23. марта 2020.
Данас, у понедељак, 23. марта 2020. године, отишао сам у Исламски истраживачки комплекс након два месеца рецензирања моје књиге „Писма чекања“. Примио ме је један од запослених у Исламском истраживачком комплексу, који није ни прочитао моју књигу, и обавестио ме да Ал-Азхар Ал-Шариф није одобрио моју књигу „Писма чекања“ коначном, непреговарачком одлуком. Замолио ме је да потпишем изјаву да нећу штампати књигу од данас, 23. марта 2020. године, и да ћу бити задовољан оним што је претходно одштампано и дистрибуирано из књиге. Пристао сам на ову одлуку, као што сам и очекивао.
Али оно што нисам очекивао јесте да се о књизи није разговарало са мном и да се на књигу није одговорило доказима из Курана и Сунета, а то је било на само пола странице, у поређењу са књигом пуном доказа из Курана и Сунета на 400 страница.
Поред овога, у својој књизи нисам узео у обзир никога ко каже да је наш Учитељ Мухамед Печат Посланика међу незналицама на било ком месту у мојој књизи, као што је поменуто у другом разлогу забране.
Генерално, и упркос чињеници да је моја књига забрањена за штампање без одговора на оно што је у књизи наведено из Курана и Сунета и без разговора о томе са мном, на начин сличан познатој изреци „Не расправљај и не свађај се, брате мој“, прихватам одлуку Ал-Азхара да престане са штампањем моје књиге без одговора на оно што је у мојој књизи наведено доказима. Међутим, овим одговором сам постао сигурнији да сам на правом путу, хвала Богу, и ако Бог да, истина ће ускоро бити откривена од Бога, било за мог живота или после моје смрти. Божја воља, ускоро ћу објавити одговор на оно што је наведено у разлозима за Ал-Азхарову забрану моје књиге „Очекивана писма“.
Хвала Богу, задовољио сам своју савест и обавестио вас о знању које сам стекао кроз доказе Курана и Сунета. Нека грех онога ко је спречио да то знање стигне до муслимана и онога ко буде лагао о долазећем Посланику буде на плећима онога ко ме је спречио да запишем очекиване поруке.
Требало би да упоредите оно што је наведено у мојој књизи са разлозима за забрану моје књиге.
Очекиване поруке, које ћете пронаћи у одломцима које сам претходно објавио из књиге „Поруке које чекају“
ажурирати
Реченица која пориче нешто што је нужно познато из религије
Помиње се у било ком стиху у Курану или у било ком хадису Посланика
Да ли је ова реченица убедљив одговор на оно што је наведено у мојој књизи и шта она садржи од куранских стихова и пророчких хадиса који доказују да посланици постоје у сваком времену и месту и да број посланика није и неће престати?
Знам да противречим консензусу учењака и чекао сам одговор из Курана и Сунета. Није логично да одговор буде да поричем нешто што је нужно познато из религије и да никоме није дозвољено да о томе расправља или расправља.
У својој књизи сам навео доказе из Курана и Сунета, тако да одговор на моју књигу треба да буде из Курана и Сунета, а не порицањем нечега што је нужно познато из религије.
Где је логика и аргументација у овој реченици?
А дато вам је само мало знања.
Оно што смо постигли у знању није циљ који не смемо прећи, све док нисмо смислили ништа што противречи Курану и Сунету.
Али оно што нисам очекивао јесте да се о књизи није разговарало са мном и да се на књигу није одговорило доказима из Курана и Сунета, а то је било на само пола странице, у поређењу са књигом пуном доказа из Курана и Сунета на 400 страница.
Поред овога, у својој књизи нисам узео у обзир никога ко каже да је наш Учитељ Мухамед Печат Посланика међу незналицама на било ком месту у мојој књизи, као што је поменуто у другом разлогу забране.
Генерално, и упркос чињеници да је моја књига забрањена за штампање без одговора на оно што је у књизи наведено из Курана и Сунета и без разговора о томе са мном, на начин сличан познатој изреци „Не расправљај и не свађај се, брате мој“, прихватам одлуку Ал-Азхара да престане са штампањем моје књиге без одговора на оно што је у мојој књизи наведено доказима. Међутим, овим одговором сам постао сигурнији да сам на правом путу, хвала Богу, и ако Бог да, истина ће ускоро бити откривена од Бога, било за мог живота или после моје смрти. Божја воља, ускоро ћу објавити одговор на оно што је наведено у разлозима за Ал-Азхарову забрану моје књиге „Очекивана писма“.
Хвала Богу, задовољио сам своју савест и обавестио вас о знању које сам стекао кроз доказе Курана и Сунета. Нека грех онога ко је спречио да то знање стигне до муслимана и онога ко буде лагао о долазећем Посланику буде на плећима онога ко ме је спречио да запишем очекиване поруке.
Требало би да упоредите оно што је наведено у мојој књизи са разлозима за забрану моје књиге.
Очекиване поруке, које ћете пронаћи у одломцима које сам претходно објавио из књиге „Поруке које чекају“
ажурирати
Реченица која пориче нешто што је нужно познато из религије
Помиње се у било ком стиху у Курану или у било ком хадису Посланика
Да ли је ова реченица убедљив одговор на оно што је наведено у мојој књизи и шта она садржи од куранских стихова и пророчких хадиса који доказују да посланици постоје у сваком времену и месту и да број посланика није и неће престати?
Знам да противречим консензусу учењака и чекао сам одговор из Курана и Сунета. Није логично да одговор буде да поричем нешто што је нужно познато из религије и да никоме није дозвољено да о томе расправља или расправља.
У својој књизи сам навео доказе из Курана и Сунета, тако да одговор на моју књигу треба да буде из Курана и Сунета, а не порицањем нечега што је нужно познато из религије.
Где је логика и аргументација у овој реченици?
А дато вам је само мало знања.
Оно што смо постигли у знању није циљ који не смемо прећи, све док нисмо смислили ништа што противречи Курану и Сунету.
SR 
AR 
EN 
FR 
ES 
PT 
DE 
IT 
PL 
SV 
NB 
FI 
NL 
DA 
CS 
SK 
ET 
LV 
LT 
RU 
BE 
UK 
HU 
BG 
RO 
HR 
BS 
SQ 
EL 
TR 
HE 
ZH 
JA 
KO 
ID 
MS 
VI 
TL 
TH 
MY 
KM 
HI 
UR 
BN 
FA 
PS 
KK 
UZ 
HY 
KA 
TA 
NE 
SI 
SW 
AM