Flera vänner rådde mig att gå till Al-Azhar Research Complex för att skicka in min avhandlingssamling för diskussion och godkännande.
Jag tror att alla som gav mig detta råd inte läste min bok och inte förstår allvaret i dess innehåll. Min bok diskuterar med bevis felaktigheter i många övertygelser som har varit djupt rotade i våra sinnen i århundraden och har lärts ut i våra skolor och universitet i årtionden, inklusive:
1- Vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare över honom, är endast profeternas sigill, såsom nämnts i Koranen och Sunnah, och inte budbärarnas sigill.
2- Profetskapets status är högre än budbärarskapets status, och inte tvärtom, som är allmänt känt bland lärda.
3- Felet i den berömda och välkända regeln bland lärda (att varje budbärare är en profet).
4- Al-Mukhtar bin Falfels hadithen är inte autentisk: ”Budskapet och profetian har avskurits, så det finns ingen budbärare efter mig.”
5- Tolkningen av Koranens tvetydiga verser kommer att ske under en framtida Sändebuds era.
6- Månens delning inträffade inte under vår Mästare Muhammeds era, frid och välsignelser vare över honom. Snarare är det en varning om en förestående plåga som kommer att inträffa i framtiden, och det kommer troligtvis att vara ett tecken på sanningsenligheten hos en kommande Sändebud.
7- Sändebudet som nämns i Surat Al-Bayyinah är troligtvis Jesus, frid vare med honom, och inte Muhammed, frid vare med honom.
8- Versen om den klara röken inträffade inte under profetens, frid och välsignelser vare med honom, tid, utan snarare kommer den att inträffa i framtiden, och den klare budbäraren som nämns i Surat Ad-Dukhan är inte vår Mästare Muhammed, frid och välsignelser vare med honom.
9- Mahdin kommer att vara en budbärare och inte bara en rättvis härskare.
10- Vår Mästare Jesus, frid vare med honom, kommer att återvända som en regerande profet, inte bara en härskare.
Det här är några av de viktiga punkter som min bok tar upp, med stöd av bevis från Koranen och Sunna. Tror du att Al-Azhar Al-Sharif kommer att hålla med om alla dessa punkter och ändra alla läroplaner som lärs ut i skolor och universitet, ändra de religiösa predikningar som hålls i moskéer och ändra de nuvarande korantolkningarna enbart för min bok (De väntade breven) skull, som skrevs av en vanlig person som jag som inte är en Al-Azhar-examen?
Jag tror att förändring av dessa övertygelser kräver utgivning av ett flertal böcker och fatwor av framstående forskare under en lång tidsperiod, i linje med den århundraden gamla förankringen av dessa övertygelser. Detta kan inte uppnås genom en enda bok av en man som jag, som skulle godkännas på kort tid och med största lätthet. Är det inte rätt?