashikilie sana bendera, fulani na fulani asonge mbele, na fulani arudi nyuma." Katika riwaya nyingine, Al-Mutawakkil alimtia sumu mjomba wake Abdul Malik kabla ya pambano hilo ili afe katika vita na ili ugomvi uzuke katika kambi ya Morocco.
Ahmed Al-Mansur aliongoza safu ya mbele ya jeshi dhidi ya walinzi wa nyuma wa Wareno, akichoma baruti yao. Wimbi la kushambulia pia liliwalenga wapiga mishale wao, lakini Wareno hawakupona kutokana na nguvu ya mshtuko huo. Wareno walijaribu kutoroka kutoka kwenye uwanja wa vita na kurudi ufukweni, lakini wakakuta kwamba daraja la Wadi al-Makhazin lilikuwa limelipuliwa. Askari hao akiwemo Sebastian walijitupa majini, yeye na askari wake wengi wakazama. Wengine waliuawa kwenye uwanja wa vita au walitekwa. Ama waliosalia waliosalia na kuingia baharini, mtawala wa Algiers, Hassan Pasha, na kamanda wake, Reis Sinan, waliweza kuzizuia meli zao na kuzikamata nyingi; Watu 500 walikamatwa.
Msaliti Al-Mutawakkil alijaribu kukimbilia kaskazini, lakini alizama kwenye Mto Wadi al-Makhazin. Mwili wake ulikutwa ukielea juu ya maji, hivyo alichunwa ngozi, akajazwa majani, na kuzunguka Morocco hadi yalichanika na kusambaratika.
Vita vilidumu kwa saa nne na robo, na ushindi haukuwa wa bahati mbaya, bali ni matokeo ya ari ya juu, hisia ya uwajibikaji, na mpango uliofikiriwa kwa uangalifu, uliopangwa vizuri.

Matokeo ya vita
Matokeo ya vita hivyo yalikuwa ni ushindi usioweza kufa katika historia ya Uislamu, na kifo cha wafalme watatu: Msalaba aliyeshindwa, Sebastian, mfalme wa dola kubwa zaidi duniani wakati huo; msaliti aliyezama, aliyechunwa ngozi, Muhammad al-Mutawakkil; na shahidi shujaa, Abd al-Malik al-Mu'tasim, ambaye roho yake ilitoka. Historia itajivunia milele uaminifu wake, hekima, ujasiri, na uungwana. Saa hizo, Ureno ilipoteza mfalme wake, jeshi lake, na wakuu wake wa serikali. Mshiriki mmoja tu wa familia ya kifalme alibaki. Philip II wa Uhispania alichukua fursa hiyo na kuiunganisha Ureno kwenye kiti chake cha enzi mnamo 988 AH / 1580 AD. Ahmad al-Mansur alirithi kiti cha enzi cha Saadi huko Fez na kutuma ubalozi kwa Sultani wa Uthmaniyya, akijitolea kujiunga na serikali yake kwa Ukhalifa wa Ottoman.

Sababu za ushindi
1- Maumivu ya Waislamu kutokana na kuanguka kwa Granada, kupotea kwa Andalusia, na Baraza la Mawakili ni majeraha ambayo bado hayajapona, na yapo mbele yao.
2- Mpango uliopangwa kwa uangalifu, unaovutia adui kwenye uwanja ambao farasi huzunguka na malipo, kukata njia zake za usambazaji, na kisha kulipua daraja la pekee juu ya Mto Wadi al-Makhazin.
3- Kushiriki kwa ufanisi kwa nguvu za watu zinazoongozwa na wanachuoni na mashekhe, zilizojaa imani, kupenda kufa kishahidi, na ari ya juu ya kupata ushindi, hadi wengine wakapigana kwa mundu na fimbo.
4- Silaha za Morocco zilikuwa bora kuliko silaha za jeshi la Ureno, kwa ustadi wa kulenga na usahihi.
5- Waislamu walikuwa na farasi wengi zaidi kuliko Wakristo, na uwanda aliouchagua Sultani kwa ajili ya vita ulifaa kwao.
6- Sebastian alikuwa upande mmoja na washauri wake na wanaume wakuu walikuwa upande mwingine.

Kwa Nini Tulikuwa Wakuu
Kitabu (Siku Zisizosahaulika... Kurasa Muhimu kutoka katika Historia ya Kiislamu) kilichoandikwa na Tamer Badr