Salman al-Farsi - Sanningens sökare
طوال الفترة التي قضيتها في تأليف كتابي (الرسائل المنتظرة) وحتى الآن كانت قصة الصحابي الجليل سلمان الفارسي لا تغادر ذهني فقد كانت قصته مصدر الهام لي ومثال حقيقي على الصبر والتعب في سبيل الوصول إلى الحقيقة، فقد عايش سلمان رضي الله عنه المجوسية والنصرانية واليهودية قبيل ظهور الإسلام، وظلَّ يبحث عن الدين الحق إلى أن هداه الله إليه، فلم يُسلم عقله وقلبه للتقاليد والمعتقدات الموروثة في وطنه والتي لو كان متمسك بها الى ان مات لما كان من أصحاب النبي ﷺ. ولما اهتدي الى دين الإسلام ومات على شِركه.
Även om persern Salman växte upp i Persien mitt i elddyrkan, sökte han efter den sanna religionen och gav sig ut för att söka efter Gud. Han var zoroastrian, men var inte övertygad av denna religion. Han fann dock sina förfäder hängivna den, så han omfamnade den tillsammans med dem. När hans tvivel om sin egen och sin familjs religion blev starka, lämnade Salman sitt land, Persien, och emigrerade till Levanten i sökandet efter den absoluta religiösa sanningen. Där träffade han munkar och präster. Efter en lång resa anlände Salman som slav till Medina. När han hörde talas om profeten r, träffade han honom och konverterade till islam efter att ha blivit övertygad om hans budskap.
Den ädle följeslagaren nämnde att han föddes som perser i landet Isfahan – i nuvarande Iran – till folket i en by som hette Ji, och att hans far var dess härskare. Salman växte upp i en aristokratisk familj och levde i evig lyx i Persien. Hans far älskade honom intensivt och fruktade för honom till den grad att han fängslade honom i sitt hus. Salman hade utvecklats inom zoroastrismen tills han blev en invånare i elden, tände den och lät den inte slockna på en timme.
En dag bad hans far honom att gå till sin gård för att ta hand om den eftersom han var upptagen. Han bad honom att inte komma för sent så att han inte skulle oroa sig. På Salmans väg till gården gick han förbi en kyrka där folk bad. Han gick in och blev imponerad av dem. Han sa: "Detta, vid Gud, är bättre än den religion vi följer." Han lämnade dem inte förrän solen gick ner.
Han frågade dem om ursprunget till denna religion, och de berättade för honom att den fanns i Levanten. Så Salman återvände till sin far och berättade för honom vad som hade hänt, och att han var imponerad av denna religion och trodde att han var bunden i kedjor.
Salman berättade: ”Jag skickade bud till de kristna och sa: ’Om en grupp kristna köpmän från Syrien kommer till er, informera mig om dem.’ Så en grupp kristna köpmän från Syrien kom till dem, och de informerade honom. Han flydde från sin fars hus till Syrien.”
Där mötte han en av de asketiska biskoparna som var på rätt väg, och när döden närmade sig honom rådde han honom att gå till en av biskoparna i Mosul som fortfarande var from och väntade på Profetens (frid och välsignelser vare över honom) uppdrag. Så han gick till honom och stannade hos honom en stund, sedan närmade sig döden honom och han rådde honom att gå till en av biskoparna i Nisibis. Samma sak hände igen tills han nådde en biskop från Amorium i Rom, som berättade för honom om Profetens (frid och välsignelser vare över honom) tid. Biskopen sade till honom: ”Min son, vid Allah, jag känner inte till någon kvar som är som vi var. Jag befaller dig att gå till honom, men profetens tid har kommit över dig. Han ska sändas från den heliga helgedomen, migrerande mellan två lavafält till ett saltland med palmer. Han ska ha tecken som inte kan döljas. Mellan hans axlar ska profetskapets sigill finnas. Han ska äta gåvor men inte välgörenhet. Om du kan ta dig till det landet, gör det, för hans tid har kommit över dig.”
Sedan passerade en karavan från arabernas land förbi Salman, så han följde med dem för att leta efter den yttersta tidens profet, men på vägen sålde de honom till en jude och han nådde Medina och kände igen från dess palmer att det var profetens stad, frid och välsignelser vare med honom, som biskopen hade beskrivit den för honom.
Salman berättar historien om profetens ankomst till Medina och säger: ”Gud sände sin profet, frid och välsignelser vare över honom, till Mecka, och jag nämnde ingenting om honom trots slaveriet jag befann mig i, förrän Guds budbärare, frid och välsignelser vare över honom, anlände till Quba, och jag arbetade för min följeslagare i hans palmlund. När jag hörde nyheten om profetens ankomst gick jag ner och sa: ’Vad är det här för nyheter?’ Min herre höjde handen och slog mig hårt och sa: ’Vad har du med detta att göra? Fortsätt med ditt arbete.’”
Salman ville testa Profetens (frid och välsignelser vare över honom) egenskaper som biskopen hade berättat för honom om, nämligen att han inte åt välgörenhet, tog emot gåvor och att profetskapets sigill var mellan hans axlar, bland andra tecken. Så han gick till Profeten (frid och välsignelser vare över honom) på kvällen, tog med sig lite mat och berättade för honom att denna mat kom från välgörenhet. Profeten (frid och välsignelser vare över honom) beordrade sina följeslagare att äta, men han åt inte. Salman insåg att detta var ett av tecknen.
Sedan återvände han till profeten, frid och välsignelser vare över honom, och samlade mat åt honom och berättade för honom att det var en gåva. Guds budbärare, frid och välsignelser vare över honom, åt den och hans följeslagare åt den, så han visste att det var det andra tecknet.
Salman sökte efter profetskapets sigill och han säger om det: ”Sedan kom jag till Allahs sändebud, frid och välsignelser vare över honom, medan han följde en begravningsprocession. Jag bar två av mina mantlar och han var med sina följeslagare. Jag vände mig om för att titta på hans rygg för att se om jag kunde se sigillet som hade beskrivits för mig. När han såg mig vända mig bort från honom visste han att jag bekräftade något som hade beskrivits för mig, så han kastade sin mantel av ryggen. Jag tittade på sigillet och kände igen det, så jag föll över honom, kysste det och grät.” Således konverterade Salman persern till islam och skrev till sin mästare. Profeten, frid och välsignelser vare över honom, bad sina följeslagare att hjälpa honom. Salman befriades och förblev en följeslagare till profeten, frid och välsignelser vare över honom, och följde honom, till den grad att profeten, frid och välsignelser vare över honom, sa: ”Salman är från oss, profetens familj.”
Salman Al-Farsis resa för att nå sanningen var lång och svår. Han migrerade från zoroastrismen i Persien, sedan till kristendomen i Levanten, sedan till slaveri på den arabiska halvön, tills Gud den allsmäktige vägledde honom till profeten, frid och välsignelser vare med honom, och islam.
اللهم اجمعني به وبالصحابة رضي الله عنهم في الفردوس الأعلى.