Vem är nästa budbärare?

Innan du läser den här artikeln, om du är en anhängare av (detta är vad vi fann våra fäder göra), ber vi dig att inte slösa din tid på att läsa den här artikeln. Och om du är en av dem som anklagar mig för att ha antänt en stor strid bland muslimer, vilket för närvarande marknadsförs, då finns det ingen anledning för dig att läsa den här artikeln, annars ändrar jag en tro som du uppfostrats med sedan din barndom och frestar dig med den här artikeln.
Den här artikeln är för dig som vill reflektera och tänka och är villiga att ändra sin tro men är rädda för eller oförmögen att läsa min bok (De förväntade breven) eller för dig som inte är intresserad av att läsa böcker.
Jag kommer bara att sammanfatta ett kapitel, kapitlet om rök, även om jag inte är förtjust i att förkorta det som står i min bok, eftersom denna förkortning inte kommer att gå igenom alla bevis jag har presenterat i min bok, och följaktligen kommer jag att hitta kommentarer och frågor vars svar finns i de delar som jag inte nämnde i den här artikeln. Jag kommer dock att försöka förkorta en del av det som står i kapitlet om rök som anges i min bok, De väntade breven.
Jag börjar med er där jag började och hur min tro förändrades att vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, endast är profeternas sigill som nämns i Koranen och Sunnah och inte budbärarnas sigill som de flesta muslimer tror. Början var Surat Ad-Dukhan, som jag läste otaliga gånger liksom ni alla, men jag lade inte märke till något i den. Men i maj 2019 läste jag den och stannade upp vid den en lång stund för att begrunda den och förstå den korrekt.
Kom med mig, låt oss läsa den och begrunda den tillsammans.
Gud den Allsmäktige sade: {Vänta då på dagen då himlen kommer att frambringa en synlig rök (10) som omsluter folket. Detta är ett smärtsamt straff. (11) Vår Herre, ta bort straffet från oss; sannerligen, vi är troende. (12) Hur ska de ta emot påminnelsen när ett klart budbärare har kommit till dem? (13) Då vände de sig bort från honom och sade: "En galen lärare." (14) Sannerligen, Vi kommer att ta bort straffet. Om en liten tid, sannerligen, kommer du att återvända. (15) Dagen då Vi kommer att utdela det största straffet. Sannerligen, Vi kommer att hämnas. (16) [Ad-Dukhan]

Frågorna jag ställde mig själv då och ställer till dig:

Handlar hela dessa verser om framtida händelser eller händelser som inträffade i det förflutna?
Om röken inträffade under profetens (frid och välsignelser vare över honom) tid, dvs. i det förflutna, vad är då ödet för haditherna och verserna i Koranen som nämner rök som ett av de viktigaste tecknen på Timmen?
Om dessa verser talar om framtida händelser, vem är då den tydliga budbäraren som nämns i vers 13 av Surat Ad-Dukhan?
Läs nu dessa verser noggrant en, två och tio gånger, så som jag läste dem i maj 2019, och koppla deras tolkningar till varandra i kronologisk ordning. Det vill säga, tolka inte en vers som att den inträffade under profetens, frid och välsignelser vare med honom, era och en annan vers som att den inträffade i framtiden.
Det vill säga, han tolkade alla dessa verser en gång som att de hade hänt i det förflutna och en annan gång som att de hade hänt i framtiden.
Vad hittade du nu?
När du tolkar alla dessa verser som att de hänt i det förflutna under profetens, frid och välsignelser vare med honom, tid, då kommer du att möta två problem: det första är att beskrivningen av den klara röken inte gäller vad som hände Quraysh, och det andra problemet är att röken är ett av de viktigaste tecknen på Timmen, vilket nämns i många autentiska profetiska hadither.
Men när du tolkar alla dessa verser som om de kommer att hända i framtiden, kommer du att möta ett stort problem som kommer att vara svårt för dig att tolka, vilket är närvaron av en vers som nämner existensen av en Sändebud som beskrivs som tydlig, det vill säga en som kommer att varna människor för rökens plåga och att människor kommer att vända sig bort från honom och anklaga honom för galenskap.
Detta var vad som for genom mitt huvud hela dagen och jag kunde inte sova, och från den dagen började jag resan med att söka efter en tolkning av dessa verser, och jag fann att alla tolkningslärda var överens om att den klare budbäraren som nämns i Surat Ad-Dukhan är vår mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, medan deras tolkningar var motstridiga och skilde sig åt i resten av dessa verser. Vår mästare Ali och Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med dem, och ett antal andra följeslagare var överens om att röken är ett av de viktigaste tecknen på Timmen och att det inte har hänt ännu, medan Ibn Masoud var unik och beskrev röken som den kom i hadithen (Så ett år förflöt över dem tills de omkom däri och de åt dött kött och ben, och en man skulle se vad som är mellan himmel och jord som formen av rök). Denna beskrivning gäller inte röken, eftersom den beskrevs i denna sura som att den omsluter människor, vilket betyder att den omger dem från alla håll, och det är inte något som betraktaren föreställer sig i Qurayshs torka, och verserna har beskrivit denna rök som en smärtsam plåga, och dessa betydelser med denna beskrivning uppstod inte för Qurayshs folk.
Därför kommer du att finna konflikter och tidsmässiga skillnader i tolkningen av verserna om rök i alla tolkningsböcker.
Läs nu, min muslimska broder, dessa verser med tron att Gud den Allsmäktige kommer att sända en ny budbärare som kommer att uppmana till en återgång till sann islam och varna människor för rökens plåga, i enlighet med den Allsmäktiges ord: "Och Vi straffar aldrig förrän Vi har sänt en budbärare."
Vad hittade du? Har du lagt märke till det jag lade märke till i maj 2019?

Låt mig nu ställa en annan fråga:

Vilken är statusen för denna vers: ”Och Vi straffar aldrig förrän Vi har sänt ett budbärare” om Gud den Allsmäktige har drabbat oss med rökens straff utan att sända ett budbärare bland oss för att varna oss för Hans straff?
Vänta lite, jag vet vad ditt svar på den här frågan är.
Du kommer att säga mig att vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, varnade oss för fjorton århundraden sedan för rökens plåga.
Är det inte rätt?

Sedan svarar jag dig med en annan fråga och säger till dig:

Har det någonsin hänt att en Sändebud tidigare varnat att han skulle varna ett folk som skulle komma fjorton århundraden efter honom med ett straff från Gud den Allsmäktige?
Noa, Hud, Salih och Moses, frid vare med dem, varnade sitt folk för Guds straff, och detta straff inträffade i deras tid. Vår profet, vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare med honom, kan inte undantas från denna regel, eftersom det finns en vers i den heliga Koranen som anger att denna regel inte förändras i det förflutna, nuet eller framtiden. Gud den Allsmäktige sade: "Sannerligen, Vi kommer att stödja Våra budbärare och de som tror under denna världs liv och på den dag då vittnen ska stå (51)." Detta är Guds Allsmäktiges väg som inte förändras. Gud den Allsmäktige sade: "Detta är vägen för dem som Vi sände före er av Våra budbärare, och ni kommer inte att finna någon förändring i Vår väg." (77) Från dessa verser blir det tydligt för oss att det är nödvändigt att sända ett budbärare under samma era som straffet kommer att drabba folket, och det finns inget undantag från denna regel i verserna om Rök.
Alla dessa frågor var det första jag ställde mig själv, och alla dessa svar var de första bevisen jag fann på att Allah den Allsmäktige skulle sända ett nytt budbärare som inte skulle ändra någonting i islamisk lag, utan skulle kalla människor att återvända till islam, och hans uppdrag skulle vara att varna människor för rökens plåga. Från det ögonblicket började jag min resa med att söka efter giltigheten i tron att vår Mästare Muhammed ﷺ är budbärarnas sigill och inte bara profeternas sigill som nämns i Koranen och Sunnah. Jag undersökte skillnaden mellan en profet och ett budbärare och drog slutsatsen att den berömda principen (att varje budbärare är en profet, men inte varje profet är ett budbärare) är falsk tills jag samlade tillräckliga bevis från Koranen och Sunnah att vår Mästare Muhammed bara är profeternas sigill som nämns i Koranen och Sunnah, och inte budbärarnas sigill som de flesta muslimer tror.

Här kommer vi till frågan som många ställer mig

 Varför uppviglar ni till strid nu när vi kan klara oss utan? Låt oss vänta på Mahdin, för det är han som kommer att tala om för oss om han är ett budbärare eller inte. Det finns ingen anledning att uppvigla till strid just nu.

 Mitt svar på denna fråga tog mig många månader, under vilka jag slutade skriva boken och inte ville publicera den, tills jag bestämde mig för att svara på denna fråga och säga ja, jag är tvungen att uppvigla detta uppror nu och jag kommer inte att lämna det förrän det uppviglas när den kommande Sändebudet framträder, på grund av den ädla versen: "Hur kan de ta emot påminnelsen när det har kommit till dem ett klart Sändebud? (13) Sedan vände de sig bort från honom och sa: 'En galen lärare.' (14)" [Ad-Dukhan]. Så den kommande Sändebudet, trots att han är tydlig, kommer att anklagas av folket för att vara galen, och en av de främsta anledningarna till denna anklagelse är att han kommer att säga att han är ett Sändebud från Gud den Allsmäktige. Det är naturligt att om denna Sändebud framträdde i vår nuvarande era eller i våra barns eller barnbarns era, skulle muslimerna anklaga honom för att vara galen på grund av den tro som har varit fast rotad i deras sinnen i århundraden att vår Mästare Muhammed är Sändebudens Sigill och inte bara Profeternas Sigill, som det står i Koranen och Sunnah.

Jag vet att jag har gått in i en förlorad strid och den kommer inte att avgöras förrän den kommande Sändebudets ankomst och rökens plåga inträffar. De som kommer att bli övertygade av min bok kommer att vara mycket få, men jag ber Gud den Allsmäktige att upplysa era sinnen och hjärtan innan denne Sändebuds ankomst så att ni inte anklagar honom för galenskap och blir bland dem som nämns av Gud den Allsmäktige i denna ädla vers: "Då vände de sig bort från honom och sa: 'En galen lärare' (14)." Så föreställ dig med mig, min muslimska broder, att du stannar kvar vid denna tro och inte ändrar den och att dina barn och barnbarn ärver denna felaktiga tro och att resultatet blir att du eller ett av dina barn och barnbarn kommer att vara bland dem som nämns i den Heliga Koranen i en vers som är lika med de verser som beskrev Noas folk och resten av budbärarna när de förnekade dem.
Jag hade inget annat val än att publicera den boken och uthärda de attacker som skulle riktas mot mig för våra barns och barnbarns skull, så att jag inte skulle bära deras börda om de anklagade den kommande Sändebudet för galenskap.

Den som vill nå den fullständiga sanningen bör söka efter den själv eller läsa min bok, eftersom det kommer att bespara honom besväret med att söka i långa månader, och till slut kommer han att nå det jag nådde i min bok.

Den här artikeln är kortfattad och det finns mycket bevis i min bok för den som vill ha mer bevis.

Jag har bifogat ett videoklipp från min bok som förklarar förhållandet mellan den klara budbäraren och den klara röken, så att jag kan göra det klart för folk att jag inte banar väg för en specifik person i den här boken, så vi hoppas att ni kommer att läsa den.