29. децембар 2019.

Одговарајући на често постављано питање: Зашто сте распламсали верски сукоб међу муслиманима који нам сада није био потребан?

Поставио сам себи ово питање пре шест месеци пре тебе, и требало ми је много месеци да одговорим на ово питање, размишљајући о последицама одговора на ово питање за које сам био сигуран да ћеш ми га ти поставити.
Да бисте разумели мој став о томе зашто сам одлучио да објавим своју књигу (Очекиване поруке) и да сада, како кажете, покренем ову побуну, прво морате бити уверени да је наш Учитељ Мухамед, мир и благослов над њим, само Печат Пророка и да је исламски закон коначни закон како је поменуто у Курану и Сунету, и да наш Учитељ Мухамед није Печат Посланика, као што су многи учењаци пресудили да је наш Учитељ Мухамед, мир и благослов над њим, Печат Посланика, а не само Печат Пророка.
Ако немате ово уверење у ово мишљење, нећете разумети мој став. Ево разлога који су ме навели да објавим књигу „Очекиване поруке“ и спречим побуну која ће се догодити међу муслиманима у будућности:

1 - Порицање посланика је понављајућа пракса код свих посланика у прошлости, и наш народ неће бити изузетак од овог правила у будућности. „Кад год би неком народу дошао посланик, они би га порицали.“ Ово је стање посланика, па шта је са стањем некога ко вам говори о скором појављивању новог посланика попут мене? Да нисам доживео нападе и изопштење од вас којима сам до сада био изложен, посумњао бих у себе и оно што је Часни Куран рекао, и рекао бих себи да нешто није у реду.
2 - Веровање претходних народа да је њихов Посланик Печат Посланика је стално и понављајуће веровање, а исламски народ није изузетак од тог правила. Свемогући Бог је рекао: „И да су претпоставили, као што сте и ви претпоставили, да Бог никога неће васкрснути.“
3 - Пронашао сам довољно доказа из Курана и Сунета да докажем погрешност фетви и мишљења многих учењака који кажу да је наш Учитељ Мухамед, мир и благослов над њим, печат Посланика, а не само печат Пророка како је наведено у Курану и Сунету. Поменуо сам овај доказ у својој књизи „Очекиване поруке“ за оне који желе да га провере.
4 - Нашао сам довољно доказа из Курана и Сунета који доказују да ће Свемогући Бог послати два или три посланика којима ће у будућности открити Своју објаву, и поменуо сам овај доказ у својој књизи „Очекиване поруке“ за оне који желе да га провере.
5 - Пронашао сам довољно доказа из Курана и Сунета да докажем да је исламски шеријат коначни шеријат. Нема промена у Курану, позиву на молитву, молитви или било којим другим одредбама Курана. Међутим, постоје посланици које ће Алах Свемогући послати у будућности са специфичним мисијама, укључујући упозорење на главне знаке казне, као што је ајет о чистом диму. Њихова мисија ће такође бити да тумаче двосмислене ајете Курана и оне који су спорни међу учењацима. Њихова мисија је такође џихад и да ислам превлада над свим религијама. Ови докази се налазе у мојој књизи за оне који желе да је прочитају.
6 - Консензус муслиманских учењака о тумачењу ајета {Мухамед није отац ниједног од ваших људи, већ је Аллахов Посланик и Печат Пророка} да је наш Учитељ Мухамед, мир и благослов над њим, Печат Пророка и Посланика подједнако. Не постоји други Куран који није отворен за дебату и расправу. Постоје многи примери током многих векова који показују да консензус учењака о тумачењу одређеног ајета у Часном Курану није услов за трајност тог тумачења. Пример за то је тумачење већине учењака у прошлости племенитог ајета {И на Земљи, како се простире} да је Земља површина, а не сфера. Међутим, недавно се ово тумачење променило и учењаци су се сложили око сферичности Земље на основу других ајета у Часном Курану.
7 - Племенити ајет: „Како могу примити опомену када им је дошао јасни Посланик? (13) Затим су се окренули од њега и рекли: 'Луди учитељ!' (14)“ [Ад-Духан] појашњава да ће долазећи Посланик, упркос томе што је јасан, бити оптужен од стране људи да је луд, а један од главних разлога за ову оптужбу је тај што ће рећи да је Посланик од Свемогућег Бога. Наравно, ако би се овај Посланик појавио у нашем садашњем добу или у доба наше деце или унучади, муслимани би га оптужили за лудило као резултат веровања које је вековима чврсто укорењено у њиховим умовима да је наш Учитељ Мухамед, мир и благослов над њим, Печат Посланика, а не само Печат Пророка, како је наведено у Курану и Сунету.
8 - Замисли, брате мој муслимански, да си поменут у једном стиху у Часном Курану: „Онда су се окренули од њега и рекли: 'Луди учитељ.' (14)“ и да би био на истом нивоу као људи који су порицали претходне посланике јер су веровали да им Свемогући Бог није послао посланика, што је потпуно исто веровање које и ти сада имаш. Мораш сада променити ово веровање како се у будућности не би нашао поменутим у том стиху и како би несрећа била већа.
9 - Ко год каже да треба да чекамо док се не појави Махди и да добије велики доказ од Свемогућег Алаха да је он Посланик, па да га онда следимо, тај је као народ фараона. Муса, мир нека је над њим, дошао им је са чудима која су указивала на његову поруку, али већина људи му није веровала. Било је оних који су му веровали, а касније су се клањали телету, упркос чињеници да су били сведоци великих чуда. Дакле, са твојим веровањем да неће бити послат други Посланик, ти сада следиш њихове стопе, а да ниси свестан ка чему идеш.
10 - Постоји велика разлика између појаве новог посланика који се суочава са људима док верују да Свемогући Бог неће послати новог посланика, и између појаве овог посланика и суочавања са људима након што су чули од човека попут мене да ће Свемогући Бог послати новог посланика.
11 - Они који ме сада нападају и оптужују ме за неверовање и лудило и да имам сапутника који ми шапуће шта говорим и радим, исти су они који ће оптужити следећег Посланика за сличне оптужбе и много више као резултат свог веровања да Свемогући Бог неће послати другог Посланика.
12- Сви они који су ме напали и оптуживали за разне оптужбе биће у будућности подељени у три групе: Прва група ће инсистирати на свом мишљењу и порицаће долазећег Посланика, а биће поменути у племенитом ајету: „Затим су се окренули од њега и рекли: 'Луди учитељ (14)'“ Друга група ће дуго размишљати пре него што оптужи долазећег Посланика, јер су прво од мене добили шок, и стога неће оптужити долазећег Посланика за оно за шта су мене оптужили, и тада ће се извинити за своју оптужбу и увреде упућене мени. Трећа група ће променити своје веровање пре појаве долазећег Посланика, и следиће га и једног дана ће ми се извинити, јер сам био један од разлога за промену њиховог веровања.
13 - Што се мене тиче, иако упозоравам људе на ову невољу, нисам гаранција да ћу следити долазећег Посланика, али сам предузео средства која ће ме психолошки квалификовати за појаву овог Посланика, баш као што је то учинио Сулејман ел-Фарси, нека је Бог задовољан њим, када је наставио да тражи истину док је није дошао.
14 - Не називам себе или неку одређену особу Послаником Махдијем. Када бих, на пример, себи отварао пут, не бих постављао строже услове од оних који су тренутно на снази за карактеристике Махдија. Опште је познато да је Махди обична особа, али сам им додао да је он Посланик коме је послата објава и који има велики доказ да ће га Бог подржати, што доказује да је Посланик. Ови услови се не односе ни на кога, укључујући и мене.
15 - Упозоравајући људе на појаву два или три гласника у будућности, ја сам као човек који је дошао из најудаљенијег дела града и рекао: „О људи, пратите гласнике.“ Немам других циљева. Много сам изгубио на овом свету због ове књиге, и многи пријатељи су ме напустили. Био сам свестан тога пре него што сам објавио своју књигу. Никакви земаљски добици не могу надокнадити оно што сам изгубио због ове књиге.
16 - Нема посланика којег је послао Свемогући Бог, осим ако му је мало људи поверовало и следило га, тако да моја књига неће повећати овај број осим ако Свемогући Бог не буде желео, јер је резултат познат из Часног Кур'ана: „Како могу примити опомену када им је дошао јасан посланик? (13) Затим су се окренули од њега и рекли: 'Луди учитељ.' (14)“ Дакле, нећу бити одговоран за подстицање те побуне речима сада, али већи терет ће бити на плећима оних који људима усађују веровање које не постоји у Кур'ану и Сунету, да је наш господар Мухамед Печат посланика. Као резултат тога, терет оних који оптужују тог посланика биће стављен на вагу његових грехова у будућности, чак и ако буде сахрањен у свом гробу. Зато се надамо да ћете се преиспитати пре него што пренесете то веровање нашој деци и пре него што буде прекасно.
17 - Наш Господар Мухамед, мир и благослов над њим, је Печат Пророка, а исламски шеријат је коначни шеријат. Наставићемо да чујемо његово име у сваком позиву на молитву, свакој молитви и сваком сведочанству вере, чак и након што буде послат нови Посланик. Међутим, не смемо дозволити да наша љубав према њему преплави нашу свест о истини слања новог Посланика који позива на оно на шта је наш Господар Мухамед, мир и благослов над њим, позивао. Морамо избећи да упаднемо у замку у коју су упали народи пре нас, верујући да је њихов Посланик Печат Пророка, због интензитета њихове љубави према свом Посланику. То је био главни разлог зашто нису следили Посланике и њихово заблудање.

Из свих горе наведених разлога, одговорио сам да, морам сада да подстакнем ову побуну и да примим разне оптужбе од вас како не бисте залутали или да наша деца не залутају и оптуже долазећег Посланика за лудило, па ће грех бити много већи, и нећете се суочити са мном на Судњи дан и питати ме зашто нам нисте рекли, па ће сви ваши греси бити на скали мојих грехова.

Аллах Свемогући ме је искушао знањем о којем вас морам обавестити. Није ми дозвољено да га кријем од вас и да вас терам да и даље спавате верујући да Аллах Свемогући није послао новог посланика. Алија Изетбеговић је био у праву када је рекао: „Успавани народ се не буди осим уз звук удараца.“ Стога вас морам ударити и шокирати истином како бисте се пробудили из сна пре него што буде прекасно. Долазећи посланик ће се појавити на крају невоље Ед-Дахиме. Ако смо заиста у тој невољи, онда чекамо тог посланика и знак дима, због којег ће милиони умрети. Ако је невоља Ед-Дахиме у доба наше деце, онда морамо променити своја веровања како наша деца не би залутала. Надам се да ће свако од вас узети у обзир свог сина и да му неће преносити ово веровање које је у супротности са Кураном и Сунетом.

Сада ћу вам поставити питање које сам вам поставио пре објављивања књиге, а већина вас је одговорила сложивши се:

Ако бисте имали доказе из Курана и Сунета да постоји веома важно верско веровање које је вековима дубоко укорењено у умовима муслимана, да ће једног дана у будућности изазвати велике сукобе и да је повезано са сукобима везаним за главне знаке Последњих времена, и знате да ће многи муслимани бити заведени због наслеђивања овог веровања, да ли бисте то објавили људима сада, иако то сада нема утицаја, или бисте то оставили за будуће време, јер је могуће да време за ове сукобе још није дошло?
Одговорите сада на ово питање и замислите свог сина који ће у будућности пасти у ову невољу. Могуће је да ћете ви или ваш син бити у позицији тог племенитог стиха: „Тада су се окренули од њега и рекли: 'Луди учитељ.' (14)“ Хоћете ли учинити оно што сам ја сада учинио и покренути ову невољу својом књигом (Очекиване поруке) или ћете је оставити док се не деси у будућности, али ће њена цена бити висока, јер ће милиони људи залутати и умрети услед те велике невоље?