Jag har beslutat att tillägna min nästa bok, Väntebreven, min morfar, Sheikh Abdul Muttal Al-Saidi, som jag önskar var med mig vid denna tidpunkt för att stötta mig.
Sheikh Abdel Muttal Al-Saidi hade många strider till följd av sina åsikter och ansträngningar, och han straffades mer än en gång, bland annat 1937 när al-Azhariterna gjorde uppror mot shejken på grund av hans åsikter. En kommitté bildades för att ställa honom inför rätta. Sheikh Mahmoud Shaltout, Sheikh Al-Zankaloni och andra föreslog att han skulle skriva ett memorandum där han tillkännagav att han återkallade några av sina åsikter, och Sheikh Abdel Muttal gick med på det. Rättegångskommittén bestod av: Sheikh Muhammad Abdel Latif Al-Fahham, undersekreterare för al-Azhar; Sheikh Abdel Majeed Al-Labban, Sheikh vid Usul Al-Dins fakultet; och Sheikh Mamoun Al-Shinnawi, Sheikh vid sharia-fakulteten. Rättegångskommittén drog slutsatsen att Sheikh Abdel Muttal skulle berövas sin befordran i fem år och att han skulle överföras från undervisning vid fakulteten för arabiska språket till den allmänna institutionen i Tanta.
Sheikh Al-Saidi avvek från Al-Azhars konsensus i frågan om att döda avfällingar och sade: "Jag kan inte hålla med de stela Al-Azhariterna, för jag ska låta Al-Azhar drabba detsamma som de med sin stelhet drabbar." Trots attackerna från Al-Azhar-shejker, ledda av Sheikh Issa Manoun, förblev Al-Saidi orubblig i att betona vikten av religionsfrihet för alla. Abdel Muttal Al-Saidi ansåg att dödsstraff för en avfälling endast borde utdömas för en mordisk avfälling eller en som tvingar muslimer att överge sin religion. Att strida här är till försvar för frihet. När det gäller en fredlig avfälling finns det inget straff för honom i denna värld, eftersom religionsfrihet är kopplad till världsligt straff. Om det finns världsligt straff för tro, så finns det ingen religionsfrihet, och vice versa. Hans stöd för detta var den heliga koranversen: "Det finns inget tvång i religionen."
Min farfar, Sheikh Abdul Muttal Al-Saidi, mötte många problem på grund av sina religiösa åsikter, och därför var han den mest lämpliga personen jag såg att tillägna min bok, De väntade breven, till.